Éxodo - Estudio Inductivo de La Biblia

3/8/2020 Éxodo - Estudio Inductivo de la Biblia
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- OBSERVACIÓN
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4 Componentes
"Dios salvador redime a su pueblo"
La Estructura
¿Qué Observar?
Ayudas en Observación Lee la Biblia: Éxodo Cap. 1-18
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- INTERPRETACIÓN
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Subjetivismo
Alegórico & Literal
Parábola y Alegoría
Interpretación de la
Profecía
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Historia de la Segundo Video
Interpretación
Retos Interpretación A.T Éxodo en varias versiones:
www.indubiblia.org/exodo-1 1/14
Retos Interpretación N.T 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 2

- APLICACIÓN 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Aplicación de cada libro
de la Biblia Tiempo de Lectura= 3:10 / Contiene: 40 capítulos, 1.213
Evaluación y Aplicación versículos y 32.692 palabras.
Personajes clave
LA BIBLIA MÉTODO CRÍTICO
Estudio Metódico de la Contenidos
Biblia
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL
Plan de Lectura Bíblica 1 Estructura de Éxodo
LIBRO? Moisés
Canon de la Biblia 2 Contexto Histórico de Éxodo
La Doctrina 3 La vida de Moisés: Tres Etapas
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO?
Biblia Gráficos de 40 años
Armonía de los
4 Retos de Interpretación 3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO?
Evangelios
El Contenido de la Biblia 5 Temas históricos y teológicos Israel
Entre los Dos 6 Vista Panorámica de Éxodo
Testamentos 7 Referencias Proféticas 4) ¿DE DÓNDE FUE
Formación del N.T
8 Importancia en la Biblia ESCRITO?
Bosquejo de la Biblia
9 El Carácter de Dios en Éxodo
Clases del A.T
Los Evangelios Sinópticos
10 Apuntes de Éxodo
Biblia & Ciencia
Arqueología Bíblica
MÉTODO HISTÓRICO
Traducciones 1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? Éxodo
La Ley (Torah) significa “salida,” y la referencia es ala salida de los hijos de Israel de
Literatura N.T Egipto. Este libro consiste en un relato del nacimiento y de los
Textos Antiguos y AT primeros años de la vida de Moisés; las diez plagas; el viaje desde
La Biblia en Contexto Egipto hasta el Sinaí; la entrada de la ley; y una descripción del
Crítica Bíblica
tabernáculo. La peregrinación de los hijos de Israel desde Egipto
hasta la tierra prometida ha sido a menudo comparada a la
Linea de Tiempo del A.T
peregrinación del creyente durante toda su vida. Los primeros 17
Linea de Tiempo del N.T
versículos del capítulo 20 de Éxodo contiene los diez mandamientos,
Síntesis del A.T lo cual es la base del código moral de la civilización.
Síntesis del N.T
Cronología del A.T El nombre proviene de la Septuaginta y significa "salida", porque el
Cronología del N.T tema principal es el pueblo de Dios y su partida de Egipto. La
Personajes clave narración continúa hasta la construcción del tabernáculo y el
¿Sabía usted? A.T
desarrollo del pueblo hebreo como nación. La vida de Moisés, las
diez plagas de Egipto, la peregrinación por el desierto desde Egipto al
¿Sabia usted? N.T
Sinaí, y la entrega de la Ley son los temas principales. Éxodo abunda
ANTIGUO TESTAMENTO
en milagros y se destaca por incluir los Diez Mandamientos que
Génesis constituyen el fundamento del código moral de la civilización.
Éxodo
Estudiar Ex
Lectura de Ex MÉTODO LITERARIO
Preguntas Ex ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Histórico
Palabras clave Ex
Figuras Ex MÉTODO PANORÁMICO
Arqueología Ex 1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Éxodo relata más

Personas clave Ex milagros que cualquier otro libro del Antiguo Testamento y es famoso
Lugares clave Ex por contener los Diez Mandamientos.
Diccionario Ex
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE
Análisis Ex
ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Registrar los acontecimientos de la
Comentario Ex
liberación de Israel de Egipto y su desarrollo como nación.
Gráficos Ex
Videos Ex
Audio Ex PALABRAS CLAVE EN ÉXODO (RV1960):
Aplicación Ex
Siervo (s)(servidumbre), librar, santo, Jehová...mandó (ha, había
Levítico
mandado), pacto, nube, tentar, ley, tabernáculo (tienda, tabernáculo
Números
Deuteronomio de reunión).
Josué
Jueces
TEMAS: Jehová, plagas, redención, pacto, Diez Mandamientos,
tabernáculo.
Rut
1 Samuel
COBERTURA HISTÓRICA:
2 Samuel Desde la muerte de José (aprox. 1600 a.C.) hasta el
1 Reyes establecimiento de Israel en Sinaí (año 1440 ó 1260 a.C.)
2 Reyes
1 Crónicas ÉNFASIS:
2 Crónicas El milagroso rescate de Israel, de Egipto, obrado por Dios
Esdras mediante Moisés; la ley del pacto dada en el montes Sinaí; el
Nehemías tabernáculo como lugar de la presencia de Dios y de adoración
Ester
correcta por parte de Israel; la revelación del carácter de Dios y de sí
mismo; la tendencia de Israel a quejarse y a rebelarse contra Dios; el
Job
juicio de Dios y su misericordia hacia un pueblo cuando éste se
Salmos
rebela.
Proverbios
Eclesiastés CARACTERÍSTICAS PARTICULARES:
Cantares Éxodo relata más milagros que cualquier otro libro del Antiguo
Isaías Testamento y es famoso por contener los Diez Mandamientos.
Jeremías
Lamentaciones CÓMO LEER ÉXODO
Ezequiel
Un escape espectacular y una escena de persecución que te
Daniel
pondrá los pelos de punta son solo dos de los relatos épicos de
Éxodo. Sin embargo, este libro es mucho más que una serie de
Oseas
aventuras, ya que relata el rescate sobrenatural que Dios hizo por
Joel
toda un pueblo. No obstante, a pesar de su intervención, los israelitas
Amós
parecieron incapaces de permanecer leales a Él. Ver su fe vacilante
Abdías
puede animarnos con una vívida lección: que aun gente imperfecta
Jonás
puede llegar a conocer a Dios, porque Él los ama de forma perfecta.
Miqueas Éxodo puede ser dividido en dos secciones. Los primeros
Nahum diecinueve capítulos describen la travesía de los israelitas desde la
Habacuc esclavitud hasta su liberación, y los últimos veintiún capítulos
Sofonías registran las leyes que Dios quería que su pueblo viviera a medida
Hageo que lo adoraban y lo seguían.
Zacarías
Malaquías Al leer Éxodo, presta atención a las maravillosas enseñanzas

NUEVO TESTAMENTO acerca de Dios contenidas en sus páginas. Él es revelado como
Mateo poderoso, afectuoso, impresionante en gloria y majestad, digno de
Marcos toda adoración, perdonador, misericordioso, y apasionadamente
Lucas amoroso.
Juan Éxodo destaca la participación directa de Dios en la historia de la
Hechos
humanidad, y lo que está dispuesto a hacer para apoyar a quienes
Romanos
ama. Por ejemplo, Él ayuda a Moisés a superar un increíble complejo
de inferioridad para llegar a ser un gran líder en Israel.
1 Corintios
Repetidamente, Éxodo muestra cuánto Dios se goza cuando las
2 Corintios
personas, conscientes de sus debilidades, confían en Él como su
Gálatas
única esperanza.
Efesios
Filipenses TÍTULO:
Colosenses Las versiones de la Septuaginta griega (LXX) y la Vulgata latina en
1 Tesalonicenses el AT asignaron el título "Éxodo" a este segundo libro de Moisés,
2 Tesalonicenses debido a que la partida de Israel de Egipto es el hecho histórico
1 Timoteo dominante en el libro (19:1). En la Biblia hebrea, las palabras de
2 Timoteo apertura: "Y (o: Ahora) estos son los nombres" servían como el título
Tito del libro. La apertura "Y" o "Ahora" en el título hebreo sugiere que
Filemón
este libro debía ser aceptado como la continuación obvia de Génesis,
el primer libro de Moisés. Hebreos 11:22 reconoce la fe de José,
Hebreos
quien mientras estaba en su lecho de muerte (ca. 1804 a.C) habló de
Santiago
la "salida" o "partida" de los hijos de Israel, viendo hacia adelante
1 Pedro unos trescientos cincuenta años al éxodo (ca. 1445 a.C.)
2 Pedro
1 Juan
2 Juan
3 Juan
Judas
Apocalipsis
Historia de Israel
De Malaquías a Cristo
Los Profetas Estructura de Éxodo
El Apóstol Pablo
Título: “De esclavitud a libertad”
Grupo de Estudio Bíblico
Predicación Expositiva Versículo Clave 6:6,7 “Por tanto dirás a los hijos
Donación de Israel: Yo soy Jehová; y yo os sacaré debajo de las
tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre
y os redimiré con brazo extendido y con juicio grande: y os
tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios: y vosotros
sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios que os sacó de
debajo de las tareas pesadas de Egipto”
1:1 Israel en Egipto

Lee la Biblia en Grupo 2:1 Nacimiento de
- Dios Moisés
- Narrador
LLAMAMIENTO
- 1 Personaje 3:1 Llamamiento de DE MOISÉS
- 2 Personaje Moisés ISRAEL
5:1 Moisés y Aarón a
Otro Estudios EN
faraón
Vivir la Biblia
7:1 Primeras plagas MOISÉS Y LAS EGIPTO
Entender la Biblia
Orar la Biblia 9:1 Más plagas PLAGAS
La Biblia en su Contexto 10:1 Últimas plagas
Plan de Lectura Bíblica 12:1
Palabras Claves de la Biblia Última primogénitos
La Lectura Eficaz de la Biblia
12:37 Salen de Egipto
Juan 3:16
La Iglesia y su Historia
13:1 Consagración
Los Dones Espirituales
primogénitos CONSAGRACIÓN ISRAEL
Inductive Bible Study 14:1 Cruzan el mar
rojo SALIENDO
DE EGIPTO
15:1 Cántico de
¿Jesús o Religión?
Moisés
15:22 Agua amarga
"La Biblia contiene la y maná SÍMBOLO
mente de Dios y los
principios absolutos que 17:1 Agua, Guerra,
dan significado a Jetro
nuestra existencia" 19:1 Israel en Sinaí
20:1 Diez
mandamientos LOS 10
La Biblia en su 21:1 Leyes
Contexto MANDAMIENTOS
22:1 Leyes,
restitución,
Herramientas humanitarias
Biblia Análisis 23:1 Leyes, Fiestas,
Ángel
Concordancia / Audio ISRAEL
24:1 Moisés monte
Diccionario Bíblico Sinaí EN
Diccionario Teológico
25:1 Ofrenda para
EL
tabernáculo
Josefo "Antigüedades de los OFRENDAS
26:1 Tabernáculo SINAÍ
Judíos"
27:1 Altar, Atrio,
Josefo "Guerras de los Lámparas
Judíos"
28:1 Vestiduras
Buena Lectura sacerdotales
29:1 Consagración
Actividad reciente del sitio de Sacerdotes
Estudiar Stg 30:1 Altar del Incienso
editado por Herman Puchi
31:18 Bezaleel y
Estudiar 2Ti Aholiab DIOS

33:1 Presencia de
Estudiar Tit Dios
34:1 Pacto renovado
Estudiar 1Ti
editado por Herman Puchi 35:1 Ofrenda para
tabernáculo EL
Estudiar Ef
editado por Herman Puchi 36:8 La Obra del
Tabernáculo TABERNÁCULO
Estudiar Col
editado por Herman Puchi 37:1 Mobiliario del
Estudiar Flm Tabernáculo
39:1 Vestiduras del
Estudiar Fil Ministerio
40:1 Se levanta el
Mapas Gn Tabernáculo
archivo adjunto de Herman Puchi
Estudiar Ro
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Contexto Histórico de Éxodo
em@il
La décimo octava dinastía de Egipto, el contexto para la partida
dramática de Israel, no fue un período político económicamente débil
u oscuro de la historia egipcia. Por ejemplo, Tumosis III, el Faraón de
la opresión ha sido llamado el "Napoleón del Egipto antiguo", el
soberano que expandió las fronteras de influencia egipcia mucho más
allá de las fronteras naturales. Esta era la dinastía sobre la cual un
siglo antes, bajo el liderazgo de Amosis I, había expulsado a los
reyes hicsos del país y redirigido el crecimiento económico, militar y
diplomático del país. Al tiempo del éxodo, Egipto está fuerte, no débil.
Moisés, nacido en 1525 a.C. (ochenta de edad en 1445 a.C.), se

volvió "enseñado ...en toda sabiduría de los egipcios" (Hch 7:22)
mientras que estaba creciendo en las cortes de los faraones
Tutmoses I y II, y la reina Hatsepsut durante sus primeros cuarenta
años (Hch 7:23). Él estuvo en madianita auto impuesto durante el
reinado de Tutmoses III por otros cuarenta años (Hch 7:30), y regresó
bajo la dirección de Dios para ser el líder de Israel a príncipes del
reinado de Amenhotep II, el Faraón del éxodo. Dios usó tanto el
sistema educativo de Egipto como su exilio en Madián para preparar
a Moisés para que representara a su pueblo ante un Faraón
poderoso y para guiar a su pueblo a través del desierto de
la península de Sinaí durante sus últimos cuarenta años (Hch 7:36).
Moisés murió en el monte Nebo cuando tenía ciento veinte años de
edad (Dt 34:1-6), ya que el juicio de Dios estaba sobre él por su enojo
y falta de respeto (Nm 20:1-3). Mientras que él la vio desde lejos,
Moisés nunca entró en la Tierra Prometida. Siglos más tarde él

apareció a los discípulos en el Monte de la Transfiguración (Mt 17:3).
La vida de Moisés: Tres Etapas de 40 años
14
Moisés en el palacio Moisés en el exilio de

del faraón Madián p
1525 1485 1485 1445

14
< Nacimiento de Moisés
1528 Aarón en Egipto 1445

C
s
276 años entre la

muerte de José y Aarón
Tutmosis III A
Faraón de la opresión Fara
1483 1450 1450
1530 1520 1510 1500 1490 1480 1470 1460 1450 1440
Retos de Interpretación
La ausencia de cualquier registro egipcio de la devastación de
Egipto por las diez plagas y la enorme derrota del ejército de
Faraón en el Mar Rojo no debe dar lugar a especulación en
referencia a que si el registro es o no auténtico en términos
históricos. La historiografía egipcia no permitía que se
registrarán los momentos penosos y las derrotas penosas de
sus faraones. Al registrar la conquista bajo Josué, las Escrituras

específicamente notan las tres ciudades que Israel destruyó
y quemó (Jos. 6:24; 8:28; 11:11-13). Después de todo, la
conquista se caracterizó porque Israel se apoderó y habitó la
propiedad, no una guerra designada para destruir. La fecha de
la marcha de Israel a Canaán no será confirmada, por lo tanto,
al examinar niveles extensivos de incendio en lugares de
ciudades de un periodo que se llevó a cabo más tarde.
A pesar de la ausencia de algún extrabíblicos del Oriente

Medio de la esclavitud hebrea, las plagas, el éxodo y la
conquista, la evidencia arqueológica corrobora la fecha
temprana. Por ejemplo, todos los faraones del siglo XV dejaron
evidencia de interés en levantar construcciones en Bajo Egipto.
Estos proyectos obviamente fueron accesibles a Moisés en la
región delta cerca de Gosén.
El significado tipológico del tabernáculo ha ocasionado muchas

reflexión. La ingenuidad en unir cada artículo y cada pieza de
material de construcción a Cristo puede parecer
extremadamente intrigante, pero si las afirmaciones y
referencias del NT no apoyan tales eslabones y tipologías
entonces la precaución hermenéutica debe gobernar. La
estructura y ornamentación del tabernáculo para la eficiencia y
belleza son una cosa, pero encontrar significado escondido y
simbolismo no tiene fundamente. La manera en la que el
sistema de sacrificios y adoración del tabernáculo y sus partes
tipifican de una manera significativa la obra redentora del
Mesías venidero debe ser dejada a aquellos pasajes del NT que
tratan el tema.
Temas históricos y teológicos
En el tiempo de Dios, el éxodo marcó el final de un período de

opresión para los descendientes de Abraham (Gn. 15:13), y
constituyó el principio del cumplimiento de la promesa de pacto
dada a Abraham de que sus descendientes no solo residirían
en la Tierra Prometida, sino que también se multiplicarían y se
volverían una gran nación (Gn. 12:1-3, 7). El propósito del libro
podría ser expresado así: Rastrear el rápido crecimiento de los
descendientes de Jacob desde Egipto hasta el establecimiento

de la nación teocrática en su Tierra Prometida.
En momentos apropiados, en el Monte Sinaí y en las planicies

de Moab, Dios también lo dio a los israelitas ese cuerpo de
legislación, la ley, la cual ellos necesitaban para vivir
apropiadamente en Israel como el pueblo teocrático de Dios.
Por medio de esto, eran distintos del resto de las naciones (Dt.
4:7, 8; Ro. 9:4, 5)
Por la revelación de Dios de sí mismo, los israelitas fueron

instrumentos en la soberanía y majestad, la bondad y santidad,
y la gracia y misericordia de su Señor, el único Dios del cielo y
de la tierra. El registro del éxodo y los acontecimientos que
siguieron son también el tema de otras revelaciones bíblicas
importantes (Sal. 105:25-45; 106:6-27; Hch. 7:17-44; 1 Co 10:1-
13; He. 9:1-6; 11:23-29).
Vista Panorámica de Éxodo
El título en hebreo se deriva del primer versículo del libro: “Estos

son los nombres de”, a menudo abreviado, “Los Nombres.” La
palabra “éxodo” proviene del griego y significa “salida”; y un tema
principal del libro es la salida de la nación de Israel de la esclavitud
en Egipto.
El libro de Éxodo introduce a Moisés. Es interesante notar cómo
Dios lo protegió de la muerte decretada por Faraón y lo puso en el
palacio de Egipto para prepararlo para la tarea que tenía para él (2:1–
10). Después de haber vivido cuarenta años en la casa real, Moisés
se vio obligado a huir a Madián, donde se casó y llegó a ser pastor de
las ovejas de su suegro (2:15–22). Estando allí fue confrontado cara
a cara con Dios en una zarza ardiente en un área desértica del monte
Horeb, donde fue comisionado a sacar la nación de Israel de la
esclavitud (3:1–12). Después de haberse resistido brevemente, junto
con su hermano Aarón se presenta ante los israelitas como su líder;
sus credenciales fueron aceptadas por los ancianos del pueblo (4:27–
31).
En los cap. 7 al 12 se describen varias confrontaciones que

Moisés tuvo con Faraón durante las cuales Egipto experimentó varias
plagas; éstas eran juicios divinos contra Egipto. Tales juicios también
demostraron la inutilidad de las falsas deidades egipcias. Cada una

de las plagas atacó un área donde se suponía que los dioses
egipcios eran fuertes. Dios no tan solo usó las plagas para liberar a
Israel de la tierra donde eran esclavos, también utilizó otras grandes
demostraciones de poder. La última plaga fue la muerte de los
primogénitos de cada familia egipcia; Dios instruyó a los israelitas a
celebrar la Pascua como un recordatorio por haber sido librados de
esta plaga (12:1–36).
Al fin, Faraón consintió en permitir que el pueblo saliera. Sin

embargo, al verse sin sus esclavos, de inmediato persiguió a los
israelitas quienes quedaron atrapados entre el ejército egipcio y el
mar (14:1–12). Pero Dios realizó un milagro para rescatar a su pueblo
(14:21–31). De camino al monte Sinaí, el pueblo se quejó por falta de
alimento (16:1–3), y Dios se lo proporcionó (16:13–21). Luego se
quejaron por falta de agua (17:1–3), y Dios se la proporcionó (17:4–
7). Cuando llegaron al monte Sinaí, Dios hizo un pacto con Moisés
que inauguró una nueva manera de vida para Israel bajo las leyes de
Dios. Pero estando aun Moisés en la cumbre del monte recibiendo la
ley, el pueblo se rebeló al haber hecho un becerro de oro (32:1–10),
un ídolo que Aarón se vio obligado a confeccionarles. Después de la
purificación del pueblo por causa de esta idolatría, Moisés los dirigió
en la construcción del tabernáculo. La parte final del libro describe la
construcción en sí del tabernáculo, cuyo diseño claramente señala
las características y la obra de Cristo, el Mesías que vendría.
El libro de Éxodo describe cómo los israelitas llegaron a estar bajo

el pacto de la ley mosaica. Registra el dar de la ley, mucho del
contenido de la misma y las provisiones para la adoración en el
tabernáculo durante los años en el desierto. Este libro hace que los
cristianos recuerden que la salvación de Dios no sólo libera de la
esclavitud del pecado, sino que también los habilita a conocer su
voluntad y experimentar su presencia en la vida diaria.
Referencias Proféticas
Los numerosos sacrificios requeridos a los israelitas eran una

ilustración del sacrificio supremo, la Pascua del Cordero de Dios,
Jesucristo. En la noche de la última plaga en Egipto, se sacrificó a un
cordero sin defecto y su sangre se aplicó en los dos postes y el dintel
de las puertas en las casas del pueblo de Dios, protegiéndolos del
ángel de la muerte. Esto prefiguraba a Jesús, el Cordero de Dios sin
mancha y sin contaminación (1 Pedro 1:19), cuya sangre aplicada en
nosotros, nos asegura la vida eterna. Entre las presentaciones
simbólicas de Cristo en el libro de Éxodo está el relato del agua que
sale de la roca en Éxodo 17:6. Así como Moisés golpeó la roca para
proporcionar el agua de vida para que bebiera la gente, así Dios
golpeó la Roca para nuestra salvación, crucificando a Cristo por
nuestro pecado, y de la Roca salió el don del agua viva (Juan 4:10).
La provisión del maná en el desierto es un cuadro perfecto de Cristo,
el Pan de Vida (Juan 6:48), provisto por Dios para darnos vida.
Importancia en la Biblia
El libro de Éxodo ha ejercido una gran influencia en la fe de Israel

y en la teología cristiana. El mensaje fundamental bíblico de la
salvación surge en muchos sentidos del pacto entre Dios y su pueblo
que se describe por primera vez en este libro.
Vemos varios principios entrelazados en la narración de Éxodo.

Uno de ellos es el endurecimiento de Faraón. Faraón se negó
obstinadamente a obedecer la voz de Jehová. Esta maldad, que el
Señor no causó, debía servir para demostrar el poder de Dios en
Faraón y para glorificar su nombre. El endurecimiento es el último
paso que lleva directamente a la condenación. No debemos olvidar
que Faraón mismo endureció su corazón (8.15, 32) antes de que el
texto afirmara que «Dios endureció a Faraón» (9.12; cf. 4.21; 7.13).
Dios quería que Faraón permitiese la salida de Israel. Por eso
demostró a través de milagros la realidad de su palabra. Envió las
plagas para impresionar al rey e inducirlo a que diese el honor a Dios,
y cesó estas plagas para conmover el corazón del rey. En todo esto
se pone de manifiesto la verdad de que Dios no se complace en la
muerte del injusto (Ez 18.32). El Faraón se opuso, resistiendo
continuamente la bondad divina y desbaratando a propósito toda
influencia bienhechora producida por las plagas. Dios endurece a los
que se endurecen. Deja de ocuparse de ellos, con lo cual quedan a
merced de Satanás.
Varios temas de este libros los vemos claramente desarrollado en la

vida y ministerio de Jesucristo. Por ejemplo, Moisés recibió la Ley en
el monte Sinaí; Cristo predicó el Sermón del Monte. Moisés levantó
una serpiente en el desierto para salvación del pueblo; Cristo fue
levantado en una cruz para dar vida eterna a los que confían en Él
(Juan 3.14).
La → PASCUA (Éx 12), que Dios instituyó al libertar a los hebreos de
la esclavitud, pasó a ser fundamental en la fe de Israel. Sirvió
también como la base sobre la que Jesús instituyó la Santa Cena
como recordatorio a sus seguidores. Si se entiende bien el Éxodo, el
mensaje de la Biblia y el significado de la vida de Jesús se percibe
con mayor claridad entre los cristianos.
En resumen, el propósito del libro no solo es conservar el recuerdo

de la partida de los israelitas de Egipto, sino presentar a la
consideración humana las aflicciones y triunfos del pueblo de Dios;
hacer notar el cuidado providencial que Dios ha tenido y los juicios
infligidos sobre los enemigos. Claramente pone de manifiesto el
cumplimiento de las divinas promesas y profecías dadas a →
ABRAHAM afirmándole que su posteridad sería numerosa y que
serían afligidos en una tierra extraña, de la cual saldrían en la cuarta
generación con grandes riquezas. El Éxodo es un buen símil del
principio, progreso y fin de la salvación del creyente y de la historia
de la Iglesia de Cristo en el desierto de este mundo hasta su llegada
a la Canaán celestial.
El Carácter de Dios en Éxodo

1. Dios es accesible: 24:2; 34:4-7
2. Dios es glorioso: 15:1, 6, 11; 33:18-23; 34:5-7
3. Dios es bueno: 34:6
4. Dios está lleno de gracia: 34:6
5. Dios es santo: 15:11
6. Dios es paciente: 34:6
7. Dios es misericordioso: 34:6, 7
8. Dios es todopoderoso: 34:6:3; 8:19; 9:3, 16; 15:6, 11, 12
9. Dios provee: 15:9-19
10. Dios es verdadero: 34:6
11. Dios es inigualable: 9:14
12. Dios es sabio: 3:7
13. Dios se aira: 7:20; 8:6, 16, 24; 9:3, 9, 23; 10:13, 22; 12:29;
14:24, 27; 32:11, 35
Cristo en Éxodo
Dios liberó a la nación de Israel de la esclavitud egipcia y
estableció un nuevo cimiento con la presentación de la ley. El
enfoque de Éxodo es doble: (1) descripción de la redención del
pueblo de Dios; (2) formación de la nación escogida a través de la
cual entraría Cristo en el mundo. La ley preparaba a Israel para
recibir a Cristo, su prometido Mesías y Rey.
Apuntes de Éxodo
Esdras 7:10
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Éxodo en el Preguntas Vista panorámica de

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fecha
Éxodo Cronología Figuras de * LA LEY
Dicción
Aarón Estructura de Vida de Moisés
Éxodo
Arqueología de Estudiando ¿Por qué leer Éxodo?
Éxodos Éxodos
Lugares clave de Párrafos de Pasajes
Éxodo Éxodo difíciles de Éxodo
Segmento de
Éxodo
El libro de Éxodo juega un papel especialmente importante en el

resto de la historia bíblica, puesto que cuenta la historia básica
de Dios cuando salva a su pueblo de la servidumbre y cuando
les da la Ley, para que lleguen a ser un pueblo de su presencia.
El libro de Éxodo también sirve como diseño para el prometido
"segundo éxodo" en Isaías (especialmente caps. 40-66), y por
consiguiente, la propia partida de Jesús (éxodo) que sería
cumplida en Jerusalén (Luc 9:30, 31 habla en presencia de
Moisés y Elías)
Biblia 1965 Biblia en CD Libro biblicos
Venta de acero inoxidable , Pletinas de cob

conexiones de cobre , Compresores
"Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir (Observación) la ley de

Jehová y para cumplirla (Aplicación), y para enseñar (Interpretación) en Israel sus
estatutos y decretos".

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Estudio Inductivo de la Biblia

Retos Interpretación N.T 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 2

Arqueología Ex 1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Éxodo relata más

Malaquías Al leer Éxodo, presta atención a las maravillosas enseñanzas

1:1 Israel en Egipto

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Moisés, nacido en 1525 a.C. (ochenta de edad en 1445 a.C.), se

Moisés nunca entró en la Tierra Prometida. Siglos más tarde él

La vida de Moisés: Tres Etapas de 40 años

Moisés en el palacio Moisés en el exilio de

1525 1485 1485 1445

< Nacimiento de Moisés

1528 Aarón en Egipto 1445

276 años entre la

Faraón de la opresión Fara

1483 1450 1450

sus faraones. Al registrar la conquista bajo Josué, las Escrituras

A pesar de la ausencia de algún extrabíblicos del Oriente

El significado tipológico del tabernáculo ha ocasionado muchas

Temas históricos y teológicos

En el tiempo de Dios, el éxodo marcó el final de un período de

descendientes de Jacob desde Egipto hasta el establecimiento

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En los cap. 7 al 12 se describen varias confrontaciones que

demostraron la inutilidad de las falsas deidades egipcias. Cada una

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