TALLER VII: EL JUICIO FINAL

1. ¿Cuáles son las posibles razones por las que Satanás será suelto por un breve tiempo
después del milenio?

Para traer una vindicación final a la justicia de Dios. Es decir, aunque la gente habrá
experimentado el maravillo gobierno de Cristo en el reino milenial, todavía seguirán a
Satanás en la primera oportunidad. Con o sin el conocimiento del reino de Cristo, los no
salvos se rebelarán. La Biblia no identifica a los que engaña Satanás. Son un gran número
“como el de las arenas del mar” Ap. 20:8, y marchan por todo el ancho de la tierra para
rodear “el campamento del pueblo de Dios, la cuidad que él ama” la nueva Jerusalén
terrenal. Satanás, el gran engañador, también se engañará a sí mismo para creer que todavía
puede derrotar a Dios. Pero su intento final fracasará.

2. ¿Por qué será necesario que Dios traiga un juicio final sobre los no creyentes?

Pablo nos advierte de este juicio final, revelando la necesidad del Juez en castigar a los
no creyentes. 2 Timoteo 3: 1- 5, 13: “También debes saber esto: que en los postreros días
vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros,
vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin
afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo
bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5 que
tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 13 más los
malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.” A
ésos evita, mantente lejos de ellos porque sus obras provienen del mal y son destinadas a
destruir. Amaran más la maldad, pero un día llegarán ante el Juez y serán juzgados por sus
malas obras.

3. ¿Por qué la Biblia sigue recordándonos de los juicios venideros?

En el Nuevo testamento hubo burladores de la promesa, enfocaban su mofa en la

promesa de la venida de Cristo “¿Qué hubo de esa promesa de su venida? Nuestros Padres
murieron, y nada ha cambiado desde el principio de la creación” 2 Pe. Su actitud es
semejante al tiempo del Antiguo Testamento cuando se burlaban de las advertencias de
juicio sobre Judá y Jerusalén “El SEÑOR no va a hacer nada, ni para bien ni para mal”
So. 1:12. En el tiempo presente, vemos a estos burladores de la promesa, pero la palabra
nos sigue recordando los juicios venideros, recordando que los burladores de esta promesa
la verán cumplir.

4. ¿Qué lecciones deriva el Nuevo Testamento del relato del diluvio del tiempo de Noé?

Un mundo lleno de corrupción y violencia “he aquí que estaba corrompida; porque
toda carne había corrompido su camino sobre la tierra” Gn. 6:12 tenía esperanza de
salvarse por el arca, pero fueron burladores de la palabra de Dios y su poder en la tierra.
 La corruptibilidad del hombre frente al pecado hizo necesario que Dios redujera sus años
de posibilidad de hacer el mal. Por lo tanto, esto debe ser visto como una muestra de la
misericordia de Dios, y no como un castigo divino.

5. ¿Qué lecciones debemos aprender de los juicios de Dios sobre los reinos de Israel y
Judá?

Los juicios de Dios sobre los reinos de Israel y Judá, nos revela el carácter de Dios, la
paciencia. Dios perdono a su pueblo de castigos severos contra ellos, pero por la
intersección de los profetas Amós y Jeremías los perdono. Sin embargo, el pueblo no
tomaba el perdón de Dios como advertencia de sus malos caminos, sino como libertad a
ellos. Tarde o temprano Dios castiga a los pecadores, como a Israel y Judá les llego.
Jeremías vivió para ver los Juicios en las tres etapas del destierro de Nabucodonosor (605,
597, 586 a. C.), así como la destrucción de Jerusalén y el Templo (586 a.C.).

6. ¿Quién será el Juez y quienes serán juzgados ante el Gran Trono Blanco?

Nuestro Señor Jesucristo será el Juez, Jn. 5:22 “Porque el Padre a nadie juzga, sino que
todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no
honra al Hijo, no honra al Padre que le envió”.
Jesús como el Juez juzgará a los no creyentes muertos, Ap. 20:12 “Y vi a los muertos,
grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto,
el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban
escritas en los libros, según sus obras”.

7. ¿En base a que serán juzgadas las personas ante el Gran Trono Blanco?

Los no creyentes serán juzgados por sus obras anotadas en registros divinamente
guardados, indudablemente incluyendo su rechazo a Jesucristo y su lealtad a Satanás, así
como sus pecados públicos y privados porque “No hay nada encubierto que no llegue a
revelarse, ni nada escondido que no llegue a conocerse” Mt. 12:36. Allí también se abrirá
el libro de la vida como evidencia que sus nombres no están ahí. En decir, Jesús hará más
que dictar sentencia sobre los malos. Dara respuestas a preguntas tocante a la calidad de la
gracias, rectitud, justicia, cuidado, paciencia y amor de Dios, todo contra el trasfondo de la
ira de Dios contra el pecado y el mal.

8. ¿Qué otros juicios indica la Biblia que tendrán lugar?

La Biblia habla de otros juicios, pero sin dar detalles del tiempo ni lugar. Pablo mencionó
que los santos, verdaderos creyentes juzgarán al mundo y a los ángeles, contrastándolo con
juzgar en esta vida. Sin embargo, esto puede tener lugar durante el milenio y no en su
significado literal juzgaremos, sino, reinaremos con él.
Otros juicios, es un juicio especial de las naciones al principio del milenio. Es un juicio de
obras, reconociendo que lo que se hace o no se hace por otros se hace o no se le hace a
Cristo. O sea, cualquier cosa que hagamos, debemos hacerla como para el Señor. Sin
embargo ante estos juicios tal como los profetas del Antiguo Testamento no mostraron
 diferencia de tiempo entre la primera y segunda venida de Cristo, Jesús no indica la
diferencia de tiempo entre los dos grandes juicios.

9. ¿Por qué la Biblia nos describe estos juicios?

Por ADVERTENCIA. Si no tomamos los juicios como una advertencia de salvar nuestra
alma solo nos queda una terrible expectativa de juicio, el fuego ardiente que ha de devorar a
los enemigos de Dios. ADVERTENCIA al que rechace la ley de Moisés porque morirá
irremediablemente por el testimonio de dos o tres testigos. ADVERTENCIA al que profane
la sangre del cordero o “¿Cuánto mayor castigo piensan ustedes que merece el que ha
pisoteado al Hijo de Dios, que ha profanado la sangre del pacto por la cual había sido
santificado, y que ha insultado al Espíritu de la gracia?” Conocemos al que dijo: “Mía es
la venganza; yo pagaré” ¡Terrible cosa es caer en las manos del Dios Vivo!