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Resumen
Durante mucho tiempo se ha comentado, que la Edad Media era ese periodo oscuro en el que las actividades físicas que no
fueran exclusivamente de índole militar no tenían cabida, por el desprecio hacia todo aquello que no fuera formación del cuerpo
para ponerlo a disposición de los ideales caballerescos y religiosos. Sin embargo, en nuestro estudio investigamos una crónica
del siglo xv, Relación de los hechos del muy magnífico e más virtuoso señor, el señor don Miguel Lucas, muy digno condestable
de Castilla, en la que se refieren, de manera detallada, fiestas y celebraciones de carácter no solamente cortesano sino también
popular; de ahí su importancia y relevancia histórica, ya que la mayoría de textos de la época se circunscriben al ámbito nobiliario
habiendo escasas referencias a las actividades lúdicas del tercer estado.
Abstract
Physical Exercise in the 15th Century Through the Chronicle of Constable Iranzo
For a long time it has been thought that the Middle Ages were that dark period in history in which physical activities
that were not exclusively for a military purpose had no place, due to the contempt for anything other than training the body
for chivalrous and religious ideals. Nevertheless, in our study we have looked at a 15th century chronicle, Relación de los
hechos del muy magnífico e más virtuoso señor, el señor don Miguel Lucas, muy digno condestable de Castilla (Deeds of
the Constable Don Miguel Lucas de Iranzo), which gives a detailed account of festivals and celebrations that were not only
courtly but also popular. Hence its importance and historical relevance, since most of the texts of this time are confined to
the nobility, so there are few references to the common people’s recreational activities.
cia todo aquello que no fuera formación del cuerpo para estos textos, presentándolos como adalides de la justi-
ponerlo a disposición de los ideales caballerescos y religio- cia, el honor o la verdad. A pesar de las inexactitudes
sos. Por tanto, son necesarios estudios sobre este periodo históricas que en algunos casos contienen, siempre con
histórico, los cuales vayan más allá del conocimiento de la intención de vanagloriar al personaje principal, en es-
las actividades de índole deportiva que tradicionalmente se tas crónicas se relatan hechos de la vida cotidiana, que
citan como propias del Medievo; es decir, las propias del precisamente por su carácter, usualmente carente de in-
caballero (torneos, justas, pasos de armas…). terés dentro de los grandes hechos históricos que suelen
relatar, han permitido obtener abundante información Portugal y Granada. Los cuatro primeros eran cristianos crónicas de personajes nobiliarios. Gracias a es- corral con animales, conocido como “animalias” (osos y
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES – fORO “josé maría cagigal”
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llegar a conocer las actividades físicas que durante esa de una sociedad resueltamente figurativa, escenográfica con canes e alanos en somo de las peñas de toda cas tuneçis e gentiles almaizares” (Cuevas et al., 2001,
época servían de diversión y recreación a cada estamen- y aparental; que tiene en los grandes acontecimientos lú- la cuesta de la dicha fuente” (Cuevas et al., 2001, pp. 99-100). Incluso existían jueces que valoraban quien
to social. dicos uno de los principales contextos donde se desarro- p. 142). era el mejor de los participantes, existiendo la norma de
llaba este complejo conjunto de gestos simbólicos que Esta montería ficticia y curiosamente practicada en que éste no pudiera ganar otro premio hasta pasados tres
conformaban la identidad del ideal cortesano (Vicente, horario nocturno, tenía un marcado carácter de espec domingos.
El condestable Iranzo y su época 2003). táculo público, siendo la única fija en el calendario fes- Uno de los componentes típicos de los juegos de
La Península Ibérica repartía su geografía durante La literatura medieval hispana es rica en re- tivo jienense. Además remite a una práctica muy común cañas era la teatralidad que los rodeaba, incluyendo la
el siglo xv en cinco reinos: Castilla, Aragón, Navarra, gimientos de príncipes, tratados de caballería o entre los nobles castellanos del siglo xv, la de tener un caracterización de los caballeros (en este caso también
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Ramírez, G. y Fernández, j. c. El ejercicio físico en el siglo xv a través de la crónica del condestable Iranzo
actores), todo en aras del espectáculo: “Se acordaron atravesava la dicha plaça, e desafió por su carta todos e contrario lanzándole huevos duros. Por un lado esta- cia y repercusión era tal, que llegaban a practicarse in-
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ta a esta cuestión es que esta crónica, sólo posee dos citas calle adelante fasta en par de la torre. E llegados allí, co‑
rras de cuero enbotidas de lana, e por mandado del dicho zas y los bailes. Hasta cincuenta y dos citas diferentes
sobre torneos, una sobre justas y una sobre pasos de ar- mençávase un conbate muy grande de huevos cozidos contra maestre, diziendo que era su vasallo y él su maestre, dié‑ sobre estas prácticas han sido halladas en este docu-
mas. Estos datos indican que no fueron actividades muy los dichos ortelanos, y ellos contra todos los otros; do se ronle tantos porrazos, que lo ovieran de matar, fasta que mento, siendo las únicas en las que la mujer participa
populares y sólo hay que destacar la teatralidad que las gastavan tres o quatro mil huevos, e durava el conbate una lo corrieron de allí (Cuevas et al., 2001, p. 95). activamente.
rodeaba. Sirva como ejemplo la imitación que se hizo en ora o dos (Cuevas et al., 2001, pp. 139-140). A pesar de esta gran abundancia de citas, los pasos y
una plaza de la ciudad (llegándose incluso a construir un Esta diversión satírica conformaba, junto con el tor- movimientos propios de estas prácticas no han sido des-
puente) del por entonces famoso paso de Suero de Qui- A partir de las citas anteriores, se puede inferir que neo de calabazas, los grandes espectáculos de ese día tan critos. Una posible razón que justifica la falta de descrip-
ñones sobre el río Órbigo: “E fizo fazer un puente que se trata de un combate en el que cada bando atacaba al señalado. Como afirma Rodríguez (1996) su importan- ción específica de estas actividades puede hallarse en que
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estos bailes y danzas iban renovándose con cierta asidui tos coetáneos, y haciendo una vez más alarde de su valía Conclusiones Finalmente indicar que numerosos autores, como
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go, por otro lado, eran vistos como seres inútiles, indig- zación en la crónica. La única referencia hallada al res- imponer crónicas y textos de la época, el ideal caba- condestable Iranzo. Jaén: Ayuntamiento de Jaén. Servicio de Pu-
blicaciones.
nos de confianza, mentirosos, fuentes de preocupación y pecto se encuentra en Días Geniales o Lúdricos, de Caro lleresco agonizaba, prueba de ello son las imitaciones Salvador, J. L. (2004). El deporte en occidente. Historia, cultura y
trabajo para los mayores. Por tanto se les valoraba por (1626, edición de Etienvre, 1978, p. 161), que describe burlescas que el pueblo hacía de actividades típica- política. Madrid: Ediciones Cátedra.
lo que podían llegar a ser y no simplemente por lo que un juego propio de niñas al que denomina “¿A dó las Stanley, G. (1985). La España medieval. Madrid: Playor.
mente caballerescas, como por ejemplo el torneo de Toral, E. (1987). Jaén y el condestable Miguel Lucas de Iranzo. Boletín
eran, proporcionaban o hacían. yeguas?” En este juego las niñas en corro giran al son calabazas. Los nobles estaban comenzando a aburgue- del Instituto de Estudios Giennenses (123), 13-112.
Esta situación explica las escasas referencias que se de una canción y una de ellas, que se encuentra fuera del sarse, ahora era la corte con sus refinados modales y Vicente, M. (2003). La representación del cuerpo en la corte imagi-
nada de Alfonso X “El Sabio”. Educación corporal y legitimación
tienen en la actualidad sobre los juegos de los niños y ni- corro, trata de agarrarse a alguien de éste. Por su parte protocolos, el ámbito donde transcurrían sus batallas de la excelencia en la Segunda Partida Apunts. Educación Física y
ñas medievales. Sin embargo, a diferencia de otros tex- las del corro tratan de no ser agarradas. por el poder. Deportes (73), 6-18.
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