22/11/2020 LO GROTESCO COMO CATEGORÍA ESTÉTICA

ISSN: 2341-0612

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NOV
11:00 Inauguración exposición
LO GROTESCO COMO CATEGORÍA ESTÉTICA 23 ‘Cyberur... @ Galería Orfila
lun
(https://losojosdehipatia.com.es
Los ojos de Hipatia Ene 14th, 2012 1 Comentario (https://
losojos /evento/inauguracion-
dehipat exposicion-cyberurban-de-juan-
Por Isabel Genovés Estrada. Historiadora del Arte ia.com. pita/?instance_id=34404)
es/age
Hoy me gustaría hablarles de una categoría estética, la nda-la-
valenci 19:00 Programación de artes
que he elegido es la de lo grotesco, de todas las demás a- escénicas ...
categorías me llama la atención porque es la menos cultural
/action (https://losojosdehipatia.com.es
delimitada de todas. Limita con lo cómico, por ejemplo ~oneda /evento/programacion-de-artes-
y/exact
una obra del pintor Giuseppe Arcimboldo (1527-1593), El _date~2 escenicas-de-la-universitat-de-
jurista de 1566, no hay consenso en cuanto a quién es 3-11- valencia/?instance_id=34194)
2020/)
el hombre representado en él, unos autores dicen que
NOV
es un retrato de Calvino, otros que sería el jurista J. U. 11:00 Inauguración exposición
Zasius, intimo colaborador de Rodolfo II, y otra hipótesis 24 ‘Cyberur... @ Galería Orfila
mar
(https://losojosdehipatia.com.es
es que era un doctor que tenía su cara parcialmente (https://
losojos /evento/inauguracion-
comida por la sífilis. Lo cierto es que resulta terrible mirar
dehipat exposicion-cyberurban-de-juan-
a este hombre a la cara, que la forma un pollo asado, su ia.com. pita/?instance_id=34405)
es/age
boca es la de un pez y su barbilla la cola del mismo, sin nda-la-
embargo su cabeza aparece cubierta con un gorro, y su valenci 19:00 Programación de artes
a- escénicas ...
tronco vestido y cubierto con un abrigo, pero debajo de cultural
/action (https://losojosdehipatia.com.es
él se ven libros y expedientes. Puede mover a la risa, ~oneda /evento/programacion-de-artes-
pero no una risa ligera sino más bien inquietante, tiene y/exact
_date~2 escenicas-de-la-universitat-de-
que ver con lo feo, pero en su conjunto resulta grotesco. 4-11- valencia/?instance_id=34195)
2020/)
Pero está deformidad que nos presenta el pintor
entronca también con lo absurdo, ya que une el mundo NOV
11:00 Inauguración exposición
animal con los libros, pero lo hace de manera que 25 ‘Cyberur... @ Galería Orfila
mié
podemos reconocer una figura humana. (https://losojosdehipatia.com.es
(https://
losojos /evento/inauguracion-
Otro ejemplo sería la madrasta de Blancanieves, es bella dehipat exposicion-cyberurban-de-juan-
ia.com. pita/?instance_id=34406)
pero para envenenar a la protagonista del cuento se es/age
convierte en una vieja bruja con verrugas y todo, entonces lo grotesco limita con lo bello por lo tanto con lo sublime. La imagen nda-la-
valenci 20:00 Teatro: Historia de una
que nos llega es la de una vieja grotesca, que provoca risa y miedo. En la película Dies Irae 1944 de Carl Theodor Dreyer, hay un a- maestra @ Teatre Talia
cultural
personaje femenino Marta, que es condenada a morir en la hoguera. Hay una parte interesante en la película y es el /action (https://losojosdehipatia.com.es
interrogatorio de Marta, que es una anciana. Se ve parte de su cuerpo desnudo, esto en el cine no es muy habitual, el cuerpo de ~oneda /evento/teatro-historia-de-una-
y/exact
las mujeres mayores siempre aparece tapado. Es una situación patética y grotesca a la vez, pero también lo es el _date~2 maestra-2/?instance_id=34436)
5-11-
comportamiento de los jueces. Como vemos la demarcación de lo grotesco, es difícil de precisar, y eso es lo que más me atrae 2020/) 20:00 Teatro: La fiesta del Chivo
de esta categoría estética. @ Teatro Olympia
(https://losojosdehipatia.com.es
Pero antes de que hubiera categorías estéticas definidas, hubo que esperar hasta el siglo XVIII para que surgiera una nueva
/evento/teatro-la-fiesta-del-
disciplina a la que Baumgarten definió como la ciencia del conocimiento de los sentidos, la estética. En la Antigüedad Platón y chivo/?instance_id=34441)
Aristóteles reflexionaron filosóficamente sobre la belleza, pero esto no quiere decir que existiera la estética como rama
independiente de la filosofía. Pero es Kant el creador de la estética moderna como disciplina filosófica autónoma. Él ve la NOV
todo el día Festival Torrent
importancia que tiene la sensibilidad en el arte, y la intervención que tiene la razón, su proceder lo presenta en sus tres críticas 26 Històrica @ Ajuntament de
jue Política de Cookies
Torrent

https://losojosdehipatia.com.es/cultura/arte-2/lo-grotesco-como-categoria-estetica/#:~:text=Al final podríamos decir que,acentuando aspectos ridículos y extravagante… 1/4

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que son: Crítica de la Razón Pura (https:// (https://losojosdehipatia.com.es

losojos
(creencia), Crítica de la Razón Ética dehipat /evento/festival-torrent-
ia.com. historica/?instance_id=34430)
(práctica), y Crítica del Juicio (estética) es/age
es en esta última donde Kant analiza la nda-la-
valenci 11:00 Inauguración exposición
facultad del gusto de la que dependen a- ‘Cyberur... @ Galería Orfila
cultural (https://losojosdehipatia.com.es
los juicios estéticos. Son los /action
románticos del siglo XIX los que ~oneda /evento/inauguracion-
y/exact exposicion-cyberurban-de-juan-
ejecutan todo el plan teórico expuesto _date~2
6-11- pita/?instance_id=34407)
por el filósofo en la Crítica del Juicio. 2020/)
19:00 Programación de artes
Es Kant quien no se queda en la escénicas ...
categoría de lo bello, sino que con él (https://losojosdehipatia.com.es
aparece lo sublime que conmueve y /evento/programacion-de-artes-
arrebata, frente al equilibrio de lo bello. escenicas-de-la-universitat-de-
Para los románticos la belleza de lo valencia/?instance_id=34196)

sublime es la que gusta de lo Ver Calendario  (https://losojosdehipatia.com.es/agenda-la-valencia-cultural/)

terrorífico, de lo doloroso y de la
muerte. Se abren las puertas a otras categorías estéticas como la publicación en 1853 en Alemania de una Estética de lo feo de
Kart Rosenkranz, al mismo tiempo en Francia Baudelaire publica Las flores del mal, que se considera el manifiesto de esta
estética. Paulatinamente se da nombre a distintas categorías estéticas como: lo patético, pintoresco, lo interesante, siniestro,
sublime tecnológico, lo kitsch o lo grotesco.

Es con Baudelaire cuando lo grotesco cobra identidad, pero lo hace sin separarse de la risa ni de lo cómico. Recordemos que la
sátira siempre ha sido didáctica, muestra lo que es deforme, feo, lo que no se debe hacer, incluso a veces aparece el ámbito de
lo religioso. En lo grotesco aparece la deformidad, la indignidad o incluso lo bajo de sus protagonistas. El largo proceso en el que
grotesco y cómico van separándose atraviesa por altibajos que afectan tanto a la reflexión como a la práctica del arte. Además la
relación con la naturaleza afecta, tal como expusieron los románticos, a lo sublime de manera directa. Lo grotesco se perfila
ahora no sólo como una desviación de la belleza, también como una inversión de lo sublime.

Pero ya en el Renacimiento algunos artistas se saltaron los criterios establecidos en cuanto a ornamentación se refiere. Y
crearon los grottesche que eran motivos decorativos, que mezclan vegetación, animales todo entrelazado y según el capricho del
artista. Es decir estos artistas crearon seres con cuerpos de serpiente y rostro de flor, o al revés, lo importante es que empezaron
a crear seres monstruosos y absurdos, abrieron el camino a los personajes grotescos que crearon siglos después Picasso y Dalí
entre otros y como no Bacon.

Pongamos un último ejemplo, podemos rastrear lo grotesco en el arte de Francis Bacon, es una mezcla confusa, más bien una
armonía discordante. Bacon pinta figuras extrañas, extravagantes, deformadas, malformadas o desfiguradas. Su arte es
autobiográfico, el deseo y la angustia del artista se manifiestan en su pintura a través de una sutil manipulación de lo grotesco,
que le permite al pintor expresar su difícil condición existencial.

El arte de Bacon nos prepara para la concepción más radical de lo grotesco, lo absurdo que se puede rastrear en su obra, las
figuras carentes de sentido lo que no somos capaces de comprender por lo tanto se nos hace imposible explicar. O el teatro del
absurdo, donde sus autores como Antón Chéjov ahondan en la psicología y en las circunstancias de los personajes para explicar
su comportamiento, realizando una crítica de la sociedad que les rodea.

Al final podríamos decir que lo grotesco es la categoría estética que deforma la realidad acentuando aspectos ridículos y
extravagantes. Con una cierta comicidad a la que no le faltan la acidez y la amargura. En lo grotesco coexisten elementos
incompatibles, incluso tendentes a lo monstruoso. Otros rasgos que posee son la falta de armonía, su desproporción y su
exageración. Utiliza una naturaleza confusa, una mezcla hibrida.

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Etiquetas: Antón Chéjov, Aristóteles, Baudelaire, Baumgarten, belleza, Blancanieves, Calvino, Carl Theodor Dreyer, Crítica
de la Razón Ética (práctica), Crítica de la Razón Pura (creencia), Dalí, Dies irae, Dies Irae 1944 de Carl Theodor, El jurista de
1566, Estética, Estética de lo feo, filosofia, Francis Bacon, Giuseppe Arcimboldo (1527-1593), grotesco, Isabel Genovés
Estrada, J. U. Zasius, Kant, Kart Rosenkranz, Las flores del mal, LO GROTESCO COMO CATEGORÍA ESTÉTICA, Picasso,
Platón, Renacimiento, Rodolfo II, sublime, y Crítica del Juicio (estética)

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mié. Nov 4th, 2020

Una respuesta a “LO GROTESCO COMO CATEGORÍA ESTÉTICA”

Muchísimas gracias! Excelente artículo.

rebeca
May 30. 2016 Reply to this comment

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