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Fenómenos categóricos
Dentro de un Estado debe existir un soberano indivisible, esto es, un solo individuo
o grupo de individuos con poder creador de derecho y fuente única del poder
político que garantice la cohesión y el carácter unitario de la nación. Además, las
normas jurídicas expedidas por este soberano deben tener un carácter general y
abstracto y deben constituir un sistema claramente estratificado y coherente.
Fenómenos difusos
Los datos que afectan al sistema jurídico, los factores jurídicos, se encuentran
claramente identificados. El modelo de organización política nacido de la
Revolución Francesa situó la garantía de la seguridad jurídica en el principio de
legalidad. La Ley, como expresión de la voluntad general, no encontraba otros
límites que el respeto a los derechos inviolables del ciudadano, concretados en la
libertad y la propiedad. Sobre esa base, el juez era independiente para quedar
exclusivamente sometido al imperio de la ley, a la voluntad del legislador.
La idea misma de una legalidad cuyo referente exclusivo sea la ley nacional
meramente formal es un concepto reevaluado intelectualmente, aunque quizá aún
muy enquistado en la práctica judicial. A partir de la vigencia del principio de
legalidad de vieja data se renueva con implicaciones originales. Puede decirse que
el alcance de la clásica función de contención de este principio adquiere nuevos
matices a la luz de las obligaciones del Estado, en calidad de garante de los
derechos humanos y promotor especial de los derechos económicos, sociales y
culturales.
Los efectos de este análisis resultan muy variados y merecen un estudio propio
que desborda el objeto del presente escrito; sin embargo, vale la pena anotar que
en el Estado moderno, la ley como instrumento del orden público no sólo cumple
un papel de cortapisa, sino también de canal facilitador de una gestión eficaz en la
tarea de promover y elevar la calidad de vida de los ciudadanos. Desde este
ángulo, podría decirse que el principio de legalidad no tiene ya tanto una
connotación negativa sino más bien positiva.
La importancia que tiene esta noción de derecho común radica en la función que
cumple y ha cumplido dentro del sistema jurídico al permitir la adecuación de la
normativa vigente. En efecto, permite adaptarlo a los distintos requerimientos
sociales y económicos desde su interior al cumplir una función que va más allá del
papel supletorio que tradicionalmente se le ha otorgado a aquello que se significa
con la noción derecho común, ya que permite proporcionar soluciones coherentes
por la vía de la integración, reduciendo y delimitando cuáles son las alternativas
jurídicamente posibles y tolerables al interior del sistema jurídico.
Kelsen distinguió entre órdenes y sistemas jurídicos señalando que los primeros
tenían como característica ser consistentes; en el orden jurídico el caos se
convierte en cosmos y “la multiplicidad de normas jurídicas generales e
individuales producidas por los órganos jurídicos… se convierte en un sistema
unitario y consistente”.
Kelsen joven señaló que “dos normas que por su significación son contradictorias
y que, por ende, se excluyen recíprocamente desde el punto de vista lógico, no
pueden ser consideradas a un mismo tiempo como válidas”, posteriormente
señaló que dentro de un mismo sistema legal “no se puede dudar de que existan
conflictos entre normas”, y que la única forma de solucionar dicho conflicto es
mediante principios del derecho positivo, no de lógica.
Opinión personal
Estos fenómenos sociológicos sirven para que la investigación mejore y sea más
amplia. Estos métodos implican en primer lugar la fijación de un objetivo, por tanto,
dentro de la diversidad existe el propósito de describir un fenómeno y la búsqueda
de respuestas y explicaciones que lo atañen.
La sociología es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de
la vida en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales
por medio de la historia; mediante el empleo de métodos de investigación, quiere
saber dónde están los problemas en la sociedad y sus relaciones con los
individuos. Compara a la sociedad con la cultura y la política.
Los fenómenos de la Sociología son los mismos que los de la ciencia en general.
Por eso opino que aun cuando lo discutan quienes no conceden carácter científico
a la investigación social, comparte con aquélla las siguientes notas: abstracción,
generalización, observación experimental, facticidad o neutralismo ético y
objetividad tal y como se ha establecido en los diferentes procesos de
investigación.