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Este documento resume las hipótesis sobre la autoría y fecha de redacción del Evangelio según San Marcos, concluyendo que fue escrito de forma anónima por una comunidad entre el 70 y 75 d.C., luego de la caída de Jerusalén, y no por Juan Marcos como sugiere la tradición.
Descripción original:
Título original
Autoría y fecha del Evangelio según Marcos - Obed Capois
Este documento resume las hipótesis sobre la autoría y fecha de redacción del Evangelio según San Marcos, concluyendo que fue escrito de forma anónima por una comunidad entre el 70 y 75 d.C., luego de la caída de Jerusalén, y no por Juan Marcos como sugiere la tradición.
Este documento resume las hipótesis sobre la autoría y fecha de redacción del Evangelio según San Marcos, concluyendo que fue escrito de forma anónima por una comunidad entre el 70 y 75 d.C., luego de la caída de Jerusalén, y no por Juan Marcos como sugiere la tradición.
Este es un resume al trabajo de José Luís Báez y José Lugo.
En él se muestra una serie de informaciones que giran en torno a la autoría y fecha de redacción de lo que hoy conocemos como el evangelio según San Marcos.
La tradición adjudica la autoría a Juan Marcos y tomo el testimonio de Papías,
un historiador de la época para dar valor a esta información. Incluso este Papías sugiere que Marcos fue escrito a base del testimonio del mismo Pedro. Posteriormente se han encontrado ciertas incompatibilidades con esta hipótesis. Este trabajo recopila las hipótesis de diferentes fuentes y teólogos con otros puntos de vista. Por ejemplo un error geográfico que descarta a Juan Marcos. Otro indicio para descartarlo es como este habla de Pedro casi de forma ofensiva, es como si nunca lo hubiese conocido en persona. Por la información suministrada se concluye en que es de autoría anónima o a una comunidad en vez de ser una persona como tal.
Para la fecha hay un rango de tiempo entre el 68 d.C. al 75 d.C. La tradición lo
ubica en el 68 d.C. lo que es descartada por una interpretación al cap. 13 y su relación con la caída de Jerusalén la cual ocurre en el 70 d.C. En este aspecto los autores del documento concluyen en que su redacción ocurre después de la caída del Jerusalén y antes del 75 d.C.