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TODO

DE NUEVO
JULIO PROZZAGLIO

OCTUBRE 2015

1|P á g i n a
PARA PODER SEGUIR TENGO QUE EMPEZAR DE NUEVO

“PERO CUANTAS COSAS ERAN PARA MÍ GANANCIA , LAS HE ESTIMADO COMO PÉRDIDA POR AMOR
DE CRISTO. Y CIERTAMENTE, AUN ESTIMO TODAS LAS COSAS COMO PÉRDIDA POR LA EXCELENCIA
DEL CONOCIMIENTO DE CRISTO JESÚS, MI SEÑOR, POR AMOR DEL CUAL LO HE PERDIDO TODO , Y

LO TENGO POR BASURA , PARA GANAR A CRISTO, Y SER HALLADO EN ÉL”. (FILIPENSES 3:7-9ª)

MEDALLEROS

Michael Fred Phelps II, es considerado el deportista olímpico más condecorado


de todos los tiempos. Él puede exhibir un total de 22 medallas olímpicas y el
récord de más medallas olímpicas de oro (18)1. Phelps es sinónimo de record
mundial en natación y un deportista de elite, que pudo lograr hazañas y batir
todos los records que se propuso. Phelps es un verdadero campeón en su
disciplina.

Una revista muy importante seleccionó a Phelps como una de las 10 personas
más fascinantes de su país. Cuando tropezó con los excesos que se hicieron
presente en su vida, de nada le sirvieron todos sus records, aún todo el
medallero junto pudo hacerlo “zafar” de tener que enfrentar las consecuencias
de su accionar negligente.

Saulo de Tarso es otro campeón en su disciplina: “en la práctica del judaísmo”2.

Como Phelps a sus adversarios, Saulo:

“dejaba atrás a muchos de paisanos de su misma edad, porque era


mucho más estricto en mantener las tradiciones de sus
antepasados”3.

1
https://es.wikipedia.org/wiki/Michael_Phelps

2
Gálatas 1:14 (NVI) “En la práctica del judaísmo…”

2|P á g i n a
Saulo gozaba del reconocimiento de sus paisanos por haber sido instruido
“bajo la dirección de Gamaliel”4, lo cual publicaba como quien orgullosamente
comparte su “selfie más top” en la red social de su preferencia.

Saulo, sabía de vitrinas y del arte de exhibir, podía ostentar con suficiencia su
extenso medallero, un impresionante currículo vitae, como si se tratara de
hazañas y marcas de prestigio, certeramente presumía:

“me circuncidaron a los ocho días de nacer, soy de raza israelita,


pertenezco a la tribu de Benjamín, soy hebreo e hijo de hebreos. En
cuanto a la interpretación de la ley judía, fui del partido fariseo; era
tan fanático, que perseguía a los de la iglesia; y en cuanto a la
justicia que se basa en el cumplimiento de la ley, era irreprochable”5.

Saulo, en lo relativo a la moral y obediencia a la ley, era probo e irreprensible.


Él podía aventajar a muchos y jactarse de su estirpe y linaje, nadie podía
“competir” con él. Estaba altamente calificado para contender y medirse en
cualquier “disciplina judía”, todo lo hacía con excelencia, no conocía la
mediocridad, era exigente en cada una de sus acciones.

Saulo había dado muestras de rigor y celosa devoción por la causa judía, a tal
grado que su más enardecida acción apologista lo convirtió en un peligroso
misionero y “sicario judío”, “cazador de herejes” o “perseguidor a los de la
iglesia”. Todo lo que creía lo llevaba a la práctica hasta sus últimas
consecuencias, a quienes consideraba no sus enemigos, sino, enemigos de su
Dios.

Provenía de una familia devota que tenía el privilegio de pertenecer a la tribu


del hijo menor de Jacob, de la cual había salido el rey Saúl, cuyo nombre llevo
hasta su encuentro con Jesús resucitado, camino a Damasco 6.

3
Gálatas 1:14 (DHH)

4
Hechos 22:3 (DHH)

5
Filipenses 3:5-6 (DHH)

6
Hechos 9:1-19

3|P á g i n a
¡Cuán glorioso era el medallero de Saulo! ¡Cuán grande era su sinceridad y su
práctica religiosa!

La devoción de Saulo es la pintura que ilustra con perfección cuan


sinceramente equivocados pueden estar los religiosos de cualquier tiempo que
confían en linajes, ritos y tradiciones externas para llegar al único y sólo Dios
Verdadero.

EL GRAN “PERO” DE DIOS

“PERO CUANTAS COSAS ERAN PARA MÍ GANANCIA …”

La palabra “pero” es una conjunción que indica que el significado del


enunciado al que precede es opuesto o contrario al significado de otro anterior.
Se utiliza para dar énfasis, fuerza o intensidad de expresión a lo que se dice 7.

El encuentro de Saulo con Jesús camino a Damasco significó “el gran pero” de
Dios para su carrera y que lo obligo a un rotundo cambio de dirección y
motivación.

“Pero” involucró toda la grandeza humana que caracterizaba su vida anterior.

“Pero” representó una revolución espiritual pero fundamentalmente radical al


encontrase con Cristo.

“Pero” todo ese medallero judío de Saulo perdió brillo ante el “resplandor de
luz del cielo”8, la persona del Cristo a quien perseguía. Entonces, toda su
distinción y honor, su educación especial, su antepasado ilustre y su riguroso
liderazgo fariseo, todo ese orgulloso “yo más” 9 con el que se podía gloriar “cayó
al suelo”10 y comprendió que para poder seguir tenía que empezar de nuevo.

7
http://edukavital.blogspot.com.ar/2013/04/pero-definicion-concepto-significado.html

8
Hechos 9:3 (RV-1960)

9
Filipenses 3:4 (NVI)

10
Hechos 9:4 (RV-1960)

4|P á g i n a
“Pero” no es un detalle ínfimo en la vida de Saulo, por el contrario, es el gran
balance de su vida, el balance más crucial de su actividad religiosa. Aquí, se
dio cuenta que todos los asientos contables que estaba realizando como
“haber” estaban en la columna equivocada, estaban imputabas en la columna
del “debe”.

CONOCER ES PERDER

“…LAS HE ESTIMADO COMO PÉRDIDA POR AMOR DE CRISTO. Y CIERTAMENTE , AUN ESTIMO
TODAS LAS COSAS COMO PÉRDIDA POR LA EXCELENCIA DEL CONOCIMIENTO DE CRISTO JESÚS, MI
SEÑOR…”

Saulo se equivocó y tenía que volver a empezar. Todo había sido inútil. Tenía
que empezar de nuevo porque equivocó de camino: había invertido toda su
vida, su tiempo, sus recursos y su pasión en el judaísmo.

Se equivocó como quien luego de una larga travesía, de repente, ve una señal
o un cartel que le indica que el camino no pasa por donde él quiere llegar.

Saulo, es el hombre de la parábola de Jesús, que encontró más que una señal
en el camino a Damasco, encontró “un tesoro… y gozoso por ello va y vende
todo lo que tiene11”, va y vende toda su “ganancia judía” por la perla de gran
precio: el evangelio de Jesucristo.

Tenía que empezar de nuevo, toda su estructura teológica se había


desmoronado: descubrió asombrado que el Dios a quien el pretendía servir y
en quien siempre había creído se había manifestado en Cristo, a quien había
erigido como su principal enemigo, aprendiendo la gran lección: “que a pesar
de su gran error, Jesús no lo descartaba sino que por el contrario, lo reclutaba”.

Desde su encuentro con Cristo, un cambio radical se operó en la vida de Saulo.


Sus ojos fueron abiertos y se dio cuenta que estaba persiguiendo al Hijo de
Dios.

11
Mateo 13:44-46 (RV-1960)

5|P á g i n a
Su encendido celo judío se iluminó y se transformó en entrega y pasión por el
conocimiento de Cristo. Su devoción ahora inflamada por la llama de la verdad
da cuenta que la “entrega sin reflexión es solo fanatismo en acción” 12.

La excelencia de conocer a Cristo, su incomparable valor, el supremo bien de


conocer al Señor de los señores, era el punto de partida de una explosión que
lo llevaría hasta fin del mundo.

Su viva devoción, ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jesús, había


consumido todo su medallero llevándolo a renunciar a toda grandeza humana y
adoptar un estilo de vida peligroso y heroico: anunciar el evangelio a los
gentiles.

“Conocer a Cristo Jesús, mi Señor” constituyó el norte en la vida de Pablo.

Conocer se trasformó más que en una actividad intelectual, fue el combustible


que hacía arder su fe. El conocimiento amalgamado con su celo por Dios y su
obra, hizo que Pablo intensificara su actividad misionera, ya no para el
judaísmo, sino para Cristo y su reino.

A favor de sus contemporáneos, en la carta a los Romanos, Pablo escribió:

“tienen un gran deseo de servir a Dios; sólo que ese deseo no está
basado en el verdadero conocimiento”13

Con lo cual retrata a muchos creyentes de hoy que tienen vivida pasión sin
conocimiento, entusiasmo sin claridad. En otras palabras, son inteligentes, pero
están ciegos por su propia vehemencia y frenesí.

¡Gracias a Dios por el celo y la pasión!

Pero, ¡Que jamás el conocimiento sin celo tome el lugar del celo sin
conocimiento!14 Porque el propósito de Dios incluye a los dos: el celo dirigido
por el conocimiento, y el conocimiento inflamado por el celo.
12
http://www.bautistas.org.ar/reflexion/nro29/Pag2.pdf - Dr. John Mackay

13
Romanos 10:2 (DHH)

14
Tomado de un artículo basado en el libro: “Pensar es también Creer“ John Stott

6|P á g i n a
¡Basta de Saulos “cristianos” con mente vacía de Cristo llenas de solo doctrina
cristiana!

¡Basta de los Saulos “cristianos” con mente vacía de Cristo llenas de solo
frenesí, delirio y vehemencia!

PERDER PARA GANAR

“POR AMOR DEL CUAL LO HE PERDIDO TODO, Y LO TENGO POR BASURA, PARA GANAR A CRISTO”

Toda la herencia judía de Pablo y su formación rabínica ya no tienen valor,


yacen inertes como “estiércol” o como quien “arroja a los perros” basura o
alguna “porquería” en algún lugar de ese camino a Damasco.

Saulo, el gran atleta del judaísmo, el gran ganador es ahora Pablo, el perdedor:
el que perdió todo, perdió su empleo, su reputación, su seguridad física, sus
amigos, y por último hasta su vida.

Saulo tuvo que renunciar a todo para convertirse en Pablo, en su camino a


Damasco.

Perder para ganar es más que una declaración paradójica, es un principio


espiritual que debemos rescatar y aplicar a todas las áreas de nuestra vida.

Perder para ganar es una de las más grandes locuras del evangelio.

Alguien dijo que “para ser un buen campeón es preciso saber perder” 15. En un
mundo tan triunfalista lo único que vale es ganar porque tan solo pensar en
perder nos causa congoja, preocupación y angustia.

“Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que


pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará” 16.

Nuestra tendencia es que todo esté bajo nuestro control, pero Jesús dice que si
queremos ir pos de Él debemos negarnos a nosotros mismos y subordinar
nuestra vida a los deseos y a la voluntad de Cristo.
15
Michael Schmacher: Varias veces campeón del mundo en automovilismo.

16
Marcos 8:35 (RV-1960)

7|P á g i n a
Luchar con Dios es perder la guerra. Saulo lucho y perdió todo y tuvo que
renunciar a muchas cosas:

- a su militancia en la religiosidad judía a la cual había jurado ser fiel toda


la vida.

- al estilo de vida dentro del Sanedrín, muy cerquita del Sumo


Sacerdote17.

- a todo el conocimiento, entrenamiento y la formación teológica a la que


había sido sometido por muchos años y que era parte de su estilo de
vida.

- al código de valores, convicciones, y bases teológicas que estaban


metidas no solo en su misma sangre sino en todo su ser.

- a las amistades, relaciones, comodidades, y propiedades dentro del


círculo del poder religioso.

- a las amistades y familiares que lo habían visto y lo querían en ese estilo


de vida de servicio judaizante.

Hacer mi voluntad es perder la guerra. Debo entregarle el control a Jesús.


Cuando estoy dispuesto a perder mi voluntad para hacer la voluntad de Dios
entonces puedo ganar.

En el reino de Dios no es optativo, es determinante perder para ganar, morir


para resucitar, descender para ser exaltado 18.

El paradigma cristológico implica una especie de movilidad social hacia abajo,


que contrasta fuertemente con quienes hoy pregonan y hasta exigen una
promoción ascendente, como si la única manera de ser hijos de Dios conlleva a
“subir un nuevo nivel”.

17
Hechos 9:1 (RV-1960) “…contra los discípulos vino al sumo sacerdote,”

18
Filipenses 2:5-11 (RV-1960) “…se humillo a si mismo… Por lo cual Dios también lo exalto…”

8|P á g i n a
Jesús es y debe ser siempre nuestro ejemplo supremo. Los cambios en la vida
del Hijo de Dios son siempre cambios a contramano de lo que había sido y de
lo que muchas veces esperamos de Dios:

- el Señor se hizo siervo. “El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el


ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,  sino que se despojó a sí
mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;  y
estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz19”
- el más Grande se hizo como el más vulnerable. “Y aquel Verbo fue
hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad 20”
- el Rico se hizo pobre. ”Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor
Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que
vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos 21”
- el Justo se hizo pecado. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él 22”
- el Bendito se hizo maldición. “Cristo nos redimió de la maldición de la
ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el
que es colgado en un madero23”
- el Maestro se hizo el más pequeño de todos y el servidor de todos.
"Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros
también debéis lavaros los pies los unos a los otros 24"

19
Filipenses 2:6-8 (RV-1960)

20
Juan 1:14 (RV-1960)

21
2° Corintios 8:9 (RV-1960)

22
2° Corintios 5:21 (RV-1960) Gálatas 3:13 (RV-1960)

Juan 13:14 (RV-1960)

23
Gálatas 3:13 (RV-1960)

24
Juan 13:14 (RV-1960)

9|P á g i n a
Por ello, Pablo habla de lo único que tiene valor y relevancia para él: Cristo.
Pero no lo hace desde un conocimiento intelectual sino de la experiencia de
caminar con Jesús.

No habla desde la admiración o curiosidad sino de la profunda intimidad y


vivencia con su Creador. Pablo nos enseña una gran lección: “la salvación es
gratis pero nos cuesta todo”.

MI HABITACIÓN

“Y SER HALLADO EN ÉL”

Analizar, la experiencia de Saulo, es un llamado para que cada cristiano


analice su nuevo camino. ¿Cuál es tu camino? ¿Hacia dónde va tu camino?
¿Vives tu nuevo camino? Esto merece reflexión, concientización, honestidad y
determinación.

Se le atribuye a Mahatma Gandhi la frase: “Me gusta tu Cristo… no me gustan


tus cristianos”.

La gente está cansada de ver tanta dualidad en nosotros. Mejor dicho, no solo
están confundidos, sino que ya no creen que tengamos el mensaje más
transformador de toda la historia y muchos han decidido ser indiferentes ante la
proclama que hacen los pocos que si tienen la carga y el compromiso por
mostrar su verdadera y nueva identidad en Jesucristo.

Muchos cristianos han perdido su encanto, se han desviado de su identidad, de


su misión, y han permitido que fácilmente el sistema “mundo” con sus encantos
los adormezca. No están en Cristo, no se los encuentra en Él.

Un gran porcentaje de los cristianos son dualistas, tienen dos estilos de vida,
se comportan de dos maneras, y actúan sin compromiso ni lealtad. Esto es
triste y lamentable porque eso no es lo que Dios nos ha encomendado.

Conocer a Cristo y ser hallado en Él implicó para Pablo renunciar a todo lo que
era, hacia, pensaba, y tenía como Saulo. Cuando Jesús le sale al encuentro,

10 | P á g i n a
Saulo es tumbado de su cabalgadura y todo su medallero: “teología - estirpe –
posición - valía” se hace añicos cuando cae a tierra.

Además de su ceguera temporaria de tres días, es confrontado: ¡Saulo, Saulo,


porque me persigues! Este hombre, aturdido, confundido, derrotado, asustado
y posiblemente frustrado, dice: ¿Quién eres tú Señor? 25

Esta es una crisis profunda, pero necesaria. Significa el cambio de vida que
Saulo jamás había buscado ni deseado, pero era lo mejor sin que él lo
entendiera. En este sentido, nuestra conversión se convierte en una
experiencia traumática, por la impronta indiscutible e intransferible que deja en
cada uno de nosotros.

Lo que estaba experimentando Saulo era la afrenta más denigrante de su vida


siendo él lo que era ante la sociedad ilusoria en la que vivía.

Me parece verle, allí está Saulo humillado e imposibilitado para hacer lo que él
creía que era bueno, correcto, natural, agradable a Dios y beneficioso para su
país. A todo esto, a todas las cosas, a todo lo que él era (identidad), lo que
tenía (títulos, bienes, profesión, personalidad, creencias), a todo renuncia, lo
tira como basura, y lo considera sin valor alguno.

La perspectiva de la sociedad sobre el valor de las cosas, lo moral, y ético de lo


que se hace, se es, se piensa y se actúa, es muy diferente a la perspectiva de
Dios.

Cuando una persona acepta a Cristo, cuando cae a tierra como Saulo, se da el
cambio de naturaleza, la cual Dios implanta en cada ser, quiera o no, sienta o
no, viene a ser una nueva criatura, una persona diferente.

Dios implanta una nueva perspectiva y cosmovisión o una nueva manera de


ver las cosas, independiente de que sienta, crea, y quiera o no, Dios lo hace.
Así que, si una persona que conoció a Jesús, ya no debe estar sometido a la
perspectiva, al sistema de valores, estilo de vida, cultura de una sociedad, o al
modo en que esta sociedad valora, evalúa o determina lo que es bueno o no.

25
Hechos 9:5 (RV-1960)

11 | P á g i n a
Saulo, una vez que entendió que Jesús era quien le salió al camino, creyó y
entendió que su vida fue trasformada, que nació de nuevo y eso le significó
dejar todo su pasado (Saulo), renunciar a lo que hacía (perseguía a la Iglesia),
dejar la perspectiva del status quo en el que vivía, y entregarse o adoptar una
nueva forma de vida (Pablo).

La vida nueva que Dios le impulsa agradar a Dios en todo y con todo; la que no
debe acomodarse al sistema de este mundo o a la cultura, o cosas, o
costumbres de una sociedad, etc.26

Con esta gran convicción de Pablo de que es nueva criatura 27, un hijo de
Dios28, que su pasado queda atrás, se entrega a Dios para vivir y obedecer las
órdenes de su nuevo amo y hacer todo bajo la nueva perspectiva de Dios
(manera de ver el mundo como Dios) y ya no con la del mundo ni con la suya
misma.

Ser hallado en Él sometió a Pablo a un nuevo desafío en su vida, dejar de ser


perseguidor para ser perseguido. ¿Cuál posición es mejor, perseguir o ser
perseguido? Pero, ¿Cuál posición tiene mayores beneficios en la vida de
Pablo?

Muchas veces somos probados en nuestra lealtad a Jesús. Todos los días
somos puestos a prueba con relación a nuestra fe, convicciones, creencias y
valores. El deseo de Dios es que renunciemos a todo aquello que no le agrada,
que no ayuda a la edificación de su Iglesia y que no contribuye a la
proclamación del evangelio.

Como Pablo entreguémonos a una vida de servicio, compromiso y


determinación encarnando el ideal de conocerle y de llegar a ser como Jesús.
Si le hemos fallado, reconozcamos el error, pidamos perdón a Dios y
propongámonos vivir para mantener una relación íntima, fresca, transparente y

26
Romanos 12:1-2

27
2 Corintios 5:17

28
1 Juan 3:1

12 | P á g i n a
sincera con Jesús y desarrollar un estilo de vida de fe, en total dependencia y
contentamiento en Dios.

Pablo desea que su relación personal con Cristo trascienda y que todos los que
miren su vida pudieran decir: “allí hay un hombre que conoce a Cristo”. Pablo
desea ser conocido como una persona cuya relación con Cristo es vital,
dinámica y manifiesta.

Pablo desea que todos sepan que nadie es más fascinante ni más interesante
que Jesús. Pablo conoció al Jesús glorificado y quiere ser hallado él. Pablo
quiere que todos al verle puedan conocer a Jesús 29.

¿Conoces a Jesús? ¿Te presentaron a Jesús? ¿Te encontraste con


Jesús? ¿Te atrapa Jesús? ¿Te seduce Jesús? ¿Sabes qué? Cuando lo
conozcas, ya no serás el mismo. Tus prioridades
cambiarán. Todo carecerá de valor sin Jesús. Todo tu éxito y prestigio será
como nada después de conocerle. Nada se compara con la belleza de Jesús.

Muchas personas hacen cualquier cosa por lo que consideran de valor. Pero lo
verdaderamente valioso no tiene precio. La vida eterna es conocer a Jesús. Ser
hallados en Jesús no tiene precio y nos llevará una dulce eternidad conocerle.
Pero ahora, debemos desarrollar el hábito de estar en su presencia, de orar y
adorarle porque le amamos, porque le extrañamos.

Conozco personas que escriben un libro de sus secretos. ¿Tienes acaso una
historia secreta con Dios? ¿Cuál es tu historia secreta con Dios?

Sentimientos, conversaciones, lágrimas, alegrías, emociones, palabras,


revelaciones, profundos silencios, caricias, presencia que rodea y envuelve,
manos que se elevan, caminar sin tropezar aunque los ojos estén cerrados,
suspiros indecibles, preguntas y respuestas, perdón y consuelo, gracia sobre
gracia. En fin buenos y deliciosos momentos que todos juntos se pueden
trasformar en las muchas hojas de un libro de devoción y amor entre tú y
Jesús.

29
1° Corintios 11:1 (RV-1960) Sed imitadores de mi como yo de Cristo.

13 | P á g i n a
Estar con Jesús es lo máximo y ser hallados en Él es maravilloso. Es estar
delante del trono de Dios. Delante del trono que controla el universo, de ese
trono del que nada se escapa. Delante del trono, juntos a Jesús, con devoción
y comunión, el mundo puede ser transformado.

Después de todo, antes de la unción, del liderazgo o del favor de Dios es la


intimidad con Jesús. Con su favor podemos servirle confiadamente dejando
que el pelee por y con nosotros.

Es en el lugar secreto, en nuestra privada habitación, en la intimidad de una


relación personal con Dios donde el Espíritu Santo nos forja conforme al
corazón de Dios. Nuestra relación con Dios, nuestra intimidad es propia,
individual, intransferible, exclusiva, unas veces inexplicable y otras,
intrasmisible.

Ser hallado en Él es estar con Jesús. Jesús es mi habitación.

14 | P á g i n a

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