Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
de Francia
1. LOS GUARANÍES
¿Dónde se encontraban?
Los guaraníes o AVA, se ubicaron geográficamente siguiendo los cursos de los ríos
Paraguay, Paraná y Uruguay.
Preferían instalar sus aldeas o TÁVA en los terrenos ubicados sobre las riberas de los
grandes ríos, arroyos y lagunas de la región, sitios propicios para la pesca, la caza, y la
recolección del ñai’û o arcilla para la cerámica, y fundamentalmente para el
aprovechamiento de las labores hortícolas, mientras que el monte cercano ofrecía sus
frutas silvestres y abundante madera.
¿Cómo se organizaban?
La aldea o TÁVA era parte de una amplísima red intercomunicada por caminos o
TAPE, compuesta por tres o cuatros grandes casas comunales. Cada casa comunal
representaba un te’ýi (parentesco, linaje) formado por todos los descendientes de un
antepasado común con sus respectivas mujeres, de tal modo que algunas podían
albergar hasta un centenar de personas.
Existía una división del trabajo por sexo. La preparación de la cerámica era una tarea
exclusiva de las mujeres, como la de plantar e hilar los lienzos. El varón era
básicamente pescador, cazador - recolector y guerrero.
El universo espiritual
Los guaraníes no poseían templos, ni ídolos o imágenes para venerar, ni grandes centros
ceremoniales, por lo que, los colonizadores pensaron se que se trataba de un pueblo sin
ningún tipo de creencias religiosas. Sin embargo, la religiosidad existía y era
profundamente espiritual.
Ñamandu, el padre bondadoso, el dador de vida y sustento del equilibrio del orden
universal. Se manifestaba en la plenitud de la naturaleza y del cosmos, pero nunca en
una imagen material.
Aña, la otra dimensión de la realidad espiritual, el mal. Esta fuerza maléfica era la
generadora de la muerte, la enfermedad, la escasez de alimentos y las catástrofes
naturales.
2. EL TABACO
El tabaco en Sudamérica
El tabaco en Sudamérica tiene una historia rica y profunda, de las 64 especies de tabaco
casi el 60% son originarias de esta región del continente americano, la mayoría de ellas
de las zonas andinas. Allí, cierto tipo de plantas de tabaco crece silvestre en los montes,
particularmente los sitios de enterramiento razón por la cual los indígenas lo han
considerado como un regalo de sus ancestros.
Los indígenas sudamericanos lo ingieren en cantidades considerables y su uso tiene un
carácter trascendental. Las diversas etnias mascan el tabaco, lo fuman, aspiran su humo,
lo beben como jarabe o zumo, lo lamen hecho pasta, lo aspiran en polvo rapé, lo aplican
en la piel y los ojos y lo emplean para hacer lavativas intestinales y en forma de
supositorios. De estas múltiples maneras y otras más el tabaco es utilizado como
remedio para combatir distintas enfermedades corporales y espirituales.
El tabaco en la colonia
La Real Renta de Tabacos y Naipes sistematizó la introducción de la moneda al comprar
los tabacos en plata, y aceleró el proceso de dinamización comercial y productivo del
Paraguay en los últimos 32 años de dominación española. Su principal efecto fue
convertir el tabaco, de ser una moneda-mercancía, a ser solamente mercancía.
Antes de implantarse la Renta en la Provincia del Paraguay, existía un sistema
económico de trueque en donde el tabaco era una moneda muy utilizada, junto a la
yerba mate, en los intercambios comerciales de la Provincia.
Tras la desaparición de las reducciones por expulsión de los jesuitas, el establecimiento
del Estanco decretó que el tabaco comenzase a cultivarse en pueblos indígenas bajo la
supervisión de maestros portugueses.
En 1779, por orden de la corona Española, los maestros portugueses se distribuyeron en
los pueblos de Itá y Yaguarón, Ypané y Guarambaré, Tobatí y Atyrá, Altos y
Emboscada e Itapé y Caazapá. Pero además de insistir que este tipo de tabaco se cultive
y fabrique en los pueblos de indígenas, la Renta tenía su propio lugar de cultivo y
producción en el distrito de San Lorenzo del Campo Grande.
Esta casa fue construida entre los años 1770 y 1780. Fue habitada por el capitán José
Engracia García de Francia, nombrado administrador de tabacos en Yaguarón por la
corona española. El militar era padre del Doctor José Gaspar Rodríguez de Francia.