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SOCIOLOGÍA

TIPOS IDEALES MAX WEBER

Maximilian Karl Emil Weber, conocido por el mundo simplemente como Max Weber,
nació el 21 de abril del año 1864, en la ciudad de Erfurt, Alemania, y murió el 14 de
junio del año 1920, en la ciudad de Múnich, Alemania. En vida se desempeñó como
economista, historiador, jurista, politólogo, filósofo y sociólogo. Es reconocido por ser
junto a Karl Marx y Émile Durkheim, una de las figuras que contribuyó a la formación
de los estudios sociológicos modernos.
Nació como el primero de los siete hijos que tendrían el jurista y político Max Weber
Sr. Con la calvinista Helene Fallenstein. La influencia de la figura paternal fue un
aspecto de suma importancia, pues sirvió como guía e interés por seguir sus mismos
pasos. Al criarse en el seno de una familia burguesa y en un ambiente inmerso en las
cuestiones económicas, intelectuales y políticas del país, desarrolla desde muy temprana
edad una visión compleja del mundo. Ya desde temprana edad mostraba la capacidad de
comprender aquellos temas de discusión adulta que eran llevados a su casa. Su padre al
percatarse de la inteligencia precoz de su hijo le obsequia en la navidad de 1876 una
colección de ensayos titulados “Sobre el curso de la historia alemana, con referencias
especiales a la posición del emperador y el papa” y “Sobre el período del Imperio
romano desde Constantino a la migración de las naciones”. A partir de entonces se
dedica al estudio de múltiples textos, entre ellos figuraban autores como: Virgilio,
Cicerón, Homero, Goethe, Spinoza, Kant, Schopenhauer, entre otros.
Su educación la llevó a cabo en las Universidades de Berlín, Heidelberg y Gotinga, en
las cuales se especializaría en las áreas de historia, derecho y economía. Entre sus
destacados profesores se encontraba su tío Hermann Baumgarten, autor de extensas
obras de historia antigua y moderna referente a España. Sus estudios eventualmente se
vieron suspendidos mientras servía al ejército alemán. Luego de retomar los estudios y
graduarse desempeñó el cargo de docente universitario en sus áreas de experiencia. En
el año 1880 profundizaría más en sus estudios y dos años después se le condecoraría
con la más alta calificación existente por su tesis sobre La historia agraria romana y su
significación para la ley pública y privada. En el año de 1888, Max Weber ingresa al
grupo de la nueva Asociación Profesional de Economistas Alemanes (Verein für
Socialpolitik), la visión de este grupo centraba el rol fundamental de la actividad
económica para la disolución de los problemas más grandes del país. En 1890 se le
asigna la tarea de estudio y redacción respecto al fenómeno migratorio de trabajadores
agrícolas extranjeros a la ciudad, al tiempo que sus trabajadores locales se dirigían a las
ciudades. Este fenómeno fue conocido bajo el nombre de “cuestión polaca”. En 1893 se
casa con una pariente lejana conocida como Marianne Schnitger, y un año después la
pareja se trasladaría a Friburgo.
En 1895, es designado para trabajar en la Universidad de Friburgo como profesor de
economía política. Al cabo de dos años se traslada a la Universidad de Heidelberg para
impartir las mismas clases. En ese mismo año fallece su padre, a Weber le agobia este
hecho debido a que dos meses antes habían sostenido una fuerte discusión en la que no
terminaron  en buenos términos. Un año después  se ve sumido en un estado
melancólico, despertándole altos estados de nerviosismo e insomnio. Debido a estos
males y repetidos ataques de depresión abandona su labor de enseñanza en el año de
1899, dejando muchos cursos inconclusos. Por sus afecciones, Max Weber tuvo que
recluirse en un sanatorio hasta el año de 1900 en que viajaría por su esposa a Italia y sus
alrededores, pasado dos años retornaría a Alemania. Desde su llegada no vuelve a
desempeñarse como maestro salvo de carácter privado para solventar gastos
económicos. En 1904 inicia un viaje a Estados Unidos para ser parte del Congreso de
Artes y las Ciencias. Desde este año en adelante comienzan a publicarse las obras más
conocidas e influyentes de Weber, siendo la pieza la clave el ensayo titulado La ética
protestante y el espíritu del capitalismo publicado en 1905. Al estallar la Primera Guerra
Mundial se encarga de ayudar sirviendo por un breve periodo de tiempo como director
en los hospitales del ejército en la ciudad de Heidelberg. Otros roles que desarrolló
durante los tiempos de guerra fueron: integrante de los grupos que buscaban mantener el
control alemán en Bélgica (1925-1916), miembro del consejo de obreros y soldados
perteneciente a Heidelberg (1918) y consultor del Comisión del Armisticio Alemán
(1918). Una vez finalizada la guerra en 1918 retomó el papel de docente, enseñando en
primera instancia en la Universidad de Viena y al año siguiente en la Universidad de
Múnich. El 14 de junio del año 1920 moriría por causa de neumonía. Para este momento
se reunieron muchos de sus trabajos ya publicados para su revisión, además de dar a
conocer muchos de sus trabajos inéditos por consenso con su esposa. Grandes figuras de
la sociología como Talcott Parsons y Charles Wright Mills contribuirían a difundir estos
textos con sus respectivas interpretaciones.
TIPOS IDEALES
Weber creía que era responsabilidad del Sociólogo crear instrumentos conceptuales que
pudieran ser usados más tarde por ellos o los historiadores para la investigación. Los
tipos ideales son herramientas conceptuales, son conceptos construidos por un científico
social, a partir de su interés y orientación teórica. Su fin es aprehender los rasgos
esenciales de ciertos fenómenos sociales. Funcionan como aparatos heurísticos para el
conocimiento.
Su función consiste en compararlo con la realidad empírica a fin de establecer sus
divergencias o similitudes.
Por ejemplo un científico de la sociología construye un tipo ideal de un salón de clases a
partir de datos históricos ,y después la compara con la realidad y ve que cosas difieren y
en que cosas coinciden. Después se buscan las causas de las desviaciones.
Los conceptos tienen que ser extraidos de la realidad histórica, no pueden ser solo
abstracciones.

CARACTERÍSTICAS DE LOS TIPOS IDEALES


 No pueden ser idealizaciones, sino construidos con datos empíricos.
 No pueden ser ni excesivamente generales ni específicas
 Cuando más exagerado el tipo ideal, mejor es para la investigación

LOS TIPOS
1 Tipo ideal histórico- Para estudiar una época dada (mercado capitalista moderno)
2 El tipo ideal de la Sociología general-Para estudiar fenómenos que se dan a lo largo de
la historia como la Burocracia.
3 El tipo ideal de acción- Tipos ideales de acción puras basados en las motivaciones de
un actor determinado (por ejemplo la acción afectivo)
4 Tipo ideal Estudiantil. Se obtienen de las causas y consecuencias de la acción
social( Por ejemplo la denominación Tradicional)
 

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