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El Cómo Escribe ARCHILA PDF
El Cómo Escribe ARCHILA PDF
2004 1
Yajaira Freites
Dpto. Estudio de la Ciencia, Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas
(IVIC), Venezuela; yfreites@ivic.ve
Introducción
Capitanía General de Venezuela; al finalizar las contiendas armadas (1824) los médicos
Caracas, encomendaron al doctor José María Vargas1 el elaborar una relación donde
venezolano.
Fue hasta finales del siglo XIX, en 1896 cuando en la Facultad de Medicina de la
Historia de la Medicina, pero no se establece como una cátedra; era un curso que se dicta
principios de siglo XX (1904) la materia fue eliminada2. Pero en la Universidad del Zulia,
sigue existiendo una cátedra que fue implantada desde finales del siglo XIX3.
existente empieza ser ganada por concurso de oposición. Fue desde la cátedra de la
El autor
impulsa el gobierno del General Eleazar López Contreras, quien sucedió al dictador Juan
Vicente Gómez en 19355. Como médico ejerciendo en las unidades médicas del Estado
donde publica su columnas «Bisturí y pluma», a partir de 1949 y luego, «Clío médica», a
partir de 19576.
Para la década de los cincuenta, tiene en su haber varias obras7, entre ellas se destaca
igual manera es la biografía Luis Razetti o biografía de la superación (1963), quien fuera
uno de los líderes de la elite médica que impulso la reforma de los estudios y de la
luego ser el Profesor Titular de la misma en la Escuela de Medicina José María Vargas
desde 196310. Fue en este contexto educativo, y ya teniendo una experiencia en haber al
haber escrito obras, entre ellas la Historia de la Sanidad Nacional (1956), que Archila
catedrático de una la mas importante escuela de medicina del país, era lógico que este
texto pudiera convertirse en la guía para todas las demás profesores de las cátedras en
La organización de la información
medicina aborigen en Venezuela (siglo XVI); 1 capítulo. 3) La época hispánica (siglos XVI
5) La reforma impulsada por José Maria Vargas (1827) y sus consecuencias los
siguientes treinta del siglo XIX; 4 capítulos. 5) Las actividades asociativas y periodísticas
del gremio médico durante el siglo XIX; 1 capítulo. 6) La reforma médica de finales del
época moderna cubre el siglo XX, hasta 1960 aproximadamente, incluye capítulos
capítulos13.
Cada unos de los capítulos cuenta con una bibliografía pertinente al contenido;
obviamente uno de los autores mas citados es el propio Archila, pero a la par de otros
historia nacional, pero que en ciertos momentos busca que sea el desarrollo de la
periodificación de la historia nacional ( temas del 2 al 4), para luego, apegarse a una que
(punto 8 ) abandona el estilo cronológico que había imperado en los anteriores capítulos y
que le permitía conectarlos entre si; ello parece ser obedecer a que para la etapa
medicina y el propulsor de la medicina científica moderna de finales del siglo XIX. Y una
biomédica. En el texto, Archila intenta conciliar estas cuatro cronologías, lográndolo con
acierto para algunas épocas y temas, pero dejándose llevar por el criterio de la cronología
El estilo de escritura de la narrativa de Archila es una mezcla. Por una parte, usa la
creación de organizaciones por parte de estos médicos y las actividades que desplegaban
Dado que es un texto de enseñanza las fuentes documentales, los archivos y otros
elementos de primera mano no estan del todo presentes, y si hay un uso intensivo de las
medicina aborigen Archila confecciona su relato basado en los resultados que etnólogos y
antropólogos habían arribado en los años cincuenta y principios de los sesenta, así como
A primera vista lo que resalta es que Archila da una visión evolutiva de la medicina en
Venezuela que se inicia con esfuerzos azaroso, para luego evolucionar a finales del siglo
La evolución esta signada por diferentes hitos como la creación de la cátedra de Medicina
impulsada por José María Vargas a partir de 1830 y con ello la actualización de la
formación universitaria del médico y luego la que acontece en 1888, ya no solo por la
acción de individuos como Luis Razetti, José Gregorio Hernández y Acosta Ortiz, entre
otros, sino por la creación por parte del Estado de organizaciones como el Hospital
misma. Es una tradición basada en logros por parte de los diferentes médicos, ya en la
medicina aborigen, en la cual con datos acuciosos revela como los precolombinos
tratamientos, pero en otros señalando que algunos de ellos de debe a que eran lo propio
16
de “pueblos primitivos” , y, por consiguiente, carecían de ciencia; y precisamente, el
tampoco hay alusión a la existencia de curanderos17 que siguen conviviendo con los
médicos, y son importantes hasta mediados del siglo XX, cuando el Estado venezolano,
extendió la infraestructura médica en todo el país. Dado la época en que escribe su texto,
el saber precolombino como el popular eran poco apreciados en los medios académicos y
especial a partir de Vargas (1830), como las personalidades de líderes como Camping y
Hay una ausencia de comparaciones con otros países por ejemplo de la región, que
Venezuela era específica de esta. ¿Es que ello estaba fuera del alcance de Archila o fue
de la medicina es casi siempre la primera que se cultiva en nuestro región. Sin embargo
Cuando Archila se refiere a experiencias del exterior, es para referirse casi siempre a los
adelantos que ocurren en los países avanzados y de donde los médicos venezolanos, ya
conocimiento, pero son ellos quienes deciden efectuar las transferencias o hacer las
pensamiento y acción que va adquiriendo la elite médica en el país, y tal vez en este
Conclusión
El texto de Archila trata de dar una visión global del desarrollo de la profesión y de la
por parte del Estado, la lucha contra la malarias y las enfermedades endémicas y un
razones para pensar que la medicina había y estaba jugando un papel importante en la
historia del país. Ya para mediados de los sesenta del siglo XX, el paludismo había sido
erradicado de Venezuela.
Hoy en día cuando las tres mas importantes escuelas de medicina han abolido la cátedra
1
.- Vargas (1783-1854) egresado en medicina de la Real y Pontificia Universidad de
Caracas (1808); participó en los primeros años del bando independista (1810-1812), y
dado la represión española tuvo que exilarse del país, aprovechando el tiempo de la
guerra independista (1812-1821) para perfeccionar sus estudios en la Universidad de
Edimburgo; regresa al país. En 1827 es nombrado Rector de la Universidad Central de
Venezuela, donde impulsa la reforma de la universidad colonial, a través de los nuevos
estatutos promulgados por Simón Bolívar en 1826. Vargas, introduce la disección de
cadáveres, la anatomía y la química en los estudios de medicina. Bruni, Celli, Blas, 1987,
Imagen y Huella de José Vargas, Publicaciones INTEVEP, S.A., Caracas.
2
.- Sólo en la escuela de medicina de la Universidad del Zulia (LUZ), el curso de Historia
de la Medicina se mantuvo desde 1897. Vid. Archila, Ricardo, 1966, Historia de la
Medicina en Venezuela, Universidad de los Andes, Mérida, p.14.
3
.- En 1895, el rector de la Universidad del Zulia promovió un concurso de una historia de
la medicina en el estado Zulia; dos obras de estudiantes de medicina obtuvieron el primer
premio y una mención de honor; Vid. Tinoco, h, Juan C. y Delgado h., Antonio M., 1896,
Historia de la medicina en el Zulia; Rodríguez, Santiago, 1896, Apuntes para la historia de
la medicina en el Zulia, en Historia de la Medicina en el Zulia, Colegio de Médicos del
Estado Zulia, reedición especial, Maracaibo, 1984.
4
.- Esta cátedra fue inaugurada por Armando Yáñez y luego regentada por J.M. Romero
Sierra, Joaquín Díaz González, Ambrosio Perera, Miguel Zúñiga Cisneros, Ceferino
XX) tal como Julio César Salas, Alfredo Jahn, Walter Dupouy y Miguel Acosta Saignes.
Vid. Margolies, Luise y Suárez, María Matilde, 1977, Historia de la etnología
contemporánea en Venezuela, Montalban, Revista del Instituto de Investigaciones
Históricas de la Universidad Católica Andrés Bello, No. 6, pp. 695-738.
16
.- Una década después, una revisión de las investigaciones en antropología apuntaban
a la necesidad de una mejor comprensión de los sistemas médicos aborígenes. Vid.
Seijas, Haydée, 1976, Los estudios de etnomedicina en Venezuela: una revisión crítica de
la literatura, reproducido en Enmanuel Amodio, ed., Historias de la antropología en
Venezuela, Ediciones de la Dirección de Cultura de la Universidad del Zulia, Maracaibo,
1998, pp. 105-109.
17
.- Precisamente los curanderos fueron objeto de especial atención por parte Archila en
su obra Historia de la Medicina, Epoca Colonial (1961). Mas recientemente los
antropólogos los califican de especialistas médicos populares.
18
.- Esta característica se observa mejor en su Historia de la sanidad en Venezuela
(1956); otras obras ponen de relieve la importancia de los médicos para el desarrollo
moderno científico en Venezuela; ejemplo de ello es que en los años cincuenta del siglo
XX, las propuestas de promocionar el desarrollo de la ciencia presentadas ante el Estado
procedieron de médicos, Gabriel Trompiz, Humberto Fernández Moran y el de la
Asociación Venezolana para el Avance de la Ciencia (ASOVAC) liderada por médicos.
Acerca de las ideas de Trompiz y ASOVAC, Vid. Texera, Yolanda, 1983, Ciencia e
ideología: antecedentes de la creación del CONICIT venezolano, en Elena Díaz, Yolanda
Texera y Hebe Vessuri, compl., La ciencia periférica. Ciencia y sociedad en
Venezuela, Monte Avila Editores, C.A., Caracas, pp. 167- 198. Sobre el proyecto de
Fernández Morán, Ruiz Calderón, Humberto, 1987, Cambio y permanencia en los
modelos de institucionalización en Venezuela: el caso de la física y la energía nuclear
IVNIC-IVIC, en Hebe Vessuri, Compl., Las instituciones científicas en la de la historia
de la ciencia en Venezuela, Fondo Editorial Acta Científica Venezolana, Caracas, pp.
249-269.
19
.- Si bien en diverso momentos hubo cátedras de medicina en la Universidad de los
Andes, los estudios de la disciplina se estabilizaron en el siglo XX, a partir de 1936. En la
Universidad se dio mas importancia a la teología y al derecho.
20
.- En el caso del Zulia, los médicos que hacían sus estudios de reválida en medicina, al
rendir su examen en historia de la medicina, el contenido que se les pedía era sobre la
experiencia en dicha región(Observación participante). Los estudios de medicina en la
Universidad del Zulia, habían experimentado reformas semejantes a las de Caracas. Vid.
Freites, 1996, La ciencia en la Segunda..., p. 126.
21
.- A finales del siglo XIX, existió una escuela de medicina en dicha ciudad, la cual fue
cerrada a partir de los procesos políticos iniciados a principios de siglo cuando se impuso
una centralización que también se manifestó en la educación un universitaria. Vid. Freites,
Yajaira, 1996, La Escuela de Caracas: modernización médica y centralismo en
Venezuela (1899-1958), V Congreso Mexicano de Historia de la Ciencia y de la
Tecnología, Morelia, Michoacán, México, 25-29 de agosto de 1996.