TEMAS DE INVESTIGACIÓN EN HISTORIA DE LA FILOSOFÍA POR

SUS DISCIPLINAS

EDAD ANTIGUA:
Pre-Socráticos:
- Tales de Mileto: Cosmología (arché) Teodicea (hilozoísmo)
- Anaximando: Cosmología (arché).
- Anaxímenes: Cosmología (arché).
- Heráclito: Cosmología (arché, panta rei, doctrina de la armonía de los contrarios) /
Gnoseología (el lógos heracliteo) / Antropología (naturaleza del alma)
- Pitágoras y los pitagóricos: Cosmología (arché y su naturaleza, la estructura del cosmos).
- Jenófanes: Cosmología (arché) / Teodicea (crítica a la concepción tradicional de los dioses).
- Parménides: Cosmología (arché)
- Empédocles: Cosmología (arché)
- Anaxágoras: Cosmología (arché)
- Demócrito y Leucipo: Cosmología (arché, mecanicismo del mundo) / Gnoseología / Ética.

Sofistas:
- Protágoras: Homo mensura (implicaciones en gnoseología, ética) / Teodicea: Agnosticismo
y ateísmo.
- Gorgias: Nihilismo (implicaciones en gnoseología).
- Ética y política: Distinción entre physis y nómos.
- Política: El pacto social, la igualdad.

Sócrates:
- Antropología: Psicología socrática, el autoconocimiento y el cuidado del alma, la
inmortalidad del alma.
- Gnoseología: Método mayéutica y el método inductivo, la definición.
- Ética: La virtud como conocimiento. La involuntariedad de la mala acción.

Platón:
- Cosmología: Estructura del mundo sensible, la doctrina del demiurgo, el alma del mundo,
el tiempo y el cosmos.
 - Teodicea: Dios como eidos supremo.
- Antropología: Concepción dualista del hombre (relaciones del cuerpo y del alma,
estructura humana según el mito del carro alado), la inmortalidad del alma
- Gnoseología: La anamnesis, los grados del conocimiento (el mito de la caverna), la
dialéctica (como conversión)
- Ética: El sistema de virtudes según el carro alado, el amor platónico (el eros, la vía alógica),
la metempsicosis, el mito de Er y la escatología platónica.
- Política: La república platónica, las clases del Estado según el mito del carro alado y el de
los metales, la educación de los ciudadanos.

Aristóteles:
- Cosmología: La sustancia suprasensible, organización del universo aristotélico, la teoría del
movimiento, el espacio, el tiempo y lo infinito, el éter,
- Teodicea: El motor inmóvil, naturaleza y la demostración de su existencia, relación entre
Dios y el mundo.
- Antropología: Relaciones del cuerpo y del alma (teoría hile mórfica), el alma y sus partes, e
- Gnoseología: El hombre como animal con lógos (el alma intelectiva y el conocimiento
racional). Hábitos intelectuales, La verdad.
- Ética: El bien, la virtud y el sistema de virtudes, el fin supremo del hombre.
- Política: El hombre como animal político (la ciudad y el ciudadano), el Estado y sus formas,
el Estado ideal.

Escuelas Helenísticas:
Cinismo:
- Ética: Modo de vida del cínico, placer y autarquía.
- Política: El cosmopolitismo.

Epicureísmo:
- Gnoseología: Las sensaciones como origen del conocimiento, las prolepsis.
- Cosmología: La física epicúrea, la teoría del clinamen.
- Ética: El hedonismo, el mal y la muerte.
- Política: Desvalorización de la vida política, la amistad.

Escepticismo:
- Gnoseología: La indiferencia y el escepticismo.
- Ética: La afasia y la ausencia de turbación
Estoicismo:
- Cosmología: El materialismo monista, la doctrina de las razones seminales.
- Teodicea: El panteísmo estoico, finalismo y providencia.
- Ética: El hado o destino, la conflagración universal, el hombre, el alma y su suerte, ideal de
vida ética, el concepto de bien y de mal, la apatía.
- Política: el hombre como animal comunitario, el concepto de esclavitud,

Neoplatonismo:
- Teodicea: El Uno y la procesión de las cosas
- Antropología: La segunda y la tercera hipóstasis. Naturaleza y destino del hombre.
- Cosmología: La procesión del cosmos físico.

EDAD MEDIA:
Pseudo – Dionisio Aeropagita:
- Teodicea: La teología apofática.

San Agustín:
- Gnoseología: El filosofar en la fe. La verdad y la iluminación.
- Antropología: El descubrimiento de la persona y la metafísica de la interioridad.
- Teodicea: Dios y la Trinidad.
- Cosmología: La doctrina de la creación, la eternidad y el tiempo, las razones seminales.
- Ética: El mal y su estatuto ontológico, la voluntad, la libertad y la gracia, la esencia del
amor.
- Poítica: Las dos ciudades.

Severino Boecio:
- Antropología: El concepto de persona.
- Ética: El problema del mal y la cuestión de la libertad.

San Anselmo:
- Teodicea: El problema de Dios, el argumento ontológico.
- Gnoseología: Fe y razón.

Pedro Abelardo:
 - Gnoseología: El problema de los universales

Santo Tomás de Aquino:

- Teodicea: La trascendencia de Dios y la teología negativa, las demostraciones de la
existencia de Dios, la naturaleza de Dios.
- Antropología: Relaciones entre el cuerpo y el alma, naturaleza del alma, sensibilidad y
voluntad.
- Gnoseología: Fides et ratio, universales, el intelecto agente.
- Ética: Filosofía del obrar, la ley natural, la libertad
- Política: El libre arbitrio, la teoría del derecho.