U2 - Actividad 2:

1) En que consiste la relación imperialismo-capitalismo

El capitalismo lleva la paz o la guerra de acuerdo a las situaciones, la guerra se produce

como fruto de sus propias contradicciones cuando la expansión del capitalismo provoca el
choque de los Estados burgueses.
El Capitalismo es el sistema de producción en el que la estructura económica se caracteriza
por la existencia de la propiedad privada de los medios de producción, lo cual permite
concentrar en sus manos el excedente económico producido por una mayoría de
trabajadores salariados, se caracteriza por el libre mercado, la acumulación de capital, la
distinción de clases sociales. La aparición de sindicatos.
La Segunda Guerra Mundial provocó que las luchas entre imperialismos, no constituyan
una fase suprema del capitalismo, sino una característica permanente del mismo.
El imperialismo es la fase superior del capitalismo que surge de la necesidad de la
expansión de los mercados y la competencia por su control, por medio de la inversión de
capital y la obtención de materias primas.
El imperialismo es la expansión económica de los estados capitalistas que pretende el
dominio de un Estado sobre el otro.
El sistema mundial contemporáneo seguirá siendo, en consecuencia, imperialista (polarizante) para
cualquier futuro posible, en tanto la lógica fundamental de su despliegue siga estando dominada por las
relaciones de producción capitalistas. Esta teoría asocia al imperialismo con el proceso de acumulación
del capital a escala mundial, hecho que considero como una sola realidad con diferentes dimensiones, de
hecho, indisociables. (…) “imperialismo como fase superior del capitalismo”. (Geopolítica del imperialismo
contemporáneo, 2004)

2) Que es el imperialismo colectivo

La formación del imperialismo colectivo tiene origen en la evolución del sistema capitalista y
en la transformación de las condiciones de la competencia. Se libraban sus batallas
competitivas por lo general en los mercados nacionales.
La formación del nuevo imperialismo colectivo tiene su origen en la transformación de las
condiciones de la competencia. Hace algunas décadas, las grandes firmas libraban sus
batallas competitivas por lo general en los mercados nacionales, se tratase de Estados
Unidos (mayor mercado nacional del mundo) o de los Estados europeos (a pesar de su talla
modesta). El Imperialismo colectivo encuentra su razón de ser en la toma de conciencia, por
las burguesías de los países de la tríada (Estados Unidos, Europa y Japón), de la necesidad
de una gestión conjunta del mundo y en especial de las sociedades sometidas, y las que
aún no se han sometido, de las periferias. (Geopolítica del imperialismo contemporáneo,
2004).

3) cómo se entiende el nuevo orden mundial desde la teoría de Samir Amin.

Que el nuevo orden mundial se asocie al capitalismo con eso quiero decir que la lógica de
expansión mundial del capitalismo produce en sí misma una desigualdad creciente entre los
socios del sistema, parece distanciarse de un modelo de interpretación de la historia del
capitalismo. 
Esta evolución no apunta hacia un nuevo orden mundial caracterizado por nuevas formas de
polarización, sino hacia el desorden global. El caos al que nos enfrentamos proviene de un
triple fracaso del sistema, que ha sido incapaz de desarrollar: a) nuevas formas de
organización social y política que vayan más allá del Estado-nación, un nuevo requisito del
sistema globalizado de producción; b) relaciones políticas y económicas capaces de
reconciliar el auge de la
industrialización en las nuevas zonas
periféricas competitivas de Asia y
América Latina con el objetivo del
crecimiento mundial; y c) una relación
que no sea excluyente con la periferia
africana, que no está implicada en
modo alguno en una industrialización
competitiva (Amin, 1999).