— Introducción —

Para comprender la educación griega, hay que

tener en cuenta y conocer los diferentes periodos cronológicos en los
que se divide la historia de la Antigua
Grecia, que son los que aparecen la
imagen.

La educación en Grecia nace en la

época arcaica, donde la metodología de enseñanza era la heroica. Toda la cultura
literaria, musical y mitológica de los anteriores periodos fue recogida por los docentes y
fue enseñada en ese periodo.

Durante la época clásica, las polis de Grecia se van dividiendo y hay dos que destacan:
Atenas y Esparta. Cada polis poseía su propio modo de gobierno y podía elegir sus
propias leyes. Esto también aplicaba para el modo de enseñanza, por lo que en cada
polis desarrolla su propio sistema de docencia, siendo el de Esparta uno más centrado en
el entrenamiento físico para servir en futuras guerras y el de Atenas más dirigido hacia
enriquecer las mentes del alumnado con mucha información sobre las principales artes,
como la música, la literatura, la danza o la gimnasia, o hacia el entrenamiento de la
mente y hacer al alumnado razonar.

La época helenística inicia a partir de la muerte de Alejandro Magno. Es en ese

momento en el que las artes dejan de tener una gran importancia en la educación y se
centran más en las letras y la filosofía, ya que se consideraban saberes más importantes.

— Cuerpo —
Educación heroica.
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La educación heroica, perteneciente al periodo arcaico, va unida a un historiador y a la
visión que este tenía del mundo. Se trata de Homero, quien fue el impulsor de del
término paideia, que era el proceso de crianza de los niños, donde se disciplinaban los
valores del saber ser y los saberes técnicos que había en la sociedad. Esta tenía unos
valores principales, los cuales eran el honor, el sentido del deber, el amor a la gloria, el
orgullo y, en general, toda una serie de valores netamente aristocráticos. Lo que hizo
Homero fue recopilar todas las tradiciones griegas (cultural, literaria, educativa, etc.) de
los siglos anteriores en su obra más representativa: La Ilíada.

En la paideia arcaica se origina un nuevo término, el areté, que se podía definir como el
ideal educativo que la sociedad griega buscaba en los jóvenes. El areté se alcanzaba en
el momento en el que las virtudes como la nobleza, el respeto reverencial a los dioses, la
caballerosidad, entre otras,
eran adquiridas por la persona.
Otro término de la paideia era
el techné, que se refería a la
formación física y gimnástica
y el manejo de armas, pero
además también a las artes
tales como la retórica, el
dominio del lenguaje, la
danza, etc. Todos estos conceptos serán las bases de lo que en un futuro será el logos, la
explicación lógica de cualquier aspecto de la vida, como disciplina o educación.

La educación dirigía al griego de la época a tener una serie de aspiraciones, que eran
llegar a ser un gran guerrero, un héroe o un caballero, ser el primero en las olimpiadas,
el mejor en todo, básicamente un ser casi invencible.

El principal recurso educativo donde se apoyaba la paideia arcaica era la mímesis, que
se define como la capacidad de imitar. Otro recurso era la poesía, ya que los griegos
creían fielmente que la poesía era capaz de guiar a las almas.

Aunque Homero es quien da vida al concepto de la paideia arcaica en su dimensión

heroica, también debemos reconocer al escritor Hesíodo, quien propuso el trabajo como
valor central de la educación. En su obra más conocida, Los Trabajos y Los Días,
representa la paideia popular, que era una totalmente opuesta a la que presentaba
Homero. Él nos habla de una ética austera, elogia la laboriosidad, la sabiduría, la
justicia, etc. Mientras que Homero nos habla de la justicia como una tradición
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aristocrática, Hesíodo democratizó la educación y fue quien incorporó la ética a la
paideia

Educación espartana.

El objetivo principal de la educación espartana era el educar a los niños para que en un
futuro fueran unos buenos guerreros y para que pudieran servir en las batallas que
estuvieran por venir. Los futuros guerreros espartanos deberán aprender a la patria por
delante; un espartano preferirá su muerte antes de ser derrotado por el enemigo.

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Los recién nacidos eran revisados por un consejo de inspectores que buscaban la
perfección física absoluta. Si alguno de los bebés presentaba alguna malformación física
o si se lo consideraba defectuoso, se lo arrojaba por el monte Taigeto. Los niños que
estaban sanos y en buen estado, se devolvían a sus familias y quedaban al cuidado de
sus madres y una nodriza.

La crianza era rígida y estricta, no se daban demasiados cuidados especiales a los niños
ni tampoco se los mimaba, sino que se les daba una preparación para lo que más
adelante vendría.

A la corta edad de siete años, eran entregados al Estado para que comenzara el
adiestramiento físico o agogé. Allí, se los distribuía en grupos, se les cortaba todo el
cabello y les daban una única prenda que debían ocupar por un año entero.

Su entrenamiento consistía en hacer mucho deporte y ejercicio, recibir palizas para

desarrollar su instinto rebelde y luchador y para que aguantaran mejor el dolor. Tenían
de jefe a un niño mayor que ellos, a quien
debían respetar o recibirían sus duros castigos.

A la edad de 12 años, se convertían en efebos,

y eso significaba que las pruebas aumentaban
su dureza. La comida era escasa, por lo que
como otro método de educación era que ellos
debían robar para poder alimentarse. En el
caso de ser atrapados, se los castigaría con
duros golpes por el hecho de no haber
cumplido con su cometido. Por otra parte,
debían realizar incursiones a las zonas donde habitaban los ilotas, debían controlarlos e
incluso asesinarlos para poder mantener el número de habitantes regulado.

A los 13 años, los niños son observados por el cabo y por ancianos que los vigilan
mientras juegan. Ellos los incitan a luchar entre ellos y también enseñándoles de forma
indirecta a observar callados, como espiar. Por otra parte, aprendían lo básico de las
letras, ya que la agricultura o el comercio eran labores prohibidas para ellos.

Cuando tenían 18 años, había una celebración un tanto peculiar. En el altar de Ártemis
Ortia y delante de la sacerdotisa eran azotados hasta hacerlos sangrar, pero no se les
permitía demostrar su dolor, debían hacer ver que no sucedía nada poniendo buena cara.

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Con 20 años, la educación había acabado y formaban parte del ejército lacedemonio,
pero aún con la educación finalizada, aún estaban bajo el ojo de los ancianos, quienes se
aseguraban de que todos los años de entrenamiento habían dado frutos.

Las mujeres, por otra parte, no recibían la misma educación. En su temprana edad, la
educación era parecida, se las entrenaba en deportes y gimnasia, pero ellas más adelante
no van a recibir la dura disciplina que se le imponía a los varones. Las mujeres
espartanas eran educadas con los niños y así prepararlas para engendrar bebés sanos y
fuertes. Además, también se las educaba a ser rígidas y a preferir la muerte de sus hijos
a la derrota de la patria.

Educación ateniense.

La educación ateniense buscaba el cultivo físico y el de la mente. En este, se le daba

mucha importancia a la razón y al sentido crítico.

Durante los cinco días después del nacimiento, los padres pueden deshacerse de las
criaturas si las consideran defectuosas o si simplemente no las quieren. En el caso de
que las deseen, se celebrará el nacimiento y se le impondrá un nombre. Desde ese
momento hasta la edad de los 7 años, serán cuidados por la madre y una criada y se le
obsequiarán varios juguetes para que no arruine nada en el hogar. Al no haber jardines

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de infancia, ese periodo está lleno de cuentos con enseñanzas para el niño, es el
principio de la educación impartida desde el hogar.

Cuando el niño cumple 7 años, ya es momento de ir a la escuela para los varones. Las
mujeres por su parte, se quedarán en el hogar hasta el momento de contraer matrimonio
aprendiendo las labores básicas del hogar, se las enseña a leer, a bailar o a tocar un
instrumento, aunque eso último es algo poco frecuente.

La escuela formal no es algo obligatorio, pero los padres pueden ser multados si sus
hijos no cuentan con una educación básica. En el caso de asistir a la escuela se les
imparten una serie de clases. Se les enseñaba letras, donde aprendían a leer y tomaban a
grandes escritores y poetas como ejemplo. También se enseñaba música, allí lo principal
era enseñar a los niños a tocar algún instrumento, preferiblemente la lira o la flauta. Por
último, estaba la clase de gimnasia, donde se buscaba hacerlos más bellos físicamente y
también se los preparaba para poder servir a la patria en futuras batallas. Se les enseñaba
un poco de aritmética, pero si el padre de
un niño le tenía preparada una gran
formación, podría enseñársele hasta
geometría.

Con 13 años se podía decir que el niño

tenía la educación suficiente, ya que ya
había adquirido los valores básicos, como
ser modesto y aprender de la sabiduría de los hombres. A esa edad, el padre les
enseñaría los valores de la democracia para que aprendieran a amar su polis. Ahí se da
finalizada la educación básica, pero si el niño tiene padres ambiciosos, podrá incluso
recibir clases de retórica y oratoria o llegar hasta la academia de Platón para recibir
clases más avanzadas.

Con 18 años, ya se finaliza el periodo educativo y al hijo se le da la celebración

correspondiente. Jurará lealtad a Atenas y servirá durante un año a la guardia militar de
Perseius recibiendo entrenamiento militar. En el segundo año, recibirá un escudo y una
lanza y servirá en los fuertes fronterizos de Beocia o Megara. Cuando finalice, dejará de
ser un efebo y pasará a ser un ciudadano ateniense totalmente legal.

Educación helenística.

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La educación había comenzado sobresalir y a expandirse por todo el territorio. De la
escuela elemental se necesitaban de cuatro a cinco años en los que el didáskalos, o
maestro, era la persona al cargo. Se les enseñaba a escribir y a leer de una manera poco
amena y solamente con el objetivo de enriquecer las facultades de la memoria. En
primer se les enseñaba las letras, después las sílabas y luego las palabras. Al final se les
ponía a copiar y copiar incansablemente. Lo más importante de ese periodo educativo
eran únicamente las letras; la música, la danza y la gimnasia pierden su importancia
completamente.

Más adelante, estaba la educación media, que era impartida por un gramático. Los
alumnos se dedicaban a hacer lectura de los clásicos de la literatura griega. Lo más
destacable es que es en esta época aparecen los primeros libros de texto, donde estaban
recopilados todos aquellos clásicos, además de tratados de gramática, literatura, historia
y geografía, astronomía, aritmética, geometría, etc. En la primera fase, se enseñaba un
poco de aritmética y geometría, pero no era demasiado. En la segunda fase, se aprendía
sobre la teoría musical y la astronomía.

La educación superior estaba centrada más que nada en la oratoria y era impartida por
un sofista. En los regímenes absolutistas de la monarquía helenística predominaba la
oratoria epidíctica, que se basaba en hablar de una manera pulcra. Esto entretenía a la
audiencia y hacía mayor la probabilidad de ganarse la confianza de los líderes políticos
que luego les ofrecerán favores y beneficios. Es en este periodo donde aparecen los
primeros abogados, así que era muy importante que fueran bien disciplinados en la
oratoria para que en un futuro pudiesen llegar lejos.

— Conclusión —
Como se puede observar, cada época de la historia de Grecia ha contado con unos
ideales educativos a rellenar, todos adecuados a las necesidades que había en cada una.

Durante la época arcaica, hemos observado que ha habido una educación más centrada
en el conocimiento de los clásicos literarios de las épocas anteriores, ya que estas no
contaron un sistema educativo.

Durante la época clásica, se distinguieron dos diferentes tipos de educación: la espartana

y la ateniense. La educación en la polis de Esparta estuvo más enfocada en las
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necesidades de guerreros que había en el frente, mientras que en la polis de Atenas
había un gran interés en formar a los jóvenes en la filosofía, ya que fue allí donde la
mayoría de filósofos que han llegado a nuestros días impartieron sus conocimientos y
había más necesidad de mantener a la población a ese nivel.

Por último, en la época helenística el interés por las artes desapareció por completo, por
lo que las letras y la oratoria fueron lo más remarcable en el programa educativo.

En general, se podría decir que la educación griega ha ido teniendo varios enfoques muy
diferentes entre ellos durante cada época, mas todos esos saberes impartidos han sido
bastante útiles teniendo en cuenta el contexto histórico y social con el que se
encontrarían esos alumnos en el momento de dejar las escuelas.

— Bibliografía —
https://www.slideshare.net/Lilyan/la-educacin-en-la-antigua-grecia-3058186

https://prezi.com/f6ja3pdflem9/educacion-en-la-antigua-grecia/

http://mejoramientoacademicolinapallares.blogspot.com/2011/01/educacion-griega.html

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https://historiaybiografias.com/la-educacion-grecia-antigua/

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https://www.monografias.com/docs114/paideia-educacion-antigua-grecia/paideia-
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http://quhist.com/educacion-ninos-antigua-grecia-esparta/La Educacion en Grecia

Antigua Características y Sus Períodos

https://sites.google.com/site/lavidacotidianadelamujer/la-mujer-espartana

http://atenas-estoes.blogspot.com/2011/01/la-educacion-en-atenas-ii.html

https://filoelearning.com/2016/05/11/educacion-en-la-antigua-atenas/

http://educacion-y-filosofia.blogspot.com/2013/09/cultura-helenistica-y-
educacion.html?m=1

https://www.pinterest.es/pin/701998660638359080/?lp=true

https://www.slideshare.net/pacoteva/etapas-de-la-historia-de-grecia

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