La Subjetividad

en el Discurso

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Marcas de Subjetividad
1. Deícticos

2. Subjetivemas

3. Modalizadores

4. Estructura argumentativa Falacias

5. Metáforas

6. Silencios

7. Eufemismos

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3
1. Sustantivos: niño guagua crío peque chango
Manifestantes Intrusos Ocupas Vecinos
2. Adjetivos:
Ilegales violentos trabajadores
3. Verbos: sobre todo de decir
◦ Los que indican el tono en que se dijo algo: murmurar/ susurrar/ vociferar
◦ Los que señalan el modo: tartamudear/rugir
◦ Los que marcan el momento dentro del discurso: concluír/ comenzar
◦ Los que adelantan la relación que la cita tiene con el discurso anterior:
refutar/ contestar/
Declaró confesó coincidió

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Es la expresión verbal o no verbal de la visión del locutor
respecto del contenido de sus enunciados.
 Epistémicas: cierto, probable, dudoso, improbable
 Deónticas: obligatorio, permitido, prohibido.
 De usualidad: siempre, nunca, a veces.
 De cantidad: todo, nada, algo; todos, ninguno, alguno.
 De espacialidad: por todas partes, por ninguna parte, por alguna
parte.
 De volición o inclinación: querer, rechazar, desear, procurar.

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 Las formas del discurso
1. Cadenas de razonamiento que pueden como las construcciones
ser reconstruidas y explicitadas de lingüísticas supra-
diferentes maneras. oracionales, pueden
comprender cadenas de
2. Estrategias de disimulación. razonamiento que se
pueden reconstruir de
3. Refutaciones explícitas o implícitas diversas maneras. Estas
cadenas de
Dichas reconstrucciones pueden ayudar a esclarecer razonamiento no llegan
las características ideológicas del discurso, sacando a generalmente a ser
la luz no sólo sus procedimientos de legitimación argumentos válidos, en
sino, también, sus estrategias de disimulación. el sentido tradicional de
la lógica formal o
Y eso a qué viene? Cómo llegamos ahí? silogística.
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Lakoff y Johnson

“proceso mental específico que permite entender unos aspectos de la

experiencia, generalmente abstractos e intangibles, en términos de otros, que
suelen ser más familiares y concretos”.

Relaciones de pareja = viaje (estamos empantanados, vamos por el ben

camino)

Ideas = Comida (es un traga, estoy masticando las ideas, no digiero esa idea)
Mente = Contenedor (no me entra más nada, se me escapó la idea)

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 Cuando un medio dice que "liberaron" una calle o
sector, está planteando el comercio callejero en
términos de "invasión", lo que terminará justificando
las acciones contra el mismo en términos de guerra,
de lucha o defensa.

El gobierno utiliza la metáfora de la

"guerra" para la disputa salarial docente.

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 Lo que no se dice, los silencios, son parte importante de
los discursos.

 Las noticias que están y las que no están en los diarios

 Nuestras propias redes sociales.

 Aquello de lo que no queremos (o no podemos) hablar.

 Dar la voz o, al contrario, silenciar es una de las formas

de editorializar las noticias.

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Un eufemismo es una palabra o expresión políticamente aceptable o menos
ofensiva que sustituye a otra palabra de mal gusto o tabú, que puede ofender
o sugerir algo no placentero o peyorativo al oyente. (...) Se produce cuando se
pretende usar palabras inofensivas o expresiones para desorientar, evadir, o
evitar hacernos conscientes de una realidad cruda y desagradable. (...) Los
eufemismos son muy empleados en el lenguaje políticamente como
instrumento de manipulación del lenguaje para hacer más fácil la aceptación
de ideologías que, expuestas de otro modo, resultarían reprobables...

• genocidios “guerras entre bandos”

• homicidios “ajustes de cuentas”
• etnocidios “conquistas”
• femicidios “emociones violentas”, “crimen pasional”
• explotación “solidaridad”, “sacrifico”, “ponerse la camiseta”

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 Reforma del Estado
Ajuste, despido, achicamiento del Estado,
Reducción del Gasto Público,
Privatización

Confianza = Docilidad, Libertad,

Flexibilización

Esfuerzos
Compromiso
Competitividad
Sinceramiento

“Se les fue la mano”, significa “lo torturaron”

“Se les fue”, significa lo asesinaron

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REPRESENTACIONES SOCIALES
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 Representaciones Sociales
Sergei Moscovici - Denise Jodelet
• Imágenes de los objetos del mundo (asociadas a un sistema de
valores, ideas y prácticas).
• Sistemas de referencia que permiten interpretar lo que sucede, e
incluso dar sentido a lo inesperado.
• Representar es volver a presentar un objeto cualquiera mediante
un mecanismo simbólico.
• Esta re-producción siempre es subjetiva en última instancia.
• Al ser formulada por sujetos sociales, no se trata de una simple
reproducción sino de una complicada construcción de
significados asociados que le son inherentes.
• Se expresan en las prácticas sociales y en los discursos

Representaciones Discursivas 13
 Representaciones Sociales

objetivación anclaje

“Momento en el cual los elementos

formalización objetivados se integran a nuestro
conocimientos esquema de pensamiento”
(Petracci y Kornblit)

INTERACCION

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Alejandro Raiter

Imágenes del mundo

conocimiento del sentido común

sistemas cognitivos

estereotipos, opiniones, creencias, valores y normas

Representaciones
Sociales lógicas clasificatorias, principios interpretativos y
orientadores de las prácticas

la llamada conciencia colectiva

Integra:
- lo individual y lo colectivo,
- lo simbólico y lo social;
- el pensamiento y la acción.

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Análisis Crítico del Discurso

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Cómo se transmiten las Representaciones Sociales

SOCIALIZACIÓN

familia, escuela, instituciones, medios

Representaciones individuales

• Representaciones individuales => comunicación => Representaciones colectivas

• Roles sociales => imponen, socializan representaciones. (PODER) Acceso a los

medios, status, voces calificadas. AUTORIDAD

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 La noción de PODER
• Dinero
• Fuerza
PODER = CONTROL de recursos escasos • Estatus
• Fama
• Discursos públicos

• Político
Acceso al discurso público • Jurídico
• Educativo
• Profesional
Discurso = recurso de poder • Mediático

• Control del Contexto

Control del discurso
• Control del Texto
Experiencia
Representaciones
Sociales
Discursos

Influir sobre las representaciones, Controlar las acciones

sobre las subjetividades de los individuos

LIMITACIÓN DE LA LIBERTAD, HEGEMONIZACIÓN

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El concepto de ‘PODER’

ACCESO = PODER = CONTROL

Control del
texto
CONTROL DEL CONTROL DE LA AGENDA
Control del DISCURSO (R.S. vigentes)
contexto

CONTROL DE LA MENTE
(de las Representaciones Sociales)

CONTROL DE LAS ACCIONES

(de nuestros esquemas interpretativos dependen nuestras acciones)

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El control del discurso
Control del Contexto

• Selección de lugar, participantes, audiencias, actos de habla, tiempo, los temas , el

género, los estilos.

• Selección de turnos, distribución de roles (no hay respuesta)

• Acceso diferencial a los actos de habla (cartas de lectores)

Control del Texto

• El control sobre la entonación (negritas, tipografía, ubicación)

• El control sobre las estructuras de tópico y tema (Agenda)

• Control sobre la estructura sintáctica

• Control de superestructuras (control de la titulación y el copete)

• Control del léxico (categorizaciones)

• Nivel de especificidad y grado de completud del texto (generalidad o particularidad)

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 Disputa por el PODER

Disputa por el
DISCURSO

Acceso al Orientación de las

discurso representaciones
público
(medios)
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OBJETIVO
El núcleo central del Análisis Crítico del Discurso es saber
cómo el discurso contribuye a la reproducción de la
desigualdad y la injusticia social determinando quiénes
tienen acceso a estructuras discursivas y de comunicación
aceptables y legitimadas por la sociedad.

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DISCURSO Y COGNICIÓN
Van Dijk: «el poder de las élites es un poder discursivo pues
a través de la comunicación hay lo que se denomina ‘una
manufacturación del consenso’: se trata de un control
discursivo de los actos lingüísticos por medio de la
persuasión, la manera más moderna y última de ejercer el
poder.

Concepto de Hegemonía de Gramsci.

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