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NIEBLA

El tema principal del libro, sin embargo, no es el amor, ni el intento de su protagonista de conseguir el amor de Eugenia.
El verdadero tema de esta nivola podría decirse que es la búsqueda de sí mismo del personaje principal, Augusto
Pérez. El intento de afirmación del yo, enmascarado por la búsqueda de amor.
El amor no es un fin sino un medio, por lo que no podemos considerarle el tema principal. Lo que realmente preocupa
a Augusto es descubrir si él es un ente real, si existe, si su vida es realmente eso que se aparece ante como él como
tal. Es por esto que lo que él necesita no es un amor físico, sino un amor que le complete espiritualmente y que le haga
adquirir conciencia de sí mismo, autoafirmarse, demostrarse que es un ser real.

Augusto tiene la firme creencia de que sólo el amor puede hacerle sentir su alma, ayudarle a encontrarse a sí mismo,
sin embargo, también él mismo reconoce que esta exaltación del yo se desvanece tan pronto como sale a la calle. Es
ahí cuando se da cuenta de que no es más que otro hombre, como tantos, al que nadie presta atención, de que no es
más que una sombra en un escenario inmenso.
Niebla nos presenta a Augusto Pérez, un hombre que, un día, sale de su casa con un paraguas porque el tiempo anuncia
que está a punto de llover. Se trata de un hombre huérfano ya que su madre ha fallecido hace pocos años y, por ello,
cuenta con una fortuna interesante. Su vida es muy sencilla y rutinaria: se pasa los días paseando por la Alameda,
acudiendo al casino con Víctor, su gran amigo y disfrutando de la soledad que le brinda su casa.

Pero, una tarde, mientras Augusto va de camino al casino, se encontrará con una mujer que le llama muchísimo la
atención. Decide preguntarle a la portera, Margarita, el nombre de esa chica que ha salido del edificio y, entonces,
descubre que es profesora de piano y que se llama Eugenia.

Augusto decidirá escribirle una carta para confesarle que se ha enamorado a primera vista. Esta carta se la entregará a
la portera, pero, esta, le descubrirá que la joven ya está comprometida con su novio. Sin embargo, este no es motivo
suficiente como para que Augusto cese en su intento de conquista. Después de varios intentos, conseguirá entrar en el
interior de la casa y aquí conocerá a sus tíos, con los que Eugenia vive. En este momento conocerá que la chica vive
preocupada por cuestiones económicas, por lo que Augusto verá que la mejor manera de acercarse a ella será
pagándole la deuda que debe.
Pero Eugenia rechazará su ayuda porque no quiere que nadie se sienta capaz de comprar su amor. Además, está enamorada
de su pareja y su intención es casarse. Pero la realidad es otra: su prometido, Mauricio, es un holgazán que no tiene trabajo.
Por eso, Eugenia le amenazará con romper su compromiso si no empieza a trabajar cuanto antes. Al final, la chica romperá
con su pareja y, poco a poco, empezará a sentir algo por Augusto.

Augusto le pide matrimonio y Eugenia acepta, pero, días antes de la boda, ella le abandona y se marcha con Mauricio
ya que este ha conseguido empleo. Un empleo que, por cierto, le consiguió el propio Augusto. Ante esta desgraciada
situación, el protagonista decide suicidarse, pero, antes de hacerlo, decide hacer una visita un tanto inesperada.

Y es ahora cuando Niebla adquiere un significado nueva y totalmente rompedor: Augusto viaja a Salamanca para
encontrarse cara a cara con su creador, es decir, Miguel de Unamuno. Aquí, el personaje se dará cuenta de que, en
realidad, es un personaje de ficción y que no puede elegir su destino. Solamente Unamuno tiene la potestad para
hacerlo. Al final, el escritor querrá satisfacer el deseo de su personaje y, por tanto, decidirá matarlo.
El concepto se emplea para aludir a una nube que se
encuentra a baja altura y que, debido a las gotas que se
concentran en ella, atenta contra la visibilidad.
Cabe recordar que las nubes se forman por la
condensación del vapor de agua: cuando numerosas
gotas de agua se juntan y quedan suspendidas en la
atmósfera, surgen las nubes. Si las nubes están muy
cerca de la superficie e impiden ver más de un
kilómetro en sentido horizontal, producen el fenómeno
conocido como niebla.

Nivola es el neologismo creado por Miguel de


Unamuno para referirse a sus propias creaciones de
ficción narrativa, para representar su distancia con
respecto a la novela realista imperante a finales del
siglo XIX
Unamuno se introducía en la trama como un
personaje más, que generalmente era el que
controlaba la trama. Así, la acción parecía muy
diferente debido a que podía discutir, hablar, etc.
con sus propios personajes.

Eugenia Domingo del Arco: la joven es una agonista y se sacrifica dando condiciones de piano
a pesar de desagradar la música. Es una señora entera, libre, una compañera del futuro;
Augusto considera que es descollante, majestuosa, heroica y toda
una parienta, estimación influenciada por el sentimiento cariñoso que le invade, puesto
que al final de la acción se demuestra que era rastrera, embustera y aprovechadora.

Tiene un género fuerte, dominante y no se deja influenciar por ninguno. Físicamente es


una dueña asaz atractiva y arrogante, de tocar rítmico y elegante. Su mirada de orbe es ser no
comercial, germinar por sí misma y esplendor de su energía, lo que se explica por
la vaporosa situación que vivió cuando era pupila (el suicido de su creador) y por las ganas
de franquear los aprietos económicos.
Víctor Goti: Amigo de Augusto y acompañante de partidas de Ajedrez. Es con quien hace confidencias, reflexiona y
filosofa el protagonista. Víctor puede simbolizar, en algún santiamén, el parecer de Unamuno. Por lo general, está
contento con su vida hasta que su esposa queda embarazada y la relación entre ellos se vuelve tensa y
nauseabunda.
Él se complace en ser las estructuras de los edificios de la comunidad y para curar algunos de su tiempo libre, decide
crear una forma literaria llamada Nivola, que tendría poco que ver con la novela tradicional en términos de su
estructura, pero hay que saber distinguirlo de estar compuesto principalmente de diálogos.

Constantemente califica los juicios de Augusto como en vano e injusto, obligando a su amigo a tener monólogos más largos.

Augusto Pérez: un hombre de mediana edad, despoblado, impuntual,


fumador tabacos, que pasaba todo el momento y parte de la oscuridad
meditando y formulando proposiciones filosóficas para si mismo. En la casa,
Augusto despierta en su alma el apego que siempre había permanecido
aletargado. Es un astro desidioso, sin finalidades vitales constreñidas, que
más que conducirse se “deja vivir”.

La vista de orbe de Augusto es beber los hechos que ocurren y filosofar sobre ellos. Además, se caracteriza por
obrar prontamente sobre los agobios o aversiones que le acontecen, por ejemplo, ante la primera sucesión que
vio a Eugenia se enamora y decide que debería ser su marida. Con una existencia tan relajada, tiene periodo para
filosofar. Al mismo momento, su postergación sobre la semblanza, determina que sus autonomías son livianas y
inesperadas.

Rosario: Es una joven que usa ropa pasada en la casa de Augusto, que se apasiona cuando es rechazada por Eugenia
y la abandona cuando ella acepta. Él tiene un caso con Mauricio y le cuenta las cosas que Augusto le prometió.

Género Literario.

El género literario al que pertenece la Obra “Niebla” es el Narrativo.

Período Literario.

El Periodo Literario al que corresponde “Niebla” es a el `Existencialismo'.

Escuela Literaria.

A la escuela literaria que corresponde el Autor, Miguel de Unamuno, es a la “Generación del 98”.
• “La esencia del Mundo es Musical”
• “Dios, al tener dudas de que hacer con nuestras vidas, decide matarnos”
• “El alma es un manantial que solo puede ser visto con lágrimas”
• “Los días van y viene, pero el amor siempre permanece”
• “y que es el amor, quien lo definió porque un amor que es definido ya deja de ser amor”
• “Solamente cuando logras llorar de verdad es que sabes si tiene un alma o no”
• “ El arte es liberador ya que permite olvidar que uno mismo existe”
• “Orfeo a mi persona le sobra el cuerpo, pero lo que me falta es el alma”
• “La misma persona es la que menos sabe de su propia vida, ya que uno no existe sino para las otras
personas”
• “Existen personas que se meten en la lectura de las novelas, ya que les permite distraerse de su propia
persona y así olvidar las penas”
• “Yo antes no podía vivir, y ahora sí, pero en este momento que estoy viviendo es cuando me siento
morir”
• “El mudo parece un caleidoscopio, solo el hombre sabe poner la lógica, pero es el azar el que tiene el
arte”
• “Una mujer siempre sabe cuándo es mirada, aun si no la están viendo, y también sabe cuándo las están
viendo sin mirarlas”
• “No es que me haya visto, es que su mirada me envolvió, y no es que haya creído en Dios, sino que yo
mismo creí que era Dios”
• “En esta pobre vida que vivimos, solo nos preocupamos de servirle a Dios, creemos abrirlo como si
fuera u paraguas, y así nos protege de cualquier mal”
• “El amor es algo de los libros, un invento que sirve solo para hablar y escribir de él, son tonterías de los
poetas”
• “El matrimonio es algo positivo, el código civil no dice nada sobre el amor, pero si mucho del
matrimonio, todo el amor es música”
• “No, yo no soy un vago, ya que mi imaginación siempre está trabajando. Son los vagos aquellos que no
trabajan y solo terminan aturdiéndose y ahogándose en sus propios pensamientos”
• “Quien conoce a una sola mujer bien, ya las conoce a todas. Además, usted sabe que aquel que gana en
extensión logra perderse en su intensidad”
• “Debes casarte con la mujer que te amé, así tu no sientas nada por ella. Es mejor estar casado para que
te conquisten poco a poco, que vivir para conquistarlo, busca a una mujer que te quiera”
• “Ya tengo un fin en esta vida y es conquistar esa muchacha o que ella me conquiste a mí, ya que en el
amor es igual vencer o ser vencido”
• “No existe más arte de mnemotécnica que tener siempre un libro de memorias en tu bolsillo, porque
bien lo decía Don Leoncio no metas en la cabeza lo que puede caber en tu bolsillo”
• “Los hombres no caemos ante las penas o las alegrías, por muy grandes que sean, ya que están vienen
encubiertas en una niebla de pequeños sucesos, y eso es la vida, niebla, toda la vida es una nebulosa”
• “En la calle se pueden encontrar miradas de deseo, envidia, desgano, compasión, amor, odio, todo
aquello que queda cristalizado como pensamientos y anhelos, una tela de misterio que cubre las almas
de aquellos que van pasando”

Se han realizado muchas críticas a esta obra de Miguel de Unamuno, sobre todo del sentido filosófico del ser humano en
la figura de Augusto, la crítica concuerda que la obra tuvo influencias de Kant, Hegel, Spencer y otros filósofos de la
época, al mostrar a un personaje que se encuentra perdido en una densa niebla que no dejar saber que camino debe
tomar para que su vida logre encontrar un sentido.

Para Miguel García el personaje principal busca su propia identidad, pero no la que se puede encontrar en el entorno y
en el vivir con otras personas sino la que está dentro de sí mismo, y el propio Unamuno le deja que este contemple quien
hizo las cosas y como deben hacerse.

Existe la teoría que Unamuno en su propio estilo reflejo esa crisis en la religión que el mismo llego a experimentar, y por
eso creo un personaje que no creía, de esto existen muchos escritos que el mismo escritor dejo y que han sido analizados,
en los cuales establece que el mismo tenía este dilema de su propia existencia.

Para otros el autor se inclinaba más hacia el agnosticismo o hacia el ateísmo, pero la importancia de este escritor se
refleja en la existencia del ser humano.

El mismo escritor en su vida estuvo yendo y viniendo en el pensamiento religioso, y que tuvo una angustia existencial,
la cual decidió proyectarla a los lectores, para que estos pudieran hacerse los mismos cuestionamientos que él se
hacía en su vida.
¿QUIÉN NARRA LA OBRA?
Miguel de Unamuno

¿CÚAL ES EL CONTEXTO HISTORICO?


Unamuno tuvo una infancia agitada por la Revolución del '68 y las luchas civiles que culminan en la Republica
del '73 y en la última guerra carlista. En éste periodo, la vida pública española ha entrado en los cauces de la
Restauración: Canovas y Sogasta son los rectores de la política. En la novela se da el movimiento posromántico
y realista y la poesía esta representada por Campoamoro y Núñez de Arce; todavía perdura el recuerdo de
Bécquer. En Europa las figuras más importantes e influyentes son las del positivismo, las de los discípulos de
Comte, Spencer, Renan, Taine, y Wundt, en Alemania; también es el periodo de los materialistas Marx, Engels y
Lasalle. Cabe destacar la vigencia del teólogo protestante y filosofo danés Sôren Kirkegaard para Unamuno.
Para completar el horizonte intelectual de la figura de Unamuno habría que agregar los nombres de Williams
James, Federico Nietzsche y Henri Bergson.

¿CUÁLES SON LOS ESPACIOS DE LA OBRA?


El espacio en Niebla es en todo momento real, no existen siquiera alusiones a lugares imaginarios, aunque no
se concretan los lugares exactos (calles, el casino, casa de Augusto, la propia ciudad...) excepto en el caso de la
portería de Eugenia en la avenida de la Alameda 58. Las descripciones de los paisajes son generalmente
objetivas y acordes con la sociedad del momento, si bien escasean los detalles. Pero a ratos se impone el telón
de subjetividad augusteo, que filosofea consigo mismo o con su perro Orfeo acerca de sus haceres o sobre
cualquier hecho cotidiano (como la reflexión sobre la elegancia de los paraguas). El orden de los hechos
narrados coincide a la perfección con la cronología de los mismos. Como es característico de los autores de la
generación del 98, al tiempo no se le atribuye mayor importancia (por ejemplo, el paso de los días se describe
con un simple "al día siguiente", "aquel otro día"). Unamuno no juega con el tiempo y suele mantenerlo lineal.
El tiempo se va marcando por indicadores, pero no tiene la menor transcendencia. Con el espacio sucede lo
mismo, sabemos que la acción se desarrolla en una ciudad de provincias, pero no cuál es. Esto tiene su
explicación: Unamuno no persigue que el lector se centre en el entorno contextual, sino en el meollo de la
historia. Es necesario recordar de que se trataba de una nivola, de un nuevo género, donde lo espacio-
temporal perdía vigencia como norma de estilo.

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