del hombre que obedece a unos criterios valorativos acerca del bien y del mal. En cuanto a la definición de la moral, muchos son los conceptos que se han formulado acerca de ella, entre los cuales están los siguientes:
Es el conjunto de reglas que la sociedad exige
Es un conjunto de normas aceptadas libre y que un hombre observe dentro de ella. Un hombre conscientemente, que regulan la conducta moral es aquel que vive en concordancia con las individual y social de los hombres. costumbres de su sociedad.
La moral
En fin la moral es el conjunto de normas y formas
Es un sistema de normas , reglas o deberes que de vida a través de las cuales el hombre aspira a regulan las acciones de los hombres entre sí. realizar el valor de lo bueno. Valiéndose de estas definiciones, pueden destacarse los elementos esenciales de la moral
Elementos esenciales de Normas o códigos morales que regulan
la moral las acciones
Un sujeto libre y consciente capaz de
acatar o realizar estas normas
Valores inherentes a las normas o
reglas de conducta (bien, honestidad, justicia, honor, fidelidad, entre otros) 2. Moral y moralidad. Los dos planos de la moral El plano normativo El plano normativo señala siempre un deber ser. Toda norma, todo imperativo, como su nombre lo indica, da una orden, manda cómo debe uno comportarse. El plano normativo origina lo que se llama, estrictamente moral. La moral es, pues, el conjunto de normas o imperativos que existen para ser realizados, y que se consideran valiosos y debidos, independientemente de que se realicen o no. El plano normativo es el que ocupa más la atención de los filósofos de la moral. El plano fáctico
La moral existe para ser realizada.
No tendría sentido prescribir una norma, si no fuera posible llevarla a cabo. El plano fáctico origina lo que se conoce Cuando se habla de la realización de como moralidad. No debe confundirse. la moral se refiere a un plano fáctico La moral es el conjunto de normas, reglas o (de factum, de hecho), al plano de los imperativos, producto de una determinada hechos. época o sociedad, mientras que la moralidad comprende los actos realizados El plano fáctico está formado por los conforme a la moral imperante. actos concretos que se realizan La moralidad es la moral hecha realidad conforme a las normas establecidas (moral efectiva), es la manera cotidiana en (plano normativo) que se viven las normas. 3. Conceptos fundamentales de la moralidad a. Conciencia moral
Para el filosofo griego Sócrates, una voz interna nos
guía siempre en los trances difíciles en que no sabemos qué decidir, y es el reflejo de la voluntad divina; de ahí que para actuar bien, según él, haya de empezar por escuchar esta voz de la conciencia, de ahí también, que su forma básica para llegar a la verdad fuera: “conócete a ti mismo” La conciencia moral es esa voz interior que nos obliga a actuar de una forma y también nos dice si son correctas o no nuestras acciones. Es la capacidad de juzgar no solo nuestras acciones, sino también las de los demás, como buenas o malas. b. Hecho y valor moral
Un hecho moral es aquel
acontecimiento, aquel acto, que no solo nos es indiferente, sino que provoca aceptación o rechazo porque entendemos que fue bueno que se produjera, o que no debió ocurrir. Un hecho moral es considerado todo acto, todo acontecimiento sobre el que El objetivo es buscar que nuestros actos podamos pronunciarnos, señalando su tengan valor moral, que nuestro bondad o maldad, su corrección o comportamiento valga, bien por las incorrección, su honestidad o consecuencias que provoca o por sí deshonestidad. mismos c. Juicio moral
Juicio moral es un acto mental que permite
diferenciar entre lo correcto o incorrecto. Es una valoración que la persona realiza frente a una acción juzgando si es buena o mala. El juicio moral es la aptitud de cada persona para afirmar o negar el valor moral de una situación determinada. Los juicios morales son aquellos en los que nos pronunciamos sobre la bondad o maldad de unos actos pasados, presentes y futuros. d. La obligación moral
La obligación moral nace de la influencia ejercida por
la razón sobre la voluntad, cuando se está delante de un valor. La obligación no se origina por la presión que pueda ejercer la sociedad sobre la persona, ni mucho menos por el miedo a ser sancionado o castigado si incumple con las normas establecidas. La obligación moral no se genera por presión del entorno. La obligación moral exige libre elección. Basta que se elija libremente para que se dé tal obligación. BIBLIOGRAFÍA
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