d
I N
4
11
14
•••••••••••••••••••••
ID
Dr. Luis Lloréns Báez
ReviSIa Universitaria·
COORDINACION GENERAL
Rector
Lic. Luis Javier Garavito Elías
Secretario general
C.P. Sergio Octavio Vázquez López
Vicerrector zona costa José Guadalupe Durán Ascencio
Lic. Guillermina Aburto de Lagarde CAPTURA Y FORMACION
Directora general de Extensión Universitaria
D
Hacia una nueva cultura ecológica
vía la tv.
Javier Esteinou Madrid
¿Qué han hecho las empresas de televisión para
atenuar la crisis del país especialmente ecológica,
en los últimos sexenios?
Abelardo L. Rodríguez: el hombre
fuerte del Distrito Norte de Baja
California
Max Calvillo V.
Fumaderos de opio •.•
Una leyenda que usurpó a la his,toria
Maricela González Félix
Historias sobre mafias poderosas causantes de
crímenes aterradores, y del permanente tráfico y
contrabando de ciudadanos chinos. ¿Serán estas
historias, la esencia o la apariencia de una cultura
subterránea? . .
• • •rr:..
• •,. • • • •
semi¡,¡,ero
.1 e- i ti
EDITOR RESPONSABLE
~.
Norma Herrera de Omassi Gabriel ;rrujillo Muftoz
EDITOR LITERARIO CONSEJO EDITORIAL
Tomás Di Bella UABC: Eduardo BackhoffEscudero, Instituto de Investigaciones
y Desarrollo Educativo - Ensenada; Martha Stamatis M., Instituto
DISEÑO EDITORIAL de Investigaciones Sociales; Gennán Osornio, Comisión de
Planeación y Desarrollo Institucionak Jesús Galaz Fontes y Blanca
Bastidas, Escuela de Ciencias de la Educación; Alma I..orena
Carnarena Flores, Dirección .General de Asuntos Académicos;
Linda Rosales Donato René Suástegui León, Escueia de Turismo; Roberto Guerrero
Obscura, Escuela de Ciencias Sociales y Políticas.
ASISTENTES
Maricela González Félix,
Sandra Montoya Cárdenas
 I e E
Bioplaguicidas ¿sustitutos de los

~O plaguicidas sintéticos? .
José A. Moreno Mena

Las propiedades plaguicidas de algunas plantas e

insectos ya eran conocidos por los pueblos antiguos
El dilema de la revolución:
democracia frente a estabilidad
que llevaban a cabo la siembra de sus productos,
tomando en cuenta el equilibrio establecido por la
propia naturaleza. Cuauhtémoc Lápez Guunán

Los acontecimientos suscitados apenas una década

atrás han transformado radicalmente al mundo y
con ello han causado rupturas parciales con el
pasado.

5
La crisis de la sociología
José Luis Molina Hernández

Mi vida en el país del no

Metodologías de aprendizaje en la
S3 Luz Maria Ortega V"ÚÚ1

2 educación
Prudenclo
.
Rodriguez Diaz

La teoria de la educaci'ón, la didáctica y las

57
metodologías de la enseñanza como parte funda- RESEÑAS
mental del complejo mundo de la educación supe-
nor.

8 Las contribuciones aJ Código fiscal

federal

Alfredo F. Buenrostro
FotograOa de portada: Héctor Algrávez

••••••••••••••••••••••••••••••••
COMITE EDITORIAL
José A Moreno Mena, Instituto de Investigaciones Sociales;
Leonor Maldonado, Instituto de Investigaciones y Desarrollo Educativo;
RodolfoGómez Castellanos, Escuela de Ciencias Sociales y Políticas; María
Aurora Lacavex Berumen, Facultad de Derecho-Mexicali,Luz Mercedes
LópezBarrera, Escuela de Cienciasde la Educación;Rubén Gaillard Ríos,
Escuela de Turismo.
Semillero Año 2, número 6, abril-junio de 1994.· Revista trimestral publicada por
la Universidad Autónoma de Baja California. Los artículos finnados son
responsabilidad de su autor. Se autoriza la reproducción total o parcial de los
materiales publicados siempre y cuando se cite la fuente. Certificados de licitud de
título y de contenido números 7435 y 5349, respectivamente, otorgados por la
Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas. Tiraje: 2,000
ejemplares. Distribución: Publimex. Leandro Valle 1202, tel. 65-08-88, y
Distribuidora del Valle. Madero 723, tel. 54-06-93, en Mexicali, B.C. y,SLRC,
Son;Publiza. Constitución 1120-Azona centro, Tijuana, tel. 88-36-04; en Tijuana,
Tecate y Rosarito; Distribuidora Baja California. Calle Segunda 342-A zona
centro Ensenada, tel. 811-90, en Ensenada y San Quintín, B.C., y La Paz, B.C.S.
Impresión: Lito-Impremex, S.A Av. Madereros N° 2088 Col. Industrial, Mexicali,
B.C., Correspondencia: Revista Universitaria Coordinación general UABC-
Rectoría. Av. Obregón y Julián Carrillo sin. Mexicali, B.C., 21100. Tel. (65) 52-
90-36.
 d'7j¡f¡~
/.;11 urante mucho tiem-
e;;~jJ:JI~"i;j1=1?n."/A.\
'f
11 po se ha conside-
rado a la comuni-
~~~""#~Ei~'JflJ dad china de Baja
California como un
grupo homogéneo,
hermético, misterioso y un poco sinies-
tro en el cual subyacen una cadena de
mitos y leyendas.
Un conjunto de historias se han hil-
vanado alrededor del grupo étnico. His-
torias que afirman que los chinos nunca
fallecen, pues sus actas de nacimiento

Fuma deros de opio... son constantemente traspasadas a otros

paisanos en tanto que las de defunción
-son ocultadas o destruidas; las que na-
rran la existencia de ciudades subterrá-

Una leyenda neas en donde habitan los chinos. Algu-

nas aluden la existencia de túneles que
cruzan la frontera México-Estados Uni-

que usurpó a la historia *

Maricela González Félix**
Fotografias: Odette Barajas
-Este ensayo forma parte de la investigación
"Frontera de una ciudad subterránea: el contacto
Cultural chino-mexicano".
--Licenciada en sociologíaegresada de la UABC.
Actualmente es asistente de la coordinación de la
Revista Universitaria.
dos. Hay historias que aseguran la exis-
tencia de casinos semejantes a los de
antaño en los que se incluían los
fumaderos de opio. Historias sobre ma-
fias poderosas causantes de crímenes
aterradores y del permanente tráfico y
contrabando de ciudadanos chinos. ¿Se-
rán estas historias la esencia o la apa-
riencia. de una cultura subterránea?
Desde nuestro punto de vista los
escasos estudios sobre la comunidad
china en la región han conducido a la
construcción y fortalecimiento de una
serie de leyendas que han ocupado el
espacio de la historia que aún no se ha
escrito sobre el grupo étnico. Y a la
inversa, la leyenda y el mito han encon-
trado terreno fértil allí donde el misterio
de la diferencia cultural ha permaneci-
do oculta bajo el túnel de un pasado que

14 __________________ ABRIL-JUNIO 1994 _

StmiUero

-
Chino fumando opio. 1928.
.aún ni siquiera empieza por develarse
al presente.
En el amplio espectro de las relacio-
nes que el contacto cultural de grupos
diferenciados supone, nuestro interés
en este breve trabajo se orienta en direc-
ción al análisis de una dimensión de las
relaciones chino-mexicana en las que
tradicionalmente se ha puesto un énfa-
sis desmedido cuando se aborda alguna
referencia del grupo étnico chino, esas
relaciones se han traducido en temas
comunes encubiertos de una particular
morbosidad.
Desde nuestro punto de vista la pers-
pectiva de análisis de estas leyendas o
historias tendría que preponderar bási-
camente dos aspectos: 1)el contexto his-
tórico regional y 2)la tradición cultural
del grupo, con la finalidad de respon-
der si históricamente han existido en
Baja California mafias, fumaderos, de
opio, tráfico y contrabando de ciudada-
nos chinos o se trata simplemente de
leyendas alrededor del grupo étnico.
El contexto regional.
El mercado del vicio: casinos
y fumaderos de opio'
El contexto de la temprana presencia
de la población de origen chino en la
región y el inicio del contacto cultural
ocurrió de forma más definida en el
marco dela administración del coronel
Esteban Cantú, quien inició su periodo
gubernamental a partir de enero de
1915 hasta mediados de 1921.
___________________
En 1910 el Distrito Norte de la Baja
California contaba con una población
aproximada de diez mil habitantes, en
tanto que para 1921 su población se
vería incrementada a veinticuatro mil.
Cuando Cantú asumió la guber-
natura, encontró que las arcas oficiales
del distrito habían sido saqueadas por
su antecesor, el jefe político Baltazar
Avilés. Igualmente, el mercado regio-
nal se encontraba en bancarrota.
Por tal razón, una de las principales
estrategias que implementaría Esteban
Cantú durante su administración, sería
ABRIL-JUNIO 199~
Sem¡[[ero
la instrumentación de una serie de me-
didas para allegarse recursos financie-
ros a través de una legislación que favo-
reciera el mercado del vicio, y la impo-
sición de pesadas contribuciones.
Esa' estrategia inició con el pago
de derechos o de impuestos de inter-
nación a todas las mercancías nacio-
nales que-ingresaban al distrito. Conti-
nuó con el establecimiento de un im-
puesto personal' al que le siguió la
apertura de casas de juego, prostitución
y el comercio público de drogas.
En junio de 1916 Cantú expidió el
decreto por el que se autorizaban esas
'El impuesto personal se fundaba legalmente en el
artículo 55 del plan de propios del ayuntamiento
que a la letra decía: "Todos los vecinos del muni-
cipio de edad de 21 a 50 años están obligados a
contribuir para los gastos que demanda el sosteni-
miento de la bcneficiencia pública". Sin embargo,
desde el inicio el impuesto personal se aplicó exclu-
sivamente a los extranjeros. A los norteamericanos
no les fue dificil derogar esa alcabala. En cambio,
para los japoneses, hindúes y chinos el impuesto
personal continuó vigente hasta su derogación en
junio de 1927. El impuesto personal llegaba a
producir un ingreso anual de 80 000.00 pesos oro
nacional. AGN; Fondo Obregón-Calles; serie
2.127.1 (30)5; caja 45; exp.l O; 80 f; 1925-1927.
_ 15
 actividades siempre que se pagaran ele-
vadísimas cuotas por los derechos de
importación, fabricación o venta. 2
La viabilidad de la estrategia estu-
vo dada por la coyuntura de la restau-
ración de la moral puritana en los
Estados Unidos, que inició en la prime-
ra década del presente siglo, y fue pro-
hibiendo gradualmente los juegos de
azar, las apuestas, la prostitución y fi-
nalmente la producción y consumo
de bebidas alcohólicas.'
Al parecer, la via de los impuestos
a casas de juego, cantinas, prostíbulos,
Costado exterior de un patio interior de una Sociedad Mutualista
la cuota por entrada a los jornaleros
chinos y el impuesto personal, era la
manera más rápida y efectiva de obte-
ner recursos para revitalizar las finan-
zas públicas.' La apertura de los nego-
cios del vicio y el ocio creció con mayor
velocidad luego de la aprobación en
Estados U nidos de la Enmienda Diecio-
cho, Ley Volstead o "Ley Seca" que
entró en vigor en 1920 y prohibío la
producción y venta de bebidas alcohóli-
cas en toda la Unión Americana.
Los casinos chinos proliferaron rá-
pidamente en Mexicali debido a la cre-
ciente población de ese origen en la
región. Contradictoriamente, los casi-
nos chinos debieron haber funcionado
no sólo como intrumentos de disipa-
ción de los inmigrantes chinos dedi-
cados a las labores agrícolas, sino tam-
bién como instrumento de cohesión
grupal.'
Para 1920, después de la renuncia
forzada del coronel Cantú a la guber-
natura del distrito, quedaba demostrado
el saldo positivo que la experiencia de la
16 _____ ~-----------_
La actividad de los chinos en los casinos y
los fumaderos de opio contribuyó
a la construcción de una imagen
colectiva negativa
del grupo a pesar de que estas
actividades eran legales
J::::::!%:r±:zJ . J
legalidad del vicio y el ocio había dejado
a las finanzas públicas. Por esa razón,
los posteriores gobernantes no pudie-
ron desecharla, aunque por disposicio-
nes del gobierno central, iniciaron una
campaña moralizadora.que limitó las
libertades de los disipados. sobre todo
en relación con el tráfico de drogas.
En esa línea, durante los meses de
enero de 1922 ajunio de 1923 se efectuó
una campaña de arrestos a usuarios y
traficantes de estupefacientes. En
Mexicali se habían arrestado a 182 chi-
Ofrenda china en el interior de una Sociedad Mutualista.
ABRIL-JUNIO 1994
SemilItro
nos, 166 norteamericanos, 135 mexica-
nos.
El informe detallaba que se había
decomisado opio y en cantidades meno-
res morfina, cocaina y mariguana. Se
recogieron aplicadores de droga, -pi-
pas de opio, goteros y lámparas. Como
resultado de esa campaña se recauda-
ron 26,933.00, oro nacional por con-
cepto de multas."
2Martínez, Pablo L. Historia de Baja California.
Editorial Libros Mexicanos.; Necaxa 88, col. in-
dustrial, México, D.F.; 1956; p.529 Y 532.
'Gómez Estrada, José Alfredo, Realidad y ensue-
ños: historia parcial de Baja California a través
de las leyendas. Universidad Autónoma de Baja
California; 1992. p.44
<ibíd. p.48
'Algunas solicitudes de apertura de casinos
chinos especificaban que se trataba de centros de
distracción exclusivamente para individuos de
nacionalidad china que incluía eventualmente a
japoneses. AGN; 1922; Galena No. 5 Dirección
.Gral. de Gob.; serie c. 250.6; caja 3; exp. 5 O.
6inforrne del gobernador del distrito José 1. Lugo
al secretario de Gobernación. 4 de agosto de
1923; AGN; Dirección Gral de Gob.; serie D·
2.51.218; caja 31; exp. 218; f.22.
_
 La actividad de los chinos en los
casinos y los fumaderos de opio contri-
buyó a la construcción de una imagen
colectiva negativa del grupo a pesar de
que este tipo de actividades se desa-
rrollaban en un marco juridico Iegal y
proporcionaba importantes ingresos
para las finanzas públicas."
Esta actividad comenzó a decaer a
raíz de la abrogación de la ley seca en
1933 y de la posterior supresión de los
juegos, promulgada por el presidente
Lazáro Cárdenas en 1935, con lo que
fue considerado como una actividad ile-
gal.
Sin duda hubo muchas dificultades
para suprimir tan lucrativo negocio. En
1936 se hicieron públicas algunas
denuncias en relación al funcionamien-
to ilegal de este tipo de negocios,
mismas que ocasionalmente continua-
ron durante un largo periodo."
Tradición histórico-cultural
del grupo: ¿Mafias, sectas y
sociedades secretas?
Vinculado al surgimiento de los casinos
chinos, y las acciones de arresto de
ciudadanos de ese origen, comenzó a
surgir un movimiento interétnico que
puso al descubierto las tradicionales
formas de organización del grupo y
mostró las diferencias interétnicas que
culminaron en enfrentamientos entre
nacionales chinos en la región.
Existen documentos históricos pro-
cedentes de diferentes fuentes prima-
rias que dan cuenta de las formas de
organización china que nacieron en esa
época, entre las que cabe destacar las
siguientes: La Logia Masónica China
Ming Chih Tang (s/f), El Chee Kung
Tong (1916), La Asociación China
(1919), el Partido Nacionalista Chino
Kuomintang en 1920, y la Asociación
Mutualista China "Lung Shing" (s/f.,
que al parecer funcionó a partir de la
década de los veinte) así como las orga-
nizaciones familiares y regionales."
El origen de esas formas de organi-
zación se encuentra asociado tanto al
contexto regional que privaba en aque-
--'--
Niños en el edificio Montealbán de la ciudad
de Mexicali. 1994.
lla época como'a la tradición histórico-
cultural del grupo.
Existen registros que datan desde
1921 y se prolongan hasta 1930, en los
que se informa del inicio de una serie de
movimientos de chinos nacionalistas
del Kuomintang, chinos pertenecientes
a una organización conocida como
Chee Kung Tong, y otros más organi-
zados en una mafia llamada Mano Ne-
gra China, radicados en Baja California
que desataron una serie de enfrenta-
mientos que culminaron en constantes
acciones armadas vinculadas general-
mente a los sucesos en su país.
Esos movimientos estuvieron aso-
ciados con la detención de Francisco
Yuen en 1922, en Nogales, Sonora,
quieri era el dirigente principal de los
chinos nacionalistas de México.
Francisco Yuen, era partidario, ami-
go personal y discípulo de Sun Yat-
sen, también era presidente de la Liga
Nacionalista China Kuomintang de
México y The Chinese Nacionalist
League of San Francisco, California.
En 1922,elabogado de Francisco Yuen,
.el Lic. Juan Sánchez Azcona enviaba
una carta al presidente de México Alva-
ro Obregón en la que le decía: "Hace
aproximadamente seis meses que, a cau-
sa de los acontecimientos políticos de
China, se desataron las pasiones entre
-- ABRIL-JUNIO 1994
Semi!fero
los bandos en todos los lugares de la
República en donde hay númerosos
orientales, y los de la Chee Kung Tong
organizaron una campaña sin cuartel,
de calumnias, de pistola y de puñal,
contra sus enemigos los nacionalistas a
quienes en su fanatismo tradicionalista
llaman los diablos sólo porque tienen
ideas nuevas de progreso". 10
Durante la década de los veinte su-
cederían varios enfrentamientos entre
diferentes mafias o sociedades secretas
constituidas por nacionales chinos en
Baja California. En agosto de 1924 el
prosecretario de la masónica Chee Kung
Tong de Mexicali, Joaquín Nand," so-
licitaba la suspensión de la. expulsión
de losdirigentes de la Chee Kung Tong
de Baja California, al tiempo que de-
nunciaba las actividades de tráfico ilíci-
to del comercio y consumo de opio,
o'"
'Oficio del presidente municipal de Mexicali al
secretario de Gobernación. AGN; 20 de julio de
1922; Fondo Obregón-Calles; serie c.2.53.59; caja
2; exp. 2, (16. El gobierno del distrito recaudaba
mensualmente la suma de veinticinco mil pesos oro
nacional al mes solamente de uno de los casinos
chinos de Mexicali.
'Carta de Juan H. Iñiguez al secretario de
- Gobernación. 1936. AGN; Galería 5; Dirección
Gral. de Gob.; serie 2.015.4 (30) 12318; caja 4;
exp. 26; (1 en la que se hace la siguiente denucia:
En una casa de madera ruinosa marcada con el
número tres de Avenida Juárez de esta ciudad,
ubicada junto al antiguo teatro Juárez, se encuentra
funcionando un fumadero '. de opio, con su
expendio de otras drogas ...Este fumadero cuenta
con la protección y disimulo del COMANDANTE
DE LA POLICIA, de esta ciudad, quien tiene su
servicio especial de espionaje alrededor de este
fumadero. Para atrapar a los que explotan el
fumadero, se requiere de los servicios de profesio- .
nales en estos asuntos, y sobre todo que no se
vendan, pues la mafia que explota ese negocio, es
gente de dinero. Usted dispensará Sr. General que lo
haya molestado con esta carta, pero creo que he
ayudado a usted en su labor de moralización. Para
terminar le participo que la voz de la calle dice que
su hermano anda metido en este asunto.
'Colecciones públicas y privadas, repositorios de
documentos y fotografia histórica de origen nacio-
nal y extranjera.
!·Oficio del Lic. Juan Sánchez Azcona al
presidente de México Alvaro Obregón. Diciembre
8 de 1922. AGN; Fondo Obregón-Calles. Exp.
104-ch-l/4. (5.
11 Joaquín N and envía telegrama al secretario
de Gobernación. Agosto 22 de 1924. AGN; Fondo
. Obregón-Calles, exp. J04.ch 1/8.
_ 17
 ?
~7'
marihuana y morfina que se efectuaba
en los ffimaderos de opio, propiedad de
miembros de la mafia Mano Negra Chi-
na.? (.8. ~

, Los enfrentamient
~~~ ies&hjú ~ ntinuar~~ n may
. 1924N'e~ idente d ít a Asociación
"Mutualis ,China "¡'tú~g Shing" Fran-

l cisco Chiyoc era asesinado. El parte

policial indicaba que los autores del
asesinato habían sido miembros de la
Chee Kung Tong.13
En f927 la policía de Mexicali de-
nunciaba el contrabando de armas entre
nacionales chinos, al tiempo que descu-
bría un,qypQsitode arm¡¡s~n Ia tien.sia
{i,' X3.,,<P'y:,.¡: yI\'<;" R'lB>
, "Ea Nueva' China". NUevosdisturbio~~
ocurrieron en 1928 cuando Francisco
Chao entonces presidente de la Socie-
dad Mutualista China "Lung Shing"
era igualmente asesinado. 14
Las razones de esos sucesos se
explicanciertamente a partirde la situa-
ción que prevalecía en la China de esa
época, -especialmente en la región de i$
Kí;¡:;~ o
IZDúrant~cada de ,,19 70. todavíe.
eseuchabJi entre las poblaciones infantiles de a
ciudad de Mexicali historias asociadas a las
aparicio~ de lo que entre los niños se decía, una
vez que caía la noche: !!Huuuy_.ahí víene la mano
negra, la mano 'peluda y viene para lIevarte de
aquí!! Es muy probable que esto se encuentre
vinculado a las historias que se construyeron en
relación. con los chinos y especialmente a los
enfrentamientos entre las mafias chinas, particular-
mente la referida Mano Negra de Mexicali.
13E1 gobernador del Distrito envía informe de la
Inspección General de Policía al secretario ,de'..g;~
Gobernación. Febrero iO de.J9\¡.AGN;
v
Galeó'ti-;§
No. 5,Dir;;~ión Gral. de Gob; serie 2.362.2 (30)
11. Caja 24 exp.13. F.13
"'-','

.. I·Ibid.
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•.•h· ••••• o" ~'.
.-
,.
-."¡~,~:~ .. ABRIL-JUNIO
,-,
1994 _
SemifItro
Cantón, de donde son originarios la
mayoría de los inmigrantes chinos de
Baja California- si bien el contexto re-
gional también fue un factor de suma
importancia, toda vez que la entrada de
los chinos al negocio del ocio y del
vicio propició también disputas inte-
rétnicas por el mercado regional.
Los enfrentamientos entre naciona-
leschinos en Baja California, se encuen-
tran asociados al momento en que Sun
Yat-sen fue reelecto presidente de la
República China en 1921 y posterior-
mente atacado a cañonazos y de puesto
de la presidencia en 1922. También
coinciden con la entrada de Sun Yat-
sen en 1923a la provincia de Cantón y
al establecimiento en esa región de la
capital de la Nueva China y la conse-
cuente instalación del régimen del Sur
por oposición al régimen nordista de la
dinastía. Es decir, corresponde a la fase
del Cantón revolucionario de 1923 a
1927.
Parte importante de la tradición his-
tórico-cultural de los migrantes chinos
se vería expresada en sus propias for-
mas de organización social. En China,
las sociedades secretas habían jugado
un papel muy importante en el desarro-
llo de los movimientos rebeldes contra
la dinastía Manchú, de hecho cuando
Sun Yat-sen inició sus primeras accio-
nes revolucionarias, sus iniciativas es-
taban ligadas a las sociedades secretas.
Las organizaciones chinas de Baja
California hicieron de algún modo posi-
ble que los inmigrantes chinos encon-
traran refugio, alimento y habitación y
con ello lograron la permanencia del
grupo en la región.
la migración china a la región
ha estado vinculada a
estrategias de mercado,
tráfico y contrabando.
__________________
Niños de la escuela china ubicada en el edificio de la Asociación
Mexicali. 1994.
Desafortunadamente los migrantes
chinos arribaron en un contexto de una
sociedad hostil que organizaba movi-
mientos antichinos -de los que Baja
California no fue la excepción- que cul-
minarían en una legislación discri-.
minatoria que empujó cada vez más en
dirección a la constitución sus prime-
ras formas de organización. Estas orga-
nizaciones no eran, democráticas ni
igualitarias toda vez que los migrantes
más ricos dominaban y dominan en
ellas. De algún modo, las organizacio-
nes chinas de B,ija California habían
reproducido estructuras de dominación
interétnica semejantes a las existentes
en su lugar de origen.
Tráfico y contrabando.
humano
La migración chinaha sido una cons-
tante en la historia de la región que difi-
ABRlL·JUNlO 1994
Semif(ero
China de
cilmente ha podido ser registrada, pues
se trata de una inmigración indocumen-
tada que ha estado vinculada a estra-
tegias de mercado, tráfico y contraban-
do de chinos. Es posible que debido a las
características del proceso migratorio,
el grupo étnico de origen chino haya
sido uno de los pocos grupos extranjeros
de Baja California del que puede decirse
que alcanzó su desarrollo local.
Al parecer, la inmigración china a
la región se ha desarrollado durante un
largo periodo en el marco de una estra-
tegia migratoria que ocurre en dos di-
recciones: la primera conocida como
migración documentada-indocumen-
tada; -la internación de una parte im-
portante de los inmigrantes chinos a la
región, ocurre en un primer momento,
como migración documentada a través
de la obtención de la visa de turista que
al transcurrir el límite de tiempo y ven-
cerse, la permanencia del inmigrante
en el país se traduce como indocumen-
tada- desde nuestro punto de vista este
tipo de migración es limitada pero la
más frecuente respecto a la segunda
modalidad, es decir al contrabando de
nacionales chinos que nos remite al
procedimiento de engachar migrantes."
Ciertamente el contrabando de na-
cionales chinos hacia Baja California
"AGN; 1927; Fondo Obregón-Calles, exp. lO4-ch
1/23. Se trata de un testimonio en el que se denuncia
las formas en que operaba el contrabando de
nacionales chinos hacia Mexicali.
_ 19

Celebrando el año nuevo chino. 1994.
ha sido comprobado" aunque no cons-
tituye una práctica constante, toda vez
que la aparición del fenómeno se en-
cuentra asociada a eventos de coyun-
tura internacional.
Los informes vertidos recientemen-
te por el Sistema de Inmigración y Na-
turalización SIN de Estados Unidostam-
bién confirman esa tendencia, cuando
se afirma que para 1993 se detuvieron
y deportaron a mil ciudadanos chinos,
en tanto que hace diez, en 1983, la cifra
entre detenidos y deportados apenas
llegaba a veintidós. En las estadísti-
cas del SIN, las solicitudes de asilo
político de ciudadanos chinos prac-
ticamente no existían, sin embargo, a
Jóvenes de la escuela china. 1994.
20 __________________
la comunidad china de la región aporta-
rá un mayor conocimiento que trascen-
derá la frontera de los mitos y las leyen-
das.~
.finales de la administración de'George
Bush apareció un incremento impor-
tante, 17 cuando éste prometió asilo polí-
tico a todos los estudiantes chinos que
participaron en la revuelta de la plaza de
Tiananmén, en junio de 1989".18 •
En el marco de las relaciones con-
temporáneas del contacto cultural chi-
no-mexicano que ocurre en la región es
. Ensenada, Baja California. El grupo salió la última
común que se hagan generalizaciones
de continuidad histórica- alrededor de
los elementos que aquí hemos tratado.
Esas generalizaciones se han extendido
en la memoria colectiva de ambos gru-
pos y se han erijido como obstáculos en
las actuales relaciones de contacto cul-
tural.
, julio de 1993; p. 4
ABRIL-JUNIO 1994
SemifIero
Sin duda el inicio de estudios sobre
16Lostitulares del periódico Nuevo Mundo del 17
febrero de 1955 sostiene "Contrabando de chinos en
Baja California. Se asegura están llegando en
aviones, afirman que hay campos aéreos para toda
clase de contrabando".
Se puntualiza que los campos aéreos se encuentran
en lugares ocultos a la serranía por donde se
introduce a indocumentados. A bordo de aviones
con matricula de Estados Unidos llegan chinos qUe
al parecer proceden del vecino país, quienes ampa-
rados con documentación falsa, más tarde son
presentados como nacionalizados mexicanos y
distribuidos en algunos negocios de sus compatrio-
tas, en Mexicali, Ensenada y Tijuana ...Dicen los /
enterados que en los mismos aviones se trafica con
drogas, enervantes y mariscos.
Treinta y ocho años más tarde, el 5 de mayo de 1993
La Crónica publicaba: "El 27 de abril de 1993
fueron descubiertos 306 indocumentados chinos en
una casa bodega del poblado de Maneadero,
semana de marzo desde Hong Kong hacia Taiwán,
donde tomaron un barco para iniciar una travesía de
38 días, con destino a Estados Unidos. Según testi-
monio de los propios orientales el precio del
traslado era variable, algunos decían haber
ofertado hasta 25 mil dólares para lograr su
traslado a Estados Unidos".
I7En Mayo de 1993, la guardia costera detuvo en
San Diego una nave con cerca de 200 inmigrantes
que buscaban ingresar a Estados Unidos, días
después, en San Francisco fueron descargados
cerca de 250 inmigrantes chinos. En junio de este
año, fueron detenidos dos pesqueros en los que
viajaban alrededor 200 asiáticos indocumentados
en las costas del norte de California (Bahía de Half
Moon).
En ese mismo mes, en Princeton, al sur de San
Francisco, dos barcos pesqueros fueron detenidos
llevando alrededor de 300 inmigrantes
indocumentados procedentes de China. En las .
costas de Hawai, la guardia costera capturó a cerca
de 527 chinos. En junio, encalló en una playa de
Nueva York un buque carguero con 300
indocumentados. En julio fueron interceptadas
tres embarcaciones que transportaba 659
inmigrantes chinos.
Según versiones de los detenidos al embarcarse
clandestinamente a Estados Unidos pagan a los,
contrabandistas veinte o treinta mil dólares. La
mayoría de ellos paga un "enganche" de 2 ó 3 mil
dólares y el resto lo cubre estando en territorio
estadóunidense. Una vez en Estados Unidos deben
conseguir un trabajo que les permita liquidar el
adeudo que tienen con los contrabandistas, de tal
manera que laboran en condiciones de esclavitud
hasta que no liquiden sus deudas". Diario 29; 11 de
"Proceso No. 872; 19dejuliode 1993;pp. 18y 19.
_
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'... ,,~ Número 6 o

. ~ abril-junio, 199~ Revista Uni\'ersitaria _

Divul\r)ii
[Caraccles! con el caracol marino México ...
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Miguel A. Montaño H., Alejandro Plascencia J.
Fotograffas: Alma Leticia Aguirre, Roclo Alejandra, Javier Garcla, Héctor
Secciones: Historia de la ciencia, Pasatiempos, Preguntas a la ciencia, López. Guillermo Martlnez. Vlctor Martlnez Ceniceros, Sandra Montoya,
Cápsulas, Austreberto Silva O. .

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llo, Mónica E. González, Guillermo Martínez, Vlctor Martlnez Ceniceros, Fotograffas y dibujos: Ana Margarita González, Rogelía Cuéllar, Mark
Harry Polkinhorn, Austreberto Silva. Neville, José Luis Márquez Saavedra, Rubén Garcla Benavides.