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Gnoseología
Programa 2007
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94305, USA.
Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Departamento de Filosofía
Asignatura
GNOSEOLOGÍA
1. FUNDAMENTACIÓN Y OBJETIVOS
1. - Introducir a los alumnos en las concepciones y problemas clásicos en torno a la
problemática de la teoría del conocimiento. Si bien la asignatura no tiene carácter
histórico sino sistemático, a efectos de cumplir el objetivo propuesto, se recurrirá a la
revisión de algunos aspectos centrales y pertinentes, de posiciones desarrolladas en las
tradiciones antigua y moderna en filosofía.
2. - Generar a medida que se desarrolla el dictado del curso, una creciente comprensión
y explicitación del objeto específico de estudio de la disciplina. Así se enfatizará en el
tratamiento del problema de la justificación desde las distintas perspectivas y posiciones
que se mencionan en cada unidad del programa.
3. - Lograr una clara distinción conceptual entre posiciones cognitivistas y no cognitivistas
enfatizando las tesis centrales de las diversas formas de dogmatismo, escepticismo y
relativismo propuestas para su estudio y análisis crítico.
4. - Analizar una teoría sustantiva y contemporánea del conocimiento identificando sus
críticas centrales a la concepción trinitaria del saber y evaluando sus resultados.
5.- Analizar diversas propuestas alternativas a la concepción trinitaria del saber. Evaluar
sus logros y limitaciones desde el punto de vista filosófico.
4.- Distinguir e identificar los diversos tipos de compromisos que, las distintas posiciones
gnoseológicas, implican entre justificación, verdad y realidad. Analizar críticamente las
controversias contemporáneas al respecto.
5. – Distinguir entre saber filosófico, científico y práctico.
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6.- Poner a consideración de los alumnos problemáticas filosóficas actuales vinculadas al
desarrollo e innovaciones generadas por el conocimiento científico y tecnológico
reciente.
2. - El Escepticismo
2.1. De la duda a la suspensión del juicio: el análisis de Sexto Empírico. La distinción
entre escépticos, académicos y dogmáticos. Las distinciones entre la posición escéptica y
la protagórica, la heraclítea y la de Carnéades.
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Bibliografía
Sexto Empírico: Esbozo del pirronismo. Libro I. En Cuadernos de Filosofía y Letras.
Bogotá.Colombia. Vol.X. págs. 5-48. Enero - Diciembre de 1989. Traducido del texto
griego por Jorge Páramo Pomareda.
Carnéades: “La refutación del criterio de verdad de todas las escuelas"
De Olaso, Ezequiel: "El significado de la duda escéptica. Con un anexo preliminar de las
opiniones de W. Leibniz y G.E.Moore". Revista Latinoamericana de Filosofía, vol.I, N#1
(Marzo de 1975)
Popkin, Richard H.: The History of Scepticism from Erasmus to Spinoza. University of
California Press Berkeley. Los Angeles. 1979.
Rescher, Nicholas: Scepticism. A critical reappraisal. Basil Blackwell. Oxford, 1980.
Villoro, Luis: "Una alternativa al escepticismo (anotaciones)". Revista Latinoamericana de
Filosofía, Vol. XIX, N#2 (Primavera 1993).
De Olaso, Ezequiel: "Respuesta a Luis Villoro". Revista Latinoamericana de Filosofía. Vol.
XX, N#2 (abril de 1994).
Di Gregori. María Cristina: "Reflexiones sobre escepticismo y relativismo". En Revista de
Filosofía y Teoría Política. Vol. 31-32. Año 1996. Departamento de Filosofía. Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Educación. Universidad Nacional de La Plata.
Porchat Pereira, Oswaldo, "Verdad, realismo y racionalidad escéptica", en Nudler, O.
(comp.) La racionalidad su poder y sus límites. Paidós. Bs.As. 1996, páginas 99-142
3. - El relativismo
3.1. Algunos antecedentes históricos de la posición relativista. Carnéades: La refutación
del criterio de verdad de todas las escuelas. Análisis de los argumentos refutatorios. La
plausibilidad como criterio. Grados de plausibilidad según el criterio de la Nueva
Academia.
3.2. Distinciones entre relatividad cultural y relativismo. Las tesis relativistas.
Autorrefutación y posibilidad de la consistencia interna.
3.3. El relativismo protagórico vs. el llamado relativismo socio-epistémico.
3.4 Relativismo conceptual, moral, cultural, perceptual. Relativismo de la verdad y de la
razón.
3.5. La justificación epistémica y sus relativizaciones.
3.5 Carnéades: una perspectiva contemporánea. El análisis de R. Chisholm.
Bibliografía
Chisholm, R., Teoría del conocimiento, Tecnos, Madrid.
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Carnéades, "La refutación del criterio de verdad de todas las escuelas" Trad. Inédita.
Vega, Luis, “Racionalidad y relativismo" en Racionalidad Epistémica, Enciclopedia
Iberoamericana de Filosofía. Vol. 9. Ed. Trotta. Madrid. 1995. Ed. León Olivé.
Hollis, M. Y Lukes S. (ed.), Rationality and Relativism. The Mit Press. Cambridge,
Massachusetts. 1982. Introducción, páginas 1 a 20.
Arenas L., Muñoz, J., Perona Angeles (eds.): El desafío del relativismo, Ed. Trotta, Madrid
1997.
Faerna, Angel M., ¨Relativismo, racionalidad científica y diversidad cultural¨. Diccionario
Crítico de Ciencias Sociales. España. 2002.
Bibliografía complementaria
Krausz, Michael (ed). Relativism. Interpretation and Confrontation. University of Notre
Dame, Indiana. 1989.
Goodman, Nelson, De la mente y otras materias. Ed. Visor. La Balsa de la Medusa, 75.
Madrid 1995. Cap. II
Dascal Marcelo, (comp.), Relativismo cultural y Filosofía. Perspectivas norteamericana y
Latinoamericana. UNAM, 1992.
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Faerna, Manuel, Introducción a la Teoría pragmatista del conocimiento, Madrid.
Di Gregori, María C., "La fundamentación racional del conocimiento: programas
fundamentistas" en Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, Vol. 9 Racionalidad
Epistémica. Madrid, Trotta, 1995. Págs. 41 a 59.
Peirce, Charles, “La fijación de la creencia”, “Cómo hacer nuestras ideas claras”. Trad.
GEP.
Aliseda, A. (preprint) Abducción y pragmati(ci)smo en C. S. Peirce.
Di Gregori-Durán, "Una interpretación del a priori pragmático: Peirce y los
neopragmatistas". Co-autoría Prof. Cecilia Durán .Publicado en García, Pío; Menna,
Sergio y Rodríguez, Víctor (editores), Epistemología e Historia de la Ciencia, Selección
de trabajos de las X Jornadas, Volumen 6 (2000), Nº 6, . ISBN 987-9357-28-0. Año 2000.
Lewis, C.I., The mind and the World Order (Selección de capítulos. Traducción castellana
de Duran-Di Gregori
Di Gregori, Cristina y Durán Cecilia: "Fundacionalismo, coherentismo y pragmatismo. La
hipótesis de la complementariedad "de O. Nudler. Algunos aspectos del caso Lewis".
Bibliografía complementaria
Haack, Susan, Evidencia e Investigación. Hacia la reconstrucción en epistemología.
Tecnos. Madrid. 1997.
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Villoro, Luis, "Respuesta a discrepancias y objeciones" en Epistemología y Cultura, ob.
Cit. Págs. 331-350
Bibliografía complementaria
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Vattimo G. (comp.), Hermenéutica y racionalidad, Grupo editorial norma. Vitral Colombia.
1994. Introducción.
Apel Karl-Otto, " Autocrítica o autoeliminación de la filosofía?", en Vattimo ob. Cit.
Schutz, Alfred, El problema de la realidad social, Amorrortu.
Dado que se propone una cursada por promoción, aquellos alumnos que decidan
aceptar esta modalidad, tendrán a su cargo la exposición de temas a elegir dentro del
marco del programa propuesto, además de la obligación de rendir dos exámenes
parciales.
Quienes prefieran adoptar la modalidad de cursada regular podrán hacerlo, en los
términos que establece la reglamentación vigente.
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Se ofrecerán seis horas de consulta semanales. Las mismas estarán a cargo de la
profesora titular, de la adjunta y de la auxiliar docente. Dichos espacios estarán
orientados a colaborar con los alumnos, de un modo personalizado, en la resolución de
problemas conceptuales que surjan de la lectura de los textos indicados. Se pretende
también orientarlos en diversas prácticas tendientes a desarrollar su habilidad para
diseñar fichas de estudio, resúmenes, elaboración de monografías, modos apropiados de
citar textos, de elaborar progresivamente críticas y argumentos propios, etc.
La bibliografía será aportada por el profesor, excepto aquella que se encuentre
disponible en la Biblioteca de la Facultad o de la Universidad Nacional de La Plata.
Para el desarrollo de los trabajos prácticos se procederá a seleccionar textos de
autores relevantes para el desarrollo de la temática y se analizarán detalladamente,
enfatizando la lectura y análisis crítico de los mismos, promoviendo la activa participación
de los alumnos.
Sistema de evaluación
Tal como lo establecen los reglamentos vigentes, para la cursada por promoción se
tomarán dos exámenes parciales escritos que deberán ser aprobados cada uno con una
nota no inferior a seis puntos y una monografía o coloquio final según se determine
oportunamente. Los alumnos deberán cumplir con el porcentaje de asistencia
reglamentariamente establecido. Las exposiciones orales y la participación de los
alumnos en clase serán consideradas para una evaluación de tipo conceptual.
Quienes opten por una cursada regular deberán rendir dos parciales, los mismos
incluirán lo desarrollado en las clases prácticas y un examen final oral.
4. ANEXOS
Actividad interna de la Cátedra.
Se llevará a cabo el desarrollo de un seminario interno. Participarán del mismo, las
docentes y auxiliares de la asignatura, los adscriptos a la cátedra y los licenciandos del
área.
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Textos adicionales
Gettier, E. “ Is justified true believe knowledge?”, Analysis 23 (1963), pp. 121-3 [trad.
propia]
Descartes, R. Reglas para la dirección del espíritu, Reglas I-VI; VIII; XII; XIV (varias
ediciones)
Van Cleve, J. “ Foundationalism, Epistemic Principles and the Cartesian Circle”, The
Philosophical Review, LXXXVIII, No. 1 (1979), pp. 55- 91 [selección, trad. propia ]
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definitiva, Rorty concibe que el pragmatismo (al menos el de Dewey) constituiría en último
análisis el reemplazo de la categoría de “conocimiento” por la noción de “esperanza”.
Objetivos específicos.
Bibliografía obligatoria
-Pascal Engel, Richard Rorty (2007), ¿Para qué sirve la verdad? Buenos Aires: Paidós.
Bibliografía de consulta
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Sobre objeciones a la verdad pragmática:
Las clases prácticas se desarrollarán a partir de lecturas que los alumnos realizarán
previamente a la clase correspondiente.
Evaluación
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