Informe Rsu - II Unidad-Terminado

UNIVERSIDAD NACIONAL
DE TRUJILLO
FACULTAD DE INGENIERÍA QUÍMICA
“ÁREA DE CONSERVACIÓN
PRIVADA LOMAS DEL CERRO
CAMPANA”
PATRIMONIO CULTURAL
ECOLOGÍA, BIODIVERSIDAD Y RECURSOS NATURALES

Docente: Cesia Rodríguez
Arroyo Santiago Carlos Hebert

Gil Quiñones Joel Carlos
Valderrama De La Cruz Alfredo Rossell
Santiago de Chuco - Perú

Sábado 19 de septiembre
del 2020.
LOMA CERRO CAMPANA - PATRIMONIO CULTURAL
I. INTRODUCCIÓN
- Cuando el hombre empezó a desplazarse por primera vez en este vasto territorio
de variados pisos ecológicos, empezó a darle sentido antropomórfico a la
naturaleza y a mantener un equilibrio a través de los cambios sucesivos de
progreso social, lo cual le permitió edificar en esta tierra andina una de las más
importantes culturas americanas. A través de la prehistoria huanchaquense hay
toda una estratificación de culturas y naciones, cada una de las cuales posee un
florecimiento periódico, en el que alcanzaron grandes avances socio culturales
influenciados, precisamente, por una probable cultura madre local que brindó
conocimientos y absorbió, a su vez, los de otras culturas asentadas en este
territorio, con lo que se enriqueció enormemente a estas últimas. Este desarrollo
evolutivo les permitió perfeccionarse rápidamente. Su éxito estuvo basado en la
asimilación de las experiencias que les antecedieron y permanecieron acumuladas
a través de miles de años. La cerámica con decoración hallada en el Cerro
Campana y zonas aledañas nos permitirá analizar fenómenos religiosos y la
arquitectura nos permitirá hallar la continuidad ritual entre los sitios tempranos,
con y sin cerámica. Estas Ruinas reclaman de usted su respeto y protección”. Este
Apu mágico-religioso ha influenciado grandemente el desarrollo del hombre
costeño asentado en Huanchaco y ha mantenido esta tradición cultural a través de
las fiestas populares, danzas, cuentos, leyendas, usos y otros que han permitido
que la Cultura Viva perdure en este territorio, rico en biodiversidad y
conocimientos, interrelación que hubiese desaparecido de no haber sido ocultada
en los ritos religiosos venidos de España.
- El presente documento solo trata de dar a conocer los inmensos recursos culturales
que posee el Cerro Campana, así como dar un punto de vista personal y local de
algunos supuestos que merecen ser tomados en consideración desde el punto de
vista cultural. Se pretende encauzar las ideas que antes fueron dejadas de lado y
ahora, las nuevas generaciones responsables del estudio de esto, recién empiezan a
tomar en cuenta. Esta visión es la que guiará los supuestos de este humilde trabajo,
que deberá luego ser confirmada o no, por diferentes personas responsables. Al
margen de los estudios de los profesionales –en pro o en contra del presente
documento es innegable la importancia que ejerció y ejerce el Cerro Campana como
Apu principal liberteño.
De allí la necesidad primordial de su conservación, protección y preservación para
las futuras generaciones, (journal.upao.edu.pe).
II. MATERIAL Y MÉTODOS
A. MATERIALES:
❖ Computadora
❖ Libros virtuales
❖ Páginas Web
❖ Microsoft Word
❖ Internet
B. MÉTODOS:
MÉTODO 1: Maneras de Buscar Información en Internet
➢ Se buscó información relacionada con el tema en distintas plataformas.
➢ Se fue lo más específico en las búsquedas.
➢ Se experimentaron diferentes técnicas de búsqueda.
➢ Empleamos tipos de ejecución de búsquedas avanzadas.
➢ Se tomó en cuenta el idioma (español o castellano por defecto).
MÉTODO 2:
➢ Se indagó información de muchas fuentes.
➢ Se utilizó la técnica de sumilla.
➢ Se utilizó la técnica del resumen.
➢ Se usó en ocasiones la sumilla.
MÉTODO 3:
 Se aplicó las encuestas relacionadas al Área de Conservación Privada Lomas
del Cerro Campana
III. GENERALIDADES:
A. UBICACIÓN:
La montaña Campana pertenece políticamente al distrito de Huanchaco,
provincia de Trujillo, región La Libertad. Se ubica a 16.7 km. al norte de la
ciudad de Trujillo; geográficamente se encuentra entre los 8°00‟18.16” LS -
79°06‟18.34” LW y los 7°58‟36.98” LS - 79°06‟16.18” LW. Tiene un
elevación de aproximadamente 1002 m.s.n.m. y marca el inicio del Sistema de
Lomas Costeras que se extiende hasta Coquimbo en Chile (Quiróz 2008). Las
lomas en la montaña Campana en comparación con otras en el valle de
Chicama, por ejemplo, tiene un mayor desarrollo, y esto se puede ver en las
estaciones de invierno en la costa (Carranza, 1996). El macizo rocoso data “de
la era Mesozoica, periodo Cretáceo Superior-Terciario inferior (periodo de
formación de grandes montañas, hacía aproximadamente 100 millones de años,
es una de las tres elevaciones existentes de una formación rocosa de
aproximadamente 9.0 kilómetros de longitud y 4.9 kilómetros de ancho en su
parte más amplia” (Quiroz 2009) abarcando aproximadamente 36 km que
sumados al sistema de lomas totaliza un aproximado de 1 082 km , siendo
mucho más rico en biodiversidad que las demás lomas costeras Peruanas y
Chilenas.
B. ESTADO ACTUAL DE CONSERVACIÓN
Tanto la biodiversidad como las evidencias arqueológicas, están deteriorándose

progresivamente por la actividad antrópica (expansión urbana, incendios
periódicos, obtención de leña, presencia de minería no metálica que está
sobreexplotando las canteras con la finalidad de obtener materiales de
construcción, depredación de “Tillandsiales grises y verdes”, expansión
inminente del proyecto de irrigación CHAVIMOCHIC con pérdida de área
loma, instalación de antenas de telefonía móvil, presencia ilegal de granjas de
aves menores y cerdos). La biodiversidad en general y los endemismos en
particular enfrentan un proceso acelerado de destrucción; sus poblaciones están
disminuyendo por deforestación y pérdida de hábitat.
IV. DESARROLLO:
A. MAJESTUOSIDAD DEL CERRO CAMPANA

(Castillo, 2014) Se dice del cerro Campana que es un Apu, denominación
quechua que implica señorío. Se trata de un concepto ancestral que atribuye a
ciertos espacios geográficos una suerte de cualidades vivientes e influencia
directa en los ciclos vitales de la zona que dominan.
Puede ser que, como producto de esas antiquísimas consideraciones, el cerro
Campana se vea envuelto siempre en un aura de incógnita.
Estudios relativamente recientes señalan que la montaña fue escenario de
sacrificios humanos que formaron parte del ímpetu religioso de la cultura
Mochica hace unos mil 600 años.
Como tabernáculo místico u observatorio espacial, el cerro Campana resulta
ser un espacio reservado para el misterio.
El hallazgo de geoglifos antropomorfos que perduranon gracias a la protección
de la flora, añade un punto más para el análisis del real significado y valor de la
montaña.
Guiándose por la inquietud y sin otra preparación que la teórica asimilada de
los textos, es posible llegar hasta la colina para observar, desde lo alto, lo
maravillosa que puede ser la naturaleza.
Allí arriba y aprovechando para respirar algo del aire puro que tanta falta hace
en las ciudades, es factible recordar que el cerro Campana alberga también a
más de 254 especies de flora y 118 de fauna.
En la zona, también es posible observara a la famosa águila de pecho negro o al
tradicional zorro costeño, tal como lo señalan los libros.
Pero si los avatares de un fin de semana no lo permiten, se puede satisfacer la
curiosidad al apreciar seguramente a las simpáticas lechuzas, varias bulliciosas
aves e infinidad de insectos bastante extraños por su tamaño y color que
pululan sin cesar.
No es necesario permanecer por mucho tiempo en la montaña para disfrutar de

tanta maravilla natural, sin embargo, nadie se sentirá defraudado por un fin de
semana completo entregado a la llamada madre tierra.
Nadie puede asegurar si el ocasional visitante retornará del cerro Campana
imbuido de visiones que marcarán su existencia, así como algunos lo
argumentan, pero sin duda la experiencia será inolvidable para los sentidos.
Lamentablemente, así como el cerro Campana, en La región La Libertad, se
cuentan por decenas las maravillas naturales que reciben la indiferencia de las
autoridades como única respuesta a su sigiloso pero urgente requerimiento de
atención.
Por ello, resulta imperativo articular un trabajo de resguardo y valoración de
nuestros recursos naturales.
B. DESARROLLO CULTURAL
(Valladares, 2012, 23 de Febrero) La Cultura involucra toda creación humana,

tanto objetos materiales como aquellas creaciones no materiales. Esta es la
manera como el hombre ha logrado adaptarse a los diversos medios ambientes
en diversas regiones del globo, del mismo modo como este ha ido variando en
el tiempo producto del avance de la tecnología y el conocimiento humano,
desde que el hombre se autoformara separándose de los antropoides hace más
de dos millones de años. El entorno del Cerro Campana no ha sido ajeno a ello,
y prueba de ello es la múltiple diversidad de restos culturales esparcidos por
todos los diversos pisos ecológicos que posee, muestra de la cual, anotamos a
continuación:
i. LÍTICO (10000–7000 a.C.)
Según los conceptos paleolíticos, “climáticamente, la época de hace diez

mil años, ofrecía óptimas condiciones, y facilitaba a los cazadores de
grandes ciervos y tarucas, de llamas, guanacos y vicuñas, aun en las altas
regiones de la puna. En los meses secos, no obstante, el cazador perseguía
a la presa, que descendía a la zona de „vegetación de las lomas‟ próxima a
la costa” (Horkheimer, 1958, edic. 1973). El mar, los valles y las lomas
proporcionaban los principales alimentos. Las viviendas, en un primer
momento, eran las cuevas y los abrigos rocosos.
ii. PRE-CERÁMICO (7000–2500 a.C.)
La primera evidencia de poblaciones humanas en la costa ocurre alrededor

6500 a.C. (Álvaro Higueras); sin embargo, Morales afirma que “es
evidente el vacío existente sobre informaciones tempranas en la literatura
etnohistórica de la costa norte del Perú” (Ricardo Morales, 2004, pp. 111),
lo que no implica necesariamente que no existan indicios sobre esta época.
Hacia el 7 mil a.C. aparecieron arreglos en las cuevas: barreras de troncos
y ramas en la entrada, muros pequeños de piedra y, al interior, pinturas
rupestres y fogones, incluso hornos.
En la costa hay campamentos semicirculares al aire libre (paravientos), los

mismos que también aparecen dispersos en el Cerro Campana. A finales
del año 2011, en una visita al Campana realizada por el autor, el periodista
Diego Rojas La Torre y el arqueólogo Ronald Tafur, gracias a la agudeza
visual de este último, se halló, dentro de un abrigo rocoso, una pintura
rupestre representando la cabeza de un animal, probablemente un cérvido,
comiendo hojas.
iii. FORMATIVO (2500 a.C. –200 d.C.)
Toshihara afirma lo siguiente: “La distribución de los sitios del periodo
Formativo en general no excede los 200 m.s.n.m.; la excepción
corresponde a dos sitios cerca de la ladera sur del Cerro Campana. Es
posible que estos sitios se agrupen en 4 categorías: sitios públicos con
montículos, sitios habitacionales, sitios rituales y cementerios” (Kayoko
Toshihara, 2004). Sin embargo, hay que precisar la necesidad de ampliar
más las investigaciones a más áreas aledañas del Cerro Campana, puesto
que no solo el macizo rocoso posee restos arqueológicos esparcidos, sino
también el sistema de dunas adyacentes a él. A pesar que la tecnificación
de la Agricultura es un referente de este periodo, sin embargo, no hay
señales que indiquen la existencia de canales de riego en la zona, salvo el
encauzamiento artificial de un río –hoy seco– en el flanco nororiental del
Cerro Campana y algunas marcas dejadas en el lado sur del Valle bajo de
Moche (Cerro Campana). No se conoce de acueductos que quizás hayan
quedado cubiertos por la tierra y el polvo acumulado por los años, lo que
hace necesario una prospección arqueológica del terreno para confirmar o
desechar este supuesto. Es muy probable que bajo las dunas adyacentes al
Campana puedan existir algunas formas de tecnología agrícola
prehispánica oculta a la mirada actual, lo cual enriquecería en gran medida
los estudios sobre riego prehispánico hasta ahora realizados en el Valle de
Moche. En cambio, para el lado adyacente al promontorio rocoso llamado
localmente “Cerrito de La Virgen” (no olvidemos que este promontorio
rocoso forma parte de la cadena de lomas del Cerro Campana) se
visualizan vestigios de canales que irrigaron esta zona desértica en tiempos
prehispánicos.
V. RESULTADOS DE LA ENCUESTA:
ENCUESTA - LOMAS CERRO CAMPANA
PREGUNTAS ALTERNATIVAS CANTIDAD
Trabajador independiente 2
Trabajador dependiente 0
Ocupación
Pensionista 0
Ninguno 8
Si 0
¿Conoce usted las Lomas del Cerro Campana?
No 10
¿Sabe que Las Lomas del Cerro Campana es Área Natural Si 0

Protegida? No 10
Si 0
¿Sabe usted quien administra esta área?
No 10
Si 0
¿Ha visitado alguna vez Lomas del Cerro Campana?
No 10
Sí 7
¿Estaría dispuesto usted a visitar el Lomas del Cerro
No 0
Campana?
Tal vez 3
Sí 6
¿Cree que el ACP Lomas del Cerro Campana nos brinda
No 1
beneficios ambientales?
Tal vez 3
¿Sabías que el ACP lomas del Cerro Campana alberga especies Sí 0

de plantas y animales únicas del país y del mundo? No 10
¿Conoce la importancia arqueológica – cultural que presenta Sí 2

el ACP Lomas del Cerro? No 8
Sí 10
¿Cree necesario proteger áreas naturales como este?
No 0
¿Usted cree que este lugar se ve amenazado por algún tipo de Sí 5

actividad? No 5
TOTAL, DE ENCUESTADOS 10
ENCUESTA - LOMAS CERRO CAMPANA
10 10 10 10 10 10
8 8
CANTIDAD
7
6
5 5
3 3
2 2
0 0 0 0 0 0 0 1 0 0
Pensionista
Tal vez
Tal vez
Ninguno
Si
Si
Si
Si
Sí
Sí
Sí
Sí
Sí
Sí
Trabajador independiente
No
No
No
No
No
No
No
No
No
No
Trabajador dependiente
Ocupación ¿Conoce usted ¿Sabe que Las ¿Sabe usted ¿Ha visitado ¿Estaría dispuesto ¿Cree que el ACP ¿Sabías que el ¿Conoce la ¿Cree ¿Usted cree
las Lomas del Lomas del quien alguna vez usted a visitar el Lomas del Cerro ACP lomas del importancia necesario que este lugar
Cerro Cerro administra Lomas del Lomas del Cerro Campana nos brinda Cerro arqueológica – proteger áreas se ve
Campana? Campana es esta área? Cerro Campana? beneficios Campana cultural que naturales amenazado
Área Natural Campana? ambientales? alberga presenta el como este? por algún tipo
Protegida? especies de ACP Lomas del de actividad?
plantas y Cerro?
animales
únicas del país
y del mundo?
PREGUNTAS
VI. DISCUSIONES:
Se ha descrito un área con evidencias de ocupación Paijanense, Cupisnique y
Chimú. El material Paijanense se caracteriza por desechos de talla (lascas) que
en su mayoría son pequeñas y delgadas (2 cm. en promedio), talladas en
cuarzo, cristal de roca, dacita, riolita, lava y cuarzita; y como implementos se
registró una foliácea fragmentada de la fase 2B en riolita. El material
Cupisnisque está caracterizado por la presencia de cerámica con formas de
botellas, jarras y ollas sin cuello, decoradas por incisión y aplicación. La
evidencia Chimú está representada por la muralla de cerca de 8 km, que recorre
desde la zona escarpada y muy accidentada de la loma (sur este), base de la
misma, hasta la parte norte del cerro Cabras, construida de piedras con mortero
de barro, observándose en algunos sectores enlucido por ambos lados (Briceño
etal,.1994).
En las encuestas el nivel de popularidad de este sitio arqueológico, diverso y

con una riqueza cultural de gran importancia está siendo olvidada por los
pobladores de su localidad, es uno de los sitios que representa muchas maneras
de que nosotros como personas de que habitan cerca no le estamos dando la
importancia que debemos, autoridades y personas que deberían involucrarse
mucho más con la publicidad, el cuidado y conservación de esta zona turística
debe estar a la altura de un gran sitio turístico por lo que representa, y la gran
diversidad que emerge desde sus memorables paisajes, y el enigma que
esconde tras los colores que presenta, es por eso que este lugar no es conocido
por la poca importancia, la parcialidad de las autoridades por otros factores y el
olvido de sus pobladores que tienen que aprovechar este recurso como tal, ya
que este representa riqueza de distintos tipos, biodiversidad, cultural,
arqueológica y todo eso es parte fundamental de nuestra cultura para el
desarrollo sostenible de nuestra patria y más neutralmente, desarrollo de
nuestra región.
(Rodríguez, 2012, enero) Tanto la biodiversidad como las evidencias
arqueológicas, están deteriorándose progresivamente por la actividad antrópica
(expansión urbana, incendios periódicos, obtención de leña, presencia de
minería no metálica que está sobreexplotando las canteras con la finalidad de
obtener materiales de construcción, depredación de “Tillandsiales grises y
verdes” expansión inminente del proyecto de irrigación CHAVIMOCHIC con
pérdida de área lomal, instalación de antenas de telefonía móvil, presencia
ilegal de granjas de aves menores y cerdos). La biodiversidad en general y los
endemismos en particular enfrentan un proceso acelerado de destrucción; sus
poblaciones están disminuyendo por deforestación y pérdida de hábitat.
Para el manejo de un área natural de reserva es necesario tener en cuenta que
debe de existir una infraestructura adecuada para la investigación y un área
para la reforestación y protección. Se han sustentado estrategias para la
conservación (Mora et al., 2009), y propuesto planes de Gestión ambiental para
lograr la protección y conservación de su diversidad (Mora et al., 2012)
Como se puede colegir, toda esta discusión apunta a destacar la singularidad de
la evidencia de Cerro Campana, corpus que debe considerarse preliminarmente
integrado, dada su independencia locacional y tecnológica, que va más allá de
su variación formal representativa. Un arreglo tan individual de evidencia
gráfica, constituye un aporte notable a la cultural y sobre esa perspectiva debe
estimarse a estos materiales (dado que no hay en el registro arqueológico
peruano otra evidencia del tipo) como una de las muestras de geoglifos más
valiosa del Perú.
VII. CONCLUSIONES
Al Cerro Campana se le puede considerar como un lugar geográfico con muchas
posibilidades económico-sociales (turismo) para el futuro, representadas en su
riqueza arqueológica y cultural, beneficiando a las poblaciones aledañas, en
especial a la de Huanchaco cuyas posibilidades para el futuro se encuentran en las
raíces de su pasado milenario. Se vislumbra, así, la innegabilidad de la importancia
que ejerció y ejerce el Cerro Campana como Apu Principal liberteño. De allí la
necesidad primordial de su conservación, protección y preservación para las futuras
generaciones. Sin embargo, tanto la biodiversidad como las evidencias
arqueológicas están deteriorándose por la actividad antrópica (expansión urbana,
incendios, leña, canteras, depredación de tillandsiales, proyectos de irrigación,
antenas, granjas, etc.). Las especies que sólo son posible encontrarlas de forma
natural en ese lugar (endémicas también) enfrentan un proceso acelerado de
destrucción y sus poblaciones están disminuyendo por deforestación y pérdida de
hábitat.
7/8/2020 Encuesta de diagnóstico de conocimiento sobre el Área de Conservación Privada Lomas del Cerro Campana
VIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Castillo, D. (21 de Marzo de 2014). El majestuoso cerro Campana de Trujillo. Obtenido de

https://rpp.pe/peru/actualidad/el-majestuoso-cerro-campana-de-trujillo-noticia-
676945
Rodríguez, E. (2012, enero). LOMA EL CERRO CAMPANA, PATRIMONIO NATURAL Y

CULTURAL DE LA REGIÓN LA LIBERTAD. Obtenido de
https://www.researchgate.net/publication/287651766_El_cerro_Campana_patrimoni
o_natural_y_cultural_de_la_Region_La_Libertad
Valladares, P. (2012, 23 de Febrero). EVIDENCIA CULTURAL EN EL CERRO
CAMPANA.
Joumal.upao.edu.pe.”evidencia cultural del Cerro campana”.
http://journal.upao.edu.pe/PuebloContinente/article/download/2/2 ,visitado el 18/09/2020
IX. ANEXOS
https://docs.google.com/forms/d/1573cRoLfaexbEJ6O9bR6pCKjfoKN6JaJjhn4RblIP3U/edit 12/
5
Encuesta de diagnóstico de
conocimiento sobre el Área de
Conservación Privada Lomas del Cerro
Campana
Buenos días, somos estudiantes de la Universidad Nacional de Trujillo, de la escuela de
Ingeniería Ambiental y estamos haciendo una investigación sobre el ACP Lomas del Cerro
Campana. Por ello nos encontramos recolectando información, la cual es totalmente
confidencial y anónima, y no será utilizada con un fin distinto al del estudio. Agradezco su
tiempo y colaboración.
*Obligatorio
1. Dirección de correo electrónico *
S6413701119@unitru.edu.pe
Información general
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Selecciona todos los que correspondan.
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4. Distrito y Provincia dónde vive *

Escriba el distrito y la provincia del lugar dónde se encuentra viviendo, separados por un guión.
Santiago de Chuco - Santiago de Chuco
https://docs.google.com/forms/d/1573cRoLfaexbEJ6O9bR6pCKjfoKN6JaJjhn4RblIP3U/edit 1/5
5. Nivel de estudios
Marca solo un óvalo.
Primaria
Secundaria
x Superior (técnico/universitario)
Ninguno
6. Ocupación
Pensionista
x Ninguno
7. Según sus ingresos familiares promedio, ¿en qué rango se ubicaría usted?
x Menor al sueldo mínimo (< S/.930)
Sueldo mínimo (=S/.930)
Superior al sueldo mínimo (>S/. 930)
8. ¿Conoce usted las Lomas del Cerro Campana?
Sí
x No
9. ¿Sabe que Las Lomas del Cerro Campana es Área Natural Protegida?
Sí
x No
10. ¿Sabe usted quien administra esta área?
Sí
x No
11. Si la respuesta fue sí, por favor indique, quién cree usted que administra esta
área.
12. ¿Ha visitado alguna vez Lomas del Cerro Campana?
Sí
x No
13. ¿Estaría dispuesto usted a visitar el Lomas del Cerro Campana?
Sí
No
x Tal vez
14. ¿Cree que el ACP Lomas del Cerro Campana nos brinda beneficios
ambientales?
Sí
No
x Tal vez
15. ¿Sabías que el ACP lomas del Cerro Campana alberga especies de plantas y
animales únicas del país y del mundo?
Sí
x No
16. ¿Conoce la importancia arqueológica – cultural que presenta el ACP Lomas del
Cerro?
Sí
x No
17. ¿Cree necesario proteger áreas naturales como este?
x Sí
No
18. ¿Usted cree que este lugar se ve amenazado por algún tipo de actividad?
x Sí
No
19. De acuerdo a sus ingresos, gastos y preferencias, ¿estaría usted dispuesto a

pagar una cantidad de dinero para su mantenimiento y conservación?
Sí
x No
20. Si la respuesta es sí, ¿Cuánto estaría usted dispuesto a pagar para conocer este
lugar?
(S/.)
¡Muchas gracias por tus respuestas!
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2. Género *
Femenino
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18

SANTIAGO DE CHUCO - SANTIAGO DE CHUCO
Primaria
Secundaria
X Superior (técnico/universitario)
Ninguno
6. Ocupación
Pensionista
X Ninguno
X Menor al sueldo mínimo (< S/.930)
Sí
X No
Sí
X No
Sí
X No
área.
Sí
X No
X Sí
No
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X Sí
No
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Sí
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Sí
X No
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No

Sí
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lugar?
(S/.)
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3. Edad *
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Santiago de Chuco - Santiago de Chuco
Primaria
Secundaria
Ninguno
6. Ocupación
Pensionista
X Ninguno
Sí
X No
Sí
X No
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X No
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Sí
X No
Sí
No
X Tal vez
ambientales?
X Sí
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Sí
X No
X Sí
No
X Sí
No

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(S/.)
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Santiago de Cchuco, Santiago de Chuco
Primaria
Secundaria
Ninguno
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Pensionista
x Ninguno
x Sí
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Sí
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(S/.)
...
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Santiago de Chuco, Santiago de Chuco
Primaria
Secundaria
Ninguno
6. Ocupación
Pensionista
x Ninguno
Sí
x No
Sí
x No
Sí
x No
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Sí
x No
x Sí
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(S/.)
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Primaria
Secundaria
Ninguno
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x Ninguno
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6. Ocupación
Pensionista
x Ninguno
Menor al sueldo mínimo (< S/.930)
x Superior al sueldo mínimo (>S/. 930)
Sí
x No
Sí
x No
Sí
x No
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Sí
x No
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x Sí
No
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x Sí
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x Sí
No
Sí
x No

x Sí
No
lugar?
(S/.)
$25
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Primaria
Secundaria
Ninguno
6. Ocupación
Pensionista
x Ninguno
x Sueldo mínimo (=S/.930)
Sí
x No
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x No
Sí
x No
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Sí
x No
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ambientales?
Sí
x No
Tal vez
Sí
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Cerro?
x Sí
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x Sí
No
x Sí
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Sí
x No
lugar?
(S/.)
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Primaria
Secundaria
Ninguno
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x Trabajador independiente
Pensionista
Ninguno
x Sueldo mínimo (=S/.930)
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x No
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x No
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x Sí
No
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No
Tal vez
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No
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Cerro?
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x Sí
No
Sí
x No

Sí
x No
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(S/.)
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2. Género *
Femenino
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3. Edad *
21

SANTIAGO DE CHUCO
Primaria
Secundaria
Ninguno
6. Ocupación
X Trabajador independiente
Pensionista
Ninguno

Sí
X No
Sí
X No
Sí
X No
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Sí
X No
X Sí
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Tal vez
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Sí
X No
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Sí
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X No
X Sí
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X Sí
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Sí
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Informe Rsu - II Unidad-Terminado

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UNIVERSIDAD NACIONAL

ECOLOGÍA, BIODIVERSIDAD Y RECURSOS NATURALES

Arroyo Santiago Carlos Hebert

Santiago de Chuco - Perú

II. MATERIAL Y MÉTODOS

B. ESTADO ACTUAL DE CONSERVACIÓN

Tanto la biodiversidad como las evidencias arqueológicas, están deteriorándose

A. MAJESTUOSIDAD DEL CERRO CAMPANA

No es necesario permanecer por mucho tiempo en la montaña para disfrutar de

(Valladares, 2012, 23 de Febrero) La Cultura involucra toda creación humana,

i. LÍTICO (10000–7000 a.C.)

Según los conceptos paleolíticos, “climáticamente, la época de hace diez

ii. PRE-CERÁMICO (7000–2500 a.C.)

La primera evidencia de poblaciones humanas en la costa ocurre alrededor

En la costa hay campamentos semicirculares al aire libre (paravientos), los

ENCUESTA - LOMAS CERRO CAMPANA

PREGUNTAS ALTERNATIVAS CANTIDAD

¿Sabe que Las Lomas del Cerro Campana es Área Natural Si 0

¿Sabías que el ACP lomas del Cerro Campana alberga especies Sí 0

¿Conoce la importancia arqueológica – cultural que presenta Sí 2

¿Usted cree que este lugar se ve amenazado por algún tipo de Sí 5

En las encuestas el nivel de popularidad de este sitio arqueológico, diverso y

VIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Castillo, D. (21 de Marzo de 2014). El majestuoso cerro Campana de Trujillo. Obtenido de

Rodríguez, E. (2012, enero). LOMA EL CERRO CAMPANA, PATRIMONIO NATURAL Y

Valladares, P. (2012, 23 de Febrero). EVIDENCIA CULTURAL EN EL CERRO

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8. ¿Conoce usted las Lomas del Cerro Campana?

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10. ¿Sabe usted quien administra esta área?

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12. ¿Ha visitado alguna vez Lomas del Cerro Campana?

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13. ¿Estaría dispuesto usted a visitar el Lomas del Cerro Campana?

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17. ¿Cree necesario proteger áreas naturales como este?

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19. De acuerdo a sus ingresos, gastos y preferencias, ¿estaría usted dispuesto a

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¡Muchas gracias por tus respuestas!

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