Síntesis mapa mental

INSTRUCCIÓN LA CONVERSIÓN PASTORAL DE LA COMUNIDAD PARROQUIAL AL SERVICIO DE LA

MISIÓN
EVANGELIZADORA DE LA IGLESIA A CARGO DE LA CONGREGACIÓN PARA EL CLERO

INTRODUCCIÓN
-Reflexión eclesiológica del Concilio Vaticano II y cambios socio-culturales han hecho que las
Iglesias particulares reorganicen la cura pastoral.
-Valoración de la comunión y síntesis de carismas al servicio del Evangelio.
-Papa Francisco: “creatividad”, buscar caminos nuevos.
-Conversión pastoral en sentido misionero.
I. LA CONVERSIÓN PASTORAL
- “nueva etapa evangelizadora”. Comunidades cristianas: impulsoras del encuentro con Cristo.
-Tantos hermanos viven sin una comunidad de fe que los contenga. No debemos encerrarnos en estructuras.
-La Iglesia por la universalidad de su misión puede entrar en comunión con las culturas.
-Encuentro Evangelio- cultura conduce al progreso.
-La Iglesia anuncia el misterio de la Encarnación.
-El diálogo es instrumento de participación.
Opción misionera por parte de las comunidades para la difusión de la novedad de la Palabra.
II. LA PARROQUIA EN EL CONTEXTO CONTEMPORÁNEO
-Conversión de la parroquia, comunidad convocada entorno a la Palabra y Eucaristía.
-Larga historia, intuición de la parroquia en san Pablo: Iglesias domésticas (Rm 16,3-5; 1 Co 16,19-20).
-Exigencia pastoral: acercar el Evangelio al pueblo a través del anuncio de la fe y los sacramentos.
-Etimología: casa en medio de las casas. Signo del resucitado en el Pueblo.
-Configuración territorial debe confrontarse con el mundo contemporáneo (movilidad, realidad digital).
-Desarrollo de las tecnologías: comprensión del ser humano de sí mismo y su entorno social.
-Comunidad viva de creyentes: riesgo de disolución en la virtualidad, sin compromiso en el plano relacional.
-Discernimiento comunitario: rejuvenecimiento.
III. EL VALOR DE LA PARROQUIA HOY
-Acoger los desafíos del tiempo presente. Vocación del bautizado: discípulo de Jesús, misionero del Evangelio.
-Padres conciliares: “El cuidado de las almas ha de estar animado por el espíritu misionero”.
-San Juan Pablo II: “La parroquia…organismo indispensable en la Iglesia”.
-Benedicto XVI: “La parroquia es un faro que irradia la luz de la fe”.
-Papa Francisco: “La parroquia alienta y forma a sus miembros para que sean agentes de evangelización”.
-Comunidad evangelizadora: signos de los tiempos y coherencia de vida.
-Iniciar y acompañar procesos en territorios de culturas diversas.
IV. LA MISIÓN, CRITERIO GUÍA PARA LA RENOVACIÓN
-Múltiples tipos de comunidad.
-Territorio existencial.
-Vivir del dinamismo evangelizador para no ser autorreferencial.
-Comunidad de adopción: experiencia de Pueblo de Dios.
-Contexto humano donde se evangeliza, se viven los sacramentos y la caridad.
-Dinamismo misionero: elemento intrínseco de la acción pastoral y criterio de autenticidad.
-Red de relaciones fraternas ante nuevas formas de pobreza.
-Protagonismo de la Palabra de Dios, testimonio en Hch: fuerza profética siempre viva. Kerygma.
-Celebración del misterio eucarístico: momento sustancial de la constitución de la comunidad parroquial.
-Redescubrir la iniciación cristiana: nueva vida en Dios. Seguimiento permanente de Cristo.
-Falsificaciones de santidad: gnosticismo y pelagianismo.
-Redescubrimiento de la fraternidad.
-Cultura del encuentro: diálogo, solidaridad, apertura a todos, centralidad de la persona.
-Arte de la cercanía.
V. “COMUNIDAD DE COMUNIDADES”: LA PARROQUIA INCLUSIVA, EVANGELIZADORA Y ATENTA A
LOS POBRES
-Pueblo de Dios: sujeto de la acción misionera y evangelizadora.
-Comunidad de fieles (CIC).
-Comunión y unidad: complementariedad al servicio de la comunidad.
-Convocada por el Espíritu Santo: anuncia la Palabra de Dios y hacer renacer nuevos hijos en el bautismo, estado
permanente de misión.
-Docilidad y la creatividad misionera del Pastor y de la comunidad.
-Ámbitos de comunión y participación orientado a la misión.
-Estilo espiritual de los santuarios. Crecer en comunión fraterna.
-Redescubrir “la unción del Santo” (1 Jn 2,20): consagración bautismal.
-Benedicto XVI: “Los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio”.
-Evangeliza y se deja evangelizar por los pobres.
VI. DE LA CONVERSIÓN DE LAS PERSONAS A LA DE LAS ESTRUCTURAS
-Evitar caer en la excesiva organización de eventos: no concordes a la evangelización.
-Vida nueva y auténtico espíritu evangélico.
-Cambio de mentalidad y renovación interior.
-Fe del Pueblo de Dios en relación con la memoria familiar y comunitaria.
-Gradualidad: discernimiento de un proceso histórico. Flexibilidad para lograr verdadera reforma.
-Cada proyecto debe situarse en la vida real de una comunidad, implementación progresiva y evaluación.
-Desenraizarnos de la vida del pueblo de Dios nos precipita a la desolación y perversión de la naturaleza eclesial.
-Superar la concepción autorreferencial y la clericalización. Cada bautizado es protagonista activo de la evangelización.
-Comunidad presbiteral en formación permanente. Comunidad parroquial facultada para proponer formas de
ministerialidad.
-Centralidad del Espíritu Santo: dimensión de la gratuidad (Mt 10, 8).
-No negociar con la vida sacramental.
VII. LA PARROQUIA Y LAS OTRAS DIVISIONES INTERNAS DE LA DIÓCESIS
-Territorio diocesano: unidad pastoral y zona pastoral.
-Identificar estructuras para reavivar la vocación común a la evangelización.
-Realidades intermedias entre diócesis y parroquia. Homogeneidad de la población y costumbres.
VII.A. CÓMO PROCEDER A LA ERECCIÓN DE UNA AGRUPACIÓN DE PARROQUIAS
-Obispo debe consultar al Consejo presbiteral.
-Federaciones: parroquias asociadas distintas en su identidad.
-Agrupación, erección, o supresión de parroquias debe ser realizada por el obispo diocesano.
-Supresión de parroquias por unión extintiva es legítima.
-Cada decisión debe ser adoptada por decreto formal.
-El decreto debe indicar las razones que llevaron al Obispo a adoptar la decisión.
-Si el edificio no se está en condiciones de ser utilizado para el culto divino, se puede reducir a uso profano no indecoroso.
VII.B. VICARÍA FORÁNEA
-Parroquias cercanas: decanatos, arciprestazgos, zonas pastorales o prefecturas.
-Fomentar la actividad pastoral común en la vicaría.
VII.C. UNIDAD PASTORAL
-Colaboración orgánica entre parroquias limítrofes.
-Unidades pastorales delimitadas sociológicamente.
-Deben confiarse a un párroco o grupo de sacerdotes in solidum.
-Propio consejo de asuntos económicos.
-Servicios pastorales comunes para determinadas áreas.
VII.D. ZONA PASTORAL
-El obispo puede reunir vicarias foráneas en distritos o zonas pastorales. Vicario episcopal.
VIII. FORMAS ORDINARIAS Y EXTRAORDINARIAS DE ENCOMIENDA DE LA CURA PASTORAL DE LA
COMUNIDAD PARROQUIAL
-Párroco y presbítero deben ser signo de comunión.
-Vida común can. 280. Fraternidad sacramental.
-Fortalecimiento de la identidad sacerdotal. El obispo debe tener en cuenta la afinidad humana- espiritual.
-También puede vivir con su familia de origen. Complemento de la relación con la familia presbiteral.
VIII.A. PÁRROCO
-Cura de almas. Debe ejercer una sola persona que haya recibido sacramento del orden.
-Administrador de los bienes eclesiásticos.
-Nombrado a tiempo indeterminado. A tiempo determinado si lo establece la Conferencia Episcopal.
-El párroco al servicio de la parroquia.
-Ordinariamente la cura pastoral de una parroquia.
-Una vez nombrado permanece en pleno ejercicio de las funciones confiadas.
-A los 75 años invitación del obispo a renunciar.
-El obispo puede considerar la oportunidad de dejar en oficio al sacerdote si es pertinente.
VIII.B. ADMINISTRADOR PARROQUIAL
-Designación en conformidad con la norma canónica.
-Eludir las condiciones del derecho relativas a la estabilidad del párroco.
VIII.C. ENCOMIENDA IN SOLIDUM
-Cuando lo exijan las circunstancias.
-Elaborar un reglamento interno.
VIII.D. VICARIO PARROQUIAL
-Y encargado de un sector específico de la pastoral. Explicitar en el decreto de nombramiento las tareas que se le confían.
VIII.E. DIÁCONOS
-Ministros ordenados incardinados en una diócesis.
-Vocación específica, familiar que llama al servicio.
-Evolución de la doctrina del diaconado. Diaconía de la liturgia, Palabra y caridad. Cargos eclesiales que no implican la
plena cura de almas.
-Historia del diaconado: ámbito de visión ministerial.
VIII.F. LAS PERSONAS CONSAGRADAS
-No es una realidad externa a la vida de la Iglesia local. Forma peculiar con sus dones específicos.
-La contribución a la parroquia deriva de su ser. Seguimiento radical de Cristo.
VIII.G. LAICOS
-Transformación de todas las realidades terrenas conforme al Evangelio.
-Colaboradores de los pastores ejerciendo ministerios.
-Generoso compromiso de los laicos en la misión evangelizadora.
VIII.H. OTRAS FORMAS DE ENCOMIENDA DE LA CURA PASTORAL
-El obispo puede confiar la participación de la cura pastoral a un diácono, persona consagrada o laico.
-Coordinados por un presbítero moderador de la cura pastoral. Forma extraordinaria de encomienda.
-Preparar adecuadamente el Pueblo de Dios. Escases de sacerdotes.
-El diácono o laico sólo pueden desempeñar funciones que competen a su estado.
IX. ENCARGOS Y MINISTERIOS PARROQUIALES
-Catequistas, ministros y educadores que trabajan en grupos y asociaciones.
-Terminología que diferencia sacerdocio común de ministerial. Cooperador pastoral, asesor pastoral.
-A norma del derecho los laicos pueden ser instituidos lectores y acólitos.
-Celebración de la liturgia de la Palabra en domingo y fiesta de precepto cuando falta el ministro por causa grave.
-Administración del bautismo de manera extraordinaria.
-Celebración del rito de exequias respetando la Praenotanda del Ordo 19.
-Los fieles laicos pueden predicar si las circunstancias lo requieren según disponga la Conferencia Episcopal.
-Donde no haya sacerdotes el obispo diocesano puede delegar a laicos para que asistan matrimonios.
X. LOS ÓRGANOS DE CORRESPONSABILIDAD ECLESIAL
X.A. EL CONSEJO PARROQUIAL PARA LOS ASUNTOS ECONÓMICOS
-Ámbito importante de evangelización y testimonio ante la sociedad civil.
-Órgano consultivo presidido por el párroco y al menos tres fieles.
-Deben gozar de probada buena fama. Una persona puede ser miembro en varias parroquias.
-Cultura de la corresponsabilidad. Publicando el estado de cuentas anual.
X.B. EL CONSEJO PASTORAL PARROQUIAL
- Un Obispo no puede guiar una Diócesis sin el Consejo pastoral.
-Sentido teológico: espiritualidad de comunión. Realiza la centralidad del Pueblo de Dios
-Fin: sueño misionero de llegar a todos. Buscar y estudiar propuestas prácticas de iniciativas pastorales, “solo tiene voto
consultivo”.
-Debe estar compuesto por aquellos que tienen responsabilidades efectivas en la pastoral parroquial.
X.C. OTRAS FORMAS DE CORRESPONSABILIDAD EN LA CURA PASTORAL
-Centros pastorales. Estaciones misioneras.
-Puestos de avanzada misionera.
-Garantizar la celebración de los sacramentos.
XI. OFRENDAS POR LA CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS
-Estipendio de la Santa Misa que corresponde al celebrante y otros sacramentos a la parroquia. Ofrenda, no precio a pagar.
-Sensibilización de los fieles.
-Se requieren ejemplos virtuosos de los pastores.
-Celebrar la misa, aunque no se reciba ningún estipendio sobre todo por las intenciones de los más necesitados.
CONCLUSIÓN
-Inspirándose en la eclesiología del Vaticano II, a la luz del Magisterio reciente y considerando los contextos
sociales y culturales profundamente cambiantes, esta Instrucción se centra en el tema de la renovación de la
parroquia en sentido misionero.
-Pastoral de conjunto al servicio de la diócesis y su misión. Contribución de todos los bautizados.
-Dinamismo en salida de la familia de Dios que trabaja por el crecimiento del cuerpo eclesial.
-Modo de aplicar la normatividad canónica para que la parroquia se redescubra como lugar del anuncio del Evangelio.
-Puesto de creatividad, de referencia, de maternidad.
-María, Madre de la evangelización. Nos ayude a decir sí a la urgencia de la Evangelización.