Ensayo Examen Final

Nombre: María del Pilar Sepúlveda

Los Gritos del Silencio.

Esquema de la Comunicación
 Emisor: Monseñor (Juan Francisco Fresno)
 Receptor: Público y seguidores
 Mensaje: Festejo a un representante de la Iglesia (Cardenal)
 Código: El saludo del Monseñor al público
 Canal: Visual (Fotografía)

Decodificación
 Enumeración: vehículo descapotable – motos – carteles – tiendas – flores – público
(hombres y mujeres) – calle – policías – Monseñor – guardaespaldas – sacerdote -
walkie talkie – cascos – gorra.

 Descripción: En una calle hay un vehículo descapotable, de estilo clásico, en el

asiento de adelante va el chofer que no se puede distinguir bien, y en el asiento de
atrás, va un hombre, en este caso el Monseñor con su vestimenta, sus brazos
extendidos y las palmas de sus manos abiertas mirando hacia el costado derecho, he
de suponer que saluda a las personas que se encuentran en ese sector de la calle. El
vehículo, en la parte del parabrisas al parecer hay unas pocas flores, pero sin
impedirle la vista al chofer. Al lado derecho del auto, van cinco policías uniformado
con sus gorras como escoltas, mirando hacia el frente preocupándose por la
seguridad del Monseñor, separados por algunos pasos, dos de ellos se encuentran al
lado del auto y los otros tres un poco más separados, uno de ellos solo se ve su
gorra. Uno de ellos lleva lentes y bigote, y en su mano izquierda lleva un walkie-
talkie. Entre los policías hay dos hombres, uno tras de otro, vestidos de terno, al
parecer guardaespaldas, el que va adelante va mirando hacia el costado izquierdo, y
el que va atrás, mirando hacia atrás, atrás de este hay un hombre, vestido de manera
informal, pantalones holgados y una chaqueta larga y desabrochada, en su mano
izquierda lleva también un walkie talkie. Todos estos hombres van caminando
mientras el vehículo avanza. Adelante de estos hombres se ve la parte trasera de una
moto policial.
Al lado del vehículo, costado derecho va tres motos, los hombres que las conducen
también son policías uniformados, con guantes y casco blanco, escoltando el
vehículo donde va el Monseñor, separados por pocos metros uno tras de otro. Al
costado derecho de estas motos también van policías uniformados, tres de ellos van
un poco más separados que los que se encuentran más atrás que al parecer son ocho
y van más “unidos”, al lado izquierdo de este grupo de policías uniformados
también hay una moto policial, delante de esta moto y al lado del vehículo hay un
sacerdote que se encuentra sonriendo hacia el lado izquierdo. Hay policías
 uniformados dando la espalda al auto, algunos metros del otro vigilando a las
personas que se encuentran en este sector.
En este costado, derecho, en la verada hay una multitud observando el paso del
Monseñor en el vehículo, algunas de estas personas parecen interesadas, sin hacer
algún tipo de ovación y otras al parecer siguiendo su camino. Detrás de este grupo
de personas hay dos tiendas a la vista, pero podría ser una galería, una de las tiendas
con un letrero que dice “Calzados Verónica” y otra que solo se alcanza a leer
“Shoes”, entre estas dos tiendas hay un letrero, al parecer hecho en una tela con las
palabras “Los Gritos del Silencio.”

 Interpretación:
- Denotativo: El vehículo que lleva al Monseñor se desplaza en la calle.
- Connotativo: Un representante de la Iglesia visitando la Ciudad
Celebración religiosa.

Relación Tema – Mensaje

 Tema: Religión
 Mensaje: Festejo a un representante de la Iglesia

Gramática Visual
 Los policías uniformados escoltan al Monseñor que va en el vehículo descapotable.
 El Cardenal esta con los brazos extendidos.
 La gente esta mirando hacia el vehículo.

7 factores básicos de la comunicación

 Público Contemplador: Todo tipo de público
 Mensaje: Festejo a un representante de la Iglesia
 Síntesis: Religión
 Centro de interés: El Monseñor de pie en el vehículo descapotable
 Recorrido Visual: La mirada se dirige al lugar donde se encuentra al cardenal, para
luego pasar a los policías uniformados que hay al costado izquierdo, luego hacia el
letreo “Los gritos del silencio” baja a la multitud, para volver al sacerdote y salir por
la parte delantera del vehículo.
 Impacto Visual: La cantidad de policías uniformados alrededor del Monseñor
(protección)
 Dramatización:

Lenguaje Visual Plástico:

 Línea: Horizontales y verticales:
 Valor (Blanco y negro): Clave Media
 Textura

Lenguaje Visual Fotográfico:

 Nitidez: parcial
 Grano (fotografía análoga)
  Contraste
 Encuadre medio

Lenguaje Objetual:
 El Monseñor, ya que es un representante de la Iglesia.

Estudio Visual / Ensayo Fotográfico

Serie / Secuencia
 Al tener una fotografía única (1) no es posible saber si pertenece a una serie o
secuencia fotográfica, resolviéndose solamente en esta fotografía, la cual también
hace generar preguntas.

Espacio en la Fotografía
 Interno: Podemos saber que el Monseñor esta asumiendo o festejando un suceso
relacionado a la Religión.
 Externo: Virtual, ya que vemos la fotografía a través de una pantalla.

Tiempo en la Fotografía
 Interno: Portadora de un acontecimiento histórico ligado a la Religión, ocurrido en
la década de los 80.
 Externo:

Relación Texto - Imagen

 Integración: -Relación Divergente, puede ser irónico debido al cartel “los gritos
del silencio” y a los sucesos de aquella época.
 Texto - Imagen: -Intencional, ya que es un suceso anecdótico y también un suceso
irónico.
 Imagenes Literarias: - Foto tema, ya que es un suceso de atracción, el “festejo” de
un suceso religioso.

Comunicación Masiva
 Indirecta: Imagen captada por múltiples receptores, pero no de forma simultanea.
 Puede formar opinión en relación con la Religión.

Cultura y Sociedad. Grupos culturales.

 Popular / Subcultura: La religión es algo común en las personas (sea cual sea),
pero que ya hoy en día, no se encuentra impuesta en la sociedad.

Fotografía Sociológica


Fotografía Latinoamericana/Chilena
 Fotografía realizada por Álvaro Hoppe (chileno) en 1983, Santiago de Chile.

Impacto visual en publicidad

 

Semiología
 Significado: Religión/Festejo Religioso
 Significante: La fotografía
 Referente: Monseñor (Juan Francisco Fresno)

Roland Barthes (La Cámara Lúcida)

 Studium: Interés cultural (relacionado a la religión).
 Punctum (tiempo): pasado como antes era la religión vista a como es hoy en día.

Susan Sontag (Sobre la Fotografía)

 Conocimiento: suceso religioso en el país
 Poder: imposición de la religión.

Joan Fontcuberta
 Memoria: la fotografía como un suceso "histórico" o anecdótico de un festejo
religioso que al llevarlo a la actualidad no obtendría el mismo “significado”.