DEPARTAMENTO DEL VALLE DEL CAUCA

GOBERNACIÓN
SECRETARIA DE EDUCACIÓN DEPARTAMENTAL
Institución Educativa Jorge Isaacs “ El Placer”
Cerrito

ACTIVIDADES QUE VAN A DESARROLLAR LOS ESTUDIANTES EN CASA POR

SEMANA
DOCENTE: Milton Fabián Córdoba Avendaño CELULAR: 3135788667
SEDE: Principal FECHA: 01 al 05 de junio

ASIGNATURA: Ciencias Sociales GRADO: 08

GRUPOS: 1,2,3 y 4 SEMANA N° 07
CORREO milton.cordoba@jorgeplacer.edu.co
Explica las características del sistema económico capitalista (propiedad privada, libre
competencia, capital, consumo,....) y las ventajas o desventajas que trae para las sociedades
que lo han asumido.
COMPETENCIA
Reconocer como todo conflicto social, político, laboral puede resolverse mediante la
concertación entre las partes comprometidas.
SECUENCIA DIDÁCTICA DE LA ACTIVIDAD
Para realizar las actividades propuestas para esta semana es necesario que participe en los acompañamiento
virtuales que realiza el profesor (8.2 los lunes a las 8:00 A.M y los jueves a las 8:00 A.M, 8.4 los lunes a las
10:00A.M y los jueves a las 10:00 A.M, 8.3 los martes a las 8:00 A.M y los miercoles a las 10:00 A.M, 8.1
los miércoles a las 08:00A.M y los viernes a las 08:00 A.M. plataforma zoom,El link lo envío antes de
iniciar cada encuentro
Evaluación Intermedia.
En harás de ir implementado procesos de evaluación formativos que nos permitan el desarrollo de las
competencias trazadas para este periodo y realizar las retroalimentaciónes del caso de acuerdo a los
resultados que se obtengan, se programa para esta semana una evaluación que se podra presentar tanto
virtual como física. Quien presenta la evaluación virtual NO debe presentar la evaluación escrita
o física.
La evaluación virtual se puede presentar en el link que se enviara de acuerdo al día y hora que tenga
programado el encuentro virtual para la asignatura de sociales

Evaluación:
Nombres y Apellidos:_________________________________________ Grupo: ______

Lee atentamente el siguiente texto y responde las preguntas de la 1 a la 4

EL ANTIGUO RÉGIMEN Podríamos definir el Antiguo Régimen como el conjunto de rasgos políticos, jurídicos, sociales y
económicos que caracterizaron a Europa y sus colonias durante los siglos XVII y XVIII. En el transcurso del siglo XIX irán siendo
sustituidos por otros propios de la sociedad capitalista de clases. El Término Lo acuñaron y emplearon por vez primera los
revolucionarios franceses (durante la Asamblea Constituyente, en 1790) para designar despectivamente las estructuras política,
social y administrativa del país en que vivían, que consideraban decadentes e injustas. Una forma de gobierno absolutista El gobierno
de los estados del Antiguo Régimen se asentó sobre regímenes de carácter absolutista que, en su mayor parte, se justificaron
ideológicamente bajo la fórmula de "monarquía de Derecho Divino”. Bossuet, clérigo y pensador francés, en la obra "Política según
las Sagradas Escrituras”, afirmaba que el poder era transmitido al Rey directamente por Dios. El monarca no es pues responsable de
sus actos ante sus súbditos sino ante la divinidad. La legitimidad de su poder se asienta sobre los pilares de un derecho no terrenal,
lo que desliga el ejercicio del mismo de cualquier tipo de compromiso emanado de la ley o la tradición. No obstante el absolutismo
encontró ciertas resistencias, esencialmente las que procedían de los defensores de los privilegios feudales heredados del medievo y
reservados a la nobleza y al clero. A lo largo del siglo XVIII los monarcas intentaron poner fin a la limitación del poder mediante el
ejercicio de una novedosa forma de gobierno, el "Despotismo Ilustrado". El absolutismo alcanzó su máximo esplendor entre la 2ª
mitad del siglo XVII y finales del siglo XVIII, finalizando como consecuencia de las revoluciones burguesas habidas durante los siglos
XVIII y XIX.
http://www.claseshistoria.com/antiguoregimen/ politica.htm
1. Se entiende por antiguo régimen a: A. El poder del Rey Emanado de Dios
A. Una designación despectiva de las estructuras política, social B. Las monarquías y su nobleza que hacen divinas las cortes
y administrativa de la Europa del siglo XVIII. C. Las monarquías parlamentarias que se fundamentan en Dios
B. El Régimen más antiguo del continente Europeo D. La obediencia del monarca al parlamento por cuestiones
C. De las estructuras política, social y administrativa originadas religiosas
en la Revolución Francesa de 1789.
D. De las estructuras política, social y administrativa propios de 3. La primera oposición que recibe el Absolutismo monárquico
la sociedad capitalista de clases proviene de:
A. Los ilustrados que promovieron con éxito la revolución
2. Se entiende por monarquía de Derecho Divino a: Francesa
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B. El despotismo ilustrado que permite la perpetuación del

monarca
C. Los parlamentarios de la Monarquía parlamentaria
D. Los defensores de los privilegios feudales heredados del
medievo
4. La finalización del absolutismo es consecuencia de:
A. La resistencia que procedía de los defensores de los
privilegios feudales heredados del medievo.
B. De la Ilustración y el enciclopedismo
C. La revolución Francesa de 1789
D. Las revoluciones burguesas habidas durante los siglos XVIII y
XIX
5. Una democracia parlamentaria es:
A. El Poder en manos del rey acompañado de un parlamento
B. Un parlamento sin Rey y sin pueblo
C. La combinación entre monarquía y Democracia
D. El poder en manos del pueblo representado por un
parlamento
6. Entre los siglos XVII y XVIII se produjo en Europa la
concentración del poder en manos del rey, lo cual se conoce
como absolutismo. Dentro de este sistema el rey encarna al
Estado y con su corte rige los destinos de su reino, gracias a la
existencia de un ejército profesional y regular y a una
administración centralizada. En Francia, la figura de Luis XIV
representa este período. Era tarea del rey:
A. Eliminar la lucha entre facciones
B. Fortalecer el cobro de impuestos
C. Fortalecer el estado francés sobre otros
D. Controlar el poder político y económico
7. A partir del enunciado de la pregunta anterior, se puede decir
que La principal característica del absolutismo
A. La existencia de un ejército profesional y regular
B. Concentración del poder en manos del rey.
C. La centralización del poder en manos de los asesores del rey
D. El respeto por las igualdades de los ciudadanos.
8. El Despotismo Ilustrado se constituyó como una forma de
gobierno que trataba de conciliar el absolutismo con las nuevas
ideas de la Ilustración, intentando para ello conjugar los intereses
de la monarquía con el bienestar de los gobernados. Se desarrolló
durante la segunda mitad del siglo XVIII. De lo anterior se puede
inferir que el despotismo ilustrado es:
A. Mezcla entre democracia y monarquía
B. Mezcla entre ilustración y absolutismo
C. Mezcla entre soberanía divina y terrenal
D. La perfección del absolutismo.
9.. ¿Qué pretende Montesquieu con su teoría de la separación de
poderes?
A. Liberalizar la economía.
B. Defender el poder de los jueces y tribunales.
C. Garantizar la libertad de los ciudadanos.
D. Defender las leyes escritas.
10. Montesquieu establece que el poder del estado debe dividirse
en tres. ¿Cuál de los siguientes poderes no corresponde?
A. Poder legislativo.
B. Poder ejecutivo.
C. Poder real.
D. Poder judicial.

11. Elaboré un breve recuento de las causas y las consecuencias de la independencia de los Estados Unidos y señale
por que se propone que esta independencia se convierte en una de las causas de la revolución francesa.
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12. Teniendo en cuenta que en Inglaterra a finales del siglo XVIII se establece un sistema parlamentario bicameral
que se nombraba como la cámara de los lores y la cámara de los comunes . Establesca semejanzas y diferencias con
nuestro sistema parlamentario: para ello adelante las consultas que usted crea pertinentes.
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13. Por que fue importante la propuesta de Diderot de hacer una enciclopedia en el siglo de las luces eurpeo: _______
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14. Elabore un dibujo o caricatura que permita explicar la propuesta de la ilustración.

15. Represente el siguiente pensamiento en un mentefacto proposicional.

P.1 Según historiadores como Erick Hobsbawn. La ilustración que fue un movimiento intelectual y cultural que se dio
en Europa en el siglo XVIII, interpelo drásticamente a los monarcas absolutistas quienes gobernaban en Europa y se
erogaban todo el poder para si mismos

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