ESCUELA QUITEÑA DE ESTUDIOS BÍBLICOS

EL CRECIMIENTO NUMÉRICO
Gerald Paden

Clase 1

La iglesia crece interdependiente y en importancia mutua en tres maneras

diferentes. La primera manera en que crece la iglesia es:

1. Crecimiento cuantitativo o básicamente crecimiento numérico. Este

crecimiento de la iglesia es uno de los dos temas importantes y este tema va
de Génesis a Apocalipsis. Hay otro tema que va también de Génesis a
Apocalipsis. El primero se relaciona al plan de Dios, las profecías y
cumplimiento acerca de Cristo y el segundo se relaciona con el crecimiento de
la iglesia. El tema del crecimiento de la iglesia es profetizado claramente en el
Antiguo Testamento. Este tema del crecimiento cuantitativo lo veremos
adelante. El crecimiento cuantitativo es el cumplimiento de la primera mitad de
la Gran Comisión. “Vayan y hagan discípulos” el último mensaje que dio
Jesús a sus discípulos antes de subir al cielo. El crecimiento cuantitativo es el
más importante de los tres tipos porque sin él, la iglesia muere en su
generación. Es algo como le dijo Raquel a Jacobo, “dame hijos o moriré”. La
iglesia está diciendo a sus miembros, “dame hijos o sino voy a la extinción”. La
iglesia no puede existir sin convertidos.

El segundo tipo de crecimiento es:

2. Crecimiento de Calidad, este crecimiento también es el más importante. El

Crecimiento de calidad es la segunda mitad de la Gran Comisión. Enseñada a
los discípulos que observen todo lo que se les ha ordenado. Cuando la iglesia
lo practica todo lo que Jesucristo ordenó, produce una gran calidad en la
familia de la Iglesia. El crecimiento de calidad viene cuando los cristianos
practican lo que se llama la gracia cristiana, como dice en la carta a los
Gálatas 6 sobre el trabajo del Espíritu, también en 2 de Pedro 1:5, Añada a su
fe virtud; a su virtud, entendimiento y así en adelante. Cuando la iglesia
comienza a tomar el modelo de la vida de Jesucristo, eso incrementa su

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 reputación en el mundo. El crecimiento de calidad es el más importante
porque es la gente de calidad que produce cantidad de gente y cristianos
maduros. Los tiernos permanecen inmaduros, ellos no se reproducen.
Así es calidad de gente que produce cantidad, y el tercer tipo de crecimiento
es:

3. Crecimiento Estructural o la Vida del Cuerpo. Porque la iglesia es el cuerpo

de Cristo. Un bebé tiene un cuerpo pero tiene mucho por crecer. Estamos
hablando de desarrollo dentro de la familia de la iglesia, cumplimiento de las
asignaciones que Cristo nos dio a la iglesia misma. Y de estos tres
crecimientos, este crecimiento estructural es el muy importante porque es
dentro de la congregación que lo numérico es educado para trabajar en
calidad y esto se lleva a cabo dentro de la estructura de la iglesia. Es tratar de
educar a los infantes a llevarlos a la madurez. Los miembros de la iglesia
aislados de la familia de Dios están espiritualmente anémicos y no crecen,
necesitan asociarse a la familia iglesia para crecer.

Jesús dio muchas asignaciones a la iglesia para el mundo, pero la mayoría de

las asignaciones que Jesús dio a su gente están relacionadas a su gente. Así
como buscamos en este curso, usted encontrará que el crecimiento
estructural es el más importante.

¿Cuál es el crecimiento más importante? Los tres: numérico, calidad y

estructural, es por esto que dije que estos tres interaccionan.

Este curso va a ser construido en el crecimiento numérico, segundo el

crecimiento de calidad y finalmente el crecimiento estructural. Así que me
gustaría introducir el crecimiento numérico.

I. CRECIMIENTO NUMÉRICO.

A. Dios Planeó Evangelizar el Mundo.

Es el segundo pan de oro que tenemos de la información desde Génesis
hasta Apocalipsis, la primera se relaciona con Jesucristo y la otra se
relaciona con la iglesia.
Ustedes ven que Dios ha planeado, lo profetizó y demanda que
evangelicemos al mundo. Les voy a dar una serie de pasajes de la escritura
en torno a Génesis hasta Apocalipsis que exponen el plan de Dios para la
predicación del evangelio al mundo.
Mientras vamos versículo en versículo usted va a encontrar estas palabras,
cada familia, cada tribu, cada nación, toda la tierra, todo el mundo. Dios no
está limitado en su intento de salvación, él quiere que el evangelio cubra toda
la extensión de la Tierra, norte a sur, este a oeste. Recuerden que Dios ha
planeado, lo profetizó y demanda que evangelicemos al mundo.
Proféticamente en el Antiguo Testamento, históricamente en el Nuevo
Testamento.

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Gn. 12:3. Dice: “Abraham en tu simiente todas las naciones de la tierra será
bendecidas”.
Gá. 3 Identifica la simiente como Jesucristo. Distinguida de simientes, la cual
fue Israel. Pablo en Gálatas se refiere a la simiente en número singular la
cual es Jesucristo. Lo importante de esto es: No es necesario que seamos de
raza hebrea para gozar de estas bendiciones.
Gn. 12:3 En Abraham todas las familias van a ser bendecidas.
Gn. 22:18. En Isaac todas las naciones serán bendecidas.
La palabra importante en ambos pasajes es “todas”.

Sal. 2:6 Este pasaje ve al Mesías en el Trono después de su crucifixión. Y el

Padre gira en frente del Mesías. Dice: “He establecido a mi rey sobre Sion,
mi santo nombre” Sion es el cielo, el rey es Jesucristo tronado en el cielo.

Is. 2: 2 Es una profecía mesiánica y nos dice cuando Dios va a construir la

casa de Jehová en lo más alto de la colina y todas las naciones van a venir.
Is. 11:9 En la casa de Jehová que va a ser la llamada la futura iglesia. “No
harán ningún daño ni estrago en todo mi monte santo, porque rebosará la
tierra con el conocimiento del Señor” ¿Quién va a llenar toda la tierra con el
conocimiento de Jehová? , está hablando del tiempo mesiánico, la Iglesia va
a llenar toda la tierra con el conocimiento de Jehová.

Habacuc 2:14 Repite la profecía de Isaías. Toda la tierra va estar llena de la

gloria del conocimiento de Jehová, la gloria de Jehová es Jesucristo.
Dn. 2:34-35 Va a ver una piedra esculpida no por mano humana que viene
de la montaña, una piedra que va a llenar toda la tierra, que representa al
reino, que va a ser establecido y que no va a tener fin.
Dn. 2:44 “En los días de estos reyes el Dios del cielo establecerá un reino
que jamás será destruido ni entregado a otro pueblo, sino que permanecería
para siempre y hará pedazos a todos estos reinos”.

Joel 2:28 “Después de esto, derramaré mi Espíritu sobre todo el género

humano. Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán, tendrán sueños los
ancianos y visiones los jóvenes”. A judíos y gentiles.

Mal. 1:11. “Porque desde donde nace el sol hasta donde se pone, grande es
mi nombre entre las naciones. En todo lugar se ofrece incienso y ofrendas
puras a mi nombre, porque grande es mi nombre entre las naciones —dice el
Señor Todopoderoso—“. Esta va a ser una aceptable ofrenda al Mesías en
todo el mundo, va a ser visto en todo el mundo. Como el sol sale y se pone y
todo el mundo lo va a ver.
Está en la misma dimensión planeada por Dios para esparcir el evangelio.

Sal. 19:4. El sol y la luna son testigos de Jehová. ¿Qué es lo que dice la luna
y el sol? Jehová es mi Creador y están proclamando el poder eterno de Dios.
Ro. 10:18. Pablo, repite este salmo 19, Pablo pregunta: ¿No han escuchado
su voz? Sus palabras se han ido hasta los confines del mundo.
3
 Así como el sol publica la obra de Dios, la iglesia debe comunicar de manera
universal sus obras.
Zac. 9:9 Tu rey viene a ti, es humilde sobre un borrico… Su dominio es de
océano a océano.

Sal. 22: 27 ¿Cuál es el tema en el salmo 22? La crucifixión de Jesucristo,

que luego será levantado. Él va a morir en el salmo 22 y en el mismo salmo
va a resucitar. Y porque él ha resucitado, por lo que toda la tierra va a
recordar y volver a Jehová y todas las familias van a adorar delante del trono
del Mesías. Todos los confines de la tierra, desde donde sale al sol hasta
donde se pone.

Jer. 22:29, Tierra, tierra escucha la voz del Señor. Es un ruego de Dios que
escuchen a mis mensajeros.

B. Jesucristo murió para ser el Redentor del Mundo.

Lo que planeó Jehová y profetizó en el Antiguo Testamento, cada familia de

la tierra, todo reino de la tierra, toda nación de la tierra va a ser lleno del
conocimiento de Jesucristo. La tierra va a ser llena del conocimiento de Dios
así como el mar cubre toda la tierra. Ahora, lo que Jehová lo planeó
Jesucristo lo cumplió.
Mt. 1:21 A José se le dijo que su hijo se le llamaría Jesús, porque el será
Salvador del mundo del pecado.
Mt. 20:28 Jesús no vino a que le sirvan, pero para servir y para dar su vida
en rescate por muchos (muchos significa bastante gente). En el aposento
alto antes de su crucifixión, Jesús dijo esta es mi sangre dada para la
remisión de sus pecados de muchos.
Jn. 1: 29. El cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Todos los
pecados están acumulados en un paquete, y aquí está el cordero de Dios
que los va a llevar.
Jn. 3:16 Dios ama al mundo. Y quien está en este mundo que crea va a ser
salvo.
Jn. 4: 42. Jesús está en un pozo en Samaría hablando con una mujer y Él le
revela el secreto de la vida de ella, has tenido muchos matrimonios y
divorcios y con el que estás no es tu esposo legalmente. Ella está
asombrada porque él sabe su historia. Ella sabe del Mesías y Jesucristo le
explica a ella que es la fuente del agua de la vida. Ellos están en el pozo de
Jacobo. Ella ha venido de la ciudad de Sicar para sacar agua del pozo, ella
sacó el agua. Recuerde que Jesús dijo que el que tome de esta agua va a
tener de nuevo sed. Pero el que beba del agua que yo le daré nunca volverá
a tener sed. Ella dijo que cuando el Mesías venga, él dirá todas las cosas y
Jesús dijo yo soy el Mesías, ella deja el cántaro y va a la ciudad, va a decir,
venga a conocer al que me ha dicho todo. Toda la ciudad viene al pozo y
habla con ellos y en el versículo 42, los del pueblo dicen: “Ya no creemos
sólo por lo que tú dijiste —le decían a la mujer—; ahora lo hemos oído
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nosotros mismos, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del
mundo”.

Recuerden:

1. Dios planeó la salvación del mundo y

2. Jesucristo cumplió el plan.

Juan 6: es un contexto interesante, Jesús multiplicó los panes y peces y

alimentó a la multitud, ellos estuvieron tan impresionados y trataron por la
fuerza hacerlo rey. Jesucristo les dijo en el versículo 15, están buscando el
pan equivocado, porque si comen estos panes y pescados volverán a tener
hambre mañana. El tipo de pan que deben estar buscando es que el que
viene del cielo porque Yo soy el pan de vida que bajó del cielo. Y este es el
pan que les daré, yo daré mi cuerpo por la vida del mundo. El dio su cuerpo
en la cruz.

Jn. 12:32. Jesús está explicando la razón por la cual va a morir. En el

versículo 24 ha dicho: “… que si el grano de trigo no cae en tierra y muere,
se queda solo. Pero si muere, produce mucho fruto”. Pero si no muere va a
quedar sola. Entonces ¿Por qué necesita Jesucristo morir? Porque Él es la
semilla. Él mismo se va a plantar en la misma tierra de las necesidades del
hombre. Y después va a decir en el versículo 32 “Pero yo, cuando sea
levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo”

SER LEVANTADO, Juan comenta esto y significa de la muerte por la cual

va ser glorificado por Dios. En el versículo 23 dice: “Ha llegado la hora de
que el Hijo del hombre sea glorificado”, esta es una definición importante
del Calvario. Voy a glorificar a Dios al momento de caer a la tierra como
una semilla y de producir muchas otras semillas, esto va a suceder el
momento que sea levantado y Dios va a ser glorificado. La cosecha, usted
y yo vamos a dar fruto.

Versículo 32 ¿Cómo va a morir, ser levantado y traer a todos así mismo?

Fue en la cruz que Dios fue glorificado.
Ro. 8:31 Pablo pregunta a sus lectores por su respuesta. El capítulo 8 inicia
comienza diciendo: “Por tanto, ya no hay condenación para los que están
unidos a Cristo Jesús” Incluso que pequen no hay condenación porque
Jesucristo aceptó la condenación en el versículo 3. Pablo continúa
discutiendo el trabajo del Espíritu Santo, y en el versículo 31 hace una
pregunta: “¿Qué diremos frente a esto? Si Dios está de nuestra parte
¿quién puede estar en nuestra contra?”. El versículo 32 dice: “El que no
escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo
no habrá de darnos generosamente, junto con él, todas las cosas?”

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2 Co. 5:14 dice “El amor de Cristo nos obliga”. Porque nosotros juzgamos
de esta manera, que uno murió por todos y por ello todos murieron. ¿A
quién se refiere “todos”? A todas las familias de la tierra.

2 Co. 5:19 Recuerden Dios nos concedido una comisión que es la palabra
de Reconciliación. ¿Qué es la palabra reconciliación? Que en la cruz, Dios
estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. En otras palabras
Dios fue a la experiencia de crucifixión humana.

1 Ti. 2:5 “Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre”, el versículo 6 dice “quién dio su vida como
rescate por todos”. Dios dio a Jesucristo por rescate de todos.
Ti. 2:11 Dios ha manifestado su gracia a toda la humanidad, la cual trae
salvación a toda la humanidad. Haciendo posible la salvación para todas las
familias de la tierra.

2 P. 3:9. Dios no quiere que nadie perezca. Pero todos tienen que venir al
conocimiento de la verdad.

1 Jn. 2:2 “Mis queridos hijos, les escribo estas cosas para que no pequen.
Pero si alguno peca, tenemos ante el Padre a un intercesor, a Jesucristo, el
Justo”. El Hijo del Juez, nuestro hermano espiritual, él es la propiciación de
nuestros pecados, y no por solo los nuestros sino por los de todo el mundo.

1 Juan 4:14. “Y nosotros hemos visto y declaramos que el Padre envió a su

Hijo para ser el Salvador del mundo” Lo que Dios planeó para evangelizar
el mundo, una redención mundial, Jesucristo murió para llevarla a cabo o
cumplirla. Lo que Dios planeó en al Antiguo Testamento y lo que Jesucristo
la llevó a cabo en el Nuevo Testamento confirma la necesidad de una
redención a nivel mundial. Así como de amplio fue al plan de Dios así
mismo fue de ancho el sacrificio de Jesús. Vamos a ver más pasajes.

Ro. 3: 9 Pablo acusa igualmente a los judíos y griegos porque todos están
bajo el pecado. Pablo cita algunos pasajes del Antiguo Testamento:
Sal. 14: 1 No hay un solo justo. No hay nadie que entienda a Dios ni que lo
busque a Dios. Entonces qué es lo que hace Dios, si el hombre no le busca.
Dios da el primer paso y busca al hombre.
Isaías 59:7-8, el hombre corre hacia el mal y sus pensamientos son
perversos.
Isaías 53, Todos se han descarriado a una se han corrompido.
Sal. 140:3 Hay un veneno de víbora bajo su boca.
Sal. 10:7 Llena está su boca de maldiciones y amargura.
Sal. 59: 7 No conocieron ellos el camino de paz.
Sal 36:1 No hay temor de Dios en sus ojos.

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ES POR ESTA RAZÓN QUE EL PECADO ES UNIVERSAL PORQUE EL
HOMBRE NO TEME A DIOS. No hay temor por el castigo de Dios. Si usted
no teme al policía va a violar la ley.

Ro. 3:23 Todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios.

Dos diferentes tiempos del verbo en esta oración. Todos han pecado,
tiempo pasado, tiempo aorista. La segunda parte, “están destituidos de la
gloria de Dios” es tiempo presente. Así que nuestro pecado define
nuestro pasado y presente.

2 Co. 5:14 El amor de Cristo nos obliga, porque estamos convencidos que
uno murió por todos y por consiguiente todos murieron. Aquí está hablando
de una muerte espiritual. Así él murió por todos y para todos los que viven,
vivimos porque él murió. Él murió por nosotros entonces, así que ¿debemos
vivir para nosotros mismos? No, debemos vivir para él que murió por
nosotros y el resucitó.
¿Qué significa la cruz de Cristo para nosotros? Redención, redimirnos de
nuestra propia naturaleza de pecado, así que ahora podemos vivir para él.
Nosotros vivíamos para nosotros mismos y para Satanás, y ahora
debemos vivir para Jesucristo; esto cambia la perspectiva de cada persona
en el mundo. Nosotros no juzgamos a nadie de acuerdo a la carne. Que tan
alto, ancho y profundo es: Nosotros no juzgamos a la gente de acuerdo a lo
físico. Vemos a cada persona con un alma inmortal que tiene el destino
para vivir en el cielo o el infierno. Mire a cada persona que conoce como
yendo al cielo o al infierno y si ves que van el infierno trata de pararlos.

1 P. 3:9 Dios no quiere que nadie se pierda, pero que todos vengan al
conocimiento de la verdad.
(1) El plan de Dios para la salvación de la humanidad, sus profecías son
para todos el mundo,
(2) el sacrificio de Jesucristo tenía un propósito universal y número tres
(3) la necesidad está para toda la humanidad. Estamos viendo del pecado
de una forma universal.

1 Jn. 1:8 Si decimos que no tenemos pecado somos mentirosos.

1 Jn. 1: 10 Si decimos que nunca hemos pecado, hacemos a Dios
mentiroso.
1 Jn. 5:18 Nosotros hemos nacidos de Dios y todo el mundo está bajo el
maligno.
Ro. 3:19 Pablo dice todas las escrituras confirman todo lo que Dios ha dicho
de la humanidad. Para que todo el mundo sea traído al juicio de Dios. El
único que escapó fue Jesús, los únicos que se escapan hoy son los bebés.
Ahora:

1. Dios profetizó para la redención del mundo.

2. Cristo murió para cumplir
7
 3. Todo el mundo lo necesita
4. Nuestro deber es para el mundo entero.

C. Todo el mundo lo necesita.

Mt. 5:13 Ustedes son la sal de la tierra, 14 la luz del mundo.

Mt. 13:38 La parábola de la cizaña. Un nombre plantó una buena semilla en
su tierra y el hombre malo plantó en el mismo suelo una mala semilla. Los
sirvientes vinieron a decir al dueño ¿no nos dieron una buena semilla,
entonces como es que la cizaña está ahí? Un malvado la plantó. ¿Qué
hacemos? ¿Cortar la cizaña? Jesucristo, dijo que no. La cizaña va a crecer
junto con el trigo. Ustedes son los soldados, ángeles de la gente. Al final del
tiempo los ángeles van a separar la semilla de la cizaña y la de trigo.

v. 37, los discípulos pidieron una explicación: Jesús dijo: El que siembre la
buena semilla es el hijo del Hombre. Esto es importante:
La buena semilla son los hijos de Reino.
Veamos algunas conclusiones al respecto:

Ustedes son semillas para ser cegados o cosechados

Solamente hay un sembrador para la buena semilla y el es Jesús.
También hay otro sembrador en el campo, es Satanás. Él también tiene sus
sembradores y ellos son nuestros enemigos.
¿Cómo encaja esto en el evangelismo mundial? Por la siguiente
declaración que va a ser Jesús: El campo es el mundo.

En la parábola del sembrador, Lc. 8: 11 La semilla es la palabra de Dios,

nosotros somos los sembradores, el mundo es el campo y nosotros
estamos anunciando las buenas nuevas del Reino a todo el mundo.
Nosotros estamos caminando por todo el mundo con el saquillo de la
Palabra de Dios. Nosotros estamos esparciendo la semilla a todo el mundo
y esta es la parábola del sembrador. Esto es en la semilla de la cizaña,
Jesús es el único que tiene la buena semilla y nosotros somos semillas
para ser cosechadas.

Él quiere plantarnos a nosotros en toda la faz de la tierra, el momento de la

cosecha es el Juicio Final. Es ahí, cuando Cristo va a enviar a sus ángeles
para separar el trigo de la cizaña. Ustedes son el trigo, la semilla del
sembrador, pero lo importante de este versículo en conexión con nuestra
discusión el mundo es el campo para ser sembrado.

Mt. 24:14. El tópico es la destrucción de Jerusalén, Jesús dice que este

evangelio del reino va a ser predicado en todo el mundo para testimonio de
todas las naciones y luego va a llegar el fin. No está hablando del fin del
mundo, sino el fin de la nación de los judíos, la nación de Israel en el año
87 d.C.

8
D. La necesidad es para todo el mundo.

Col. 1:23 Pablo, dice el Evangelio tiene que ser predicado a todo el mundo.
Así que nuestra misión es para todo el mundo.
Mt. 28:18, Id y haced discípulos hacer discípulos en todas las naciones, no
es hacer discípulos en todas las naciones sino de todas las naciones.
Discipular al mundo es la misión. Aquí en Mateo es en todas las naciones;
en cambio en la Gran Comisión en Marcos es para cada criatura:
Mr. 16:15 Cada persona que conozca está incluida en los planes de Cristo,
para el evangelismo mundial.
Lc. 24:27 El arrepentimiento y predicación va a ser predicado comenzando
en Jerusalén.
Hch. 1:8 Ustedes serán mis testigos, Jesús decía a los apóstoles
primeramente en Jerusalén, Judea, Samaria y toda la tierra. Hasta la parte
extrema de la tierra.
Ro. 16:25 Pablo dice que por medio de nuestra prédica el evangelio ha sido
conocido por todas las naciones, con el propósito de que las naciones lo
obedezcan.

Ef. 3:8-9 “A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos,
me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las
inescrutables riquezas de Cristo, y de aclarar a todos cuál sea la
dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó
todas las cosas”. Pablo dice es un privilegio, es un regalo de gracia que
pueda explicar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo. Yo no soy
digno, pero soy llamado a predicar este mensaje. Nosotros no somos
dignos, pero somos llamados. Así que en el versículo 8 soy llamado a
predicar a los gentiles, y el versículo 9 dice de aclarar la dispensación…Soy
el administrador de los negocios de otras personas.

Lc. 16:1 El administrador o mayordomo del hombre rico. Era un

administrador injusto. ¿la idea de mayordomo refiere de alguien
responsable al cuidado de algo? En el versículo dos el dueño le dice al
mayordomo que ya no va a poder ser mayordomo en sus negocios. El
concepto de mayordomía es definido claramente en el Antiguo Testamento.
El punto de Pablo es que nosotros debemos hacer que todos los hombres
vean. En el mandato de Pablo era para los gentiles, nuestro mandato es
para todo el mundo.

2 Co. 10:4 - 5 Nuestras armas no son carnales, pero son poderosas, tienen
la habilidad de traer cada pensamiento a la obediencia de Cristo; así
que la arma de nuestra guerra es la Palabra de Dios. . Las armas son
poderosas, capaz de cautivar la mente de los hombres.

Ap. 5:9-10 El cordero que ha sido puesto al frente es digno de recibir el

lugar, porque el fue sacrificado por el propósito de redimir. “ y cantaban un
9
nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos;
porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de
todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios
reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.

Cada tribu, linaje, gente, nación. Ahí esta la extensión de nuestra misión, y
aquellos que responden al evangelio, son hechos al reino, no cualquier
reino sino un reino glorioso, un reino de sacerdotes y ellos reinan sobre la
tierra. Nosotros estamos ahora en el Reino de Dios y Cristo está reinando.
Así, que su reino ha sido establecido y nosotros estamos compartiendo del
Reino.

Ef. 1:3 Dios nos ha bendecido en los lugares celestiales, este es el reino de
los cielos.
Mt. 13 Este capítulo comienza con el reino de los cielos es así.
Ef. 1:19-23 Pero fijémonos en la grandeza de su poder de Dios, Pablo dice
Jesús estuvo muerto en la tumba, y el poder de Dios fue dirigido a Cristo, a
la tumba. Un poder de resurrección.
Dios hizo tres cosas para Jesús:

1. Lo levantó de los muertos.

2. Lo levantó fuera del mundo.
3. Le puso en el trono como el Rey en los cielos.

Así que hay una dignidad en nuestro Rey que ha sido puesto en el trono. Él
está en una posición de gloria; ahora en Efesios 2.

Ef. 2:4-5 Estábamos muertos como Jesús, nosotros también estábamos

espiritualmente muertos. Así que Dios hizo las mismas tres cosas por
nosotros espiritualmente como lo hizo por Jesús:

1. Nos dio la vida en el bautismo.

2. Nos levantó conjuntamente con él, versículo 6. Nos levantó igual a
Jesús fuera de este mundo. Nosotros no pertenecemos a este
mundo.
3. Nos hizo sentar con Cristo en el trono en los lugares celestiales,
versículo 6.

¿Se ven así mismo sentados con Cristo en los lugares celestiales?
¿Compartiendo su mandato y su reino? Es dónde estamos.
Recuerdo nosotros somos llamados la novia de Cristo. Fíjese en
Efesios 1:23 El cuerpo es la iglesia y Cristo es la cabeza. Y la iglesia
es la plenitud de aquel que lo llena todo en todo.

Sí la cabeza vive el cuerpo vive, si la cabeza es gloriosa el cuerpo es

glorioso. Si la cabeza está en el trono, lo es también el cuerpo.

10
 Esto nos debe dar un mejor sentido de dignidad, porque compartimos en su
plenitud. Si la cabeza es justa ¿puede el cuerpo ser injusto? El cuerpo
también es justo. Somos tan justos como él es justo.

YO ESTOY SENTADO CON CRISTO, YO SOY UNA EXTENSIÓN DE SU

PROPOSITO, SI NO PUEDE GOZAR DE ESTA COMUNIÓN, USTEDES
NO HAN ENTENDIDO LO QUE EL EVANGELIO DICE. Este es el mensaje
de la iglesia, somos los ciudadanos, los hijos de reino.

Mt. 13 Somos los hijos del reino, hemos tomado la naturaleza del Reino de
Cristo, y estamos sentados en los tronos con Cristo.

Por eso no es de sorprendernos que Pablo dice no ve avergüenzo del

Evangelio, miren lo que hace por nosotros este evangelio.
ESTE ES EL MENSAJE QUE LA ESCRITURA TIENE PARA LA IGLESIA.
Ustedes son la esposa de Cristo, No; ustedes son la esposa gloriosa de
Cristo.

Ef. 5:25-27 Una esposa gloriosa sin mancha, que se refiere a los pecados,
y arruga. Las arrugas son signos de envejecimiento, la iglesia es
eternamente joven, no va envejecer nunca. Sin manchas
No envejece
Es gloriosa
Sentada en el trono con Él.
Sin arrugas
Nosotros no pertenecemos a este mundo.
Esto debe cambiar la misión de quiénes somos nosotros y no solamente
eso sino de quién somos.

Cosas que debemos recordar:

1. A. T, Dios planeó la salvación del mundo

2. Cristo murió para llevar a cabo.
3. El mundo necesita el evangelismo. El pecado está presente
desde inicios de la humanidad.
4. Nuestra misión es universal.

CONCLUSIONES DE ESTOS HECHOS.

Primero pueden ver ese lazo dorado desde Génesis hasta Apocalipsis para la
redención, es un mensaje centrado en la Escritura.
¿Cuáles son las implicaciones de todo esto? Primero el mundo tiene un
problema, el problema es el pecado, el mundo no puede quitar ni remover su
pecado. Pero Dios nos ha dado las buenas nuevas y es una implicación muy
importante. El Evangelio es adecuado para alcanzar y llenar todas las
necesidades del mundo.
Ro. 1:16 El Evangelio es poder para la salvación, es el poder de Dios para
judíos y gentiles.
11
 El Evangelio es adecuado para cumplir el plan profético de Dios y el propósito
de la muerte de Cristo en la cruz, es adecuado para resolver los problemas de
todos los hombres y es el cumplimiento de nuestra misión para todo el
mundo.

El hecho de que el evangelio es poderoso para salvar a todos los

hombres, CRISTO MURIÓ POR TODOS LOS HOMBRES, ASÍ QUE CADA
PERSONA ES POTENCIONALMENTE CAPAZ DE SER SALVADA.

No hay nadie que pueda ser excluida de este plan de salvación. No hay como
excluir a nadie. El evangelio es poderoso para salvar a todos ellos.
Supongamos que Jesús haya dicho a sus apóstoles: “Vayan y prediquen el
evangelio a toda criatura excepto a los árabes” Si Dios no tenía excepciones,
tampoco nosotros debemos tener excepciones. No hay como excluir a nadie,
cada uno es un apropiado objetivo para la predicación del evangelio.
Recordemos lo que Pablo dijo en:

2 Co. 5:16 No debemos mirar a las personas según a la carne o como criaturas
carnales, debemos ver a las personas como inmortales por quienes Cristo
murió, a quienes el evangelio puede salvar. Así que tenemos una asignación
bastante grande. Todo el mundo, todas las naciones. Mt. 28 dice todas las
naciones y a cada criatura en Marcos 16.

El evangelio es adecuado, la pregunta es ¿Nosotros estamos adecuados?

Nuestra fe se puede medir de acuerdo al reto que está presentado, a decir
verdad la tarea es más grande de lo que nosotros somos. ¿Piensa usted que la
tarea es más grande de lo que Dios es?

En 2 de Corintios, Pablo hace una pregunta: ¿Quién es capaz para estas

cosas? Nuestra suficiencia viene de Dios, él nos hace adecuados. Recuerden
que es él que abre puertas para predicar.

Hch. 18:6 Pablo dice que concluyeron ellos que Dios los llamó predicar en
Macedonia, Dios abrió las puertas para los apóstoles y cuando Dios abre las
puertas nos es una invitación es una asignación o deber. Dios abre puertas
para nosotros y comienza cuando estamos nosotros de rodillas en oración.
Mt. 10: Jesús tenía que decir algo respecto a la oración, Tengo buenas
noticias y malas noticias para ustedes:
- La buenas nuevas es la cosecha está lista.
- Las malas, necesitamos trabajadores, hay pocos cosechadores.
Solución, pónganse de rodillas y oren a Dios por que mande personas a la
cosecha.

Jer. 8:22 Jeremías preguntó ¿No hay ningún médico? Jeremías predicó a Israel
que iba a la cautividad en Babilonia. No hay un médico disponible. Por su puesto
que Dios tiene la cura del pecado de la humanidad incluso en al Antiguo
12
Testamento. Los pecados en al A.T fueron cubiertos por la sangre de Jesucristo.
La sangre de Cristo les perdonó en el A. T. Así que hay medicamento y también
un médico. Y Jeremías tiene una pregunta, ¿por qué la hija de mi pueblo no está
curada? Hay la medicina, el médico está presente, entonces por qué Israel no está
curado. Israel no toma la medicina o escucha al médico,
Jeremías tuvo unas conclusiones muy sobrias. Ya pasó el tiempo de cosecha, ya
pasó el verano y no estamos siendo salvos. Cuando pasa la cosecha esos
campos blancos esa cosecha está perdida, pero aunque los cosechadores han
estado ahí, pasó el tiempo de la cosecha.

Me imagino que Jesús estuvo pensando en lo que dijo Jeremías 8. Buenas

noticias y malas noticias. Buenas noticias los campos están listos para las
cosechas, malas noticias los que cosechan son pocos, la solución: pónganse de
rodillas, oren al Señor de la cosecha porque él quiere cosechar cada alma, oren
para que él mande personas a cosechar. Mencionamos hace un momento que la
tarea de la cosecha es más grande de lo que nosotros somos pero no es más
grande que él. Obviamente nosotros necesitamos ayuda ¿En dónde vamos a
conseguir obreros? Pidamos prestados a los mormones o los Testigos de Jehová,
quizá los católicos nos den alguna ayuda. Prediquen el evangelio a cada criatura.
Si él cree y es bautizado es salvo y él inmediatamente se convierte en un miembro
del equipo, él inmediatamente se convierte en un obrero o cosechador.

No creen que los apóstoles oraron por obreros, Mt. 10:1 aquellos que oraron por
los obreros, Jesús llamó a los apóstoles y les dijo ustedes son los obreros. Oraron
por obreros y su oración fue contestada. Ellos fueron obreros voluntarios,
¿Orarían ustedes por obreros que nos ayuden? Cuando oremos por estos
obreros, pongamos también nuestros nombres en esa lista y desarrollemos la
actitud de Isaías 6. He visto a Dios sentado en su trono, glorioso y brillante y
hermoso. Y me puse de rodillas y le dije son un simple pecador, viviendo en medio
de pecadores, Dios hace la pregunta: ¿quién irá por nosotros? El Padre, Hijo y el
Espíritu Santo. La respuesta de Isaías: HE AQUÍ ESTOY YO, ENVIAME
PROPEMPO A MI. Dios dijo ve. Isaías preguntó por cuanto tiempo. Hasta cuando
exista un alma que no haya escuchado el evangelio.

Nosotros debemos buscar por la cosecha, estamos comisionados, tenemos un

deber, un mandamiento, es un deber, de salvar a toda la humanidad. ¿No creen
que necesitemos ayuda? La tenemos. Porque yo estaré con ustedes hasta el final
de los tiempos.

Esta es una revisión de la línea dorada desde Génesis hasta Apocalipsis para la
predicación del evangelio. Nos presenta una necesidad urgente, es un tema
fundamental tema para la salvación del mundo del Antiguo y Nuevo Testamento.
Así que el evangelismo es nuestra primera prioridad. A los futuros Ancianos de
una congregación este es su trabajo, preparar y educar a los obreros que van a ir
al campo. Y es la responsabilidad de la congregación conseguir los fondos para
apoyar a los misioneros. Para que puedan ser Propempo o enviados. Si no puede
ser la primera prioridad de una congregación, pero debe al menos ser la prioridad
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número uno de cada familia cristiana y de cada cristiano sea hombre o mujer;
debemos pagar el precio.

Necesitamos orar por obreros y necesitamos ir y continuar yendo hasta que Jesús
vuelva nuevamente. Cristo pagó el precio por nuestra redención, y nosotros
debemos hacer lo mismo

Lo que acabamos de estudiar desde Génesis hasta Apocalipsis tiene que ver con
la primera clase de crecimiento. Cuantitativo o de cantidad. Jesús dijo que su
Padre quiere una casa llena. Por lo tanto cada predicador presente y futuro tiene
que explicar estas escrituras a la congregación a la cual predica. Porque si la
iglesia va a apoyar a los misioneros, a los obreros, a los cosechadores, la iglesia
tiene que entender su misión.

Me gusta la actitud de la iglesia de Filipo. Cuando el apóstol Pablo fue a la ciudad

de Filipo convirtió a Lidia, al carcelero y no sabemos a cuántos más, pero tan
pronto como su misión lo llevó a Filipo, la misión de Pablo se convirtió en la
misión de la gente en Filipo. ¿Cuál es la misión que les lleva a ustedes a predicar
en las congregaciones? Esa misión que ustedes llevan debe convertirse en la
misión de ellos.

Así que cuando hablamos de crecimiento de cantidad, como Dios lo planeó, lo

profetizó y lo demanda.

Editado 17 febrero 2017

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