Doctorado en Ciencias de la Educación

Curso Enfoques Actuales de la Educación

Lisandro García Mendoza

Matrícula: 000 – 00 - 3467

Cuadro Sinóptico:
Unidad 1

Nombre del docente tutor: Manuel Eudave

Muñoz
13 – 01 - 20
 Introducción

¿Cómo se divide el problema del conocimiento?, al respecto, se puede indicar

que el problema del conocimiento, se divide en cinco problemas parciales, los

cuales son: la posibilidad del conocimiento, el criterio de la verdad, el origen del

conocimiento, la esencia del conocimiento y finalmente, las especies del

conocimiento, (Lenin, 2014). Bajo esta premisa, se pretende en este cuadro

sinóptico, abordar los dos primeros, dando algunas ideas generales de las

premisas que los orientan, dejando de lado los demás problemas.

Con relación al problema “la posibilidad del conocimiento”, se identifican las

principales corrientes epistemológicas que intentan explicarlo, esta son el

dogmatismo, escepticismo, subjetivismo, relativismo, pragmatismo y el criticismo,

a cada una de ellas se les definen características específicas por las cuales se

identifican.

En relación al problema definido como “criterio de la verdad”, se definen las

formas en que se aborda, es decir desde el punto de vista de la razón, la

experiencia y la experiencia con la razón.

Finalmente, se llegan a las conclusiones en donde se da una mirada objetiva

pensando en posibles aplicaciones prácticas a nivel personal o laboral.
  Da por supuesta la realidad de contacto entre el sujeto y el objeto.
Dogmatismo  Existe dogmatismo teórico, ético y religioso

 El sujeto no puede aprehender al objeto.

Escepticismo  No percibe al objeto, su vista se fija exclusivamente en el sujeto.
 Existe el escepticismo ético, metafísico y metódico.
 Afirma que no existe verdad alguna

 No hay una verdad valida universalmente
La posibilidad del
Subjetivismo  El sujeto es imprescindible en toda valoración, sin él el valor no
conocimiento existe.
(corrientes  Existe un subjetivismo individual y también general
epistemológicas)
 No existe ninguna verdad absoluta que tenga una validez universal.
Fenómeno del
conocimiento.
Relativismo  Admite que todo puede ser verdad, pero ésta es relativa.
(problemas)  Existe un relativismo Individual y otro de tipo específico.

 La verdad depende de las consecuencias prácticas.

Pragmatismo  El intelecto del hombre es para poder orientarse en la realidad.
 El conocimiento humano recibe su valor y sentido de su destino
práctico.

 Su conducta no es dogmática no escéptica, sino reflexiva y crítica.

Criticismo
 Examina las afirmaciones de la razón humana y no acepta nada
despreocupadamente.

La Razón El sujeto cognoscente encuentra la verdad con ayuda de la razón.

El criterio de
la verdad La Experiencia La verdad se encuentra con los sentidos y la experiencia

La Experiencia y la razón La verdad se consigue con la experiencia y la razón.

 Conclusiones

Existen varias corrientes filosóficas o epistemológicas que intentan resolver el problema

de la posibilidad del conocimiento, el cual aún no se ha solucionado de manera definitiva,

se han presentado soluciones parciales a esta cuestión, algunas de ellas contradictorias

entre sí. En algunos casos se intentan dar solución a este problema desde la razón, otras

desde la experiencia e incluso desde la razón y la experiencia. ¿Cuál de estas posturas

es la mejor?, ninguna, todas aportan desde su visión al entendimiento de dicho problema,

bien lo expresa Nava (2016), desde el punto de vista epistemológico son simplemente

conjeturas u opiniones derivadas de la razón, los sentidos o ambos, desde el punto de

vista ontológico, la elección dependerá de las necesidades e intereses de quien la utilice.

De forma consciente o inconsciente, cualquier persona que pretenda darle sentido a un

problema de estudio o investigativo, deberá abordar los problemas filosóficos del

conocimiento, bien sea desde la razón, la experiencia o ambos, según lo que pretenda

conseguir en la investigación.

El criterio de la verdad, se puede abordar desde la perspectiva de la razón, en cuyo caso

se quiere mantener el “estatus quo” (dogmatismo), desde la postura de la experiencia, en

cuyo caso se pretende generar cambios al nivel de la investigación y contexto de la

misma, (escepticismo, subjetivismo, relativismo, pragmatismo), o se busca conciliar

ambas posturas se podrían utilizar ambas cualidades (criticismos). (Navas, 2014).

 Referencias Bibliográficas

Lenin, J. (2014). Epistemología y Metodología. México: Grupo Editorial Patria.

Nava, J. (2016). La posibilidad del Conocimiento; un problema filosófico sin solución

definitiva. México: Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo

Educativo.

Nava, J. (2014). La Orientación Epistemológica de la Investigación Educativa. La filosofía,

teoría, metodología, técnicas e instrumentos para realizar investigación en las

ciencias de la educación. Alemania: Editorial Académica Española (EAE).

Educativo.