Términos

Revolución Francesa

• Renacimiento

Se reconoce como renacimiento al movimiento

cultural y artístico que surgió en Italia entre los
siglos XIV y XVI. Se compone por las palabras
re que en latín significa “reiteración” y el verbo
nascí que expresa “nacer”, todo junto da a
entender la frase “Volver a nacer”. Esta palabra
se usa figuradamente para referir la recuperación
de energías o el ánimo, sea de un individuo o de un grupo.
En este sentido, el Renacimiento toma su nombre del afán por recuperar la grandeza cultural del
pasado grecorromano, tiempo en que la península italiana era el centro del poder imperial. Países
o ciudades como Florencia, Roma, Venecia, Génova, Nápoles y Milán fueron escenarios
cruciales en su desarrollo.
Esta época ayuda al desenvolvimiento del comercio en el Mediterráneo y a la formación de una
economía calificada por algunos como protocapitalista. También reimpulso la investigación
científica, la secularización de la sociedad, el apogeo de las universidades y la separación de los
conceptos de arte y artista respecto de artesanía y artesano.
Dentro de algunas características del renacimiento podemos encontrar:
El Antropocentrismo: En donde se propone el paso de una sociedad y cultura teocéntrica hacia
una sociedad antropocéntrica, en la cual el ser humano sea visto como el centro del universo.
Secularización de la sociedad: Durante este proceso los sectores civiles de la sociedad ganaron
mayor influencia política, económica y cultural con respecto al poder destentado hasta entonces
por la clase clerical.
Valoración de la antigüedad clásica: Durante el renacimiento se rescata muchos documentos
producidos en la antigüedad clásica, que mas tarde fueron traducidos a las lenguas vulgares. Se
abocaron por igual el estudio del arte grecorromano.
Racionalismo: Florecieron igual las ciencias y descartaron científicos como Copérnico, Galilei,
Alonso de Santa Cruz, Miguel Servet y Da Vinci.
Individualismo, Humanismo antropocéntrico, Mecenazgo, entre otros.
 • Ilustración o siglo de las luces

Fue un movimiento intelectual, filosófico y

cultural que se desarrollo en Europa durante el
siglo XVIII. Influencio mucho sobre los
procesos sociales y políticos de Europa y
América hasta principios del siglo XIX.
También se conoce como iluminismo porque consideraba que la razón era la luz que iluminaria
el conocimiento humano para sacar a la humanidad de la ignorancia y de esta manera construir
un mundo mejor, por esto recibe el nombre de “siglo de las luces”.
Dentro de sus características se destaca por que se comienza a difundir entre la burguesía y
sectores de la aristocracia, las ideas de estas se discutían en salones organizados por señores de
clase alta y estos mismos se convierten en grandes consumidores de libros.
El pensamiento racional en ese entonces era la única forma de acceder al conocimiento
verdadero y se creía que se conocía al mundo a través del razonamiento, la observación y la
experimentación.
Durante esta época se negaba por igual toda idea que no viniera del análisis racional y
consideraban las creencias populares y la religión como supersticiones del ser humano.
La sociedad confiaba en que el conocimiento podía mejorar la vida de las personas y las
sociedades (que en mi parecer este ideal esta mas que correcto) y se cuestionan las monarquías
absolutas y el principio de que el poder del rey provenía de Dios.
Las medidas políticas, económicas, territoriales y sociales comienzan a tomarse con más rapidez,
la base del ilusionismo es la monarquía hereditaria cosa que permaneció hasta el sol de hoy como
lo vemos en algunos países, en este entonces la preparación del futuro Rey comenzaba desde
temprana edad y era muy estricta, al igual que cuidadosa y para ellos adecuadas para el correcto
ejercicio del puesto.
No había elecciones, puesto que la autoridad del rey era mas una herencia, el pueblo no poseía de
la libertad de expresión o derechos, surgen grandes gastos debido al mantenimiento de la
monarquía, no había un parlamento ni tampoco una representación del pueblo y no existía la
libertad de culto, por tanto, la única religión practicante era la iglesia católica.

Podemos ver muchos países que se quedan con la monarquía absoluta como es España,
Inglaterra, España, entre otros.
En la actualidad países como Arabia Saudita, Brunéi, Qatar y Omán siguen manteniendo una
monarquía absoluta.
 • Humanismo

En el sentido amplio, el humanismo hace referencia

a valorar al ser humano y a la condición humana,
esta relacionado a la compasión, la generosidad y la
preocupación por la valoración de los atributos y las
relaciones humanas, pero también, humanismo se le conoce al movimiento filosófico, intelectual
y cultural que comenzó en Italia en el siglo XIV con el reconocimiento y luego se extiende a
través de Europa y rompe con el teocentrismo de la mentalidad católica medieval.
El teocentrismo se conocía porque concebía a Dios como el centro de todo y deja paso al
antropocentrismo donde el hombre ocupa el centro y se erige como medio de todas las cosas. El
Humanismo exalta las cualidades de la naturaleza humana por su propio valor.
La filosofía humanista ofrecía nuevas formas de pensar y reflexionar acerca de las artes, las
ciencias y la política, lo cual revolucionó el ámbito cultural y supuso un periodo de transición
entre la Edad Media y la Modernidad.
En las ciencias se produjo la secularización del saber científico y ocurrieron importantes
descubrimientos en diversas ramas del saber como la física, las matemáticas, la ingeniería o la
medicina.
Había dos tipos de Humanismo entre ellos:
El humanismo secular: También llamado Humanismo laico, se refiere a la expresión de
pensamiento desarrollado desde finales del siglo XX, que se ocupa de la justicia social, la razón
humana y la ética.
Estos eran seguidores del naturalismo, solían ser ateos o agnósticos y renegar de la doctrina
religiosa, la pseudociencia, la superstición y el concepto de lo sobrenatural. Para los humanistas
seculares, estas áreas no son vistas como el fundamento de la moralidad y de la toma de
decisiones. Por el contrario, un humanista secular se basa en la razón, la ciencia, la experiencia
personal y el aprendizaje a través de los relatos históricos, que se constituyen como los soportes
éticos y morales dan sentido a la vida.
Humanismo y Psicología: Tuvo origen en 1950 y tuvo mas importancia entre las décadas de los
60 y los 70, se convirtió en una rama de la psicología y de la psicoterapia, la psicología
humanista surge como una reacción al análisis exclusivamente al comportamiento humano
Tiene base en el humanismo, la fenomenología, el existencialismo y la autonomía funcional,
enseña que el ser humano tiene en su interior una potencial autorrealización.
La psicología humanista, como tal, no tiene como propósito revisar o realizar una adaptación de
los conceptos psicológicos existentes, pero sí procura ser una nueva aportación al campo de la
psicología encuadrándose dentro de lo que se conoce como el paradigma humanista. En este
sentido, se considera como una teoría adicional, juntamente con la terapia de la conducta y el
psicoanálisis.
 • Enciclopedistas

Es una perspectiva que tiene como objetivo incluir

una amplia gama de conocimientos en una sola
obra. Es una de las pocas influencias
generalizadoras en un mundo de sobre
especialización, sirve para recordar que el
conocimiento tiene unidad.
Se distingue por su falta de una audiencia especifica
o aplicación práctica.
Se caracteriza por:
• Divulgar el saber de su tiempo, con fines de desarrollo social y económico de los seres
humanos.
• Divulgar y promocionar las ideas republicanas y democráticas.
• Exponer los vicios del orden existente.
• Erradicar la superstición, la ignorancia y la tiranía.
• Luchar por el restablecimiento de la libertad natural del hombre.
• Exponer un conjunto de ideas para combatir el feudalismo y absolutismo.
• Exponer en suma la filosofía de la Ilustración.
• Ayudar a la población a tener un mejor conocimiento y razonamiento, uno de los lemas
del enciclopedismo.

• Socialismo Utópico
Es una corriente inicial de la teoría sociológica
socialista y comunista enfocada hacia una
sociedad mas igualitaria y justa
alternativamente la lucha de clases del
socialismo tradicional.
Es la base sobre la que posteriormente el pensamiento socialista fue desarrollado. Dentro de las
personas o los padres fundadores se encuentran autores como: Henri Saint-Simon, Charles
Fourier y Robert Owen como se pueden ver en la imagen.
Todos los autores mencionados anteriormente se engloban dentro de esta corriente socialista.
Aunque autores como Fourier intentaron salir de dicha utopía para llevar a cabo sus ideas.
Frente a todas estas tendencias se presenta la más tradicional o científica establecida por el
manifiesto comunista de Karl Max, los estudiosos de la vertiente del socialismo utópico basan el
avance social en el reparto de los bienes en la comunidad, así como del trabajo.
Conceptualmente, el avance científico e industrial acontecido en dichos años debía servir, según
el socialismo utópico, para la mejora de las condiciones de la sociedad en su conjunto y no
solamente para los burgueses poseedores de factores de producción.

Esta teoría tiene a pensadores de corte socialista, entre los que destaca principalmente Carlos
Fourier, que desarrollaron su punto de vista en el siglo XIX en pleno proceso de creación de los
planteamientos socialistas y comunistas tras la Revolución Industrial.

• Jacobinos

Fueron un grupo político conocido por ser el ala radical

de la Revolución Francesa de 1789. Estos se oponían a
los girondinos, una agrupación mas moderada y su
ideología era popular y republicana, ellos proponían un
estado gobernado por el pueblo y sin monarquías
absolutistas y eran defensores de la democracia, las
leyes y la constitución. Se conocen por la participación
de la toma de decisiones de los ciudadanos.

Los jacobinos representaron una etapa llamada el «régimen del terror», acontecida entre los años
1793 y 1794, donde lograron tomar el control sobre la Asamblea Nacional y protagonizaron una
serie de ejecuciones a sus opositores, entre ellas la del monarca Luis XVI.

En 1794, luego del arresto y ejecución de sus principales referentes, Robespierre y Saint-Just, los
jacobinos fueron declarados una agrupación ilegal y terminaron por disolverse.

A pesar de que algunos integrantes conformaron nuevos grupos opositores y revolucionarios, el

término en la actualidad se utiliza para referirse a personas con ideología de extrema izquierda y
no como el nombre de una agrupación gubernamental.

Buscaban abolir completamente la monarquía en Francia y formar una república en la cual todo
ciudadano tuviese derecho a voto. En definitiva, los jacobinos querían que el parlamento
estuviera bajo la permanente vigilancia del pueblo.

Algunos de los lideres jacobinos son:

- Maximilien Robespierre
- Louis de Saint-Just
- Jean Paul Marat
 • Los Girondinos

Los girondinos fueron un grupo político conformado

por intelectuales y empresarios franceses,
pertenecientes a la burguesía de la Revolución
francesa.

Estos eran partidarios de una revolución pacífica y moderada, y se oponían a las ideologías y
métodos revolucionarios de los jacobinos.

Se les llamó girondinos porque su grupo se conformó en Gironda, al suroeste de Francia, pero
también se los conocía como “brissotins” ya que uno de sus líderes se llamaba Jacques Pierre
Brissot. Los girondinos protagonizaron importantes disputas con los jacobinos en la Convención
Nacional. Para el año 1791, este grupo político gobernaba la Asamblea y sancionó una
constitución con principios de monarquía parlamentaria para toda Francia, en donde la clase alta
gobernaba el país.

Sin embargo, la situación cambió en 1793, cuando fueron expulsados por los jacobinos por
conspirar en contra las clases bajas del país. Los girondinos fueron perseguidos, juzgados y luego
ejecutados por sus opositores.