UNIMINUTO

COMUNICACIÓN ESCRITA Y PROCESOS LECTORES

TALLER DE LECTURA

ACTIVIDAD N°1

1. Observe las siguientes ilustraciones del polaco Pawel Kuczynsky:

1 2 3
………………………. ………………………. ………………………..

2. Realice lo siguiente:
a. Escriba 2 palabras que sean comunes en las tres ilustraciones, es decir, que sean
conceptos o ideas que permitan poner en relación a las cuatro imágenes.
b. Asigne un título a cada ilustración en las líneas punteadas. Justifique su respuesta.

3. Responda las siguientes preguntas:

a. ¿Cuál es el contexto de la obra y cómo influye en el mensaje que transmite el autor?
a. ¿Cómo la obra de Kuczynsky permea su realidad personal y profesional?

4. A partir del contexto de las imágenes del numeral 1, escriba en la siguiente tabla las
acciones de los personajes y explique la intención y propósito de dicha acción.

ACCIONES QUE REALIZA EL PERSONAJE PROPÓSITO DE CADA ACCIÓN

5. Redacte en un párrafo deductivo en el que explique los elementos semánticos, es decir, el
significado, el sentido y la interpretación de la imagen 3.
ACTIVIDAD N° 2.

Lea el discurso de Steve Jobs y desarrolle las siguientes actividades:

1. Lea el texto dos veces. En la primera lectura subraye lo que considere interesante en el texto
y en la segunda lectura subraye sólo la idea principal.
2. Explique cuál es la estructura del texto, es decir, qué partes lo constituyen, qué tipo de
lenguaje se usa, a qué conclusiones llega el autor.
3. Señale el tema de cada historia narrada por Jobs.

Discurso de Steve Jobs (creador de Apple) en la Universidad de Stanford, durante la ceremonia

de graduación del 12 de junio de 2005.
Me honra estar hoy aquí con ustedes en
su graduación de una de las mejores
universidades del mundo. Nunca me
gradué. A decir verdad, esto es lo más
cerca que he estado de una graduación
universitaria. Hoy les quiero contar tres
historias acerca de mi vida. Eso es todo.
1 No es gran cosa. Sólo tres historias.
2 La primera historia es sobre conectar los
puntos. Me retiré de Reed College tras 6
meses, pero seguí asistiendo como si
estuviera inscrito durante 18 meses más,
aproximadamente, antes de retirarme de
verdad. ¿Por qué me retiré? Comenzó
antes de que yo naciera. Mi madre
biológica era una estudiante de posgrado
joven y soltera, y decidió darme en
adopción. Tenía muy claro que quienes
me adoptaran debían ser profesionales,
así que todo se preparó para que fuese
adoptado al nacer por un abogado y su
esposa. Solo que cuando nací decidieron
a última hora que en realidad querían una
niña. Así que mis padres, que estaban en
una lista de espera, recibieron una llamada
a media noche en la que les preguntaban:
"Tenemos un niño no esperado, ¿lo
quieren?". Ellos respondieron: "por
supuesto". Mi madre biológica se enteró
de que mi madre no se había graduado de
la universidad y que mi padre no había
terminado el bachillerato. Se negó a firmar
los documentos de adopción. Sólo cedió
unos meses después cuando mis padres
prometieron que yo iría a la universidad
algún día.
3 Y 17 años más tarde fui a la universidad.
Pero ingenuamente elegí una universidad
que era casi tan cara como Stanford, y
todos los ahorros de mis padres, de clase
trabajadora, fueron gastados en mi
matrícula. Después de seis meses, no le
veía propósito alguno. No tenía idea de
qué quería hacer con mi vida y menos aún
de cómo la universidad me iba a ayudar a
averiguarlo. Y me estaba gastando todos
los ahorros que mis padres habían
conseguido a lo largo de su vida. Así que
decidí retirarme y confiar en que las cosas
saldrían bien. En su momento me dio
miedo, pero en retrospectiva fue una de
las mejores decisiones que he tomado. En
el momento en que me retiré, pude dejar
de asistir a las clases obligatorias que no
 me interesaban y comencé a asistir a las
que parecían interesantes.
No todo era idílico. No tenía dormitorio, así
que dormía en el suelo de las habitaciones
de mis amigos, devolvía botellas de Coca
Cola por los 5 céntimos del depósito para
obtener dinero para comer y caminaba
más de 10 Km los domingos por la noche
4 para comer bien una vez por semana en el
templo de los Hare Krishna. Me
encantaba. Y mucho de lo que encontré
mientras era guiado por mi curiosidad e
intuición resultó ser invaluable más
adelante.
Les daré un ejemplo: en aquella época el
Reed College ofrecía la que quizá era la
mejor formación en caligrafía del país. En
todas partes del campus, cada afiche,
cada etiqueta de cada cajón, estaban
bellamente caligrafiados a mano. Como ya
no estaba matriculado y no tenía que
tomar las clases normales, decidí tomar el
5 curso de caligrafía para aprender cómo se
hacía. Aprendí sobre las tipografías serif y
sans serif, sobre los espacios variables
entre combinaciones de letras, sobre lo
que hace grande una gran tipografía. Eso
era bello, histórico y artísticamente
delicado, de un modo fuera de los
alcances de la ciencia, y lo encontré
fascinante.
Nada de esto tenía ni la más mínima
esperanza de aplicación práctica en mi
vida. Pero diez años más tarde, cuando
estábamos diseñando el primer ordenador
Macintosh, volvió a mí. Y diseñamos el
Mac con todo dentro. Fue el primer
ordenador con tipografías bellas. Si nunca
me hubiera dejado atrapar por aquél curso
concreto en la universidad, el Mac jamás
6 habría tenido múltiples tipografías, ni tipos
con espaciado proporcional. Y como
Windows no hizo más que copiar el Mac,
es probable que ningún ordenador
personal los tuviera. Si nunca hubiera
decidido dejar la u, no habría entrado en
esa clase de caligrafía, y los ordenadores
personales no tendrían la maravillosa
tipografía que poseen. Por supuesto que
era imposible conectar estos puntos
mirando hacia el futuro cuando estaba en
clase. Pero su conexión era muy, muy
evidente al mirar hacia atrás diez años
más tarde.
Insisto: no se pueden conectar los puntos
hacia adelante, sólo es posible hacerlo
hacia atrás. Así que deben que confiar en
que los puntos se conectarán alguna vez
7 en el futuro. Deben confiar en algo — el
instinto, el destino, la vida, el karma, lo que
sea. Esta forma de actuar nunca me ha
fallado, y es la que ha marcado la
diferencia en mi vida.
Mi segunda historia es sobre el amor y la
pérdida. Tuve suerte — supe pronto en mi
vida qué era lo que más deseaba hacer.
Woz y yo creamos Apple en la cochera de
mis padres cuando tenía 20 años.
Trabajamos mucho, y en diez años Apple
creció de ser sólo nosotros dos a ser una
compañía valorada en 2 mil millones de
dólares y 4.000 empleados. Hacía justo un
año que habíamos lanzado nuestra mejor
creación — el Macintosh — un año antes,
y hacía poco que había cumplido los 30. Y
me despidieron. ¿Cómo te pueden echar
8 de la empresa que tú has creado? Bueno,
mientras Apple crecía contratamos a
alguien que yo creía muy capacitado para
llevar la compañía junto a mí, y durante el
primer año, más o menos, las cosas
fueron bien. Pero luego nuestra
perspectiva del futuro comenzó a divergir,
y finalmente nos apartamos
completamente. Cuando eso pasó, nuestra
Junta Directiva se puso de su parte. Así
que a los 30 estaba fuera. Y de forma muy
notoria. Lo que había sido el centro de
toda mi vida adulta se había ido, y fue
devastador.
9 Realmente no supe qué hacer durante
algunos meses. Sentía que había
defraudado a la generación de
emprendedores que me precedió– que
había abandonado el mando en el
momento en que me lo pasaban. Me reuní
con David Packard [de Hewlett Packard] y
Bob Noyce [inventor del circuito integrado,
Intel], e intenté disculparme por haberlos
fastidiado tanto. Fue un fracaso muy
 notorio, e incluso pensé en huir del valle
[Silicon Valley]. Pero algo comenzó a
abrirse paso en mí — aún amaba lo que
hacía. El resultado de los acontecimientos
en Apple no había cambiado eso ni un
ápice. Había sido rechazado, pero aún
estaba enamorado. Así que decidí
comenzar de nuevo.
No lo vi así entonces, pero en realidad,
que me echaran de Apple fue lo mejor que
jamás me pudo haber pasado. Había
1 cambiado el peso del éxito por la ligereza
0 de ser de nuevo un principiante, menos
seguro de las cosas. Me liberé para entrar
en uno de los periodos más creativos de
mi vida.
Durante los siguientes cinco años, creé
una empresa llamada NeXT, otra llamada
Pixar, y me enamoré de una mujer
asombrosa que se convertiría después en
mi esposa. Pixar llegó a crear el primer
largometraje animado por ordenador, Toy
1 Story, y es ahora el estudio de animación
1 más exitoso del mundo. En un asombroso
giro de los acontecimientos, Apple compró
NeXT, regresé a Apple, y la tecnología que
desarrollamos en NeXT es el corazón del
actual renacimiento de Apple. Y Laurene y
yo tenemos una maravillosa familia.
Estoy bastante seguro de que nada de
esto habría ocurrido si no me hubieran
echado de Apple. Creo que fue una
medicina horrible, pero supongo que el
paciente la necesitaba. A veces, la vida
nos da en la cabeza con un ladrillo. No hay
que perder la fe. Estoy convencido de que
la única cosa que me mantuvo en pie fue
mi amor por lo que hacía. Ustedes tienen
que buscar qué es lo que aman. Y esto
1
vale tanto para el trabajo como para el
2
amor. El trabajo va a llenar gran parte de
sus vidas, y la única forma de estar
realmente satisfechos es entregarse a lo
que consideren un trabajo apasionante. Y
la única forma de tener un trabajo
apasionante es amando lo que hacen. Si
aún no lo han encontrado, sigan
buscando. No se conformen. Como en
todo lo que tiene que ver con el corazón, lo
sabrán cuando lo hayan encontrado. Y
como en todas las relaciones vitales, las
cosas mejoran y mejoran con el paso de
los años. Así que sigan buscando hasta
que lo encuentren. No se conformen.
Mi tercera historia es sobre la muerte.
Cuando tenía 17 años, leí una cita que
decía algo como: "Si vives cada día como
si fuera el último, algún día tendrás razón".
Me marcó, y desde entonces, durante los
1 últimos 33 años, cada mañana me he
3 mirado en el espejo y me he preguntado:
"Si hoy fuese el último día de mi vida,
¿querría hacer lo que voy a hacer hoy?" Y
si la respuesta era "No" durante
demasiados días seguidos, sabía que
necesitaba cambiar algo.
Recordar que voy a morir pronto es la
herramienta más importante que haya
encontrado para ayudarme a tomar las
grandes decisiones de mi vida. Porque
prácticamente todo — las expectativas de
los demás, el orgullo, el miedo al ridículo o
1 al fracaso — se desvanece frente a la
4 muerte, dejando sólo lo que es
verdaderamente importante. Recordar que
van a morir es la mejor forma que conozco
para evitar la trampa de pensar que hay
algo que perder. Ya estamos despojados.
No hay razón para no seguir al corazón.
Hace casi un año me diagnosticaron
cáncer. Me hicieron un barrido a las 7:30
de la mañana, y mostraba claramente un
tumor en el páncreas. Ni siquiera sabía
qué era el páncreas. Los médicos me
dijeron que era prácticamente seguro un
tipo de cáncer incurable, y que mi
esperanza de vida sería de tres a seis
1 meses. Mi médico me aconsejó que me
5 fuese a casa y dejara zanjados mis
asuntos, forma médica de decir ‘prepárate
a morir’. Lo que significa intentar decirles a
los hijos todo lo que iba a contarles en los
próximos diez años en unos pocos meses.
Significa asegurarse de que todo quede
organizado y bien organizado, para facilitar
hasta donde es posible las cosas para la
familia. Significa decir adiós.
1 Viví todo un día con ese diagnóstico.
6 Luego, a última hora de la tarde, me
hicieron una biopsia, metiéndome un
 endoscopio por la garganta, a través del autoedición, así que se hacía con
estómago y el duodeno, pincharon el máquinas de escribir, tijeras, y cámaras
páncreas con una aguja para obtener Polaroid. Era como Google con tapas de
algunas células del tumor. Yo estaba cartulina, 35 años antes de que llegara
sedado, pero mi esposa, que estaba allí, Google: era idealista, y rebosaba de
me dijo que cuando vieron las células al herramientas claras y grandes conceptos.
microscopio los médicos comenzaron a
Stewart y su equipo sacaron varios
llorar porque resultó ser una forma muy
números del The Whole Earth Catalog,
rara de cáncer pancreático que se puede
hasta que en su momento, sacaron el
curar con cirugía. Me operaron, y ahora
último número. Fue a mediados de los 70,
estoy bien.
cuando yo tenía la edad de ustedes. En la
Esto es lo más cerca que he estado de la contraportada del último número había una
muerte, y espero que sea lo más cerca fotografía de una carretera en el campo al
que esté de ella durante algunas décadas amanecer, una carretera en la que un
más. Habiendo vivido esto, ahora les espíritu aventurero haría autostop. Bajo
2
puedo decir esto con más certeza que ella se leían las palabras: Siga buscando,
0
cuando la muerte era un concepto útil, siga arriesgando. Era su último mensaje
pero puramente intelectual: nadie quiere de despedida: Siga buscando, siga
morir. Ni siquiera la gente que quiere ir al arriesgando. Y siempre he deseado eso
cielo quiere morir para llegar allí. Y sin para mí. Y ahora, cuando ustedes se
1 embargo la muerte es el destino que todos gradúan para comenzar de nuevo, les
7 compartimos. Nadie ha escapado de ella. deseo eso: sigan buscando, sigan
Y así tiene que ser, porque la Muerte es arriesgando.
posiblemente el mejor invento de la Vida.
Muchísimas gracias a todos.
Es el agente de cambio de la Vida. Retira
lo viejo para abrirle espacio a lo nuevo. En
este momento, lo nuevo son ustedes, pero
dentro de no mucho tiempo, de forma
gradual, ustedes se irán convirtiendo en lo
viejo, y serán puestos de lado. Siento ser
tan dramático, pero es la verdad.
Su tiempo es limitado, así que no lo gasten
viviendo la vida de otro. No se dejen
atrapar por el dogma — que es vivir según
los resultados del pensamiento de otros.
No dejen que el ruido de las opiniones de
1 los demás ahogue su propia voz interior. Y
8 lo más importante, tengan el coraje de
escuchar a su corazón y su intuición. De
algún modo ellos ya saben lo que ustedes
realmente quieren ser. Todo lo demás es
secundario.
Cuando era joven, había una publicación
asombrosa llamada The Whole Earth
Catalog [Catálogo de Toda la Tierra], una
1 de las biblias de mi generación. La creó un
9 tipo llamado Stewart Brand no lejos de
aquí, en Menlo Park, y la concibió con su
toque poético. Eran los últimos años 60,
antes de los ordenadores personales y la
ACTIVIDAD N° 3

Texto N° 1

Lea el siguiente texto:

EL MITO DEL MINOTAURO

Se cuenta que, en una ocasión, Pasifae, esposa del rey de Creta, Minos, incurrió en la ira de
Poseidón, y, este, como castigo, la condenó a dar a luz a un hijo deforme: el Minotauro, el cual
tenía un enorme cuerpo de hombre y cabeza de toro. Para esconder al “monstruo”, Minos había
mandado a construir por el famoso arquitecto Dédalo un laberinto, una construcción
tremendamente complicada de la que muy pocos conseguían salir, escondiéndolo en el lugar
más apartado.

A cada luna nueva, era imprescindible sacrificar un hombre, para que el Minotauro pudiera
alimentarse, pues subsistía gracias a la carne humana. Sin embargo, y cuando este deseo no le
era concedido, sembraba el terror y la muerte entre los distintos habitantes de la región. El rey
Minos tenía otro hijo, Androgeo, quien, estando en Atenas para participar en diversos juegos
deportivos, al resultar vencedor fue asesinado por los atenienses, obcecados en los celos que
sentían tanto por su fuerza como por su habilidad. Minos, al enterarse de la trágica noticia, juró
vengarse, reuniendo a su ejército y dirigiéndose luego a Atenas, la cual, al no estar preparada
para semejante ataque sin previo aviso, tuvo pronto que capitular y negociar la paz.

El rey cretense recibió a los embajadores atenienses, indicándoles que habían asesinado
cruelmente a su hijo, e indicando posteriormente que, las condiciones para la paz, eran las
siguientes: Atenas enviará cada nueve años siete jóvenes y siete doncellas a Creta, para que,
con su vida, pagaran la de su hijo fallecido. Los embajadores se sintieron presos por el terror
cuando el rey añadió que los jóvenes serían ofrecidos al Minotauro, pero empero no les
quedaba otra alternativa más que la de aceptar tal difícil condición. Tan sólo tuvieron una única
concesión: si uno de los jóvenes conseguía el triunfo, la ciudad se libraría del atroz atributo.

Dos veces había pagado ya el terrible precio, pues dos veces una nave de origen ateniense, e
impulsada por velas había conducido, como se indicaba, a siete doncellas y siete jóvenes para
que se dirigieran así a ese fatal destino que les esperaba. Pero, sin embargo, cuando llegó el
día en que, por vez tercera, se sorteó el nombre de las víctimas a acudir a tal suerte, Teseo,
único hijo del rey de Atenas, Egeo, se arriesgó inclusive a arriesgar su propia vida con tal de
librar a la ciudad de aquel horrible futuro. Por tanto, al día siguiente, él y sus compañeros se
embarcaron y el rey, al despedir a su hijo, le comentó entre lágrimas y sollozos que pusieran,
en este caso, velas blancas cuando regresase. Partieron, y, a los pocos días después, llegaron
a la isla de Creta.

El temido y salvaje Minotauro, recluido en el laberinto, esperaba su comida hambriento.

Empero, y hasta el día y hora previamente establecidos, los jóvenes y las doncellas debían
permanecer custodiados en una vivienda, situada a las afueras de la ciudad.

Esta prisión, en la cual los jóvenes eran tratados con la magnanimidad únicamente reservada a
las víctimas de los sacrificios, estaba rodeada en sí por un parque que confinaba con el jardín
en que las dos hijas de Minos solían pasearse (Fedra y Ariadna).
La fama del valor y de la belleza de Teseo había llegado incluso a oídos de las dos preciosas
doncellas, y, sobre todo Ariadna -la mayor de ellas- deseaba fervientemente conocer y ayudar
al joven ateniense.

Cuando finalmente y tras pasar algunas jornadas, consiguió verlo un día paseando en el
parque, lo llamó y le ofreció un ovillo de hilo, indicándole expresamente que representaba su
salvación y la de sus compañeros, en tanto en cuanto entraran en el laberinto, deberían atar un
cabo a la entrada, y a medida que penetraban en él lo irían devanando regularmente. De tal
forma que, una vez muerto el Minotauro, podrían enrollarlo y encontrar así el camino hacia la
salida.

Comentándole esto, sacó de los pliegues de su vestido un puñal y se lo entregó a Teseo,

indicándole que estaba arriesgando su vida por él, pues si su padre se enterara de aquello que
estaba haciendo, entraría en una cólera y furia inmensas, y le dijo luego que, en caso de que
triunfara, la salvara y la llevara con ella.

Al día siguiente, el joven ateniense fue conducido junto a sus demás compañeros al laberinto, y,
cuando se halló lo suficiente dentro para no ser visto, ató el ovillo al muro y dejó que el hilo se
fuera devanando poco a poco, mientras que, la salvaje bestia mugía terriblemente presa de la
inmensa hambre que tenía.

Teseo, sin embargo, avanzaba sin temor alguno, y finalmente, al entrar en la caverna, se halló
frente al terrible Minotauro. Con un espantoso bramido, la bestia se abalanzó sobre el héroe de
hoy, que hundió su puñal sobre el cuerpo algo débil del Minotauro. Con un espantoso bramido,
y después de llevar a cabo unas cuantas puñaladas más, el monstruo lanzó un último gemido.

A Teseo, por tanto, únicamente le quedaba enrollar de nuevo el hilo para recorrer el camino a
seguir para poder salir de allí. A partir de este momento, no sólo habría salvado a sus
compañeros de su terrible destino, sino que incluso habría salvado a su propia ciudad.

Pero cuando la nave estuvo lista para marchar, Teseo, a escondidas, condujo a bordo a
Ariadna y también a su bella hermana. Durante el viaje la nave ancló en la isla de Nassos para
refugiarse de una furiosa tempestad, y, cuando los vientos se calmaron, no pudieron encontrar
a Ariadna, buscándola por todas parte, pero sin encontrarla: se había perdido y se había
quedado dormida en un bosque en el que, poco después, fue encontrada por el dios Dioniso,
quien la hizo su esposa y la convirtió en inmortal.

Anónimo (febrero 26. 2007). El mito del minotauro. Teseo y el minotauro. Recuperado de:
http://filosofia.laguia2000.com/mitologia/el-minotauro

1. En el texto, el término furtiva se entiende como

a. secreta
b. rápida
c. escondida
d. clandestina

2. Según el texto ¿Qué significado tendría para el padre de Teseo, que los barcos regresaran
con las velas blancas?
a. Teseo regresaba desposado con una mujer.
b. Se lograría por fin la paz entre la ciudad de Atenas y la de Creta.
c. Regresaban con prisioneros de la ciudad de Creta
d. Teseo regresaba con vida.

3. ¿Cuántos años tuvieron que cumplir los atensienses con la sentencia impuesta por el Rey
Minos?
a. 23
b. 20
c. 9
d. 18

4. El rey Minos tenía otro hijo, Androgeo, quien, estando en Atenas para participar en diversos
juegos deportivos, al resultar vencedor fue asesinado por los atenienses, obcecados en los
celos que sentían tanto por su fuerza como por su habilidad. En la anterior oración, la palabra
subrayada significa:
a. enraizado
b. cegado
c. obediente
d. agradecido

5. “Esta prisión, en la cual los jóvenes eran tratados con la magnanimidad únicamente
reservada a las víctimas de los sacrificios, estaba rodeada en sí por un parque que confinaba
con el jardín en que las dos hijas de Minos solían pasearse (Fedra y Ariadna).
La fama del valor y de la belleza de Teseo había llegado incluso a oídos de las dos preciosas
doncellas, y, sobre todo Ariadna -la mayor de ellas- deseaba fervientemente conocer y ayudar
al joven ateniense.”

Del anterior párrafo y en relación con las ideas principales del texto, se puede deducir que:
a. Los prisioneros podían pasear por el jardín de Fedra y Ariadna
b. Dentro de la prisión, los prisioneros sufrían de maltratos.
c. Una de las hijas del Rey Minos estaba interesada en el hijo de su peor enemigo (el Rey
de Creta).
d. La fama de Teseo permaneció en la ciudad de Creta.

Texto N°2.
LA CASA DE ASTERIÓN
Jorge Luis Borges

Y la reina dio a luz un hijo que se llamó Asterión.

Apolodoro: Biblioteca, III,I

Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones
(que yo castigaré a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi casa, pero
también es verdad que sus puertas (cuyo número es infinito) están abiertas día y noche a los
hombres y también a los animales. Que entre el que quiera. No hallará pompas mujeriles aquí
ni el bizarro aparato de los palacios, pero sí la quietud y la soledad. Asimismo hallará una casa
como no hay otra en la faz de la Tierra. (Mienten los que declaran que en Egipto hay una
parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa. Otra especie
ridícula es que yo, Asterión, soy un prisionero. ¿Repetiré que no hay una puerta cerrada,
añadiré que no hay una cerradura? Por lo demás, algún atardecer he pisado la calle; si antes de
la noche volví, lo hice por el temor que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas
y aplanadas, como la mano abierta. Ya se había puesto el Sol, pero el desvalido llanto de un
niño y las toscas plegarias de la grey dijeron que me habían reconocido. La gente oraba, huía,
se prosternaba; unos se encaramaban al estilóbato del templo de las Hachas, otros juntaban
piedras. Alguno, creo, se ocultó bajo el mar. No en vano fue una reina mi madre; no puedo
confundirme con el vulgo; aunque mi modestia lo quiera.

El hecho es que soy único. No me interesa lo que un hombre pueda trasmitir a otros hombres;
como el filósofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Las enojosas y
triviales minucias no tienen cabida en mi espíritu, que está capacitado para lo grande; jamás he
retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que
yo aprendiera a leer. A veces lo deploro porque las noches y los días son largos.

Claro que no me faltan distracciones. Semejante al carnero que va a embestir, corro por las
galerías de piedra hasta rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a la
vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay azoteas desde las que me dejo caer, hasta
ensangrentarme. A cualquier hora puedo jugar a estar dormido, con los ojos cerrados y la
respiración poderosa. (A veces me duermo realmente, a veces ha cambiado el color del día
cuando he abierto los ojos). Pero de tantos juegos el que prefiero es el de otro Asterión. Finjo
que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora
volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos en otro patio o Bien decía yo que te
gustaría la canaleta o Ahora verás una cisterna que se llenó de arena o Ya verás cómo el
sótano se bifurca. A veces me equivoco y nos reímos buenamente los dos.

No sólo he imaginado esos juegos; también he meditado sobre la casa. Todas las partes de la
casa están muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un
abrevadero, un pesebre; son catorce (son infinitos) los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes.
La casa es del tamaño del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar
patios con un aljibe y polvorientas galerías de piedra gris he alcanzado la calle y he visto el
templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entendí hasta que una visión de la noche me reveló
que también son catorce (son infinitos) los mares y los templos. Todo está muchas veces,
catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el
intrincado Sol; abajo, Asterión. Quizá yo he creado las estrellas y el Sol y la enorme casa, pero
ya no me acuerdo.

Cada nueve años entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo
sus pasos o su voz en el fondo de las galerías de piedra y corro alegremente a buscarlos. La
ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen sin que yo me ensangriente las manos.
Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a distinguir una galería de las otras. Ignoro
quiénes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que, alguna vez
llegaría mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor y
al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara todos los rumores del mundo, yo
percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. ¿Cómo
será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de
hombre? ¿O será como yo?
El Sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre.

-¿Lo creerás, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió.

1. El cuento anterior de Borges plantea una nueva idea sobre el mito del Minotauro porque
a. establece una comparación entre el mito clásico y una visión moderna del Minotauro.
b. desmitifica el carácter del Minotauro, a través de un proceso de interiorización de este
personaje.
c. Teseo no aparece como un hombre valiente sino como el redentor del Minotauro.
d. crea un nuevo personaje llamado Asterión que, al igual que el Minotauro, vive encerrado en
un laberinto.

2. El texto “La casa de Asterión” elabora una reflexión sobre el personaje del Minotauro
porque
a. considera el mito del Minotauro como una lectura sesgada en la que la monstruosidad
impera sobre la interioridad humana del personaje.
b. invita a dejar de creer en los mitos griegos.
c. el Minotauro aparece como un hombre creyente en una redención de carácter cristiano.
d. el Minotauro vive solo y triste dentro del laberinto.

3. Entre el texto “El mito del Minotauro” y el cuento “La casa de Asterión” de Borges se
estable una relación significativa sobre la visión del Minotauro, que puede plantearse en los
siguientes términos:
a. Antigüedad vs Modernidad
b. Muerte vs Vida
c. Monstruosidad vs Humanidad
d. Teseo vs Ariadna