Born Free:Human Rights.

En nuestro himno nacional, "The Star-Spangled Banner", cantamos a Estados Unidos

como "la tierra de los libres y el hogar de los valientes". Sin embargo, a lo largo de
gran parte de nuestra historia, muchos grupos han luchado para compartir plenamente
la promesa de libertad y justicia de la nación. Al igual que otros grupos que han
enfrentado un trato injusto o indigno, los jóvenes también se han dado cuenta de que
para ser escuchados, podrían haber hecho algo de ruido.
2 Un incidente de niños que alzaron su voz para promover sus derechos ocurrió en la
ciudad de Nueva York durante la huelga de los "periodistas" de 1899. Los periódicos
eran niños que vendían periódicos en las aceras de las principales ciudades. A fines
de la década de 1890, había aproximadamente 2,500 newsies en la ciudad de Nueva
York, la mayoría entre las edades de 6 y 16 años. Los gritos de estos niños gritaban
"¡Extra! ¡Extra! ¡Lee todo sobre esto!" Formaban parte de la banda sonora de la vida
urbana. . En el pasado, antes de las computadoras, los teléfonos inteligentes, la
televisión e incluso la radio, los periódicos eran la principal fuente de noticias.
3 Los newsies sufrieron una gran cantidad de problemas. Mientras que algunos vivían
con sus familias, muchos otros eran huérfanos, sin hogar o ambos. Los Estados
Unidos no instituyeron leyes que protegen a los niños trabajadores hasta 1916, y los
noticieros fueron víctimas de prácticas comerciales sin escrúpulos. A menudo
trabajaban 10 o 12 horas diarias. La mayoría dio el dinero que ganaban a sus familias,
o solían pagar los costos de comida y refugio por una noche. Newsies no fue a la
escuela.
4 Las circunstancias de los noticieros se deterioraron aún más durante la guerra
hispanoamericana de 1898. El hambre del público por las noticias de la guerra llevó a
una mayor demanda de periódicos. Los periódicos compraron los periódicos a los
editores y luego los vendieron al público. Durante la guerra, los vendedores de precios
pagados por un paquete de 100 papeles aumentaron de 50 a 60 centavos. Una vez
que terminó la guerra, los lectores declinaron. La mayoría de los propietarios de los
periódicos respondieron devolviendo el precio de un paquete a 50 centavos, pero los
dos editores más importantes, Joseph Pulitzer del New York World y William Randolph
Hearst del New York Journal, se negaron a bajar sus precios. Además, tanto Pulitzer
como Hearst suspendieron la práctica de recomprar papeles no vendidos. En cambio,
obligaron a la noticia a absorber las pérdidas.
5 El 20 de julio de 1899, los periodistas se enfrentaron a Pulitzer y Hearst lanzando
una huelga. Se negaron a vender cualquiera de los periódicos y advirtieron a
cualquiera que lo intentara. Detuvieron el tráfico marchando por las calles y
reuniéndose en el puente de Brooklyn. Hicieron carteles pidiéndole al público que no
comprara los periódicos Pulitzer y Hearst, y persiguieron a los hombres que intentaban
entregar paquetes de papeles para su distribución. El público mostró su apoyo,
arrojando monedas sobre los huelguistas desde las ventanas de oficinas y
apartamentos. Lo que comenzó como una huelga localizada por cerca de 300
noticieros cerca de Wall Street en Manhattan pronto se extendió hacia el oeste hasta
Nueva Jersey, hacia el sur hasta Brooklyn, hacia el norte hasta el Bronx y hacia el este
hasta Queens.
6 Los periódicos que cubrieron la huelga encontraron formas de mostrar su falta de
respeto por los noticieros. "Tenemos tres de nosotros, y ganaremos con seguridad", es
cómo un periódico se burló de la referencia de los periodistas a la cantidad de
huelguistas. Otro periódico explicó que los noticieros estaban sorprendiendo por sus
"derechos", usando comillas para dar a entender que los niños no tenían derechos y
que era extraño que sugirieran que sí.
7 La huelga duró dos semanas. Algunos periodistas fueron arrestados por vandalismo.
Otros fueron arrestados por robar copias de los papeles de Pulitzer o Hearst. Aunque
algunos adultos se acercaron para ayudar a los periodistas, la mayor parte del poder
se quedó donde comenzó. Pulitzer y Hearst no redujeron el costo de los paquetes de
periódicos al precio anterior a la guerra, pero sí acordaron recomprar copias no
vendidas de los periódicos. Puede haber sido una pequeña victoria, pero fue más de lo
que habrían recibido los noticieros si no hubieran alzado su voz.

From The Four Freedoms Speech.

Señor presidente, señor portavoz, miembros del septuagésimo séptimo
congreso:

2 Me dirijo a ustedes, miembros del setenta y siete congresos, en un momento

sin precedentes en la historia de la Unión. Uso la palabra "sin precedentes",
porque en ningún momento anterior la seguridad estadounidense ha sido tan
seriamente amenazada desde afuera como lo es hoy.

3 Desde la formación permanente de nuestro gobierno en virtud de la

Constitución, en 1789, la mayoría de los períodos de crisis en nuestra historia
se han relacionado con nuestros asuntos internos. Afortunadamente, solo uno
de estos, los cuatro años de la Guerra entre los Estados1, amenazó nuestra
unidad nacional. Hoy, gracias a Dios, ciento treinta millones de
estadounidenses, en cuarenta y ocho estados, han olvidado puntos del compás
en nuestra unidad nacional.

4 Es cierto que antes de 1914, los Estados Unidos a menudo habían sido
perturbados por acontecimientos en otros continentes. Incluso nos habíamos
involucrado en dos guerras con naciones europeas y en varias guerras no
declaradas en las Indias Occidentales, en el Mediterráneo y en el Pacífico para
el mantenimiento de los derechos estadounidenses y para los principios del
comercio pacífico. Pero en ningún caso se había planteado una amenaza seria
contra nuestra seguridad nacional o nuestra independencia continua.
5 Lo que busco transmitir es la verdad histórica de que Estados Unidos como
nación siempre ha mantenido una clara y clara oposición a cualquier intento de
encerrarnos detrás de un antiguo muro chino2 mientras transcurría la procesión
de la civilización. Hoy, pensando en nuestros hijos y en sus hijos, nos
oponemos al aislamiento forzado para nosotros mismos o para cualquier otra
parte de las Américas.

6 Esa determinación nuestra, que se extiende a lo largo de todos estos años,

se demostró, por ejemplo, durante el cuarto de siglo de las guerras posteriores
a la Revolución Francesa.

7 Si bien las luchas napoleónicas amenazaron los intereses de los Estados

Unidos debido a la posición de los franceses en las Indias Occidentales y en
Luisiana, y mientras participamos en la Guerra de 1812 para reivindicar nuestro
derecho al comercio pacífico, está claro que ni Francia ni la Gran Gran Bretaña,
ni ninguna otra nación, apuntaba a la dominación del mundo entero.

8De manera similar, de 1815 a 1914, noventa y nueve años, ninguna guerra en
Europa o en Asia constituye una amenaza real contra nuestro futuro o contra el
futuro de cualquier otra nación estadounidense.

9 Excepto en el intervalo Maximiliano en México, 3 ninguna potencia extranjera

buscó establecerse en este hemisferio; y la fuerza de la flota británica en el
Atlántico ha sido una fuerza amistosa. Todavía es una fuerza amistosa.

10Aún cuando estalló la guerra mundial en 1914, parecía contener solo una
pequeña amenaza de peligro para nuestro propio futuro estadounidense. Pero,
a medida que pasaba el tiempo, el pueblo estadounidense comenzó a
visualizar lo que la caída de las naciones democráticas podría significar para
nuestra propia democracia.
No debemos enfatizar demasiado las imperfecciones en la Paz de Versalles.4
No debemos insistir en el fracaso de las democracias para enfrentar los
problemas de la reconstrucción mundial. Debemos recordar que la Paz de 1919
fue mucho menos injusta que el tipo de "pacificación" que comenzó incluso
antes de Munich, y que se está llevando a cabo bajo el nuevo orden de tiranía
que busca extenderse por todos los continentes en la actualidad. El pueblo
estadounidense ha puesto su cara inquebrantable en contra de esa tiranía.

12 Todos los realistas saben que el modo de vida democrático está siendo
asaltado directamente en cada parte del mundo en este momento, asaltado por
armas o por propagación secreta de propaganda venenosa por parte de
aquellos que buscan destruir la unidad y promover la discordia en naciones que
aún están en paz.

13 Durante dieciséis largos meses, este asalto ha borrado todo el patrón de la

vida democrática en un número atroz de naciones independientes, grandes y
pequeñas. Los asaltantes todavía están en marcha, amenazando a otras
naciones, grandes y pequeñas.

14 Por lo tanto, como su Presidente, cumpliendo con mi deber constitucional de

“dar al Congreso información sobre el estado de la Unión”, me parece
infelizmente necesario informar que el futuro y la seguridad de nuestro país y
de nuestra democracia son abrumadoramente involucrado en eventos mucho
más allá de nuestras fronteras.

15 La defensa armada de la existencia democrática se está librando

galantemente en cuatro continentes. Si esa defensa falla, toda la población y
todos los recursos de Europa, Asia, África y Australasia5 serán dominados por
los conquistadores. Recordemos que el total de esas poblaciones y sus
recursos en esos cuatro continentes excede en gran medida la suma total de la
población y los recursos de todo el Hemisferio Occidental, muchas veces.

16 En momentos como estos es inmaduro, y, por cierto, falso, para que

cualquiera presuma de que un Estados Unidos sin preparación, con una sola
mano y con una mano atada a la espalda, puede contener al mundo entero.

17 Ningún estadounidense realista puede esperar de la paz de un dictador la

generosidad internacional, o el retorno de la verdadera independencia, el
desarme mundial, la libertad de expresión, la libertad de religión, o incluso los
buenos negocios.

18 Tal paz no traería seguridad para nosotros ni para nuestros vecinos.

"Aquellos que renunciarían a la libertad esencial para comprar un poco de
seguridad temporal no merecen libertad ni seguridad". 6

19 Como nación, podemos sentirnos orgullosos del hecho de que somos

débiles de corazón; pero no podemos darnos el lujo de ser cabezas de cabeza.
20 Siempre debemos tener cuidado con aquellos que con un sonido de bronce
y un platillo tintineano predican el "ismo" del apaciguamiento.

21 Especialmente, debemos tener cuidado con ese pequeño grupo de hombres

egoístas que cortarían las alas del águila americana para apilar sus propios
nidos.

22 Recientemente he señalado la rapidez con que el ritmo de la guerra

moderna podría traer a nuestro medio el ataque físico que eventualmente
debemos esperar si las naciones dictadoras ganan esta guerra.

23 Se habla mucho de nuestra inmunidad frente a la invasión directa e

inmediata desde el otro lado del mar. Obviamente, mientras la Armada británica
retenga su poder, no existe tal peligro. Incluso si no hubiera una Armada
Británica, no es probable que algún enemigo sea lo suficientemente estúpido
como para atacarnos al desembarcar tropas en los Estados Unidos a través de
miles de millas del océano, hasta que haya adquirido bases estratégicas desde
las cuales operar.

24 Pero aprendemos mucho de las lecciones de los últimos años en Europa,

particularmente de Noruega, cuyos puertos marítimos esenciales fueron
capturados por la traición y la sorpresa acumulada durante una serie de años.

25 La primera fase de la invasión de este hemisferio no sería el desembarco de

tropas regulares. Los puntos estratégicos necesarios serían ocupados por
agentes secretos y por sus incautos, y muchos de ellos ya están aquí y en
América Latina.

26 Mientras las naciones agresoras mantengan la ofensiva, ellas, no nosotros,

elegirán el momento, el lugar y el método de su ataque.

27 Por eso el futuro de todas las repúblicas americanas está hoy en grave
peligro.

28 Por eso este Mensaje Anual al Congreso es único en nuestra historia.

29 Es por eso que cada miembro del poder ejecutivo del gobierno y cada
miembro del Congreso enfrentan una gran responsabilidad y una gran
responsabilidad.

30 La necesidad del momento es que nuestras acciones y nuestra política

deban dedicarse principalmente, casi exclusivamente, a enfrentar este peligro
extranjero. Porque todos nuestros problemas domésticos son ahora parte de la
gran emergencia.
Al igual que nuestra política nacional en asuntos internos se ha basado en un
respeto decente de los derechos y la dignidad de todos nuestros semejantes
dentro de nuestras puertas, nuestra política nacional en asuntos exteriores se
ha basado en un respeto decente de los derechos y la Dignidad de todas las
naciones, grandes y pequeñas. Y la justicia de la moralidad debe y va a ganar
al final.

32 Nuestra política nacional es esta:

En primer lugar, por una expresión impresionante de la voluntad pública y sin

tener en cuenta el partidismo, estamos comprometidos con la defensa nacional
con todo incluido.

En segundo lugar, por una expresión impresionante de la voluntad pública y sin

tener en cuenta el partidismo, nos comprometemos a apoyar plenamente a
todos esos pueblos resueltos, en todas partes, que se resisten a la agresión y,
por lo tanto, mantienen la guerra lejos de nuestro hemisferio. Con este apoyo,
expresamos nuestra determinación de que prevalecerá la causa democrática y
fortalecemos la defensa y la seguridad de nuestra propia nación.

En tercer lugar, por una expresión impresionante de la voluntad pública y sin

tener en cuenta el partidismo, estamos comprometidos con la proposición de
que los principios de moralidad y consideraciones para nuestra propia
seguridad nunca nos permitirán aceptar una paz dictada por los agresores y
patrocinada por apaciguadores. Sabemos que la paz duradera no se puede
comprar a costa de la libertad de otras personas.

36 En las recientes elecciones nacionales, no hubo una diferencia sustancial

entre los dos grandes partidos con respecto a esa política nacional. Ningún
problema se libró en esta línea ante el electorado estadounidense. Hoy en día,
es muy evidente que los ciudadanos estadounidenses en todas partes están
exigiendo y apoyando acciones rápidas y completas en reconocimiento de un
peligro evidente.

37 Por lo tanto, la necesidad inmediata es un rápido e impulsivo aumento en

nuestra producción de armamento. ...
Digamos a las democracias: “Los estadounidenses estamos sumamente
preocupados por su defensa de la libertad. Estamos desplegando nuestras
energías, nuestros recursos y nuestros poderes organizadores para darte la
fuerza para recuperar y mantener un mundo libre. Le enviaremos, en números
cada vez mayores, naves, aviones, tanques, armas. Este es nuestro propósito
y nuestro compromiso ”.

En cumplimiento de este propósito, no seremos intimidados por las amenazas

de los dictadores que considerarán una violación del derecho internacional o un
acto de guerra nuestra ayuda a las democracias que se atreven a resistir su
agresión. Dicha ayuda no es un acto de guerra, incluso si un dictador debería
proclamar unilateralmente que así es.

40 Cuando los dictadores, si los dictadores, están listos para hacer la guerra
contra nosotros, no esperarán un acto de guerra de nuestra parte. No
esperaron a que Noruega, Bélgica o los Países Bajos cometieran un acto de
guerra.

41 Su único interés está en un nuevo derecho internacional unidireccional, que

carece de reciprocidad en su cumplimiento y, por lo tanto, se convierte en un
instrumento de opresión.

42 La felicidad de las generaciones futuras de estadounidenses puede

depender de cuán efectivos y cuán inmediatos podamos hacer sentir nuestra
ayuda. Nadie puede decir el carácter exacto de las situaciones de emergencia
a las que se nos puede llamar. Las manos de la nación no deben estar atadas
cuando la vida de la nación está en peligro.

43 Todos debemos prepararnos para hacer los sacrificios que exige la

emergencia, casi tan grave como la guerra misma. Todo lo que se interponga
en el camino de la velocidad y la eficiencia en los preparativos de defensa debe
dar paso a la necesidad nacional.
44 Una nación libre tiene derecho a esperar la plena cooperación de todos los
grupos. Una nación libre tiene el derecho de mirar a los líderes de negocios, de
trabajo y de la agricultura para que tomen la iniciativa en esfuerzos
estimulantes, no entre otros grupos sino dentro de sus propios grupos.

45 La mejor manera de lidiar con los pocos vagos o perturbadores entre

nosotros es, primero, avergonzarlos con un ejemplo patriótico y, si eso no
funciona, usar la soberanía del gobierno para salvar al gobierno.

46 Como los hombres no viven solo con pan, no luchan solo con armamentos.
Los que defienden nuestras defensas y los que están detrás de ellos que
construyen nuestras defensas, deben tener la resistencia y el coraje que
provienen de la creencia inquebrantable en la forma de vida que defienden. La
acción poderosa que pedimos no puede basarse en un desprecio de todas las
cosas por las que vale la pena luchar.

47 La nación siente gran satisfacción y mucha fuerza por las cosas que se han
hecho para que su gente sea consciente de su participación individual en la
preservación de la vida democrática en los Estados Unidos. Esas cosas han
endurecido la fibra de nuestra gente, han renovado su fe y fortalecido su
devoción a las instituciones que preparamos para proteger.

48 Ciertamente, este no es el momento para que ninguno de nosotros deje de

pensar en los problemas sociales y económicos que son la causa fundamental
de la revolución social, que hoy es un factor supremo en el mundo.

49Porque no hay nada misterioso en los fundamentos de una democracia sana

y fuerte. Las cosas básicas que esperan nuestros pueblos de sus sistemas
políticos y económicos son simples. Son:

Igualdad de oportunidades para los jóvenes y para los demás.

Trabajos para quienes pueden trabajar.
Seguridad para quienes la necesitan.
El final del privilegio especial para unos pocos.
La preservación de las libertades civiles para todos.
El disfrute de los frutos del progreso científico en un ámbito más amplio.
y en constante aumento del nivel de vida.
50 Estas son las cosas simples y básicas que nunca deben perderse de vista
en medio de la agitación y la increíble complejidad de nuestro mundo moderno.
La fuerza interior y permanente de nuestros sistemas económicos y políticos
depende del grado en que cumplan estas expectativas.
Muchos temas relacionados con nuestra economía social requieren una mejora
inmediata. Como ejemplos:

52 Debemos incluir a más ciudadanos bajo la cobertura de pensiones de vejez

y seguro de desempleo.

53 Debemos ampliar las oportunidades para una atención médica adecuada.

54 Debemos planificar un mejor sistema mediante el cual las personas que lo

merecen o necesitan un empleo remunerado pueden obtenerlo.

55 He llamado para el sacrificio personal. Estoy seguro de que casi todos los
estadounidenses están dispuestos a responder a esa llamada.

56 Una parte del sacrificio significa el pago de más dinero en impuestos. En mi

Mensaje de presupuesto, recomendaré que una mayor parte de este gran
programa de defensa se pague con impuestos de lo que estamos pagando hoy.
Ninguna persona debe intentar, o se le debe permitir, enriquecerse con este
programa y el principio de pago de impuestos de acuerdo con la capacidad de
pago debe estar constantemente ante nuestros ojos para guiar nuestra
legislación.

57 Si el Congreso mantiene estos principios, los votantes, colocando el

patriotismo por delante de los libros de bolsillo, le darán su aplauso.

58 En los días futuros, que buscamos asegurar, esperamos un mundo fundado

en cuatro libertades humanas esenciales.

59 Lo primero es la libertad de expresión y expresión, en todo el mundo.

60 El segundo es la libertad de cada persona para adorar a Dios a su manera,
en todo el mundo.

61 El tercero es la libertad de la necesidad, que, traducida a términos

mundiales, significa entendimientos económicos que asegurarán a cada nación
una vida de paz saludable para sus habitantes, en cualquier parte del mundo.

62 El cuarto es la libertad del miedo, que, traducido a términos mundiales,

significa una reducción mundial de los armamentos hasta tal punto y de manera
tan exhaustiva que ninguna nación estará en posición de cometer un acto de
agresión física contra ningún vecino, en cualquier lugar en el mundo.

63 Esa no es una visión de un milenio lejano. Es una base definitiva para un

tipo de mundo alcanzable en nuestro tiempo y generación. Ese tipo de mundo
es la antítesis del llamado nuevo orden de tiranía que los dictadores buscan
crear con el choque de una bomba.

64 A ese nuevo orden nos oponemos a la concepción mayor: el orden moral.

Una buena sociedad es capaz de enfrentar esquemas de dominación mundial y
revoluciones extranjeras por igual sin temor.

65 Desde el comienzo de nuestra historia estadounidense, hemos estado

comprometidos en el cambio, en una revolución pacífica perpetua, una
revolución que continúa de manera constante, ajustándose silenciosamente a
las condiciones cambiantes, sin el campo de concentración ni la cal viva en la
zanja. El orden mundial que buscamos es la cooperación de países libres,
trabajando juntos en una sociedad amigable y civilizada.

66 Esta nación ha puesto su destino en manos y cabezas y corazones de sus

millones de hombres y mujeres libres, y su fe en la libertad bajo la guía de Dios.
La libertad significa la supremacía de los derechos humanos en todas partes.
Nuestro apoyo va a aquellos que luchan para obtener esos derechos o
mantenerlos. Nuestra fuerza es nuestra unidad de propósito. A ese concepto
elevado no puede haber final, salvo la victoria.

Inaugural Address
Vicepresidente Johnson, Sr. Presidente, Sr. Presidente del Tribunal Supremo,
Presidente Eisenhower, Vicepresidente Nixon, Presidente Truman, 1
Reverendo Clero, conciudadanos:

2 Observamos hoy no una victoria de la fiesta sino una celebración de la

libertad, que simboliza tanto un final como un comienzo, lo que significa
renovación y cambio. Porque he jurado ante ustedes y con Dios Todopoderoso
el mismo juramento solemne que prescribimos hace casi un siglo y tres
cuartos.

3 El mundo es muy diferente ahora. Porque el hombre tiene en sus manos

mortales el poder de abolir todas las formas de pobreza humana y todas las
formas de vida humana. Y, sin embargo, las mismas creencias revolucionarias
por las que lucharon nuestros antepasados todavía están en discusión en todo
el mundo: la creencia de que los derechos del hombre no provienen de la
generosidad del estado sino de la mano de Dios.

4 No nos atrevemos a olvidar hoy que somos los herederos de esa primera
revolución. Dejemos pasar la voz de este tiempo y lugar, tanto a amigos como
a enemigos, de que la antorcha ha sido transmitida a una nueva generación de
estadounidenses: nacidos en este siglo, moderados por la guerra, disciplinados
por una paz dura y amarga, orgullosos de nuestra herencia antigua, y no
estamos dispuestos a presenciar o permitir la lenta anulación de los derechos
humanos a los que siempre se ha comprometido esta nación, y a los que
estamos comprometidos hoy en casa y en todo el mundo.

5 Que cada nación sepa, nos quiera bien o mal, que pagaremos cualquier
precio, asumiremos cualquier carga, enfrentaremos dificultades, apoyaremos a
cualquier amigo, nos opondremos a cualquier enemigo para asegurar la
supervivencia y el éxito de la libertad.

6 Esto es lo que prometemos, y más.

7 A aquellos antiguos aliados cuyos orígenes culturales y espirituales

compartimos, prometemos la lealtad de amigos fieles. Unidos hay poco que no
podamos hacer en una serie de empresas cooperativas. Dividido es poco lo
que podemos hacer, ya que no nos atrevemos a enfrentarnos a un desafío
poderoso en desacuerdos y dividirnos en dos.
8 A los nuevos estados a quienes les damos la bienvenida a los rangos de los
libres, les prometemos que una forma de control colonial no habrá fallecido
simplemente para ser reemplazada por una tiranía mucho más férrea. No
siempre esperaremos encontrarlos apoyando nuestra visión. Pero siempre
esperamos encontrarlos apoyando firmemente su propia libertad, y recordar
que, en el pasado, aquellos que tontamente buscaron el poder montando la
espalda del tigre terminaron adentro.

9 A aquellas personas en las chozas y aldeas de la mitad del mundo que

luchan por romper los lazos de la miseria en masa, prometemos nuestros
mejores esfuerzos para ayudarlos a sí mismos, durante el período que sea
necesario, no porque los comunistas3 lo estén haciendo, no porque Buscamos
sus votos, pero porque está bien. Si una sociedad libre no puede ayudar a los
muchos que son pobres, no puede salvar a los pocos que son ricos.

10 A nuestras repúblicas hermanas al sur de nuestra frontera, les ofrecemos

una promesa especial de convertir nuestras buenas palabras en buenas
acciones, en una nueva alianza para el progreso, para ayudar a los hombres
libres y los gobiernos libres a deshacerse de las cadenas de la pobreza. Pero
esta revolución pacífica de esperanza no puede convertirse en la presa de
poderes hostiles. Hágales saber a todos nuestros vecinos que nos uniremos a
ellos para oponernos a la agresión o la subversión en cualquier parte de las
Américas. Y que todos los demás poderes sepan que este hemisferio pretende
seguir siendo el dueño de su propia casa.

11A esa asamblea mundial de estados soberanos, las Naciones Unidas,

nuestra última y mejor esperanza en una época en que los instrumentos de
guerra han superado por mucho a los instrumentos de paz, renovamos nuestra
promesa de apoyo, para evitar que se convierta en un mero foro para la
invectiva. para fortalecer su escudo de lo nuevo y lo débil, y para ampliar el
área en que puede correr su escritura.

12 Finalmente, a aquellas naciones que se convertirían en nuestro adversario,

no ofrecemos una promesa sino una petición: que ambas partes comiencen
nuevamente la búsqueda de la paz, antes de que los oscuros poderes de
destrucción desatados por la ciencia4 envuelvan a toda la humanidad en un
auto planeado o accidental. destrucción.

13 No nos atrevemos a tentarlos con debilidad. Porque solo cuando nuestras

armas son suficientes más allá de la duda, podemos estar seguros más allá de
toda duda de que nunca serán empleados.
14 Pero tampoco pueden dos grandes y poderosos grupos de naciones
consolarnos de nuestro rumbo actual, ambos lados sobrecargados por el costo
de las armas modernas, ambos alarmados por la propagación constante del
átomo mortal, pero ambos compitiendo para alterar ese incierto equilibrio de
terror Eso mantiene la mano de la guerra final de la humanidad.

15 Así que comencemos de nuevo, recordando en ambos lados que la civilidad

no es un signo de debilidad, y la sinceridad siempre está sujeta a pruebas.
Nunca debemos negociar por miedo. Pero nunca debemos temer a negociar.

16 Dejemos que ambos lados exploren qué problemas nos unen en lugar de
analizar esos problemas que nos dividen.

17 Deje que ambas partes, por primera vez, formulen propuestas serias y
precisas para la inspección y el control de armas, y pongan el poder absoluto
de destruir a otras naciones bajo el control absoluto de todas las naciones.

18 Que ambos lados intenten invocar las maravillas de la ciencia en lugar de

sus terrores. Juntos exploremos las estrellas, conquistemos los desiertos,
erradiquemos enfermedades, aprovechemos el océano profundidades, y
fomentar el arte y el comercio.

19 Dejen que ambos lados se unan para prestar atención en todos los rincones
de la tierra al mandato de Isaías: “deshacer las cargas pesadas. . . [y] dejar que
los oprimidos salgan libres ". 5

20 Y si una cabeza de playa de cooperación puede hacer retroceder la jungla

de sospecha, permita que ambas partes se unan para crear un nuevo esfuerzo,
no un nuevo equilibrio de poder, sino un nuevo mundo de ley, donde los fuertes
son justos y los débiles seguros y los la paz preservada.
Todo esto no se terminará en los primeros cien días. Tampoco se terminará en
los primeros mil días, ni en la vida de esta administración, ni siquiera quizás en
nuestra vida en este planeta. Pero empecemos.

22 En tus manos, mis conciudadanos, más que las mías, descansarán el éxito
final o el fracaso de nuestro curso. Desde que se fundó este país, cada
generación de estadounidenses ha sido convocada para dar testimonio de su
lealtad nacional. Las tumbas de los jóvenes estadounidenses que respondieron
el llamado al servicio rodean el mundo.

23 Ahora la trompeta nos vuelve a convocar, no como un llamado a portar

armas, a pesar de las armas que necesitamos, no como un llamado a la
batalla, aunque estemos asediados, sino como un llamado a soportar la carga
de una larga lucha crepuscular, año tras año fuera, “regocijándose en la
esperanza, paciente en la tribulación” 6: una lucha contra los enemigos
comunes del hombre: tiranía, pobreza, enfermedad y la guerra misma.

24 ¿Podemos forjar contra estos enemigos una gran alianza global, Norte y
Sur, Este y Oeste, que pueda asegurar una vida más fructífera para toda la
humanidad? ¿Te unirás a ese esfuerzo histórico?

25 En la larga historia del mundo, solo a unas pocas generaciones se les ha

otorgado el papel de defender la libertad en su hora de máximo peligro. No me
encojo de esta responsabilidad, la acojo con satisfacción. No creo que ninguno
de nosotros intercambie lugares con otras personas o cualquier otra
generación. La energía, la fe, la devoción que traemos a este esfuerzo
iluminarán nuestro país y todos los que lo sirven, y el resplandor de ese fuego
puede verdaderamente iluminar el mundo.

26 Y así, mis compatriotas estadounidenses: no preguntes qué puede hacer tu

país por ti, pregunta qué puedes hacer por tu país.

27 Mis conciudadanos del mundo: no pregunten qué hará Estados Unidos por
ustedes, sino qué podemos hacer juntos por la libertad del hombre.

28 Finalmente, ya sea que sean ciudadanos de América o del mundo, pídanos

aquí los mismos altos estándares de fuerza y sacrificio que les pedimos. Con
una buena conciencia nuestra única recompensa segura, con la historia el juez
final de nuestras obras, avancemos para dirigir la tierra que amamos, pidiendo
su bendición y su ayuda, pero sabiendo que aquí en la tierra la obra de Dios
debe ser verdaderamente nuestra.