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Índice
1Concepciones y requisitos
o 1.1El Estado de derecho en sentido formalmente hablando
o 1.2El Estado de derecho en sentido material
2El Estado constitucional
3Véase también
4Referencias
5Enlaces externos
Concepciones y requisitos[editar]
Un Estado es un conjunto de instituciones públicas que controla un territorio o unidad política
superior, de manera autónoma y completamente soberana. Los países tienen organizaciones
estatales, estas pueden ser de dos tipos:
Estados autocráticos, en los que la autoridad máxima gobierna de manera autocrática (sistemas
caracterizados porque gobierna una sola persona o grupo que es quien tiene el poder total, sin
responder de sus actos a otra autoridad), o por el contrario pueden ser Estados de derechos.
En estos, la autoridad máxima está sujeta a leyes y normas escritas, el Estado tiene pluralidad
y en general existen mecanismos por el cual otro grupo de personas pueda alternar a las
personas que en un momento tienen el poder. En estos Estados existe en general división de
poderes y un equilibrio de poderes y contrapoderes entre las instituciones existentes.
Frecuentemente los "Estados de derecho" son además democracias participativas, aunque no
siempre un Estado de derecho tiene organización democrática, ya que la única condición es la
existencia de un código de leyes escrito, y no la participación ciudadana en general.
Existen dos acepciones tradicionales del concepto Estado de derecho:
La acepción débil o meramente formal (Estado de derecho en sentido formal), el único requisito
para que un Estado sea de derecho según esta acepción es que en su organización político-social
de «cualquier poder deba ser conferido por la ley y ejercido en las formas y procedimientos
establecidos por ella». Esta acepción no excluye a los Estados autoritarios, ya que la anterior
condición puede ser satisfecha por sus sistemas jurídicos.
La acepción fuerte o substantiva (Estado de derecho en sentido real o material), requiere
además que «cualquier poder sea limitado por la ley, que condiciona no solo sus formas sino
también sus contenidos»2 Esta segunda condición según qué contenidos sean señalados como
deseables excluiría a los estados totalitarios.
Si se fijan una serie de requisitos como los siguientes:
1. Deben crearse diferentes órganos del cuerpo del Estado y cada uno de ellos debe asumir
una de las funciones de Estado.
2. Esos órganos de poder del Estado deben actuar autónomamente. Es decir, sus dictámenes
o decisiones no pueden ser invalidados, modificados o anulados por otro órgano.
3. Debe estar establecida la forma en que se nombran los titulares del respectivo órgano, y
las solemnidades y procedimientos para poner término a sus cargos.
4. El poder debe estar institucionalizado y no personalizado, vale decir, debe recaer en
instituciones jurídico-políticas y no en autoridades específicas, las cuales tienen
temporalmente el poder en sus manos mientras revisten su cargo.
5. Tal vez el requisito más importante tiene que ver con que tanto las normas jurídicas del
respectivo Estado como las actuaciones de sus autoridades cuando aplican dichas normas
jurídicas, deben respetar, promover y consagrar los derechos esenciales que emanan de la
naturaleza de las personas y de los cuerpos intermedios que constituyen la trama de la
sociedad.
Para la acepción débil del Estado de derecho se requeriría satisfacer las cuatro primeras
condiciones, mientras que la quinta condición es típica de una acepción fuerte del Estado de
derecho. Ha existido un considerable debate sobre la utilidad de las dos acepciones: El Estado de
derecho en sentido formal y el Estado de derecho en sentido material. Autores como Joseph
Raz son partidarios de usar el término estado de derecho en sentido formal reduciendo el estado
de derecho al principio de legalidad:
Un sistema jurídico no democrático, basado en la negación de los derechos humanos, en una gran
pobreza, en segregación racial, en desigualdad sexual y en la persecución religiosa puede, en
principio, conformarse a los requerimientos del Estado cualesquiera de los sistemas jurídicos de
las más ilustradas democracias occidentales. Esto no significa que este sistema sea mejor que
aquellas democracias occidentales. Sería un sistema jurídico inconmensurablemente pero
sobresaldría en un aspecto: en su conformidad al Estado de derecho.
J. Raz: La autoridad del derecho3
El ordenamiento jurídico del Estado debe reunir una serie de características que dan origen a un
Estado de derecho real o material.
En cambio otros autores, entre ellos el mexicano Reyes Heroles se adhieren a una acepción
material o sustantiva y consideran que el Estado de derecho se asientan en cuatro principios
amplios:
1. Principio de legalidad.
2. Obligatoriedad del derecho con respecto al Estado.
3. La supremacía de la constitución.
4. La responsabilidad del estado por sus actos frente a los ciudadanos.
El Estado de derecho en sentido formalmente hablando[editar]
Estado de derecho es aquel en el que la ley es el instrumento preferente para guiar la conducta
de los ciudadanos. La transparencia, predictibilidad y generalidad están implícitas en él. Esto
conlleva a que se facilite las interacciones humanas, permite la prevención y solución efectiva,
eficiente y pacífica de los conflictos; y nos ayuda al desarrollo sostenible y a la paz social. Para un
Estado de derecho efectivo es necesario:4
El Estado constitucional[editar]
Según algunas personas y autores, la presencia de una Constitución rígida y del control de
legitimidad constitucional daría lugar a una legitimidad constitucional del Estado en lo que se
describió como Estado constitucional. El surgimiento del Estado de derecho coincide con el final
del absolutismo e implica la imposición de la burguesía entre el siglo XVIII y siglo XIX, que a
partir del poder económico alcanzado impusieron reclamos políticos y determinaron una
transformación radical en la sociedad y el concepto de Estado.
En teoría, la proclamación del Estado de derecho surge como oposición explícita al Estado
absolutista. En esta última forma de Estado, los titulares del poder eran «absolutos», o sea que
se liberaban de cualquier poder superior a ellos. Actualmente, de hecho, en gran parte de los
Estados del mundo los derechos civiles y políticos están garantizados a todos los individuos sin
distinción, gracias a la evolución histórica y política que, a partir del Estado absolutista, ha
aportado al surgimiento de lo que se conoce como Estado de derecho.
Podemos reconocer un ejemplo precursor del Estado de derecho en la constitución inglesa del
siglo XVII. La Revolución Gloriosa, combatida contra el absolutismo de la dinastía Stuart conduce
a una serie de documentos (el Bill of Rights, el hábeas corpus, el Acta de Establecimiento), que
demuestra la inviolabilidad de los derechos fundamentales de los ciudadanos y de la subordinación
del rey al parlamento (que es representante del pueblo).
La proclamación consciente y presente del Estado de derecho se logra a través de las dos grandes
revoluciones del siglo XVIII: la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y
la Revolución francesa.
Las críticas que se dirigen en general al Estado de derecho por la mayoría de la historiografía
jurídica, a partir de diversas franjas ideológicas (socialistas, doctrina social de la Iglesia, por
ejemplo) y las partes de la masa surgidas a fines del ochocientos y principios del novecientos es
aquella de haber reconocido solo en abstracto los derechos humanos fundamentales, sin tratar la
actuación concreta de tales derechos. Por lo tanto, se ha realizado en todos los Estados
liberales de facto una situación que de hecho contrastaba con las proclamaciones de derecho
prevista por los textos constitucionales vigentes. Estas deficiencias se subsanan con la
introducción de los principios del Estado del bienestar y la democracia; concretándose en el
llamado Estado social y democrático de derecho..
Véase también[editar]
Portal:Derecho. Contenido relacionado con Derecho.
Constitución
Cultura de la legalidad
Derechos positivos y negativos
Economía constitucional
Estado constitucional de derecho
Estado de excepción
Estado social
Estado unitario
Imperio de la ley
Índice de Estado de Derecho
Principio de legalidad
Rechtsstaat
Referencias[editar]
1. ↑ Mohl, Robert von. Die deutsche Polizei-wissenschaft nach den Grundsätzen des
Rechtsstaates. Tübingen, H. Laupp, 1832-34.([1])
2. ↑ L. Ferrajoli, Diritto e ragione, Laterza, Roma-Bari, 1989, pp. 896; trad. esp. Derecho y
razón. Teoría del pragmatismo penal, Trotta, Madrid, 2005.
3. ↑ Raz, Joseph (1985): La autoridad del derecho. Ensayos sobre derecho y moral, 2ª ed.,
Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM, México, pág. 264. ISBN 968-837-540-3
4. ↑ Payne, J. Mark; Alonso, Pablo (2007). República del Perú: Evaluación de la gobernabilidad
democrática. Madrid: Universidad Complutense, Instituto Complutense de Estudios
Internacionales. p. 66.
5. ↑ Art. 7 - Human dignity (en inglés, idioma no oficial).
6. ↑ Art. 8 - Equality before the law (en inglés, idioma no oficial). Art. 8 - Egalité (en francés,
uno de los idiomas oficiales).
7. ↑ Rule of Law Index (en inglés, idioma no oficial).
8. ↑ World Justice Project (en inglés, idioma no oficial).