Ontología que es real metafísica

Epistemología El estudio del conocimiento - lógica

(logos) (epistemes)
El conocimiento no es solo de otros objetos sino de uno mismo
Algunos objetos están al alcance de nuestra mente a través de nuestros sentidos
Empírico - Intuitivo - directo - sujeto/Objeto - Evidencia- es la base de la ciencia
Discursivo-demostrativa-no hay evidencia
Darnos cuenta de que ese tipo de conocimiento es necesario, es altamente confiable y es
esencial para la ciencia pero no es suficiente
Que tan confiable es que veamos
La mente trabaja de forma lógica con la ciencia
Muchas de las operaciones humanas están por fuera de la lógica
Ilógico: va a conducir al error
Alógicos: Por fuera de la Lógica
Discursivo, conocimientos que se escapan de lo inmediato

Lo Primero
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Lógic
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Op
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Latin Entender = intusoslegere = leer por dentro
Unos conocimientos se soportan con otros
El conocimiento discursivo nunca va a ser evidente
Indirecto - no evidente

Válido
100%
de los
casos

Univers Particu
Deducción al lar

Discursivo
Inferenciales Casos
Individual Leyes
Inducción es general
/observabl es
es

La
certeza
es
variable
%

1.)No contradicción = Identidad

Lógica
2.)Causalidad (¿Por Qué?) = Inteligibilidad

Los principios no se pueden contradecir, nunca fallan

Tampoco se necesita la logica cuando es conocimiento intuitivo
Inductivo abre el campo
Deductivo analiza el campo deductivo es 100% seguro
Si juzgo la campaña no necesariamente juzgo al candidato
El común denominador de todo es el ser. O que existe. El acceso a eso no son los sentidos
sino la mente racional
Nada puede salir de la nada
Heráclito: Cambio(=Movimiento Devenir…)
Parménides: Ser - No ser (No hay multiplicidad de seres, sin cambio) del no ser no se
puede sacar el ser
Zenón: demostración * absurdo ( Las paradojas sirven para demostrar que el ser no cambia)
Demócrito (Cosmos) = á-tomo ( La divisibilidad tiene un límite en la realidad física)
Si es real tiene que ser que la divisibilidad no es infinita
Socrates
Sócrates le hacía preguntas al público haciéndose pasar por un ignorante( A esto se le
llama ironía Socrática). Sócrates decía que él era como una madrona ya que él le ayudaba
a la gente a “parir” la verdad. Sócrates no dejó nada escrito, entonces todo lo que sabemos
de él, lo sabemos a través de su apóstol, platón.Socrates valoraba la consiencia y la verdad
más que su propia vida. Sócrates hablaba con una autosuficiencia que fascinaba e irritaba.
Sócrates decía que él tenía una “voz divina” que le decía qué hacer. Se interesó más por el
ser humano y por su vida que por los problemas de los filósofos de la naturaleza. “ Sócrates
hizo que la filosofía bajara del cielo a la tierra, y la dejó morar en las ciudades y la introdujo
en las casas, obligando a los seres humanos a pensar en la vida, en las costumbres, el bien
y el mal.” - Cicerón.
Sofista: persona sabia o instruida(están muy contentos con lo poco que saben o presumen
de saber un montón de cosas de las que en realidad no tienen ni idea.)
Filósofo: uno que busca conseguir sabiduría(sabe que en realidad sabe muy poco y
precisamente por eso intenta una y otra vez conseguir verdaderos conocimientos)
“La mas sabia es la que sabe lo que no sabe”
Yo solo se que nada se
Sócrates no cobraba por sus enseñanzas y admitía que todavía le faltaba mucho por saber,
a diferencia de los sofistas de su época que decían que ya sabían todo lo que podían saber
y cobraban por sus enseñanzas
Conocimientos correctos conducen a acciones correctas y solo el que hace esto se
convierte en un “ ser correcto”
A diferencia de los sofistas, Sócrates decía que la moralidad se encuentra en la razón y no
en la sociedad.
Sócrates pensaba que era imposible ser feliz si uno actúa en contra de sus convicciones. Y
el que sepa cómo se llega a ser un hombre feliz, intentará serlo. Por ello, quien sabe lo que
está bien, también hará el bien, pues ninguna persona querrá ser infeliz
Grecia
Un poder no hereditario
Los sofistas entrenan a los jóvenes para escalar en el poder político. (Protágoras:
relativismo) (Gorgias: Escepticismo, la fuerza es el límite del derecho)
Sócrates: Diálogo: preguntas filosofía antropológica en vez de cosmica
La objetividad está dentro de nosotros, no adentro todo lo que preguntemos afuera de
nosotros mismos es subjetivo
La esclavitud es mala y me lo dice mi razón que está adentro, y la única forma de sacarla es
a través del diálogo, no la realidad y la experiencia externa
La ironía socrática consiste en hacer quedar en ridículo a los maestros en frente de los
jóvenes
Mayéutica: (Ayudar a dar a luz,) es el método aplicado por Sócrates a través del cual el
maestro hace que el alumno, por medio de preguntas, vaya descubriendo
conocimientos.
La moral consiste en que uno se da cuenta que es lo bueno y obra de esa manera
La mayoría a veces se equivoca
La ética socrática es un poco intelectualista
Es una crítica a la democracia
Es mucho más demócrata una persona que dialoga con las mujeres y los esclavos
aunque crea que la mayoría no siempre tiene la razón
1. Cada vez que condenaban a muerte un ciudadano le daban la oportunidad de
retractarse e irse (ostracismo)
2. La muerte era cruel (cicuta)
Relacione las alegorías de platon y las enseñanzas de socrates
Platon intentaba que la gente llegara a un estado de eudaimonia
Postura de Hedonismo: una vida llena de placer no es placentera
La virtud (areté)
Areté designa un tipo de habilidad natural o adquirida. Quien posee esa capacidad puede actuar de
acuerdo con su naturaleza. Platón entiende la virtud como capacidad humana para desarrollar una
función o tarea propia desde el punto de vista ético. Platón habla de cuatro virtudes: templanza,
fortaleza y prudencia, todas ellas gobernadas por la justicia.

Sin embargo no basta con conocer la virtud, sino que hay que hacer algo de manera voluntaria:
purificarse de lo corporal (cátharsis) y luego habituarse a un cierto tipo de lucha y entrenamiento
interior (áscesis). La salud del cuerpo, como la del alma, consiste en la armonía y proporción de
los diversos elementos que la forman. Si la parte racional es prudente, la irascible fuerte y la
concupiscible templada, el alma en su conjunto es justa y, por tanto, sana.
Las virtudes son:
Justicia: es entendida por Platón como orden y equilibrio entre partes. Tiene primacía sobre las
demás porque es la que las ordena.
Prudencia: (phrónesis) consiste en la capacidad de deliberar racional y correctamente para
mostrar cuál es la opción y actuación más conveniente para cada momento.
Fortaleza (andreía): estriba en la recta opinión sobre lo que se debe y no se debe temer, unida a
la capacidad de mantener el ánimo alto en las dificultades
Templanza: (sophrosyne): radica en la capacidad del ser humano de ordenar racionalmente sus
impulsos.
4 ideas principales para llegar a eudaimonia
1. Piensa mas: conócete a ti mismo y no sigas la doxa o opinión popular ya que la opinión
popular lleva a valores incorrecto
Alegoría de la cueva:
Todos estamos en la cueva y vemos solo las sombras, el trabajo de los filósofos es enseñarnos que
hay cosas afuera de esas sombras que son mucho mas reales que lo que vemos

No conocemos sino recordamos.

Para platón el hombre es el alma
El cuerpo y el alma son separables y solo están unidos circunstancialmente
Dicotomía, dualismo antropológico: el hombre son dos cosas
El alma es inmortal, es tan eterna como el mundo de las ideas
Como el alma puede entender conocimientos eternos sin ella misma ser eterna
El alma en cuanto espiritual no tiene partes
Como el concepto del alma se refleja en el concepto de monarquía
“El rey filosofo”
El mundo material va a ser eventualmente sustituido o sea que no es un mundo real, es uno
transitorio
En el sistema de las castas hindú hay una transmigración como en los diálogos platónicos pero
ellos creen que eres pobre debido a que cometiste malas acciones y eso se puede relacionar con
el caballo negro debido a que el alma tuvo que haber hecho algo malo para haberse caido y haber
quedado encerrada en un cuerpo
Aristoteles
Aristóteles era discípulo de platón
Aristóteles le enseñó a alejandro magno
Platón era un filósofo mientras que aristóteles era un científico
Lo primero que hace aristóteles es desarrollar un vocabulario técnico
No le interesaba como el mundo debería ser sino como es.
¿Que parecidos encuentran con Platón? ¿En que se oponen ?
 ● Libro
● Mundo de Sofia
● Articulo internet Aristóteles 2do o 3ero
Lo real esta compuesto de materia y forma, no son separables
Todo ser es este ser
2 cosas que son iguales tienen la misma forma pero no comparten la misma materia
Conozco por primera vez, no recuerdo, mi mente construye el concepto
Materia + forma = sustancia + accidentes cualidades que enriquecen a la substancia
Como leer desde la teoría del acto y la potencia las aporias de zenon de elea
Puede algo ser causa de si mismo ?
Diferencia entre potencia activa y pasiva