CUESTIONARIO POLÍTICA

NOMBRE:………………………………………………………………. GRUPO:…..

1. ¿Cuál es la definición correcta de poder?

[ ] Es la autoridad que resulta del saber.
[ X ] Es el factor que deriva de la organización institucionalizada de una sociedad.
[ ] La misma que la de autoridad.
[ ] Es la capacidad, fuerza o energía para hacer una cosa.

2. ¿Cuál es el enunciado correcto?

[ ] La autoridad es un concepto que se identifica con el poder, pues implica una cierta
fuerza, capacidad o energía.
[ ] La autoridad es un concepto distinto del de poder, pues no implica fuerza ni energía,
sino una capacidad basada en el saber.
[ X ] La autoridad es un concepto que, en parte, se identifica y, en parte, se distingue del
de poder.
[ ] La autoridad es un concepto distinto del de poder, pues no implica fuerza o energía,
sino una capacidad basada en el derecho.

3. Completa adecuadamente los espacios vacíos del siguiente texto:

La experiencia histórica ha demostrado que la ausencia de ...(1)… conduce a la comisión

de abusos e injusticias por el poder político. El poder político debe limitarse, estableciendo
mecanismos …(2)…, tales como el imperio de la ley, la protección de los derechos
humanos, la separación de poderes, el pluralismo político y la organización de elecciones
libres y periódicas para la designación de los gobernantes.

[ ] (1) límites; (2) adecuados.

[ ] (1) derechos; (2) democráticos.
[ ] (1) derechos; (2) adecuados.
[ X ] (1) límites; (2) democráticos.

4. Señala la afirmación correcta:

[ ] El Estado persigue unos fines, pero esos fines no están dados por el derecho.
Legalidad y legitimidad son dos conceptos distintos, de modo que es posible una legalidad
ilegítima si el Estado no respeta un mínimo criterio de justicia, como es la protección de
los derechos humanos de los ciudadanos.
[ ] El Estado persigue unos fines, pero esos fines están dados por el derecho. Legalidad
y legitimidad son dos conceptos similares, de modo que no es posible una legalidad
ilegítima si el Estado respeta un mínimo criterio de justicia, como es la protección de los
derechos humanos de los ciudadanos.
[ X ] El Estado persigue unos fines, pero esos fines están dados por el derecho.
Legalidad y legitimidad son dos conceptos antitéticos, de modo que es posible una
legalidad ilegítima si el Estado respeta un mínimo criterio de justicia, como es la
protección de los derechos humanos de los ciudadanos.
[ ] El Estado persigue unos fines, pero esos fines no están dados por el derecho.
Legalidad y legitimidad son dos conceptos idénticos, de modo que no es posible una
legalidad ilegítima si el Estado respeta un mínimo criterio de justicia, como es la
protección de los derechos humanos de los ciudadanos.
5. ¿Cuáles son los elementos constitutivos del concepto de Estado?
[ ] Población, territorio, soberanía y bien común.
[ ] Pueblo, territorio, soberanía y bien común.
[ ] Pueblo, nación, soberanía y bien común.
[ ] Pueblo, patria, nación y soberanía.

6. ¿Cómo se concibe el Estado de derecho?

[ ] Como el Estado en el que el poder político está limitado por la soberanía popular. Se
ha concretado históricamente en el Estado liberal y el Estado social o de bienestar.
[ ] Como el Estado en el que el poder político está limitado por el derecho. Se ha
concretado históricamente en el Estado liberal y el Estado de bienestar.
[ ] Como el Estado en el que el poder político queda limitado por el derecho. Se ha
concretado históricamente en el Estado liberal y el Estado socialista.
[ ] Como el Estado en el que el poder político está limitado por el derecho. Se ha
concretado históricamente en el Estado moderno y el Estado socialista.

7. ¿Cuáles son las características más importantes del Estado de derecho?

[ ] Reconocimiento de los derechos naturales del hombre, imperio de la ley y separación
o división de poderes.
[ ] Reconocimiento de los derechos naturales del hombre, principio de la ley y separación
o división de funciones.
[ ] Reconocimiento de los derechos ciudadanos del hombre, principio de la ley y
separación o división de poderes.
[ ] Reconocimiento de los derechos políticos del hombre, principio de la ley y separación
o división de Estados.

8. ¿Cuál es la diferencia entre el Estado liberal y el Estado social?

[ ] Así como el Estado liberal de derecho consagra el principio de igualdad material de los
ciudadanos, el Estado social de derecho pretende hacer efectivo el principio de igualdad
formal de los ciudadanos.
[ ] Así como el Estado social limita sus funciones a garantizar la seguridad ciudadana, el
orden público y el cumplimiento de las normas, el Estado liberal amplía su actividad
mediante la prestación de multitud de servicios públicos.
[ ] Así como el Estado liberal es un Estado mínimo y no garantiza suficientemente los
derechos naturales de los ciudadanos, el Estado social no interviene en la vida social y
económica.
[ ] Así como el Estado liberal limita sus funciones a garantizar la seguridad ciudadana, el
orden público y el cumplimiento de las normas, el Estado social amplía su actividad
mediante la prestación de multitud de servicios públicos.

9. Completa adecuadamente los espacios vacíos del siguiente texto:

El Estado …(1)… se puede usar con fines electoralistas. La …(2)… impide adoptar
medidas económicas estatales sin tener en cuenta las exigencias de la interdependencia
de los mercados internacionales.

[ ] (1) liberal; (2) política.

[ ] (1) social; (2) globalización.
[ ] (1) socialista; (2) globalización.
[ ] (1) liberal; (2) globalización.
10. ¿Es verdadera o falsa la siguiente afirmación: «El Estado de derecho es el sistema
político que mejor responde a la naturaleza humana».?
[ ] Verdadera. Si la sociedad no está compuesta por hombres y los hombres no son
seres racionales y sociales, se debe otorgar a cada ciudadano una participación en el
poder a través de su intervención en las elecciones como elector o elegible.
[ ] Falsa. El sistema político que mejor responde a la naturaleza humana es la soberanía
del monarca, porque la sociedad requiere una sola autoridad que la organice.
[ ] Verdadera. Si la sociedad está compuesta por hombres y los hombres son seres
racionales y sociales, se debe otorgar a cada ciudadano una participación en el poder a
través de su intervención en las elecciones como elector o elegible.
[ ] Falsa. El sistema político que mejor responde a la naturaleza humana es el Estado
socialista, porque se basa en la bondad natural de la sociedad.

11. ¿Son contradictorias estas afirmaciones: «Las monarquías parlamentarias son

plenamente democráticas. Se suele afirmar que en ellas “el rey reina, pero no
gobierna”.»?
[ ] Sí son contradictorias. El que reina también gobierna y, si el que gobierna es el rey,
entonces la soberanía no reside en el pueblo, sino en el monarca.
[ ] No son contradictorias. Los poderes públicos (legislativo, ejecutivo y judicial) son
ejercidos por órganos elegidos democráticamente, de modo que las funciones que ejerce
el rey son puramente simbólicas.
[ ] No son contradictorias. Los poderes públicos (legislativo, ejecutivo y judicial) son
ejercidos por el rey, de modo que las funciones del rey son puramente democráticas.
[ ] Sí son contradictorias. Los poderes públicos (legislativo, ejecutivo y judicial) son
ejercidos por órganos elegidos democráticamente, de modo que las funciones que ejerce
el rey son puramente simbólicas.

12. La defensa del Estado social es promovida por la socialdemocracia. ¿Qué defiende
esta ideología política?
[ ] Asume la necesidad de abordar reformas sociales para salvaguardar el valor de la
igualdad formal entre los ciudadanos del Estado, es decir, en sus condiciones formales y
sociales.
[ ] Asume la necesidad de abordar reformas sociales para salvaguardar el valor de la
igualdad material entre los ciudadanos del Estado, es decir, en sus condiciones
económicas y sociales.
[ ] Asume la necesidad de abordar reformas culturales para salvaguardar el valor de la
libertad entre los ciudadanos del Estado, es decir, en sus relaciones con la Administración
Pública.
[ ] Asume la necesidad de abordar reformas especiales para salvaguardar el valor de la
igualdad material entre los ciudadanos del Estado, es decir, en sus relaciones con los
poderes públicos.

13. La forma política del Estado español es la…

[ ] Democracia directa.
[ ] Monarquía absoluta.
[ ] Democracia representativa.
[ ] Monarquía parlamentaria.
14. En virtud del principio de separación Iglesia-Estado…
[ ] El mundo y la vida social son de dominio exclusivo del Estado; no existirían relaciones
entre la Iglesia y el Estado, sino una separación total de ambos.
[ ] El Estado democrático asume la labor de la formación moral de los ciudadanos,
porque la dimensión moral de la persona no constituye un reducto inexpugnable de los
ciudadanos libres.
[ ] El Estado puede asumir y declarar oficial cualquier confesión religiosa, siempre que no
sea la de la Iglesia católica.
[ ] El Estado democrático no asume la labor de formación moral de los ciudadanos, sino
que la dimensión moral de la persona constituye un reducto inexpugnable de los
ciudadanos libres.

15. ¿Qué significa la denominación democracia mediática?

[ ] Que la opinión pública, a partir del siglo XVII, comenzó a desempeñar una función
muy importante en democracia gracias a la prensa.
[ ] Que en el siglo XX, los medios de comunicación de masas comenzaron a desempeñar
una importante función en el intercambio de información entre gobernantes y gobernados.
[ ] Que en el siglo XXI, las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), han
llevado a cabo un cambio sustancial en el modo de entender la comunicación.
[ ] Que la radio y la televisión asumen una función secundaria en la interacción entre
gobernados y gobernantes, en virtud de la creciente influencia de las TIC.

16. ¿Es verdadera o falsa la siguiente afirmación: «Los medios de comunicación deben
ser fiel reflejo del pluralismo político».?
[ ] Falsa. La democracia no depende de una pluralidad de medios de comunicación, sino
del pluralismo de partidos políticos.
[ ] Verdadera. Es un valor esencial de la democracia el pluralismo político asentado en la
libertad de expresión.
[ ] Falsa. Democracia y medios de comunicación son elementos diferentes que no tienen
por qué coexistir, siempre y cuando haya pluralismo político.
[ ] Verdadera. Uno de los valores esenciales de la democracia es la falta de pluralismo
político.

17. El presidente Jefferson afirmó en una célebre frase: «Prefiero periódicos sin gobierno
que gobierno sin periódicos». ¿Qué significa?

[ ] Que la libertad ideológica y la libertad de expresión, de pensamientos, ideas y

opiniones, sirvieron como vehículo de información de la opinión pública. La libertad de
expresión, ligada al pluralismo público, se constituyó en uno de los derechos humanos
fundamentales en democracia.
[ ] Que la libertad religiosa sirvió como vehículo a la formación de la opinión pública. La
libertad de culto, ligada al pluralismo religioso, se constituyó en uno de los derechos
humanos fundamentales en democracia.
[ ] Que la libertad ideológica y la libertad de expresión de pensamientos, ideas y
opiniones, no sirvieron como vehículo de información de la opinión pública. La libertad de
expresión, ligada al pluralismo político, no se constituyó en uno de los derechos humanos
fundamentales en democracia.
[ ] Que la libertad ideológica y la libertad de expresión de pensamientos, ideas y
opiniones, sirvieron como vehículo de formación de la opinión pública. La libertad de
expresión, ligada al pluralismo político, se constituyó en uno de los derechos humanos
fundamentales en democracia.
18. Completa adecuadamente los espacios vacíos del siguiente texto:
Comenzó a denominarse democracia …(1)… a la democracia cuyo principal foro de
discusión y desarrollo se hallaba en los medios de comunicación de masas. Se habló de
un cuarto …(2)…, junto al legislativo, ejecutivo y judicial, que caracterizaba a los Estados
democráticos de derecho.

[ ] (1) tecnológica; (2) magistrado.

[ ] (1) mediática; (2) poder.
[ ] (1) tecnológica; (2) poder.
[ ] (1) mediática; (2) magistrado.

19. ¿Qué quiere decir que el hombre es un animal social?

[ ] Supone un contrato social en la medida en que precisamente ese es el elemento que
permite distinguir al buen salvaje.
[ ] Supone el carácter social de la persona, que está en la base del origen natural del
poder político.
[ ] Supone la artificialidad del Estado, ya que el Estado es producto de un pacto, acuerdo
o contrato.
[ ] Supone el carácter social de la persona, que está en la base del origen contractual del
poder político.

20. ¿Quién hizo esta afirmación: el estado de naturaleza se caracteriza por ser un
«estado de guerra de todos contra todos», dominado por el miedo y la agresión mutua?
[ ] Aristóteles.
[ ] Hobbes.
[ ] Locke.
[ ] Tomás de Aquino.