Sujeto e interacción social

 Para Usted, ¿El concepto "Comunidad" ha cambiado profundamente entre la modernidad y el mundo
actual a tal punto que las realidades comunitarias son casi inexistentes o quizás se trata de una re-
estructuración del concepto que ahora se construye a partir de la importancia del individuo particular,
singular, etc.?

Ha cambiado el concepto de modernidad debido a las modificaciones en nuestra forma de vivir y pensar.
Sin duda el gran responsable es el Internet, pero no es el único. La técnica progresa y la humanidad
la utiliza para fines positivos y a veces negativos. La comunidad ya no es la misma Siempre hay
cambios La comunidad a cambiado tanto que ya casi es irreconocible, es una comunidad modernizada en
el subdesarrollo que se profundiza

 ¿Considera que en la actualidad la familia y las relaciones primarias del Sujeto (barrio, casa, amistades
cercanas), constituyen un refugio para sentimientos de inseguridad e incertidumbre muy hondos que
hacen de las relaciones comunitarias más amplias un asunto defensivo y no tanto solidario y de
compromisos sólidos?
Los seres humanos estamos ávidos de convivir y comunicarnos con otros, es de suma importancia porque
necesitamos de ellos y ellos de nosotros Las relaciones humanas se basan principalmente en los vínculos
laborales, familiares, profesionales, amistosos, deportivos. Reflejando un posicionamiento y un rol en la
sociedad a través del proceso de socialización y se lleva a cabo la comunicación.

 ¿En la vida actual puede hablarse de "Personalización" y afirmación de la Identidad como procesos
dinámicos que prevalecen y subordinan a las relaciones con la sociedad y sus instituciones?

Si porque los sujetos a través de sus múltiples interacciones cotidianas van seleccionando los repertorios
culturales que responden a sus intereses y aspiraciones personales, así como a las exigencias sociales; de
tal manera que la identidad se convierte en una construcción subjetiva y cambiante.
la personalización está impulsada por la búsqueda de diferencias y la capacidad del individuo para
autodefinirse como diferente. Este proceso definitorio se realiza a través de la exhibición de la diferencia,
es decir, recalcando los aspectos personales que nos distingue de la sociedad que nos rodea. Por lo que no
somos y definiéndonos a nosotros mismos por lo que nos diferencia de los demás.. Construirnos una
individualidad conviviendo en comunidad. De la misma forma, buscando esa cualidad que nos diferencia
del resto de la multitud, tendemos a adherirnos a determinados grupos sociales, puesto que sólo a través
de las colectividades podemos incluir y hacer patentes nuestras individualidades

 ¿La intimidad a pesar de su centralidad no puede ser tejida sino a partir de relaciones comunitarias y
sociales en la comunidad? ¿Por qué?

Si puede ser tejida El ser humano se transforma en teoría del vínculo social. se presenta como la
explotación intensiva de los vínculos primarios y de las relaciones e instituciones que los sostienen; en las
formas solidarias de relación social, en relaciones densas o de gran carga afectiva para los individuos.
Los valores comunitarios permiten amalgamar la sociedad y generar la necesaria integración; sea como
comunidad moral, enclaves de estilo de vida o sub comunidad.