CARACTERÍSTICAS DE LAS TEORIAS IUSPOSITIVISTAS Y IUSNATURALISTAS

EL PENSAMIENTO IUSPOSITIVISTA: se fundamente en ámbitos Jurídicos que no tienen en cuenta la moral, religión, ni
ética, su desarrollo y existencia tienen como fin juzgar, señalar, sancionar, y la única orden válida y superioridad es la
que da el Estado.

CARACTERÍSTICAS: Conjunto de normas emitidas por el derecho, voluntad de soberanía, no tiene principios fundados
en valores éticos, supremacía del estado, se basan en la ley no es DIOS, es drástico, opresivos, orígenes económicos,
políticos.

EL PENSAMIENTO IUSNATURALISTA: Se fundamenta en los derechos naturales, se rigen por la voluntad divina, en la
existencia de un Dios, en la ética y la moral, sin necesidad de ser aprobados por la ley, son derechos propios del ser
humano, inviolables, los cuales rigen para todos con equidad.

CARACTERÍSTICAS: Conjunto de normas de origen natural, y divino, emanado el derecho civil, principios de ética y
moral, define lo bueno de lo malo y así mismo juzga, se crean para la conservación de todos en especial el derecho a la
vida.

Basados en este concepto se pude observar una línea divisora entre las dos teorías, aunque tiene un punto de encuentro
y el acto de juzgar; con ese fin se plasman en la Carta Magna de los derechos humanos donde establecen los derechos
fundamentales y el objetivo de la conservación de todo individuo, como también son escritos en la constitución
colombiana.

CARACTERÍSTICAS DE LAS TEORIAS

IUSPOSITIVISTA: Corriente filosófica desarrollada en el ámbito Jurídico, basada entre el derecho y la moral, para él, no
necesariamente existe un vínculo entre ambos; es DRÁSTICO en su carácter porque a su vez juzga, señala sanciona,
penaliza; sostiene que el único derecho válido es el que dicta el Estado.

CARACTERÍSTICAS
 El derecho no es más que un conjunto de normas,
 Se fundamenta en emanar una voluntad soberana
 Sus normas son válidas por el estado NO en valores éticos
 Su objeto esta en los fines del Estado
 Poder soberano del Estado
 Nose basan en la naturaleza, razón o Dios
 Se rige por las reglas del Estado
 Es imperativismo
 Conjunto de normas donde el soberano ordena y prohíbe determinados comportamientos de los súbditos

IUSNATURALISTA: Se fundamente en la renuncia de los derechos naturales, siendo estos los que facultan al hombre al
que se le ha violado algún derecho. Su visión contempla la existencia por sí mismo de los derechos, porque provienen de
la propia naturaleza humana con un orden divino o racional que independientemente del reconocimiento estatal existen y
resultan universalmente válidos y necesarios.

CARACTERÍSTICAS
 Naturaleza – Estado Civil
 Basadas en igualdad y libertad
 Conservaciones del bien más preciado LA VIDA
 Pueden aliarse los seres humanos a raíz de sus desventajas
 El derecho vale por ende obliga
 El derecho natural trasciende, es inmutable en el tiempo y uniforme en el espacio
 Naturaleza humana divina o racional
  Determina la Existencia
 Validez universal para distinguir lo bueno de lo malo; lo injusto de lo injusto
 Orden justo, racional, universal, necesario
 Orden Divino
 Principios de la conducta humana
 Deduce el conjunto de reglas humanas

Las teorías iuspositivistas u iusnaturalistas fundamentan las bases de los derechos establecidos en la constitución
colombiana, los primeros son inherentes al ser humano, son pre- Estatales los cuales debe ser respetados por el Estado,
no pueden ser violados como el derecho a la Vida y están descritos en los derechos FUNDAMENTALES (Título 2 Cap.
1ro Art. 11 al 41). Seguidamente encontramos los derechos de orden Jurídico como los derechos administrativos,
económicos, políticos, de regeneración, catástrofe, pulcritud, orden progreso, centralismo, descentralismo entre otros
(Art. 277 Cap.10)

CARTA MAGNA: consagra derechos fundamentales consecuentes con las obligaciones para que exista una especie de
igualdad de esta forma se cumple el derecho universal y de orden, naciendo de allí LA DECLARACIÓN UNIVERSAL, de
los derechos humanos, gracias a las naciones unidas como derechos internacionales del hombre.