GUÍA DE AUTOEVALUACIÓN DE LA UNIDAD 1

1. ¿A qué se debe la multiplicidad de definiciones sobre el

concepto cultura?
2. ¿Cuál es el sentido que se le otorga a la cultura como
sinónimo de educación?
3. Describir los binomios: cultura-naturaleza cultura
-civilización; cultura -sociedad.
4. cómo define el concepto de cultura García Canclini?
5. ¿A qué se llamó relativismo cultural?
6. ¿Qué fue el particularismo histórico?
7. Dar una definición propia de cultura.
8. ¿Cuál es el aporte que realiza la Escuela de Frankfurt a los
conceptos civilización y cultura?

1)- La multiplicidad del concepto de cultura hace referencia a la

coexistencia de distintas culturas dentro del territorio, para García
Canclini estaría extraviada en sus definiciones; la propia pluralidad
de culturas contribuye a la diversidad de paradigmas,
condicionando la producción del saber presentando objetos de
conocimientos muy variados. Desde la antropología, podríamos
adoptar ante la variedad de disciplinas y definiciones sobre cultura
una actitud semejante a la que tenemos con nuestros informantes
en el trabajo de campo.
2)- Cultura como sinónimo de educación seria un conjunto de
conocimientos y costumbres (civilización, sociedad, tradición),
también es un conjunto de conocimientos de alguien (educación,
instrucción, formación, ilustración, saber, conocimientos). Todo
concepto tiene un origen, cierto contexto y relación con otros
conceptos.
3)- Cultura-Naturaleza: cultura es todo lo creado por la humanidad
que vive en sociedad y lo natural es lo dado por la naturaleza
donde no hay participación ni intervención humana, entonces
cultura seria todo lo que no es naturaleza.
Cultura-Civilización: naturaliza la división entre cuerpo y mente,
entre lo material y espiritual y la división del trabajo entre las clases
y diferentes grupos sociales que se dedican a diferentes labores.
Cultura-Sociedad: esta manera de pensar nace con el capitalismo y
el análisis de las diferencias de clases y la lucha por los medios de
producción de un mundo de diferentes significaciones que le dan
sentido a la cultura.
4)- García Canclini: definición, ¨la cultura abarca el conjunto de los
procesos sociales de significación, o, de un modo más complejo, la
cultura abarca el conjunto de procesos sociales de producción,
circulación y consumo de la significación en la vida social¨.
5)- Desde esta concepción entendemos: la posibilidad de evaluar
conductas ajenas siempre y cuando se lo haga desde su validez,
conforme a un marco propio de referencia, pero en su propio
contexto. Aquí aparece el concepto de superioridad.
6)- Este concepto nos remite a su fundador Franz Boas: cada
cultura es un conjunto coherente de rasgos conductuales e
ideacionales. Estas conductas o pautas son transmitidas por la
adaptación de un grupo a otro, o por creaciones independientes.
7)- Cultura: es un todo complejo que comprende el conjunto de
valores, costumbres, creencias, arte, moral, leyes y practicas que
constituyen la forma de vida de un grupo específico, heredamos la
cultura biológicamente, por educación, la adaptamos y vamos
transmitiéndola; la cultura es publica porque la significación
también lo es, en donde las personas experimentan y expresan
significados y sentidos de pertenencia, cultura es todo lo que nos
representa y nos incluye.
8)- La escuela de Frankfurt realizó un desarrollo intelectual donde
el sujeto es capaz de reaccionar contra la lógica dominante del
mundo, que tiende a deshumanizar las relaciones sociales.
Piensa a la Kultur como elemento crítico al sistema jerarquizante y
de alienación que propone la civilización. Para esta escuela hay
una clara oposición entre cultura y civilización, la civilización son
los medios que traen instituciones nuevas y un funcionamiento
basado en lo mecánico y lo artificial, en cambio la kultur es el
reservorio para la conexión con los fines, con lo orgánico, y un
funcionamiento basado en el espíritu. El ideal emancipatorio es
ligado a la kultur contra la alienación del proceso civilizatorio.