I.E.P.

“SUSANA WELSEY”
PIURA

la Producción). Estas parejas fueron: Ayar Cachi y Mama

Huaco; Ayar Uchu y Mama Ipacura; Ayar Auca y Mama
EL HORIZONTE TARDÍO Rahua; y, finalmente, la más importante de ellas, Ayar
Manco y Mama Ocllo.

A. ORIGEN: Como siempre ha sucedido con las grandes Los hermanos, de acuerdo con este relato, salieron
civilizaciones, el origen de los incas también se pierde en lujosamente vestidos y se dirigieron al cerro Huanacaure,
la leyenda, por esta razón se dice que tuvieron un origen Una vez que estuvieron allí, Ayar Cachi, lanzó unas piedras
legendario, en efecto, sobresalen algunas narraciones con su honda, quebrando cuatro cerros. Temerosos ante la
fantasiosas, como: fuerza de Ayar Cachi, lo encerraron en Pacaritambo y
regresaron a Huanacaure. Tras vivir durante un año en
 Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo: este lugar, estos personajes singulares se dirigieron al
El cronista Inca Garcilaso de la Vega relata en sus Cuzco, hasta que al final abandonaron a Ayar Uchu en
Comentarios Reales de los incas, una narración muy Huanacaure.
especial donde señala que el sol, creó una pareja: Manco
Capac y Mama Ocllo, les entregó un bastón de oro y les Este se dirigió finalmente hacia el Sol (Inti), quien le
ordenó ir por el mundo para civilizar a los pobladores. Les ordenó, a su vez, que Ayar Manco cambiara su nombre por
encargó fundar un reino, e implantar en él el culto al sol. el de Manco Cápac. Una vez transmitida la orden, el
abandonado Ayar Uchu quedó convertido en un ídolo de
Es así que, estos personajes salieron de las espumas del piedra. Ayar Auca (Se convirtió en ave). Por eso, al Cuzco
Lago Titicaca, y avanzaron hacia el norte. Los habitantes llegaron únicamente Manco Cápac, y las cuatro mujeres.
de todo el valle no tardaron en reconocerlos como seres Todos ellos se establecieron en el lugar (valle de
sobrenaturales. Después de un largo recorrido, el cetro se Acamama).
hundió en el cerro Huanacauri. Manco Capac y Mama Ocllo
se establecieron allí. B. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LOS INCAS:

Manco Capac mandó a los que estaban con él a la parte  PERÍODO LEGENDARIO:
baja o Hurin Cuzco. Ambos ayudaron a mejorar el lugar; Envuelto en la leyenda y en la fantasía, destaca:
enseñaron a los hombres que allí vivían a trabajar la tierra
y a construir canales. A las mujeres Mama Ocllo les enseñó  Manco Cápac (Jefe Poderoso):
a coser, cocinar y hacer telares. Manco Cápac unificó a los huallas,
poques y lares, y con ellos se
estableció en la parte baja de la
ciudad. De este modo se inició la
dinastía de los Hurin Cuzco. Poco
tiempo después ordenó la
construcción de la primera
residencia de los incas, el Inticancha
o Templo del Sol.

 Sinchi Roca (Demasiado Poderoso): Amplió el

Inticancha, formó los Orejones, primero en utilizar la
Mascaipacha, estableció la fiesta del Huarachico.
 Leyenda de los hermanos Ayar:

Recogida en el siglo XVI por el cronista Juan de Betanzos

 PERÍODO DE LA CONFEDERACIÓN REGIONAL:
en su obra “Suma y Narración de los incas”. En esta se
Comprende desde Lloque Yupanqui hasta Huiracocha.
narra cómo cuatro parejas (conformadas por cuatro
Destacan:
hermanos y sus respectivas esposas), salieron de la
ventana del Capac Tocco, ubicada en el cerro
Tampuctocco, Pacaritambo (Casa del Amanecer o Casa de

Historia del Perú 1

 I.E.P. “SUSANA WELSEY”
PIURA

 Lloque Yupanqui (Zurdo memorable): sometió a los collas y lupacas, que ocupaban la meseta del altiplano.
Collas y mandó construir la fortaleza de Pucará, inició el Asimismo, se expandió hasta Tarapacá (Chile),
período Regional abarcando incluso el área de Tucumán (Argentina).

 Mayta Cápac (Donde esta el poderoso): Construyó el Como sabio político:

primer puente colgante sobre el Apurímac, primero en  Dividió el Tahuantinsuyo en 4 regiones o suyos.
llegar al mar, fundó Arequipa y Moquegua, se le llamó  Organizó la población en base al sistema decimal
"Hércules Andino".  Creó el sistema de Chasquis.
 Estableció el servicio militar obligatorio.
 Cápac Yupanqui (Perdurable Poderoso): hizo frente a los  Estableció con carácter obligatorio el uso del
pueblos sublevados de la confederación y sometió a los idioma Runa Simi (quechua y el culto al sol).
señoríos del Cuyo y Angasmarca. Emprendió las  Dio al Cusco la forma de puma.
conquistas del Contisuyo y Collasuyo. Murió envenenado.  Edificó al Coricancha e inició la construcción de
Sacsayhuamán.
 Inca Roca (ser luminoso): Estableció los Yachayhuasi.  Dividió las tierras para: el Inca, Sol y Pueblo.
Inicia la dinastía de los Hanan Cusco trasladó la  Creó el Consejo de Ancianos.
residencia imperial a la parte alta de la ciudad  TÚPAC INCA YUPANQUI (Resplandor luminoso):
Fue un destacado militar que logró importantes
 Yahuar Huaca (El que llora sangre): Siendo niño fue victorias durante el gobierno de su padre Pachacútec.
raptado por la tribu de los Ayarmacas, el príncipe En 1471 asumió el trono y amplió las fronteras del
empezó a derramar sangre de los ojos hecho que asustó Tahuantinsuyo, llegado hasta llegar al río Maule en
a sus captores y decidieron Chile. Sofocó la resistencia de los chachapoyas y
avanzó por el norte hasta Quito. Mejoró la
 Huiracocha (salvador del imperio): Debió soportar, recaudación de los tributos y nombró nuevos
nuevamente el levantamiento de los chancas quienes gobernantes visitadores (tucuy ricuy). Murió en 1493.
disputaban la hegemonía sobre la región y por ello
atacaron con mayor fuerza que durante en el gobierno de  HUAYNA CÁPAC (Mozo poderoso):
Inca Roca .Wiracocha junto al príncipe Urco , huyen de Llegó hasta el río Ancasmayo (Colombia). Estando en
Yucay ; el Cusco estuvo a merced de los chancas .En Quito, enfermó gravemente y falleció en 1525. Con su
estas circunstancia , otro príncipe , hijo del monarca, muerte se inició la decadencia este Estado. Antes de
llamado Cusi Yupanqui (o Inca Yupanqui), toma el mando su muerte se sabía que el verdadero sucesor en el
de los ejércitos quechuas , los organiza militarmente y mandato debió recaer en Ninán Cuyuchi, pero éste
combate a los invasores .Entabla un duelo personal con el resulto enfermo de viruela y murió muy joven en
jefe de los Chancas Astoy Huaraca , lo vence y lo hace Quito.
decapitar , mostrando la cabeza del vencido ante sus
enemigos que huyen perseguidos por las fuerzas  PERÍODO DE LA CRISIS POLÍTICA:
confederadas cusqueñas, hasta las misma orillas del rio
Apurímac .Al subir al poder lo hace con el nombre de  HUÁSCAR (Cadena de oro):
Pachacutec. Se enfrentó en 1531 después de muchos años de paz a
su medio hermano Atahualpa, quien también se
 PERÍODO DE LA EXPANSIÓN: consideraba legítimo heredero del trono en la región de
Quito. Huáscar fue tomado prisionero y muerto
 PACHACÚTEC (El que cambia el rumbo de la Tierra): posteriormente por orden de Atahualpa.
Considerado organizador del
Tahuantinsuyo. Es llamado el "Carlo  ATAHUALPA (Guerrero valiente):
Magno del Nuevo Mundo": Venció Aunque reconoció la sucesión de Huáscar, se enfrentó a
definitivamente a los Chancas en éste en la lucha por la Mascaipacha. Tal es así, que contó
Yahuarpampa. Por el norte, sometió a con el apoyo con la lealtad de sus generales: Rumiñahui,
los huancas y tarmas, hasta llegar a Quisquis y Calcuchimac.
la zona de los cajamarcas y cañaris
(Ecuador). Por el sur sometió a los

Historia del Perú 2

 I.E.P. “SUSANA WELSEY”
PIURA

EL TAHUANTINSUYO  Collasuyo (Sur)

 Chinchaysuyo (Norte)
En este texto notarán la omisión de la palabra  Contisuyo (Oeste)
“Imperio”, pues de acuerdo con María Rostworowski, tal
omisión no es casual, obedece a que dicho término trae El grupo Hanan (Alto): Chinchaysuyo y Antisuyo. El
demasiadas connotaciones con el viejo mundo. Por ello, grupo Hurin (Bajo): compuesto por Collasuyo y
que el deseo indígena hacia la unidad se expresa a Contisuyo. Los suyos estaban divididos en provincias o
través de la palabra “Tahuantinsuyo” que significa las Guamanis.
cuatro regiones unidas entre si.
 Vertical: Para la cosmovisión andina existen tres
1. EXTENSIÓN: mundos y como el centro, se encuentra el Cusco.
 En el tiempo: ubicado entre los años 1438-1532.
 En el espacio: abarcó toda la parte central y Hanan Pacha: mundo de arriba, residencia de los
occidental de América del Sur. Comprendió parte dioses: El Sol, la Luna, las Estrellas, el Rayo y el
de los actuales territorios del Perú, Ecuador, Arco Iris.
Bolivia, Chile, Argentina y Colombia. Kay Pacha: el mundo de aquí, habitado por el
 Extensión: su mayor expansión a fines del siglo XV hombre, los animales y los espíritus.
aproximadamente 1´800 000 km2. Uku Pacha: mundo subterráneo, habitación de los
 Capital: Cusco o Cosco "El pupu" u ombligo del muertos y de las fuerzas de la fertilidad.
mundo, tiene forma de puma.
 Población aproximada: entre 10' a 12' de
habitantes, conformada por: Collas, quechuas y
Yungas.

2. LENGUA:
 Oficial: Runa Simi (quechua).

OTRAS:
 El aymara: parte del altiplano y en la mayoría de los
andes centrales.
 Muchick: (Lambayeque, La Libertad).
 Yunga: (Ecuador y Costa Norte).
 Sec (Piura – Tumbes)

3. LÍMITES:
 Norte: Río Ancasmayo (Colombia)
 Sur: Río Maule (Chile)
 Sureste: Tucumán (Argentina).
 Este: Ceja de selva( Madre de Dios)
 Oeste : Océano Pacífico

4. DIVISIÓN POLÍTICA:
La columna sobre la cual se hizo la división del “La Pachamama es una diosa reverenciada por los
Tahuantinsuyo fue "La cordillera de los andes" en dos indígenas de los Andes. La Pachamama suele
formas: traducirse como "Madre Tierra". La Pachamama y el
Inti son las deidades más benevolentes y adoradas en
 Horizontal: en cuatro suyos (durante el apogeo) que el Tahuantinsuyo”.
inicialmente correspondían a los puntos cardinales y a
las zonas ecológicas. Estos suyos fueron:

 Antisuyo (Este)

Historia del Perú 3

 I.E.P. “SUSANA WELSEY”
PIURA

ORGANIZACIÓN POLÍTICA  Hatun Runas: población mayoritaria, tenían a su cargo

la producción agrícola, ganadera y artesanal. Pagaban
tributos en forma de trabajo, especies.
 El Inca: Era la primera autoridad del Tahuantinsuyo.  Los Mitimaes: Grupo Social que enseñó las leyes,
Considerado hijo del dios Sol, llamado "Inti". costumbres, lengua y divulgaban la religión de los
Incas. Los Yanaconas: eran los servidores domésticos,
 El consejo de Ancianos: Asesoraban al Inca. Lo no pertenecían a los ayllus, no tenían derechos, su
integraban los jefes de cada suyo (Suyuyuc Apu), condición era cercana a la esclavitud.
además los ancianos que habían ejercido el gobierno  Los Yanaconas: Sirvientes a órdenes del Inca y la
anteriormente. nobleza
 Los Piñas: Los prisioneros de Guerra dependientes del
 El Auqui: Hijo del inca y de la coya, no siempre el Inca, fueron considerados en el último escalón social.
primogénito, sino el que reunía las habilidades de un
buen estadista. Era elegido a temprana edad y, como tal EL AYLLU
llevaba una Mascaipacha amarilla. Se encargada de las
conquistas. Conjunto de familias vinculados entre sí por lazos
de parentesco.
 El tocrico o apunchic: Era la autoridad designada por
el propio inca en las grandes provincias o huamanis. Formas de parentesco:
Tenía como responsabilidad todo lo relacionado con el  Vínculos económicos: Unidos por los lazos de
aspecto administrativo, a fin de que haya bienestar y reciprocidad y formas de trabajo colectivo: ayni, mita
tranquilidad. y minca.

 El tucuy ricuy: Especie de visitador, sabio y  Vínculos religiosos: Celebraban la fiesta de sus
justiciero, se encargaba de fiscalizar a los funcionarios, antepasados (octubre aymarca – mes de los muertos)
recogía las necesidades del pueblo e indagaba los brotes Adoraban a un dios nacional, el sol.
de rebelión e informaba al Inca.
 Vínculo idiomático: hablaban y se comunicaban en
 El curaca: Es una palabra quechua, significa "el lengua materna de su ayllu o en el runa simi o quechua,
mayor", la autoridad más alta entre los hatunrunas. Eran que era la lengua oficial.
los jefes de los ayllus en las provincias sometidas.
ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Los incas dispusieron de una organización administrativa,
La sociedad tenía forma piramidal, vertical y rígida. que permitía el cumplimiento de las disposiciones y los
objetivos del Gobierno. Tuvo como base la familia y
 La Realeza: Integrada por el Inca, la Coya, Auqui, los como medio el sistema decimal:
incas practicaron la poligamia señorial, podían tener
varias esposas llamadas Cipacollas o Concubinas.  El Purec: jefe de familia.
 El Pisca Camayoc: jefe de 5 familias.
 La Nobleza:  El Chunca Camayoc: jefe de 10 familias.
 De sangre: integrado por los familiares del inca y los  El Pisca Chunca Camayoc: jefe de 50 familias.
descendientes del inca fallecido.  El Pachaca Camayoc: jefe de 100 familias.
 De privilegio:  El Pisca Pachaca Camayoc: jefe de 500 familias.
Personas que destacaron por sus servicios, entre ellos  El Huaranca Camayoc, jefe de 1000 familias.
los sacerdotes, acllas, altos jefes, asimismo por los  El Pisca Huaranca Camayoc: jefe de 5000 familias.
curacas, no tributaban, tenían sirvientes a su  El Huno Camayoc: jefe de 10000 familias.
disposición, poseían más tierras y practicaban la
poligamia. Asimismo por, hombres ennoblecidos por sus
hazañas o servicios (guerreros).
 El Pueblo:

Historia del Perú 4

 I.E.P. “SUSANA WELSEY”
PIURA

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA ORGANIZACIÓN CULTURAL

LA AGRICULTURA:  Educación incaica: Existieron dos formas de

Técnicas agrícolas: educación:
La estatal: que se daba en dos instituciones:
 Sistema de irrigaciones (obras hidráulicas),
construyeron canales y acueductos, vencieron la El Yachayhuasi:
accidentada geografía y las grandes distancias. "Casa del saber", fundada por Inca Roca. Aquí se
 Los Incas no sólo cultivaron terrenos planos, educaban a los hijos de los nobles, funcionaba sólo en
ingeniaron la creación de terrazas escalonadas el Cusco. Se enseñaba: el Runa-simi, religión, arte,
(ANDENES), en las laderas de los cerros para militar, manejo de los quipus, historia de sus
aprovechar los microclimas, frenar la erosión. antepasados, educación en asuntos técnicos y
 Herramientas: la chaquitaclla (varones), la raucana ejercicios físicos. Estuvo bajo la dirección del
(mujeres), la lampa o azada, el anshu o cashu (para maestro o Amauta. De igual modo educaban los poetas
cortar los tallos). o Haravicus y Los quipucamayoc.

El Acllahuasi:
La “casa de las escogidas” (Acllas) o vírgenes del sol
destinadas Al culto al sol. Aprendían artesanía textil
para preparar el vestido del inca, los quehaceres
domésticos. Se mantuvo bajo la dirección de las
Mamaconas.

 La educación popular:
Fue espontánea y práctica, dada en el Ayllu o
comunidad. Particularmente en el seno familiar se les
 Productos: enseñaba a conocer la naturaleza, realizar las tareas
La dieta alimenticia de mayor importancia fue el maíz esenciales y ejecutar ritos, prácticas, usos y
y la papa. Asimismo, entre las plantas industriales costumbres del pueblo.
cultivaron: Maguey, algodón, coca, achote, palillo. Del
mismo modo, algunos cultivos medicinales como la  El Código moral:
Quinua, coca, matico, etc. Por otra parte destacan, La moral inca se resumía en estos principios:
cultivos estatales y sagrados: coca y maíz Ama Sua: no seas ladrón.
 Formas de trabajo: Ama Quella: no seas perezoso.
Ayni: Consistía en la ayuda de trabajos que hacia un Ama Llulla: no seas mentiroso.
grupo de personas a miembros de una familia, con la Ama Maqlla: No seas afeminado
condición que esta correspondiera de igual forma Ama sipex: No seas asesino
cuando ellos lo necesiten. "Hoy por ti, mañana por mí"
entre los integrantes del ayllu.
Minca: trabajo colectivo que se hacia en favor de una ORGANIZACIÓN RELIGIOSA
persona o de la colectividad o de una autoridad, se
realizaba con espíritu alegre, recibía lo necesario: En la práctica la religión incaica estuvo vinculada muy
herramientas, bebidas, vestido, coca, etc. estrechamente a la tierra y a las actividades
Mita: se movilizaban multitudes de indígenas a agrícolas.
trabajar por turno en labores de construcción de
caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos,  Se caracterizó por ser politeísta, panteísta y
templos, acueductos, explotación de minas, etc. Eran heliocentrista.
obligados los adultos hombres casados, más no las  Entre los dioses mayores: destacan, el Inti o Sol
mujeres, que comprendían entre los 18 y 50 años. considerado como Padre de los Incas. Su culto era
general y obligatorio, lo veneraban en el templo
coricancha en la fiesta del Inti-Raymi. Del mismo

Historia del Perú 5

 I.E.P. “SUSANA WELSEY”
PIURA

modo, Pachacámac(Dios de los temblores) en la costa  ARQUITECTURA: se caracterizó por su: sencillez,
y Pariacaca: dios de las lluvias que daban origen a los solidez, simetría, inclinación y la forma trapezoidal en las
huaicos y a los rayos. puertas y hornacinas. Se distinguen construcciones:
Civil: representado por los palacios o residencias de los
 También sobresalen algunos Dioses menores: Quilla soberanos cusqueños ubicados en el Cusco. También en
(Diosa denominada como la Madre Luna y era la Huaytará (Huancavelica), Tumipampa (Ecuador).
esposa del Inti, madre del firmamento) coyllur Militar: Sacsayhuamán, Machupichu (descubierto por
(estrella), Illapa (rayo, trueno, relámpago), cuichi Hiram Bingham en 1911), Aypate(Ayabaca-Piura).
(arco iris), mamacocha (mar), mamapacha (tierra), Religiosa: Coricancha, Pisac, Wiñaywayna.
mamasara (Era la madre del maíz o del alimento, se
afirmó que este producto eran las lágrimas del sol,
debido al color dorado que tiene el maíz seco).

EL ARTE INCAICO

 EL VESTUARIO:
El vestido en el Tahuantinsuyo era un modelo único, lo
usaba desde el Inca hasta el Hatunruna. Lo que variaba
en el vestido era la calidad de la fibra y los decorados. Machu Picchu
Eran de acuerdo al grupo social:
 CERÁMICA: Su máxima expresión fue el Aríbalo.
La Vestimenta del inca: era muy fina, denominado (Urpo.) Entre sus características sobresalen: polícroma,
cumbi, tejida de lana de vicuña por las escogidas en los geométrica, globular y base cónica, su función fue
Acllahuasi. Sus prendas: práctica (servía para depósito de bebida, granos y otros
alimentos).
 El Uncu: túnica desde el cuello hasta las rodillas,
aberturas para el cuello y los brazos.
 La llacolla: especie de capa que cubría la espalda,
sujetada por el cuello hasta la mitad de las piernas.
 El Tocapu: faja ancha que ceñía la cintura (fina-
dibujos geométricos).
 El Huara: prenda interior (calzoncillos actuales)
 El Llauto: franja de lana roja alrededor de la cabeza,
sobre la que estaban dos plumas de ave Korakenque
encima de la frente y cubriendo ésta la Mascaipacha.
En tiempo de guerra, llevaba en la cabeza el chuco o
casco. Famosa muestra de un “Aríbalo”

La vestimenta de las mujeres:  LA MÚSICA: La música fue pentafónica (no

 El anacu: especie de túnica desde el cuello a pies, conocieron las notas musicales MI – SI), utilizaron
carecía de mangas. instrumentos de:
 La Lliclla: manto que cubría la espalda, desde el cuello Percusión: producen sonidos al ser golpeados. Ejm.
hasta las caderas. (wancar) tocado, por los varones y otro pequeño (tinya)
 El chumpi: faja que se ceñía a la cintura, sobre el utilizado por las mujeres.
anacu. Viento: La quena (Instrumento musical más popular en el
 La pampacuna: tocado sobre la cabeza. Incanato); los pincullos o flautas largas; los pututos o
 Las ojotas o ushutas: sandalias. caracoles marinos; las antaras o zampoñas.
Vestimenta del pueblo: denominado abasca o ahuasca.

Historia del Perú 6

 I.E.P. “SUSANA WELSEY”
PIURA

PON A PRUEBA TUS CONOCIMIENTOS SOBRE 7. La figura del puma fue tomada como modelo para la
EL HORIZONTE TARDÍO reconstrucción de :
a) La ciudad del Cusco
1. Personaje de La narración oral de Betanzos, que llegó b) Las Acllahuasis cusqueñas
con las cuatro mujeres y funda el Cusco : c) El Intihuatani
d) El Coricancha
a) Ayar Ucho
e) Cerro Viejo
b) Ayar Tupac
c) Ayar Cachi
8. Por adorar al sol, la religión incaica era considerada
d) Ayar Auca
e) Ayar Manco a) Politeista
b) Heliolatra
2. Considerado como una obra de Sinchi Roca : c) Monoteista
a) Funda las Acllahuasi d) Islámica
b) Es el primero en usar la mascaipacha e) Panteista
c) Reconstruye el Cusco
d) Establece los mitmacuna 9. Al interior del ayllu se practicaron dos sistemas de
e) Es el primero en llamarse Inca trabajo :

3. Por sus grandes dotes conqistador, Pachacútec es a) El ayni y la minca

considerado : b) El trueque y la compra
c) La minca y la mita
a) Un inca filantrópico
d) La reciprocidad y la redistribución
b) Un personaje fuera de época
e) La chunca y la yunza
c) “El carlo Magno del Nuevo Mundo”
d) Un dios ordenador
10. Considerada como la progenitora del maíz y a quien se
e) Un quipucamayoc
le edificaba un altar, durante el incanato:
a) Mama Huaco
4. Incas considerados como los creadores y
b) Mama Sara
organizadores del Tahuantinsuyo :
c) Mama Charqui
a) Manco Capac, Wiracocha e Inca Roca d) Mama Muraya
b) Pachacútec, Huayna Capac y Atahualpa e) Mama Mazorca
c) Mayta Capac, Inca Roca y Huascar
d) Pachacútec, Túpac Yupanqui y Huayna Capac 11. Coloque V o F, según corresponda a verdadero o falso,
e) Manco Capac, Sinchi Roca y Túpac Hualpa dentro del paréntesis:

5. Considerado como el centro religioso más importante I.

Garcilaso de la Vega es el cronista que recoge la
del Tahuantinsuyo : tradición oral de los hermanos Ayar. ( )
a) Incahuasi II. La mita era un sistema de trabajo obligatorio y por
b) Coricancha turnos de los Hatun Runas, para el estado inca ( )
c) Kallanka III. El primer período de la evolución histórica de los
d) Intihuatana incas corresponde a la Confederación Regional ( )
e) Pachacámac IV. La cultura chimú y tallanes se habrían ubicado en el
Chinchaysuyo ( )
6. Ama LLulla fue un precepto moral inca que pretendió V. Pachacútec es el inca que construyó las
asegurar en la población el valor de : Yachayhuasi ( )
a) La mentira a) VVFFV
b) La honradez b) FVFVF
c) La solidaridad c) VFVFV
d) La verdad d) FFFVV
e) La laboriosidad e) VVFFV

Historia del Perú 7