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Lectura 3
Lectura 3
prejuicios y discriminación
M.ª REYES BUENO MORENO
MIGUEL ÁNGEL GARRIDO TORRES
5
Copyright © 2012. Difusora Larousse - Ediciones Pirámide. All rights reserved.
1. Introducción.
2. Definición de estereotipo.
3. Estereotipos, prejuicios y discriminación.
4. Modelos en el estudio de los estereotipos.
5. Formación y mantenimiento de los estereotipos.
6. Activación de los estereotipos.
7. Funciones de los estereotipos.
8. ¿Son perpetuos los estereotipos? Hacia el cambio estereotípico.
lidad con el fin de comprenderla, acceder a ella la cual los prejuicios participan con el componen-
rápidamente e integrarla fácilmente en nuestro te afectivo (emociones, sensaciones) y los estereo-
sistema de conocimiento. Esto tiene como con- tipos con el cognitivo (organización de la realidad).
secuencia el que nos hagamos una idea del otro En las líneas que siguen intentaremos mostrar
en sólo unos instantes, justamente el tiempo ne- qué son, cómo funcionan y qué funciones tienen
cesario para que de sólo unas cuantas caracterís- los estereotipos, y cómo se relacionan con los pre-
ticas observadas del otro podamos encajar es- juicios y la discriminación.
quemas previos que ya poseemos. El resultado es
que aplicamos ese esquema preconcebido a esa
persona aun con riesgo de equivocarnos, pues 2. DEFINICIÓN DE ESTEREOTIPO
la impresión que nos hemos formado del otro
es demasiado esquemática y, a menudo, sesgada. 2.1. Origen del concepto
A esos esquemas que aludimos es a lo que llama-
mos estereotipos. La importancia de éstos es tan El estereotipo es un concepto articulado entre
grande que ha sido uno de los conceptos más los procesos psicológicos motivacionales (nos esfor-
recurrentes de la Psicología Social; no obstante, zamos por entender y predecir el ambiente social
constituyen la base de la percepción social y es- en que nos desenvolvemos) y cognitivos (formamos
tán muy entroncados con otros tópicos psicoso- categorías sociales), y los procesos sociales (como
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son las creencias que tenemos sobre un grupo so- iraní piensa que quiere hacerle comprar una puerta
cial). innecesaria. El resultado es que le roban su tienda.
El concepto «estereotipo» se remonta a 1798 ¿Qué hubiera pasado si Farhad hubiera confiado
y se reservaba para «el vaciado de plomo de una en el buen trabajo del cerrajero? Parece claro que
imprenta destinado a la creación de un cliché los estereotipos influyen en la conducta, y que sus
tipográfico». consecuencias pueden ser positivas o negativas.
Lippman (1922), pensando en ese «cliché», se En consecuencia, Lippman se refiere a la es-
refirió con el término estereotipo en Psicología tereotipia como el producto de un proceso de ra-
Social a «retratos en la mente» rígidos que hacen zonamiento defectuoso que es insensible de forma
de filtro perceptivo ante la complejidad de la rea- rígida a la retroalimentación. Esta posición inicial
lidad ambiental que nos envuelve. Lippman afir- sobre el concepto de estereotipos condicionó sin
maba en su libro: duda el desarrollo posterior de esta temática:
«El ajuste del hombre a su ambiente tiene lugar — Los estereotipos se estudiaban como ideas
a través de la mediación de ficciones. Por ficcio- prejuiciosas. Por ello, se incidía en descrip-
nes no quiero decir mentiras. Me refiero a una ciones de grupos mayoritarios sobre mino-
representación que está en mayor o menor grado ritarios, se elaboraban verdaderos mapas
hecha por el hombre mismo. El alcance de la cognitivos cuyas fronteras son los rasgos
ficción se extiende sin interrupción desde la alu- estereotípicos, etc.
cinación completa hasta el uso perfectamente — Se suponía que el proceso de la estereoti-
consciente por parte de los científicos de un mo-
pia interfería el proceso normal de razo-
delo esquemático» (Lippman, 1922, pp. 15-16).
namiento de una persona. Así, Brigham
Lippman continúa diciendo que no hay alterna- (1971) define el estereotipo étnico como
tiva al uso de estas ficciones, ya que cumplen la fun- «una generalización hecha acerca de un
ción básica de simplificación de la realidad: ésta es grupo étnico referente a la atribución de
tan grande, compleja y fugaz que no nos permite un rasgo que se considera injustificado
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tura sobre Psicología Social podemos encontrar Ashmore y del Boca (1981) ofrecen otras cua-
tantas definiciones sobre estereotipos como tra- tro cuestiones discrepantes en las definiciones de
bajos se han publicado. Casi todas ellas coinciden los estereotipos:
en considerarlos como constructos referidos a ca-
racterísticas de un determinado grupo social. 1. ¿Son erróneos? Brigham (1971) concluye
Sin embargo, en esas definiciones hallamos afirmativamente por tres razones funda-
algunos aspectos controvertidos. No obstante, la mentales: porque son conceptos incorrec-
concepción sobre los estereotipos depende tanto tamente aprendidos, porque son genera-
de la orientación teórica de partida como del ca- lizaciones y porque son excesivamente
rácter (unidimensional o multidimensional) que rígidos.
se atribuya al constructo (Martínez, 1996). 2. ¿Son compartidos? Katz y Braly (1933) se
Siguiendo a Miller (1982), podemos centrar- dedicaron a estudiar qué características
nos en las dimensiones pensamiento-erróneo vs. otorgaba un colectivo a otro. Este tipo de
pensamiento-normal y consenso vs. no-consenso: investigaciones (dominantes hasta recien-
temente), hicieron habitual el que los es-
— Las definiciones sobre estereotipos en las tereotipos se consideraran como compar-
que se contempla el pensamiento erróneo tidos. Sin embargo, como afirman Huici
son principalmente las clásicas, surgidas y Moya (1995), los estereotipos son creen-
desde la tradición de Lippman. Rigidez, cias individuales acerca de un grupo, aña-
etnocentrismo, hostilidad hacia el exogru- diéndose el adjetivo cultural cuando, ade-
po, etc., forman parte de éstas. más, son compartidos.
— Sobre la dimensión consenso vs. no-con- Con estas dos cuestiones discrepantes
senso, la perspectiva clásica acude a la podemos representar cuatro definiciones
existencia de un consenso social a la hora en dos ejes (véase tabla 5.1).
de definir el estereotipo. No obstante, des- 3. ¿Qué características debe incluir? Esta di-
de una visión contemporánea se afirma mensión se refiere a si el contenido de
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que los estereotipos se refieren a una vi- los estereotipos debe hacer referencia a
sión individual y no tienen por qué ser aspectos característicos del endogrupo o
compartidos. a aspectos diferenciadores intergrupales.
TABLA 5.1
Caracterización del concepto de estereotipo
«Creencias mantenidas por un individuo en rela- «Consenso de opinión sobre rasgos atribuidos a
Normal ción a un grupo» un grupo»
(Ashmore y Del Boca, 1981) (Tajfel, 1978)
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cambie o no. Es decir, los estereotipos ría de teóricos del tema, como es la que conside-
son juicios basados en categorizaciones ra a los estereotipos como un conjunto de creen-
fluidas que dependen ampliamente del cias compartidas sobre las características
contexto comparativo en que se generan personales, generalmente rasgos de personalidad,
(Oakes, Haslam y Turner, 1994). Por pero también los comportamientos propios de un
ejemplo, Haslam, Turner, Oakes, McGar- grupo de personas (Leyens, Yzerbyt y Schadron,
ty y Hayes (1992), aprovechando el con- 1994). También se destaca la reciente postura de
flicto de la Guerra del Golfo Pérsico, que- Greenwald et al. (2002), quienes consideran al
rían comprobar si el estereotipo que los estereotipo como la asociación de un grupo social
australianos tenían sobre los estadouni- a un conjunto de atributos. En cualquier caso, el
denses cambiaría en función del número estereotipo es una representación mental que se
de grupos sociales presentes en la compa- determina culturalmente y que, por tanto, está
ración; así, no sería lo mismo la percep- sujeto a los cambios sociales, ideológicos y cul-
ción del estadounidense en relación al turales.
australiano que en relación al australiano Por último, es importante no confundir este-
y al europeo, o al australiano, europeo y reotipos con estereotipia: mientras que los prime-
árabe. Sus resultados confirmaron las hi- ros hacen referencias a percepciones o creencias,
pótesis planteadas. la segunda lo hace a procesos cognitivos.
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ya que en caso contrario deberá abandonar la em- 3. Tiene que presuponer que los individuos
presa en la que trabaja. adquieren estereotipos a lo largo de sus vidas.
Un aspecto que puede resultar curioso es que 4. Tiene que describir el carácter cambiante
pueden aparecer prejuicios y discriminación sin de los estereotipos.
estereotipos negativos.
Diversas investigaciones, sobre todo respecto
a estereotipos de género (Moya, 1985), han de- 4.1. Teorías basadas en la personalidad
mostrado que los estereotipos negativos han ido
evolucionando a positivos con el paso del tiempo, Subyacen a una visión intraindividual de los
sin que por ello se modifique el rechazo o predis- estereotipos. Explican las diferencias entre éstos
posición a adoptar un comportamiento hostil y dentro de una misma cultura o endogrupo deter-
discriminatorio hacia el exogrupo. Es más, la con- minado, pero no pueden explicar las diferencias
sideración de los estereotipos positivos en grupos interculturales o intergrupales.
subordinados puede ser una trampa para éstos, Como ejemplo de este tipo de teorías cita-
de manera que los hace continuar en situación de mos a Freud (1953), quien considera los estereo-
desventaja. Por ejemplo, etiquetar a una mujer tipos como la base de la racionalización de acti-
trabajadora con el calificativo de «sensible» en tudes prejuiciosas. Freud interpreta la hostilidad
principio no parece algo negativo; sin embargo, hacia los exogrupos como resultado de la cohe-
este hecho puede originar conductas discrimina- sión endogrupal determinada por las experiencias
torias de carácter negativo, como ocultar infor- infantiles. Cuanto más diferentes se perciban los
mación sobre algo importante con el pretexto de exogrupos, más hostilidad se desencadenará hacia
no herir la sensibilidad de ésta. ellos. También puede ocurrir que el lazo afectivo,
por su naturaleza mayormente irracional y ambi-
valente, se transforme en odio con la sola idea de
4. MODELOS EN EL ESTUDIO que el grupo, o su líder, deje de ser fiel a los idea-
DE LOS ESTEREOTIPOS les originales.
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1. Tiene que reflejar que un estereotipo par- Plantean que los estereotipos surgen del me-
ticular es único para un grupo específico. dio social, son un reflejo de la cultura y sirven
2. Tiene que explicitar las diferencias intra- para ajustarse a las normas sociales. La idea prin-
grupo en relación al estereotipo de un exogrupo. cipal que subyace a estas teorías es que la mera
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b) Las teorías del conflicto, como la teoría social y proporcionan un sistema de orientación
de los conflictos reales de Sherif (1967), para la autorreferencia, creando y definiendo el
sí explica la tendencia al etnocentrismo lugar del individuo en la sociedad.
comentada anteriormente. Postula que el
conflicto entre los grupos aparece con la
lucha por conseguir intereses escasos e 5. FORMACIÓN Y MANTENIMIENTO
incompatibles. La dependencia de los re- DE LOS ESTEREOTIPOS
cursos provoca un antagonismo entre los
grupos y fomenta la competición, lo cual A menudo aprendemos los estereotipos a tra-
da lugar a un aumento de la moral, la vés de la interacción con miembros de otros gru-
cohesión y la cooperación grupal. pos. Así, éstos pueden estar sesgados porque las
personas prestamos más atención a casos extre-
mos o porque no percibimos adecuadamente las
4.3. Teorías de orientación cognitiva características del otro grupo. Es decir, tendemos
a fijarnos en quien destaque sobre el otro y en
Los estudios tradicionales de la Psicología So- aquellas informaciones que nos resulten peculia-
cial sugerían que los procesos implicados en la res o que simplemente ocurran de manera ocasio-
estereotipia interferían el desarrollo normal del nal. No existe un mecanismo único que por sí solo
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En los colegios, la categoría alumno y el ese grupo que se dedican a actividades de-
atributo «raza blanca» poseen una carga lictivas.
valorativa neutra, mientras que alumno y
«raza negra» sí tienen valor. En el caso de
la existencia de valoraciones positivas 8. ¿SON PERPETUOS LOS
(como en el segundo caso), la desconfirma- ESTEREOTIPOS? HACIA EL CAMBIO
ción replantea el sistema de valores impli- ESTEREOTÍPICO
cados en diferenciar blancos y negros, por
lo que existirá resistencia a la desconfirma- El cambio estereotípico es el último fenómeno
ción. Desde la óptica psicoanalítica, la de- que tradicionalmente se ha estudiado en relación
fensa de los valores del yo se realiza me- con los estereotipos. Ya comentamos al comienzo
diante mecanismos de defensa, como de este tema la controversia sobre la rigidez de los
proyección y desplazamiento. Así, valores estereotipos, y concluimos con que éstos son sen-
inaceptables para una persona pueden ser sibles al contexto de comparación social y a acon-
proyectados por ésta hacia otros grupos tecimientos temporales determinados.
sociales. Los valores del yo definen el sitio Las investigaciones de Meenes (1943) y Seago
de los grupos en el conjunto de la sociedad (1947) revelan cómo la Segunda Guerra Mundial
y establecen la legitimación de las relacio- conduce a los estudiantes estadounidenses a tratar
nes de poder entre los grupos (Fiske, a los grupos con los que su nación entró en con-
Cuddy, Glick y Xu, 2002). flicto de una manera mucho menos favorable, es-
— Facilitación de la identidad social. La iden- pecialmente tras el ataque japonés a Pearl Harbor.
tidad social es la parte del autoconcepto En la misma línea, Buchanan (1951) informa que
de la persona derivada de su pertenencia el estereotipo de los estadounidenses sobre los ru-
a grupos sociales. Los estereotipos mues- sos fue mucho más negativo en el contexto del
tran a los sujetos el lugar que ocupan en deterioro de las relaciones en la posguerra (1942-
la sociedad, su conciencia de pertenencia 1948). Prothro y Melikian (1955) observaron
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rado. De este modo, la formación de sub- y John (1985) proponen que una de las
categorías reduce el impacto de la infor- condiciones necesarias para la generali-
mación desconfirmante aportada por los zación del cambio de estereotipo a una
sujetos de los grupos categorizados. En la categoría social es el buen ajuste entre la
tabla 5.2 pueden apreciarse algunas dife- persona portadora de información con-
rencias entre los modelos. traestereotípica y su misma categoría so-
— Modelo de los prototipos. Este modelo se cial. Para resolver el problema de la gene-
relaciona con el de los subtipos: Rothbart ralización de la información contradictoria,
TABLA 5.2
Características de los modelos de cambio de estereotipos (Vázquez y Martínez, 2008).
Modelo Cantidad Cualidad Proceso Modo de presentación
es necesario que ésta sea presentada por tra identidad social y condicionando nuestra forma
ejemplares prototípicos de la categoría; es de relacionarnos con diferentes grupos sociales;
decir, que exista ajuste entre la categoría y los prejuicios no son sino una evaluación negativa
el ejemplar desconfirmatorio. de los miembros del exogrupo. Por último, desde
el ámbito interventivo, hay que destacar que la
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