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Técnicas de aprendizaje autónomo / Autor: Luis Martín Trujillo Bibliografía

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Índice   2.1. Mapa  de  autonomía:   Contenido

     
1. Introducción.    
2. Definición  de  autonomía.    
2.1 Mapa  de  autonomía.    
2.2 Autonomía  y  autodisciplina  necesarias  para  el  proceso  de  aprendizaje.  
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2.3 Autonomía  de  la  voluntad.  
2.4 Autonomía  de  la  libertad.    
2.5 Autonomía  de  la  autoestima.    
 
Autonomía  y  autodisciplina  
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Elaborado  por:  Luis  Martín  Trujillo  Flórez  

1. Introducción  

En  esta  parte  del  módulo  nos  vamos  a  centrar  en  cómo  hacernos  conscientes  de  la  necesidad  
y  la  utilidad  de  tener  autonomía  a  la  hora  de  afrontar  nuestro  proceso  de  aprendizaje.  Para  
ello  es  indispensable  comenzar  con  un  aprendizaje  de  sí  mismo.  Vamos  a  desarrollar  algunas  
lecturas  y  dinámicas  encaminadas  a  conocernos  mejor  para  que  sea  el  punto  de  partida  de  
nuestra  conversión  en  seres  autónomos.    
 

2. Definición  de  autonomía:  

La   autonomía   es   una   potestad   del   individuo   para   regirse   mediante   normas   y   órganos   de  
gobierno   propios.   No   obstante,   el   individuo   debe   mantener   una   relación   adecuada   con   el  
mundo   y   regirse   por   normas   externas   que   condicionan   sus   relaciones   con   el   medio,   esto   se  
conoce   como   heteronomía.   Entonces   un   individuo   para   ser   autónomo   debe   ser   a   la   vez  
heterónomo.    

Un  reto  difícil  en  el  humano  es  cambiar  su  forma  de  pensar.  Para  ser  autónomos  debemos  
abrir  nuestro  pensamiento  a  nuevas  dimensiones,  saber  que  ya  no  requerimos  de  un  vigilante    
de  nuestro  aprendizaje,  porque  dicho  vigilante  seré  yo  mismo;  la  libertad  no  es  hacer  lo  que  a    
mí  me  plazca,  es  saber  que    puedo  hacer  lo  que  me  interesa;  que  necesito  de  una  disciplina  
de   trabajo   no   impuesta   por   los   demás,   que   nazca   de   mis   necesidades   y   del   manejo   que   haga    
de   mi   tiempo.   Por   último,   saber   que   para   que   cada   uno   de   los   parámetros   anteriores   se  
vuelva   cierto,   debo   ser   consecuente   entre   mi   pensamiento   y   mi   acción.   De   nada   sirve    
establecer   compromisos   que   no   voy   a   cumplir,   o   proponerme   algo   que   no   soy   capaz   de    
hacer,  o  imponerme  una  disciplina  de  trabajo  que  no  voy  a  poner  en  práctica.    
 
Por  eso  el  primer  llamado  es  a  ¡cambiar  mi  forma  de  pensar!  

   
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2.2.  Autonomía  y  autodisciplina  necesarias  para  el  proceso  de  aprendizaje.     2.3     Autonomía  de  la  voluntad   Contenido
 
La   autonomía   de   la   voluntad   se   convierte   en   una   tarea   de   la   persona   que   quiere   serlo   en   el  
Para  hablar  de  la  autonomía  tenemos  que  hablar  del  individuo,  del  sujeto.  E.  Morin,  plantea  que   sentido  auténtico.  Implica  asumir  la  propia  responsabilidad  en  el  pensamiento  y  la  acción,  por  
el   sujeto   es   un   ser   bio-­‐lógico,   que   corresponde   a   la   lógica   misma   del   ser   vivo.   Así   mismo,   se   consiguiente,  exige  una  coherencia  entre  lo  que  se  piensa  y  lo  que  se  hace.  Es  el  principio  de  un  
refiere  al  concepto  de  autonomía  afirmando  que  un  individuo,  para  ser  autónomo,  depende  del   proceso   de   autonomía   que   se   amplía   constantemente   (Brugger,   1995).   El   principio   de   ésta   es  
mundo   externo.   No   sólo   es   necesaria   una   dependencia   de   interrelaciones,   sino   una   “elegir   siempre   de   tal   modo   que   la   misma   volición   abarque   las   máximas   de   nuestra   elección   Anterior
dependencia  informativa  y  organizativa  con  respecto  al  mundo  exterior;  es  por  esto  que  habla   como  ley  universal”  (Ferrater  Mora,  2001).  Cuando  la  voluntad  no  es  autónoma,  no  se  da  a  sí  
de   auto-­‐eco-­‐organización.   Es   decir,   todo   ser   vivo,   depende   de   su   medio   ambiente,   ya   sea   misma  ninguna  ley.    
biológico,  social  o  cultural.  Toda  vida  humana  autónoma  es  un  tejido  de  dependencias  increíbles  
 
(rindo  cuenta  de  mis  actos  a  los  demás  mientras  los  demás  me  rinden  cuenta  de  sus  actos  a  mí,  
lo   que   significa   que   mi   ejercicio   de   libertad   es   válido   mientras   no   vulnere   al   otro).   Por   tal   razón,   Siguiente
el  reto  de  la  autonomía  no  está  en  hacer  seres  individualistas  y  solitarios,  por  el  contrario,  una  
verdadera   autonomía   deberá   tener   un   carácter   dialógico,   haciendo   hincapié   en   la   integración  
solidaria  de  la  persona  con  su  comunidad.  La  persona  autónoma  tiene  en  cuenta  al  otro  y  por  
ende   desarrolla   una   autonomía   moral.   Podemos   decir   que   todos   somos   autónomos,     en   la  
medida  que  todos  y  cada  uno  de  nosotros,  necesitamos  del  otro  para  “ser”.    

La  autonomía  se  compone  de  tres  elementos:  la  voluntad,  la  libertad  y  la  autoestima.    

   
4   [POLITÉCNICO  GRANCOLOMBIANO]   [TÉCNICAS  DE  APRENDIZAJE  AUTÓNOMO]   5  
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2.4  Autonomía  de  la  libertad   2.5  Autonomía  de  la  autoestima   Contenido
La  autonomía  de  la  libertad  implica  que  el  ser  humano  a  través  del  proceso  educativo,  va  siendo   La  autoestima  empieza  por  la  autoimagen,  la  cual  en  cierta  medida,  nos  da  patrones  de  cómo  
capaz   de   desarrollar   su   capacidad   reflexiva,   de   tal   manera   que   se   libera   de   sus   impulsos   y   nos  ven  los  demás  y  cómo  nos  vemos  nosotros  mismos.  Cuando  se  tiene  una  imagen  positiva  de  
deseos  despóticos,  para  lograr  actuar  sobre  la  base  de  una  ética  personal  que  se  proyecte  hacia   uno   mismo   los   procesos   de   autonomía   son   más   fáciles.   En   la   sociedad   moderna   es   difícil  
el  bien  común.  Educar  en  libertad  no  es  solo  formar  en  la  capacidad  de  hacer  cosas  por  sí  solos,   construir   una   autoimagen   positiva   pues   la   carga   de   información   hacia   el   amor   propio   es  
sino,   por   el   contrario,   preocuparnos   de   formar   personas   capaces   de   aceptar   una   convivencia   mancillada,   se   busca   una   masa   que   actúe   igual,   tenga   las   mismas   necesidades   y   por   ende   Anterior
armónica   con   los   demás.   No   se   es   independiente,   se   es   autónomo,   lo   cual   implica   la   aceptación   consuma  los  mismos  productos.  Según  Aviram  R.,  Yonah  Y:  “La  formación  de  la  identidad  no  es  
del   otro   y   no   su   negación.   “Este   aprendizaje   supone   una   transformación   en   la   convivencia”.   un   proceso   de   ‘autocreación’,   sino   más   bien   es   un   proceso   de   ‘autocomprensión’...   La   pregunta  
(Maturana,  2001)     no  es  ¿qué  identidad  aspiro  a  tener?  o  ¿qué  fines  debo  elegir?  Sino  más  bien  ¿quién  soy?”.    

La   autonomía   de   la   libertad   va   ligada   con   la   interacción,   entonces   se   hace   fundamental   la   Toda  sociedad  procura  inculcar  en  los  más  jóvenes,  mediante  la  educación,  aquellas  cualidades  
legitimación   que   cada   uno   logre   de   sí   mismo.   Según   Maturana:   “Debe   cambiarse   por   el   que   les   permitirán   formar   una   comunidad   tan   uniforme   como   resulte   posible,   capaz   de   Siguiente
concepto   de   aceptación   de   sí   mismo,   de   modo   que   uno   no   tiene   que   preguntarse   por   su   propia   funcionar   sin   mayores   tropiezos.   Por   consiguiente,   la   sociedad   le   inculca   al   individuo,  
legitimidad  sino  por  la  legitimidad  de  los  otros”.  Es  la  interacción  la  que  define  la  autoestima.   especialmente   a   través   de   los   medios   masivos   de   comunicación,   un   inconformismo   por   sí  
mismo,  una  obediencia  a  unos  patrones  que  ni  él  mismo  se  cuestiona.    
 
 

Para   analizar   mejor   qué   es   la   autoestima,   partamos   de   la   autoimagen,   como   lo   define  

Mosche  Feldenkrais  en  su  libro  Autoconciencia  por  el  movimiento:    

“Actuamos  de  acuerdo  con  nuestra  autoimagen.  Ésta  a  su  vez  gobierna  cada  uno  de  nuestros  
actos,   es   condicionada   en   grado   variable   por   tres   factores:   herencia,   educación   y  
autoeducación.    

(…)   La   educación   determina   el   propio   lenguaje   y   crea   un   patrón   de   conceptos   y   reacciones  

común  a  una  sociedad.  Tales  conceptos  y  reacciones  varían  según  el  ambiente  en  que  nace  la  
persona;  no  son  característicos  de  la  humanidad  como  especie,  sino  sólo  de  ciertos  grupos  de  
individuos.   (…)La   autoeducación   progresa   a   medida   que   el   organismo   infantil   crece   y   se  
estabiliza.    

(…)   La   parte   hereditaria   es   la   más   inmutable.   El   patrimonio   biológico   del   individuo   es  

determinado   por   su   herencia   física   mucho   antes   de   que   él   posea   identidad   establecida  
alguna.  Su  autoimagen  se  desarrolla  a  partir  de  sus  acciones  y  reacciones  en  el  curso  normal  
de   la   experiencia.   Recibimos   la   herencia   física   sin   haberla   pedido,   la   educación   nos   es  
impuesta,  y  ni  siquiera  la  autoeducación  es  por  entero  voluntaria.    

(…)   La   educación   determina   el   propio   lenguaje   y   crea   un   patrón   de   conceptos   y   reacciones  

común  a  una  sociedad  dada.  Estos  conceptos  y  reacciones  varían  según  el  ambiente  en  que  
nace  la  persona;  no  son  característicos  de  la  humanidad  como  especie,  sino  sólo  de  ciertos  
grupos   de   individuos.   De   la   educación   resulta   en   gran   medida   la   dirección   que   seguirá   la  
autoeducación,   que   constituye   el   elemento   más   activo   de   nuestro   desarrollo   y   que,   en   el  
plano  de  lo  social,  empleamos  con  frecuencia  mayor  que  los  elementos  de  origen  biológico.    

   
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(…)De   los   tres   factores   activos   que   intervienen   en   la   formación   de   la   autoimagen,   sólo   la   De  otro  lado,  Sepúlveda  (2003)  señala  que:  “en  la  educación  se  han  enfatizado  excesivamente   Contenido
autoeducación   está,   en   cierta   medida,   en   nuestras   manos.   Recibimos   la   herencia   física   sin   posturas   personales   de   tipo   individualista   en   aras   de   una   autenticidad   mal   entendida;   como  
haberla  pedido,  la  educación  nos  es  impuesta,  y  la  autoeducación  no  es  por  entero  voluntaria   consecuencia  no  se  ha  desarrollado  en  el  ser  humano  la  capacidad  de  tolerancia  a  la  frustración,  
en   los   primeros   años,   sino   que   es   decidido   por   la   relación   de   fuerzas   de   la   personalidad   en  el  sentido  de  renuncia,  redefinición  o  postergación  de  los  propios  intereses  y  necesidades  en  
heredada,  Las  características  individuales,  el  funcionamiento  eficiente  del  sistema  nervioso  y   la   medida   que   no   son   posibles   de   generalizar,   y   chocan   o   entran   en   contradicción   con   las  
la  intensidad  y  persistencia  de  las  influencias  educacionales.  La  herencia  hace  de  cada  uno  de   necesidades  o  intereses  de  otros”.    
nosotros  un  individuo  único  por  su  estructura  física,  su  aspecto  y  sus  acciones.  La  educación   Anterior
hace   de   cada   uno   de   nosotros   un   miembro   de   alguna   sociedad   humana   particular,   procura   Generalmente,   cuando   se   habla   de   autonomía   para   aprender,   se   piensa   en   las   capacidades   y  
hacernos   tan   parecidos   como   sea   posible   a   todo   otro   miembro   de   esa   sociedad.   Esta   dicta   recursos   con   los   que   puede   contar   un   sujeto   para   realizar   su   autoaprendizaje.   Es   muy  
nuestra  manera  de  vestirnos,  por  lo  que  nuestra  apariencia  es  similar  a  la  de  otros.  Al  darnos   importante  mirar  más  allá  de  los  medios,  es  recomendable  mirarlo  desde  el  proceso,  el  proceso  
un   lenguaje,   la   sociedad   nos   hace   expresar   en   la   misma   forma   que   otros.   Instala   en   nosotros   implica  superación,  desarrollo  de  capacidades,  realizar  tareas  precisas  que  sustenten  lo  que  se  
ha   aprendido.   Cuando   hablamos   de   desarrollar   autonomía   en   el   proceso   de   aprendizaje,   no  
una  pauta  de  conducta  y  valores,  y  trata  de  que  también  nuestra  autoeducación  influya  de  
estamos   hablando   solamente   de   un   desarrollo   de   estrategias   y   recursos   para   ser   autónomos,  
Siguiente
manera  tal  que  deseemos  parecernos  a  todos  los  demás.”  
hablamos   de   la   capacidad   afectiva   necesaria   para   lograr   dicha   autonomía,   y   que   se   hace   más  
  específica  y  adecuada  para  el  estudiante  cuando  los  fines  educativos  a  desarrollar  son  claros.  “El  
ser  humano  tiene  que  aprender  a  decir  sí  o  no  desde  sí  mismo,  no  desde  el  temor  de  perder  una  
Para   que   conseguir   una   autoestima   verdadera   es   necesario   tener   dos   sensaciones:   1)   La   oportunidad   y   quedarse   atrás”.   (Maturana,   2001)     Cabría,   también,   hacernos   una   pregunta:   ¿Es  
sensación   de   libertad,   la   cual   es,   efectivamente,   una   capacidad   de   autodeterminación,   es   el   posible  formar  individuos  autónomos  sin  formarlos  en  el  autocontrol  de  sus  deseos  e  impulsos  
estar   por   encima   de   las   determinaciones   externas.   2)   La   sensación   de   confianza   permite   individualistas?   “No   interesa   la   autonomía   que   olvida   la   integración   –la   convivencia,   la  
abrirnos  a  fines  más  altos,  y  convertir  la  mayor  cantidad  de  fines  en  medios.  No  obstante,  esto   cooperación,  la  solidaridad–  porque  acaba  en  particularismos.”  (Rodríguez-­‐Arana,  en  Rodríguez,  
se  logra  en  un  régimen  de  confianza  recíproca.     2004)    La  globalización,  el  crecimiento  de  la  información,  las  nuevas  tecnologías  están  exigiendo  
Así  pues,  el  proceso  de  aprendizaje  autónomo  enfrenta  un  doble  reto:  1)  Lograr  que  los  seres   la   capacidad   de   adaptarse   rápido   e   innovar.   Sin   embargo,   esta   globalización   no   existirá   como  
sean  capaces  de  seguir  aprendiendo  fuera  de  los  ámbitos  educativos  formales,  llámense  estos   colaboración   cuando   lo   que   se   busque,   fundamentalmente,   sea   una   lucha   competitiva.   El  
escuela,   universidad,   instituto,   etc.   propiciando   que   cada   sujeto   pueda   ser   “maestro   de   sí   estudiante  autónomo  debe  saber  qué  información  buscar  en  un  mar  de  contenidos,  aprovechar  
mismo”,   eligiendo   la   “autodirección”   como   forma   de   vida   y   2)   Lograr   que   la   apertura   que   se   la  información  previa  para  tomar  lo  que  le  sirve  y  construir  desde  lo  que  tiene,  debe  tener  un  
fomenta  en  la  autonomía  no  solo  sea  de  índole  estrictamente  racional,  –el  deber  ser–  sino  que   pensamiento   crítico,   propositivo   y   creativo,   que   solucione   problemas   desde   diversas  
perspectivas,  para  ello  el  paso  inicial  es  ser  un  excelente  lector  de  sí  mismo  y  del  entorno.    
se   consideren   los   sentimientos   y   emociones   que   permitan   a   los   individuos   comunicarse.   Este  
objetivo   implica   fortalecer,   en   nuestros   alumnos,   su   capacidad   para   “saber   gobernar   su   vida   A   medida   que   cada   uno   trata   de   mejorarse,   puede   encontrar   en   sí   mismo   varias   etapas   de  
emocional”  y  esto  se  conoce  como  autodisciplina.     desarrollo.   Y   a   medida   que   progresa,   los   recursos   necesarios   para   corregirse   más   aún   se  
El   problema   emerge   cuando   tratamos   de   igualar   autoestima   con   autoexigencia,   como   tornan  cada  vez  más  sutiles.  ¿De  qué  manera  la  lectura  ha  fomentado  en  mí  la  autonomía?  
condiciones  necesarias,  pero  no  suficientes,  para  el  desarrollo  de  la  autonomía.   La  autoestima   Muy   sencillo.   De   tanto   leer   y   leer   diferentes   visiones   del   mundo   y   de   la   vida,   casi   siempre   en  
es   producto   del   éxito   que   logremos   sobre   las   pretensiones   positivas   o   negativas   que   obras   significativas,   he   terminado   por   configurar   una   “visión   personal”   de   la   realidad   ajena  
busquemos.  Cuando  el  éxito  es  menor  que  dichas  pretensiones,  entonces  surge  la  humillación,   por   completo   a   todo   fanatismo,   a   toda   adhesión   incondicional   a   personas   y   sistemas   de  
pero,   cuando   este   es   mayor,   surge   la   satisfacción   o   bienestar   personal.   El   individuo   debe   pensamiento,  a  todo  partido  político  (o  de  fútbol),  a  toda  religión.  He  aprendido    a  no  “tragar  
superar  la  sensación  de  fracaso,  de  lo  contrario  la  sentirá  como  un  sino  desastroso  más  fuerte   entero”   ni   a   “comer   cuento”,   a   reír   de   los   “absolutos”   y   de   las   “verdades   reveladas”,   he  
que  él.  Cuando  el  ser  humano  se  vuelve  esclavo  de  los  deseos  ajenos  toda  aspiración  o  deseo   aprendido   que   “lo   único   absoluto   es   que   todo   es   relativo”,   que   nada   ni   nadie   son   tan  
espontáneo   es   objeto   de   una   rigurosa   crítica   interna.   Esas   aspiraciones   y   deseos   despiertan   “importantes”   ni   “definitivos”   como   para   hacerme   perder   el   buen   humor   ni   la   paciencia,   que  
inquietudes  y  remordimiento  y  el  impulso  de  realizarlos  –o  la  frustración  de  no  poder  hacerlo−   “nada   es   demasiado   grave”,   como   decía   mi   maestro   de   vida,   el   profesor   Ernesto   Bein,   y   que,  
deprimen   al   individuo   generándole   la   sensación   de   incapacidad.   El   único   premio   que   torna   como   afirma   Woody   Allen,   “Tragedia   +   Tiempo   =   Comedia.   (Angel   Marcel-­‐   Autonomía   y  
soportable  la  vida  a  pesar  de  los  sacrificios,  es  la  satisfacción  derivada  del  reconocimiento  por  la   lectura).  
sociedad  y  si  tal  reconocimiento  es  mínimo,  tendremos  un  individuo  insatisfecho  y  rencoroso.      

   
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Lo  más  importante  para  definir  una  disciplina  de  trabajo  autónomo  es  manejar  el  autoconcepto,    Pasada  la  semana  llegó  el  día  pactado,  y  la  vaca  partió  para  encontrarse  con  el  tigre.  Al  verla   Contenido
puesto   que   es   la   fuente   principal   de   información   autorreferencial   del   sujeto,   se   constituye   en   el   alejarse,   su   becerrillo   corrió   tras   ella.   Pronto   vieron   al   poderoso   felino,   acompañado   de   otros  
motor   motivacional   de   la   conducta   de   aprendizaje   y   de   rendimiento   académico.   Esta   es   la   tigres  igual  de  grandes.  
manera   en   que   los   alumnos   llegan   a   responsabilizarse   de   su   conducta   académica   y   tienden   a    
atribuir   sus   logros   a   causas   internas,   como   lo   son   su   habilidad   o   esfuerzo.   En   otras   palabras,   • He  sido  puntual  —dijo  Baula.  
cada   persona   tiene   una   forma   distinta   de   comprender   y   analizar   el   mundo,   es   un   proceso   • Los  tigres  que  acompañaban  a  Tufik  comenzaron  a  rugir  y  le  dijeron  
personal   e   intransferible,   entonces   es   necesario   que   cada   persona   imponga   sus   metas   y   •  
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compromisos   con   lo   que   hace,   pues   si   sus   objetivos   son   profundos   es   muy   probable   que   sus   No   podemos   creer   la   paciencia   que   has   tenido   con   ella.   Recuerda   nuestra   ley:   “devora   primero,  
aprendizajes   sean   mayores   y   mejores.   La   autorregulación   o   autodisciplina   aparece   como   el   averigua  después”.  
componente  clave  de  lo  que  es  un  aprendizaje  eficaz.      
Pero  Tufik  no  estaba  convencido  de  atacar  a  Baula.  Al  verlo  tan  pensativo  los  tigres  volvieron  a  
 
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2. EJEMPLIFICACIÓN  DE  LA  TEMÁTICA      
  • Si   no   la   devoras   ahora,   nunca   más   podrás   andar   con   nosotros   —exigieron.  
Cuento:  Baula  y  Tufik   Tufik   avanzó   lentamente   hacia   Baula,   abrió   su   poderoso   hocico,   sacó   la   lengua…   y   lamió  
cariñosamente  al  becerrillo.  
  • Aunque  no  pueda  volver  a  estar  con  ustedes,  prefiero  olvidar  esa  tonta  ley  y  respetar  a  
En   una   región   de   Nepal   vivía   una   vaca,   llamada   Baula,   cuyo   dueño   le   permitía   pasear   sola,   pues   esta  vaca  que  me  ha  dado  más  muestras  de  nobleza  que  ustedes.  ¡Fuera  de  aquí!  Yo  me  
siempre   regresaba.   Baula   disfrutaba   la   naturaleza,   comía   hierbas,   bebía   agua   en   un   arroyo   y   quedo  —explicó.  
volvía  a  su  hora  pues,  además,  acababa  de  tener  un  becerrillo  al  que  amamantaba  varias  veces    
al  día.  Durante  un  paseo  le  salió  al  paso  Tufik,  un  feroz  tigre  de  Bengala  listo  para  atacarla.   Los  felinos  se  alejaron  sorprendidos.  Desde  aquel  día  Baula,  Tufik  y  el  becerrillo  formaron  una  
curiosa   familia   y   cuando   los   demás   animales   los   criticaban   ellos   sólo   se   reían.    
• Espera,  espera.  Déjame  explicarte  —rogó  Baula.    
• Te  doy  un  minuto  —respondió,  hambriento,  Tufik.   —Adaptación  de  un  relato  nepalés.  
• No  me  devores  hoy,  pues  hace  tres  días  parí  un  becerrito,  y  tengo  que  darle  de  comer.    
• Además,  mi  amo  siempre  ha  confiado  en  mí.  Si  no  regreso  pensará  que  los  defraudé.  
• ¿Crees  que  voy  a  dejarte  ir?  La  ley  de  los  tigres  es  “devora  primero,  averigua  después”  — 3. GLOSARIO  DE  TÉRMINOS  
rugió  Tufik.    
• Como  te  digo,  respeto  mis  promesas.  Si  me  dejas  ir  para  darle  de  comer  a  mi  pequeño   • Aprendizaje:   Es   la   adquisición   de   conocimientos,   habilidades,   valores   y   actitudes   las  
hasta  que  sea  más  fuerte  y  explicarle  a  mi  amo  que  no  podré  volver,  regresaré  en  una   cuales  se  hacen  posibles  mediante  el  estudio,  la  enseñanza  o  la  experiencia.  
semana  —ofreció  Baula.   • Autoestima:   Es   la   valoración   que   cada   ser   humano   tiene   sobre   sí,   lo   que   es,   en   lo   que   se  
• Está   bien   —respondió   el   felino—   pero   si   no   cumples,   sé   dónde   vives   e   iré   por   ti   —   la   convierte.   Todo   esto   se   da   debido   a   una   mezcla   de   factores   físicos,   emocionales   y  
amenazó.   sentimentales,   a   los   cuales   nos   enfrentamos   durante   toda   la   vida   y   moldean   la  
personalidad.  
Cuando  llegó  a  casa,  Baula  explicó  lo  que  había  ocurrido.  Su  dueño  le  propuso  capturar  a  Tufik,   • Autonomía:   Expresa   la   capacidad   de   darse   normas   a   uno   mismo   sin   influencia   de  
pero  ella  se  resistió:   presiones  externas  o  internas,  se  refiere  a  la  regulación  de  la  conducta  por  normas  que  
surgen   del   propio   individuo,   por   lo   tanto,   una   persona   autónoma   decide  
• No  puedo  traicionar  mi  palabra.   conscientemente  qué  reglas  son  las  que  van  a  guiar  su  comportamiento.  
  • Competencia:  Capacidad  que  tiene  una  persona  para  aplicar  conocimientos,  habilidades,  
destrezas,   valores   y   comportamientos,   en   el   desempeño   académico   y   diferentes  
contextos.  

   
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enlace1

   

• Emociones:   Son   las   sensaciones   y   sentimientos   que   posee   un   ser   humano   cuando   se     Contenido
relaciona  con  sus  semejantes  y  con  el  medio  en  general.   REMISIÓN  A  FUENTES  COMPLEMENTARIAS  
• Filosofía:   Es   el   estudio   de   problemas   fundamentales   relacionados   con   la   existencia,   el    
conocimiento,  la  verdad,  la  belleza,  la  mente  y  el  lenguaje.   • Díaz  Barriga  http://www.definicion.org/barriga  Arceo,  Frida  y  Hernández  Rojas,  
• Intenciones:  Designa  la  inclinación  de  la  voluntad  hacia  un  propósito  específico,  ya  sea   Gerardo.  Estrategias  docentes  para  un    aprendizaje  
bueno  o  malo,  que  puede  concretarse  o  no  en  la  práctica.   http://www.definicion.org/aprendizajesignificativo.  Una  interpretación  constructivista.  
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• Meta:  Fin  al  que  se  dirige  una  acción  o  deseo,  se  identifica  con  los  objetivos  y  propósitos   México,  Ed.  Mc.  Graw  Hill,  2013.  
que  una  persona  u  organización  de  marca.   • Gómez  Ocaña,  Concepciónhttp://www.definicion.org/concepcion  y  Gargallo  López;  
• Motivación:  Se  basa  en  las  cosas  que  impulsan  a  un  individuo  a  llevar  a  cabo  diferentes   Bernardo.  Construcción  humana  y  procesos  de  estructuración.  Pr.  Juan  Escames  
acciones  y  mantener  su  conducta  hasta  lograr  los  diferentes  objetivos  planteados.   Sánchez.  Universidadhttp://www.definicion.org/universidad  de  Valencia,  2008  
• Psicología:  Disciplina  que  investiga  sobre  los  diferentes  procesos  mentales  de  personas  y   • HERNÁNDEZ  Santiago,  René  Gastón.  El  éxito  en  tus  estudios.  Orientación  del  aprendizaje.  
animales.  Las  dimensiones  que  analiza  son;  cognitiva,  afectiva  y  conductual.   4ta.,  ed.,  2da.  Reimp.  México,  Ed.  Trillas,  1991.   Siguiente
  • De  conceptos.  (16  de  07  de  2015).  Obtenido  de  Concepto  de  intención:  
  http://deconceptos.com/general/intencion  
  • Definición  ABC.  (16  de  07  de  2015).  Obtenido  de  Definición  de  autoestima:  
4.      BIBLIOGRAFÍA.   http://www.definicionabc.com/social/autoestima.php  
 
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  • Significados.   (26   de   07   de   2015).   Obtenido   de   Significado   de   meta:  
  http://www.significados.com/meta/  
   

   
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