LIBRO VII

RELIGIÓN, CREENCIAS Y JUGARSE LA PIEL

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Dos personas pueden usar la misma palabra pero con diferente significado en una
conversación mientras toman una taza de café, pero no cuando toman decisiones, en
especial las decisiones políticas. Las personas rara vez quieren decir lo mismo cuando
re refieren a religión, pero no se dan cuenta de ello. Para los musulmanes y judíos, la
religión era la ley, por lo que era universal.

Para los romanos la palabra religión era los acontecimientos sociales, las ofrendas, los
festivales.

Los primeros cristianos permanecieron al margen de la ley, porque estaban bajo el

mando de San Agustín, pero tuvieron un conflicto por sus orígenes. La diferencia
reside en que el cristianismo arameo, usa palabras distintas para la religión y la ley.
Con la frase dar al cesar lo que es del cesar, Jesús separo lo espiritual de lo material,
lo sagrado de lo profano. Ni el islam ni en judaísmo tiene una marcada entre sagrado y
profano. Aunque al pasar de los años el cristianismo se a apegado más a lo
ceremonial y lo ritualista.

Para la mayoría de los de los judíos actuales, la religión no tiene relación con la ley, y
además es considerada como una nación. Para los cristianos ortodoxos y los
católicos, la religión es cuestión de estética. Mantiene el mismo cuerpo de creencias
que el catolicismo, pero se distingue en algunas diferencias dogmáticas o de
costumbres. Por ejemplo, los sacerdotes ortodoxos pueden casarse, excepto que
aspiren a ser obispos o patriarcas. El hinduismo es una espiritualidad politeísta
proveniente de la India. Dentro del hinduismo existe gran diversidad de tendencias
filosóficas y espirituales, pero todas se unifican en dos aspectos elementales: la
creencia en el dios supremo llamado Brahma y la creencia en la reencarnación. La
religión para los budistas es una práctica espiritual, se dice que en la vida hay
sufrimiento y ese sufrimiento es causado por el deseo, mientras más extingamos el
deseo, se irá desapareciendo el sufrimiento, y para eso está asociado a un código
ético. Se trata de una religión no teísta, desarrollada a partir de las enseñanzas
difundidas por su Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C., en el noreste de la
India. Contiene una gran variedad de doctrinas, escuelas y prácticas, conformada en
torno a sus principios filosóficos.
La mayoría de los árabes cristianos actualmente son procedentes del Levante
mediterráneo, mientras que históricamente en el mundo árabe los cristianos árabes
eran descendientes de los Kahlani y Qahtani, tribus de la antigua Yemen (es decir,
gasánidas y lajmíes principalmente). Los cristianos árabes llegaron a ser mayoría
durante varios siglos en lo que se conocía antiguamente como País de Sham.

El salafismo es una ideología proveniente del pueblo islámico de tipo sunnita, este
pueblo defiende los orígenes de la religión musulmana teniendo como base las
profecías y enseñanzas descritas por Mahoma en conjunto con los cuatro ortodoxos
que lo siguieron; a pesar de que es una ideología fundamentalista, el salafismo tiene
diferentes ramas o diferentes tipos, esto va direccionado a la manera en la que es
aplicado por los seguidores sunnitas, las diferencias de la práctica del salafismo van
desde: la promulgación pacífica utilizando la pedagogía y explicando al pueblo cuales
son las bases de la religión musulmana, hasta llegar al movimiento violento yihadista
donde por medio de violencia y actos de tortura convencen al pueblo de cómo se
practica la religión musulmana. La palabra “salafismo” posee su origen etimológico
árabe “salaf” que tiene como significado “ancestro o profeta”, esto es para hacer
mención de las costumbres aplicadas por Mahoma, sus compañeros y las tres
generaciones que siguieron su mandato.

El salafismo es muy similar al comunismo soviético, porque ambas encabezaron el

control universal sobre las actividades y el pensamiento de las personas, por lo que
cuando se habla de religión resulta ser una conversación carente de pertinencia, y
hasta realismo.

Creencia frente a creencia

Las creencias pueden provocar confusiones con respecto a las creencias religiosas,
algunas creencias son decorativas otras funcionales. Cuando hablamos de salafismo
metastático; uno de uno de sus miembros habla con un cristiano, asume que el
cristiano asume la creencia de forma literal. Las religiones como el budismo, el
hinduismo, el islam chiita, ha evolucionado a medida que permita a sus miembros
desarrollarse como sociedad sofisticada pero no tan apegada a la literalidad, porque
no deja espacio para la adaptación.

Libertarismo y religiones sin Iglesia

El emperador Juliano el Apóstata intento restaurar roma en el antiguo paganismo
después de que el primo de su padre convirtiera el cristianismo en la religión de todo el
estado.

El problema era que por haber sido criado como cristiano, creía que las personas que
adoraban a varios dioses tenían que estar dentro de la iglesia católica, o que deberían
tener una estructura dentro de la iglesia. Por eso creo obispos paganos, concilios y
otro tipo de cosas. No se percató de cada de que los paganos tenían sus propias
creencias, rituales y prácticas. Los paganos no tenían categoría específica para el
paganismo. Tras la muerte de Juliano en el campo de batalla, se esfumo el sueño de
regresar a roma a los antiguos valores.

Si el paganismo no se puede encasillar el libertarismo. Los partidos jerárquicos están

diseñados para sustituir la toma decisión individual por un protocolo bien definido. Los
libertinos comparten un conjunto mínimo de creencias, la principal de las cuales es
asumir la regla de la autoridad por la regla ley.
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NIGUNA PLEGARIA SIN JUGARSE LA PIEL

Solo cuando terminas de ayunar comprendes la religión. La cuaresma griega

ortodoxa, durante todo el tiempo que dura no se permite comer animales, solo se
come mantequilla y productos lácteos. Pero una vez que ayunes estas obligado a
celebrar la pascua. La discusión sobre la necesidad teológica de convertir a cristo en
hombre, tuvo que sacrificarse a sí mismo. El principal error teológico de Pascal es la
creencia no puede ser una opción libre. Implica una simetría entre el precio que pagas
y lo que recibes. Así la regla de asumir los riesgos entre los humanos implica a
nuestra relación con los dioses.

A los dioses no les gustan las señales fáciles

En Malula un pueblo donde se habla arameo, el idioma que hablaba Cristo. En la

época de cristo, el levante hablaba griego en la costa y arameo en el interior. Es
fascinante ver a los niños hablar, bromear y hacer todo lo que los niños suelen hacer,
pero en una lengua antigua.

Los primitivos cristianos era una suerte de paganos, se dice que los judíos y los
cristianos compartían sus templos para hacer sus oraciones, ya que no se los podía
diferenciar de quienes profesaban cultos semíticos. Por eso la presencia de santos en
el cristianismo, se debía a la reciclaje de templos, ya que los cristianos solían reciclar
los altares paganos. Cuando un pueblo conserva palabras de una lengua antigua, hay
que buscar restos de prácticas antiguas.

En arameo y en la lengua del levante, altar significa el sacrificio en que se corta la

vena gutural. Es una vieja tradición que dejo su huella en el islam, que servía como
tradición para dios, para acercarse a él. Un ejemplo de ello, se representa en el islam
chita, el imán Hussein, hijo de Alí, se dirigió a dios antes de su muerte y se ofreció a sí
mismo como sacrificio.

Y hasta ahora sus seguidores han demostrado que se juegan la piel cuando
conmemoran la muerte de Ashura, cuando los seguidores se auto flagelan y se
provocan heridas tan solo porque son devotos. La autoflagelación también está
presente en el cristianismo, como es el sufrimiento de Jesucristo.

En el mundo pagano del mediterráneo los dioses no aceptan cultos ni sacrificios, no

aceptan las palabras vanas. Se queman las ofrendes para que los personas no los
coma. Como es de esperarse no todas las ofrendas se eliminan, siempre queda algo
para el sacerdote que era algo lucrativo.

El cristianismo acabo los sacrificios y se convirtieron en algo metafórico. Eso paso ya

que los cristianos mantuvieron la idea de que cristo se sacrificó. Al mismo tiempo,
rechaza de los católicos el culto a los santos y la transustanciación de Jesús en pan y
vino, que al final de la ceremonia se va al desagüe.

El judaísmo es la más antigua de las religiones monoteístas del mundo y, como las
demás, es abrahámica, es decir, basada en los relatos sobre el patriarca Abraham. El
judaísmo predica la existencia de un solo Dios, creador del universo, y anuncia el
advenimiento de un mesías. En esta religión, es muy importante la familia, y gran parte
de la fe judía se basa en las enseñanzas recibidas en el hogar. Dios puso a prueba a
Abraham, debería sacrificar a su hijo para probar su fe, era algo diferente a la
recolección de alimentos, o animales.

La prueba

En lugar del culto judeocristiano, el punto focal que ocupa un sacerdote simboliza la
idea de jugarse la piel. La noción de creencia sin sacrificio, que constituye una
prueba tangible, es algo nuevo en la historia.

La fuerza de un credo no se basaba en la prueba del poder de sus dioses, sino en la

del griego asumido por sus adoradores.
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¿Es ateo el papa?
Cuando el papa Juan pablo II en el año 1981, fue tiroteado fue llevado de emergencia
a una clínica muy prestigiosa, llamada Gemelli, esta clínica era reconocida porque
tenía los mejores médicos de Italia. Es obviamente que a personaje tan importante
para el catolicismo no lo iban a llevar a un hospital público, esos son catalogados por
tener un pésimo servicio.

Mientras lo trasladaban a la clínica, los conductores no penaron llevarlo a la iglesia

para que el orara para sanarse, porque como es la persona santa que se comunica
con Dios, pues creemos que por allí él le iba a ser el favor. Pero ninguno de los papas
considera la idea de primero ir ante el señor orarle y ya está, te sana, te hace el
milagrito como decimos.

Pero esto no quiere decir que todos los obispos, cardenales, curas, las monjas, los
laicos, los creyentes, no hayan estado rezando sus padres nuestros y aves marías, o
que creyeran que las oraciones no tenían respuesta. Porque el papa se venía
recuperando, todo gracias a la buena intervención de los doctores, pero siendo
honestos nadie intenta acudir por ayuda primero a dios y luego ir a la clínica.

Si se hubiera dado de modo contrario, primero se hubiera considerado ir a la capilla a

rezar el papa se hubiera muerto, y eso iría con los principios de la iglesia, ya que el
papa hubiera considerado la muerte voluntaria, algo prohibido de su doctrina. Eso es
como una tradición que ya tienen los papas, ya que sus predecesores primero acudían
al tratamiento medicinal y después el tratamiento teológico.

Ahora imaginemos que el líder de los ateos también hubiera llegado a la clínica
Gemelli, para ser atendido, al mismo tiempo que el papa, y que lleguen a la clínica una
multitud apoyando a su líder ateo, y otra multitud para apoyar al papa, ambas quieren
que su líder salga vivo de la sala de operaciones, ambos hubieran tenido la esperanza,
aunque la dos sean doctrinas muy diferentes, sus actos habrían sido casi iguales.

Abemos que existen muchas diferencias entre el papa y un ateo. Y apara ser un santo
padre, ha tenido que renunciar a muchas cosas. Lo primero es renunciar a las
actividades en la cama, aparte de leer y rezar. Pero lo curioso es que sus antiguos
predecesores no siguieron el camino de la inmaculada concepción, ellos tuvieron hijos,
formaron un hogar como lo dice la biblia, que se multipliquen, esa parte fue lo que más
entendió Alejandro IV, porque fue quien más hijos tuvo. Algunos hasta pasando los
setenta años tuvo un hijo.

Actualmente la gente se aterrada cuando escucha en las noticias que obispos, curas,
sacerdotes, abusan de niños, esto se debe a esa prohibición que la iglesia impone.
Con eso no trato de justificar las acciones que hacen, aunque el Santo Padre pasa
mucho tiempo rezando, también planean cada minuto de su vida, de acuerdo a las
´políticas de la iglesia. Aunque los ateos no invierten su tiempo a eso que llama
religión, sí que practican yoga u otras actividades similares, o se ponen a escuchar
música.

En el siglo XVIII durante la cruzada de los albigenses, los católicos mataban a herejes
y a no herejes, para ahorrar tiempo, ya el señor se encargaría de distinguir a los
suyos, era lo que dijeron para excusarse de sus fechorías. Es por eso que los
cristianos no se diferencian mucho de los ateos. Con el pasar del tiempo se han
adaptado a la democracia, a la dictadura militar, todos ellos con regímenes paganos.

Religioso en las palabras

Por eso se define al ateísmo a través de los hechos, en diferencias a las acciones que
realiza un cristiano y los de las personas ateas, no por apariencias o cuestiones
simbólicas.

Hay personas que dicen ser ateas y lo demuestran en sus catos, pero mas no en
palabras. Pero hay personas que son religiosas en sus actos y sus palabras, como por
ejemplo, los islamistas o los terroristas que matan y se matan por Alá.
VOCABULARIO

 HEREJES
Cristiano que defiende o sostiene una herejía.
Una herejía, para el cristianismo, es una opinión o doctrina errónea opuesta al
dogma considerado ortodoxo. Un hereje es aquel que comete herejía.
Surgieron luchando contra los abusos del clero y cuestionando ideas de la
Iglesia que tenía todo el poder en la Edad Media.

 ISLÁM CHIITA
Un seguidor del islam es conocido como “musulmán”, mientras que un
musulmán que cree que Ali ibn Abi Tálib fue el sucesor y califa inmediato del
profeta Mahoma es llamado “chía” forma abreviada de “chíat-u-Ali”, que
significa “partidario de Alí”, término que ha sido castellanizado como "chiita".

 SECULARIZACIÓN
Desaparición de los signos, valores o comportamientos que se consideran
propios o identificativos de una confesión religiosa.
Transformación de algo que pertenecía al estamento eclesiástico en una
realidad secular, no relacionada con ninguna confesión religiosa;
especialmente, la incautación por parte del Estado de bienes eclesiásticos.

 COPTOS
El término copto hace referencia a los egipcios que profesan algún tipo de fe
cristiana, ya sea en la Iglesia Ortodoxa Copta, en la Iglesia católica copta o en
la Iglesia evangélica copta.

 MARONITAS
Es una Iglesia oriental católica que sigue la tradición litúrgica antioquena (o
siria occidental) en la que utiliza como lenguaje litúrgico el siríaco occidental y
como lengua auxiliar el árabe libanés. Está organizada como Iglesia
patriarcal de acuerdo a la forma prescripta por el título cuatro del Código de los
 cánones de las Iglesias orientales, bajo supervisión de la Congregación para
las Iglesias Orientales.

 SALAFISMO
El salafismo, también conocido como el movimiento salafista, es un movimiento
de ultraderecha islámico suní de carácter reformista y ultraconservador que
surgió en la península arábiga durante la primera mitad del siglo XIX y que
defiende un retorno a las tradiciones del salaf. El término «salaf» se
corresponde con la obra de los principales estudiosos del islam de la época
inmediatamente posterior a la muerte del profeta Mahoma.
FRASES

 “La religión es una entidad etnocultural y no tiene ninguna relación con

la ley, además para muchos es una nación”
Actualmente la religión alberga a muchas personas de diferentes color, razón y
lengua, todos comparten las mismas creencias. Pero sucede que muchos ven
a la religión como una nación, porque tiene sus propias normas, reglas, y
además tienen mucha autoridad, y quien está en contra de la iglesia, está en
contra de Dios.

 “El principal error teológico de la apuesta pascual es que la creencia no

puede ser una opción libre”

Todos estamos en el derecho de elegir que creencia seguir, en que creencia

creer, nadie puede venir e imponernos algo que no nos gusta. Eso es lo que
erróneamente piensa la iglesia. No todos son cristianos en este mundo, hay
diversas religiones, con creencias diferentes, y de alguna forma rechazan al
catolicismo.

 “Cuando un pueblo conserva palabras de una lengua antigua, hay que

buscar los restos de una práctica antigua”
Cada pueblo tiene una historia, actualmente vemos que la mayoría lo
conserva, esto es una costumbre muy bonita que identifica a un lugar por sus
tradiciones y sus costumbres.

 “En el mundo pagano del Mediterráneo oriental no había culto sin

sacrificios”

Desde el inicio de los tiempos se vienen realizando sacrificios, aunque ahorita

no hay eso. Se consideraba que si se hacían sacrificios para el dios o dioses
 él nos iba a recompensar muy bien o tan solo se realizaban para agradarle,
muchos relatos se pueden leer en la biblia.

 “La fuerza de un credo no se basaba en la prueba del poder de sus

dioses, sino en la del riesgo asumido por sus adoradores”

COMENTARIO

Este capítulo nos habla acerca de la religión, y las creencias que son
adoptadas por las personas, y que al aceptarlas también nos estamos
jugando la piel. También nos habla de que anteriormente la iglesia católica
cometió muchos errores, y solo se excusaba que Dios sabría distinguir lo
suyos. Lo que más me llamo la atención fue que los ateos y los cristianos
tienen una cierta semejanza. Además, nos habla de que para ser un Santo
padre se tiene que renunciar a hacer muchas actividades, aunque los
predecesores de estos no hayan seguido el camino de la inmaculada
concepción.