Apuntes de foros

ÉTICA Y MORAL.
de ALICIA MARTINEZ MONTES DE OCA - Tuesday, 11 de April de 2017, 23:55
 
La historia de la ética que se nos ha presentado en esta unidad nos habla más allá de
conceptos, evolución y definiciones de las mismas, me da la percepción de analizar los
avances, las reflexiones, búsqueda de explicaciones "lógicas" acerca de nuestro
comportamiento frente a una sociedad, convirtiéndose en una organización para la toma
decisiones. Desde mi punto de vista la finalidad de la ética en un inició era poner la "etiqueta"
si un acto es bueno o malo para después decidir cómo actuar al respecto.

Es posible apreciar que dicha meta de la Ética es influenciada por varias ramas de la filosofía
esto para consolidar una validez de los argumentados "buena". Sin embargo, algo que se
mencionó en el video y que quiero retomar es que sobre la determinación de los actos que los
hace buenos y malos, son las influencias socioculturales; un ejemplo son los alimentos que se
consumen en diferentes partes del mundo como lo pueden ser los perros y los gatos, en
algunos países de América, Europa, Asia es común el consumo de estos animales, mientras
que en otros países como México son considerados como seres de lealtad, compañía, etc.
Esto nos engloba las razones objetivas y/o necesarias que les permita formar una identidad
dentro de una comunidad, son temas difíciles de abordar y de calificar aun cuando hay un
sistema de creencias y costumbres de generaciones atrás.

Nosotros como psicólogos en formación más allá de memorizar conceptos, definiciones

acerca de la ética, es conocer, reflexionar el desarrollo sociocultural, el ciclo de vida, el
desarrollo psicosexual de un individuo antes de que nuestros valores y principios morales
sean influenciados en determinar lo bueno y malo, justo lo que sucede con frecuencia en el
campo de la entrevista.

Convirtiéndose la Ética como una “Organización de nuestras vidas y decisiones” Frances

Kamm

Así como en el campo de la reflexión posterior. Si se tiene presente a una persona con algún problema,
fácilemnte puede influir prejuicios que determinen los resultados de la misma, incluso por la impresión
que nos dan. La ética es algo que va más allá de los valores mo0rales aunque los incluya. Poniendo el
caso, se tiene que evaluar a un asesino serial, es obvio que esto va contra nuestros valores personale y
nuestras concepciones morales. Sin embargo, como profesionales, la ética es entrevistar haciendo uso de
nuestros conocimientos y preguntándonos qué eventos y fractores están detrás de estos hechos. Sin duda
alguna, una persona como esta merece ser castigada, haciéndola responsable de las consecuencias de su
hechos, pero nuestro trabajo debe atenerse a nuestra ética profesional y personal. Avances, por favor.

Ética y Moral
de ARIADNA ARTEMIS MOTA TOLEDO - Sunday, 12 de March de 2017, 23:45
 
En primer lugar no sabía que había diferentes maneras de entender la ética. 

Entiendo que la moral está implícita en la ética. 

Me parece sumamente llamativo la libertad que como ser humano tenemos de nuestras ideas,
específicamente de la idea de la ética. Me sorprende cómo la ética ha variado con la visión y
circunstancias de la época, la evolución de los conocimientos, de las sociedades, de la tecnología. Hoy
tenemos, tal cual dice el documental, nuevos cuestionamientos que la ética tiene que resolver, nuevas
áreas de la ético como la bioética, la ética médica, la ética comercial que se complica con la
globalización, la ética social, ambiental, sexual. Es claro que la ética es dinámica. 

La ética está envuelta en un mar de opiniones, en el debate, la polémica, se aleja de la metaética

fundamental según la experta; sumida en contrastes de opiniones positivas como el ejemplo que dan del
aborto, mostrando que es un asunto no terminado. 

Entonces, la función de la ética es hacer funcionar la sociedad, cohesionar el bien universal, preservar la
felicidad, evitar el dolor de las personas lo cual es un sentimiento universal, alienable al ser humano. Es
en este último argumento que encuentro la guía a seguir dentro de tantas opiniones, religiones,
tradiciones. El bien estar de la humanidad, el bien estar individual sin afectar el bienestar de los otros, de
la sociedad y así, la moral de cada sociedad, de cada individuo, encuentran el bien hacer y la dirección e
irán encontrando las respuestas a los problemas éticos que faltan por resolver.

Etica y naturaleza humana

de ARIADNA ARTEMIS MOTA TOLEDO - Tuesday, 14 de March de 2017, 00:21
 
La naturaleza humana es tener una estructura moral, ya que tenemos que tomar decisiones sobre las
múltiples opciones que tenemos, el contenido moral es lo que hace la ética.

He entendido a través de la conferencia este concepto, entonces la decisión, el contenido de la moral es

el que tenemos que cuestionar. Influye el individuo y el ambiente en el que se creo, la cultura, pero como
seres inteligentes que superamos la individualidad nos preguntamos sobre el otro, reconocemos al otro y
aplicamos el ir más alla y cuestionar si hay justicia y compasión en eso que estamos decidiendo,
cuestionarse, eso es la ética y entonces se llegan a acuerdos, compromisos para ayudar a aliviar el dolor ,
para respetar los derechos humanos a la dignidad, la felicidad, la justicia, la no exclusión y estos
acuerdos son los que prevalecen a la opinión individual y conforman la ética, la moral.

Entonces porque dejamos de hacer, porque se dice una cosa y se actúa de otra forma, puede ser la misma
sociedad, la ignorancia, o en muchos casos la perversidad, ya que no se tiene sensibilidad moral.

La naturaleza de la humanidad permite ser altruista, cooperativo, esto nos lleva a la sobre vivencia, hay
que preguntarse como humanidad entonces hasta dónde queremos ir?

Es difícil definir la ética y la moral, la moral no debe ser relativa, si cuestionas lo correcto se vuelve
humano, universal.
Esta conferencia me ha abierto los conceptos cerrados sobre lo correcto, lo universal y lo el fin último de
la ética desde la trinchera que cada uno juega: justicia, gratuidad, compasión.

 
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Re: Etica y naturaleza humana

de KARIN WRIEDT RUNNE - Thursday, 30 de March de 2017, 10:15
 
¿Es una reseña o construirás un problema en este campo?
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BIOETICA URGENTE
de ARIADNA ARTEMIS MOTA TOLEDO - Sunday, 9 de April de 2017, 23:09
 
Acaban de tirar armas químicas en Siria, la ciudad de México sufre altos niveles de contaminación,
encarcelan a la presidenta de Korea por corrupción, Brazil en medio de un golpe de estado, África
muriendo de hambre, asesinato de mujeres en fronteras, feminicidio, contaminación de lagos, rios,
derrames petroleros, maltrato animal....Qué le pasa a nuestra sociedad?.

la educación debe ser fundada sobre bases morales, constitucionales, éticas y MEJOR, bioéticas. Es
urgente enseñar a los niños, a las nuevas generaciones, a los padres para que eduquen a los niños, a los
adolecentes, la sociedad. Poner requisito índispensable esta formación para cualquiera que pretenda ser
político, se ve una decadencia de valores por doquier y los grupos de poder se trastornan por el poder, no
ven el bien común, la preservación del hombre, sólo enfocan su mirada al corto plazo.

Me siento ahora un tanto pesimista al comentar esto, pero creo que nuestro mundo está en una crisis de
siglo donde todo lo pasado y no precisamente lo bueno, se repite. Guerras en 2017? en qué mundo
vivimos?

En este mundo necesitamos urgente mente la bioética con todo su interdiciplina, pienso que se debe
seguir debatiendo los términos en que se pueda tener una evolución científica y tecnológica aplicando a
la vez la bioética, sería una utopía estando la situación como está, pero justamente se debe discutir
porque debe prevalecer el optimismo que nos hará buscar la correcta solución.

Ruy Perez Tamayo nos comparte la difícil tarea de definir la bioética, sin embargo, me queda clarísima y
tomo la siguiente: La forma en que los avances científicos y tecnológicos transforman el pensar y el
actuar humano ante la vida y la muerte,  Es la razón, el pensar por cuenta propia con justicia, en salvar y
preservar el mundo que necesitamos para vivir bien.

Qué es lo opuesto a la bioetica entonces, el caos, la destrucción, la extinsión.

Pero no es tan fácil, se debe crear también garantías, leyes, normas que sustenten la bioética y aseguren
el actuar, uff, se complica entonces y entonces, vienen las preguntas, la diversidad, dónde estará la
plasticidad, y es esta la naturaleza humana o  realmente terminaremos repitiendo la historia.

Urge educar y debatir en diferentes espacios y foros, la importancia de pensar en el bien del otro, de
preservar lo necesario para la vida.

 
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Re: BIOETICA URGENTE

de KARIN WRIEDT RUNNE - Thursday, 27 de April de 2017, 12:08
 
¿Problema a trabajar? Delita y envíame la propuesta y avances por correo, saludos.

Sobre aplicaciones de la bioética

de GABRIEL ALDAPE ARTEAGA - Sunday, 2 de April de 2017, 20:10
 
   La bioética aparece por exigencia de una realidad social que requieren las
sociedades de nuestro tiempo.
 Surge de ciertos problemas morales en diversos espacios del actuar humano, por
ejemplo:
-       Amenazas a la dignidad del hombre
-       El incremento de la tecnología, el poderío político y económico
-       Las revoluciones en la medicina y el cuidado de la salud
-       Los cambios en la moral de las sociedades actuales (mayor conciencia de
derechos ciudadanos) y su pluralismo
-       La declaración internacional de derechos; así como el surgimiento de comités
de ética.
 
Es llamada también, la ciencia de la supervivencia; que involucra el conocimiento
biológico y los valores humanos. Y nos aclara Ruy Pérez Tamayo en su
exposición, que es necesario adaptarnos a nuestro entorno natural.
Coincido con el autor, cuando menciona que se deben basar las leyes de la ética
en la responsabilidad humana. Por ejemplo, los comités de ética realmente se
preocupan por el cuidado de empleados o lugares de trabajo.
De ahí que para el problema que estamos trabajando; nos ayudemos de la
bioética para observar qué regulaciones hay en México que protejan la salud y
bienestar laboral de personas con discapacidad.

 
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Re: Sobre aplicaciones de la bioética

de KARIN WRIEDT RUNNE - Thursday, 6 de April de 2017, 11:38
 
Empiecen a trabajar haaciéndo un plan de trabajo entre ustedes y avíseme cómo can. Saludos.

Importancia para la sociedad

de ARIADNA ARTEMIS MOTA TOLEDO - Wednesday, 19 de April de 2017, 22:50
 
Primero quiero compartir mi admiración por la claridad en que Adela Cortina expresa los conceptos y
reflexiones sobre ética, me parece importante el entender el concepto de ética profesional como lo
presenta "Construir un bien público de la sociedad". 

Si crees que lo que haces importa a la sociedad, hace un bien, es útil, te gusta, tienes cualidades para
desarrollarlo y estas dispuesto a aprender lo más posible, prepararte en ello porque crees que vale la pena
y tiene sentido, entonces estas en la profesión correcta. 

Esta reflexión me ha impactado de gran manera porque precisamente en el desarrollo de mi profesión he

tenido sentimiento de sin sentido, de no gusto, y he dudado en mis decisiones por no perder aquellos
bienes externos que menciona en su plática la doctora Adela: Dinero, prestigio, poder.  Sin embargo, he
cambiado y cuando lo he hecho he sentido lo opuesto: el compromiso, la energía, las ganas y la
satisfacción de hacer algo que importa para mi y para mi sociedad.

Entonces es cuando la ética de la profesión es fácil de llevar, el servir, el aprender, el generar confianza,
el ayudar, colaborar, el ser responsable y no desviar estos valores por las tentaciones que corrompen y
pierden dimensión sobre los beneficios externos.

Me gusta la conclución y en esto creo que se debe seguir, trabajando, difundiendo desde las nuevas
generaciones " No hay buenas sociedades, sin buenos profesionales".

 
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Re: Importancia para la sociedad

de KARIN WRIEDT RUNNE - Thursday, 27 de April de 2017, 12:15
 
Felicidades, adelante.
Un ejemplo sobre ética profesional
de GABRIEL ALDAPE ARTEAGA - Friday, 21 de April de 2017, 09:49
 
   La ética profesional es el sistema de normas que regulan las actividades que se
realizan en el marco de una profesión, a través de ella se define lo que es
deseable y lo que es sancionable en el ejercicio de dicha actividad.
 En la problemática que se está manejando para el trabajo final podemos poner un
ejemplo que tiene que ver con la ética profesional.  Se trata de un psicólogo
organizacional que trabaja para determinada empresa que se ocupa de la
inclusión laboral para personas con discapacidad. Al entrevistar al candidato
ocurre un proceso de interacción e interpretación que nos ayuda entender y ubicar
la realidad social que vive este tipo de personas.
 Entonces, podemos tener el principio de respeto y dignidad al realizar la
entrevista o contratación del candidato o ser íntegros para reconocer que la
empresa no se ajusta al perfil del candidato o viceversa; ¿esto genera un dilema, o
no?
 Incluso tener el principio de responsabilidad a la hora de capacitar o entrenar, ya
que se tiene la idea de que dicho colectivo tiene capacidades o habilidades para
un puesto menor y requieren menor esfuerzo.
 O lo contrario, si la empresa donde labora el psicólogo organizacional no tiene un
programa de inserción para personas con discapacidad, cómo puede idear un
programa logre la aprobación de dueños y se genere confianza para abaratar
costos y tener bienes públicos, como menciona Adela Cortina.
 Y recordar que se insiste en aplicar los bienes internos del profesional. ¿Cuál es
su opinión?

 
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Re: Un ejemplo sobre ética profesional

de KARIN WRIEDT RUNNE - Thursday, 27 de April de 2017, 12:13
 
Me parece interesante; sin embargo, a pesar de la discapacidad el psicólogo debe estar preparado para
distnguir entre sus sentimientos y sus valores y el ejercicio ético de su profesión. Va de regreso la
pregunta, para que avancen en el trabajo: ¿Qué haría si el entrevistado, a pesar de su discapacidad no
reune los requisistos de fornativos solictados y si, sobre todo, los que atañen a su personalidad y
capacidad de interactuar con los otros sean discapacitados o no ?

Códigos de ética revisión

de ARIADNA ARTEMIS MOTA TOLEDO - Monday, 24 de April de 2017, 18:54
 
He revisado los dos códigos de ética: APA y SMP, siendo de gran interés para mi, más no de novedad lo
contenido en ambos documentos.

Considero que la psicología como profesión es bien sabida sobre sus códigos éticos y me doy cuenta que
esto de manejo común es prácticamente lo que se expresa en ambos códigos, lo cual me hace pensar de
igual manera sobre la reputación, más bien buena, que ha logrado la profesión.

El código APA, breve, muy general, incluye los principios básicos que el código SMP vuelve a tomar de
forma más extensa. Considero que en la brevedad de este documento me quedo corta de ejemplos,
especificidad e incluso algunas definiciones que bien se pueden ampliar aportando mucho valor al texto.
Por ejemplo: ¿En qué caso te obliga la ley a brindar información confidencial? ¿En dónde lo puedo
consultar?, ¿A qué se refiere con influencias indebidas? Cuando dice " Los honorarios de los psicólogos
se ajustan a derecho"... ¿a qué se refiere? En cuánto la actualización de animales, ¿Quien justifica el
objetivo para someter a los animales a dolor, estrés o privación? Esta parte me causa mucha duda y debe
de dirigir o referir textos a consultar pero el código no menciona nada adicional al respecto. Entonces,
me parece interesante, natural y coherente los puntos éticos señalados , aunque demasiado general, lo
cual me crea ambiguedad.

El código SMP por otro lado me ha parecido más claro en su planteamiento, sobretodo la mención de
que el código ético en si está siempre sometido a actualización así como  la necesidad que existe de
regionalizar los temas de acuerdo a la cultura, grupos, costumbres, contextos sociales etc. Siendo
entonces que el análisis de la ética se ha realizado dentro de un contexto de realidad actual y cultural
Mexicana, lo cual me parece preciso. El código SMP retoma los puntos del código APA, incluye algunas
declaraciones sobre el contexto indígena mexicana y agrega temas del peritaje judicial que el APA no
contiene. Me parece que da mayor contexto con los ejemplos, y una explicación un poco más amplia de
los puntos éticos de tal forma que apoya mejor la toma de decisiones.

Ambos códigos aluden a la confiabilidad y confidencialidad de la práctica de psicólogo como principios

fundamentales, así como la humanidad y algo que ha sido discutido anteriormente, la labor social de la
ética y de la profesión como tal.

Lo que podría decir que falta en ambos códigos son las referencias precisas de los otros textos legales
que menciona en varias ocasiones y las referencias bibliográficas para ampliar la información y así
ampliar los criterios en los puntos que por utilidad es necesario dejar de forma generalizada.

 
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Re: Códigos de ética revisión

de KARIN WRIEDT RUNNE - Thursday, 27 de April de 2017, 12:42
 
Estoy de acuerdo con tus opiniones y voy a un asunto que atañe a la práctica profesional. En todos sus
estudios sobre la histeria, Freud siempre habló de la sexualidad femenina infantil y el complejo de Edipo
que provocaron a lo larrgo del tiempo las manifestifestaciones conductuales que narra sobre sus
pacientes. Tiempo después, psicoanalistas norteamericanos, sobre todo, cuestionaron las razones por las
que Freud nunca planteó la posibilidad de la existencia de abuso sexual.

Entre los años 1970 y 1980, en los EEUU se dieron una multiplicidad de casos de mujeres jóvenes que
siendo psiconalizadas llegaron a la conclusión de que sus problemas surgieron por abuss sexuales de
padres, hermanos, tíos, etcétera, pero que estos hechos, por lo doloros, había sido totalmente bloquedaos
de su memoria.

Después de una profunda investigación externa y por expertos, se determinó que en la mayoría de los
casos en los que se alegó abuso sexual, éste fue inducido por el terapeuta.

Lo dejo como reflexión en tanto atañe a la práctica profesional y, sobre todo la ética de la ética de la
misma, frente a creencias preconcebidas del profesional en nuestro campo y que no es un tema
considerado a forndo en nuestros códigos. Saludos.