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La reedición de Trenes bajo el sello chileno Libros del cardo -una década después de su
publicación por El billar de Lucrecia en México-, nos permite revisar los matices que ha
ido adquiriendo esta noción -la migración- en la escritura de Crisólogo, no solo en su
contenido temático, sino también al interior de su proyecto estético. En Abajo sobre el
cielo, en la inversión de los términos -abajo/sobre/el cielo- la migración expresa la
sensación colectiva del fuera de lugar, del fuera de lo establecido, de la invención de una
ciudad nueva sobre la vieja y ajena ciudad. Expresa también la concreción espacial de
esa ciudad fuera de lugar: la altura de cerro, que es
cielo ni tierra
cielo y tierra
…una ciudad producto de la circulación libre de cuerpos por el territorio, que solo fue
plenamente posible en el Perú luego de la reforma agraria, en el curso de la extinción del
pongaje.
Porque de ese solo instante está hecho Trenes. Y en esa instantaneidad, de una
conciencia exacerbada del desplazamiento, de la circulación del cuerpo y del capital, del
límite de la circulación de la palabra -esa masa de cultura que es la palabra. Trenes
expresa una conciencia exacerbada acerca del despojo de la palabra y la aparición de la
gestualidad a la que se reduce la expresión. Una conciencia exacerbada acerca del riesgo
que representa una palabra extranjera, un olor inusual, una piel oscura, y por ello le es
posible registrar las fricciones, los brotes de odio, los batazos primermundistas sobre los
cuerpos tercermundistas. Esa conciencia se instala en vagones, en estaciones, en cafés
pobres, en checkpoints, en lugares de paso: nodos en la geografía de la circulación
contemporánea.
1. “Trenes”, nuestra crítica del libro de Roxana Crisólogo, Diario El Comercio, 03/02/2020