Introducción

Se da un breve marco contextual e histórico del pueblo de Israel.

Época de la salida de Egipto a la tierra prometida

Época del Paso por el desierto. El pueblo pasa por el Sinaí, el pueblo hace un becerro mientras Dios
habla con Moisés para darle las tablas de la ley y también da instrucciones para construir el tabernáculo.
Que solo la tribu de Leví sería quienes ministrarían. Los levitas eran los que podían montar y desmontar
la tienda del tabernáculo. Solo Moisés y Aaron podían entrar en el lugar santo y el lugar santísimo

Época del descendiente Josué. Aparece un hombre llamado Josué, que es quien sucede a Moisés y
quien iba a conquistar Canaán, su primer batalla fue en Jericó (la muralla). Josué logró vencer porque
Dios le dijo cómo hacerlo. En esta época son desterrados los amorreos y se consolidan las 12 tribus de
Israel.

Época de los jueces. Muere Josué y la autoridad queda a cargo de Jueces.

Época de los Reyes: Saul muere como primer rey de Israel. Le precede el rey David con gran renombre y
luego de morir le sucede en el trono su hijo Salomón. Éste último construye un templo maravilloso con
todas las medidas y estructuras como se lo había pedido su padre David. Salomón pone el Tabernáculo
en el templo. En 1 Reyes 10 vemos como la reina de Saba no solo pudo comprobar la sabiduría de
Salomón sino que además se asombró del templo que había edificado. Actualmente en Israel donde se
ubica la mezquita dorada el lugar donde estaba el templo que construyó Salomón.

Desarrollo:

1. La Oración de Salomón: Cuando Salomón estaba edificando la casa hizo una oración muy especial
en 2 Crónicas 6:32-33. Este pasaje contiene unos puntos muy importantes específicamente dirigido
a todo extranjero que visitare Israel.
1.1. Oirá: Dios oirá la oración que el extranjero hiciere
1.2. Hará: Dios hará conforme a todas las cosas por las cuales hubiere clamado el extranjero
1.3. Objetivo: Tiene un objetivo que el extranjero vaya y ore; es que todos los pueblos conozcan su
nombre.

2. La respuesta a la oración de Salomón: 2 de Crónicas 7:1-3 vemos la respuesta inmediata a la oración

que hizo Salomón.
2.1. Dios se manifiesta al pueblo: el versículo 1 dice “…descendió fuego de los cielos, y consumió el
holocausto y las víctimas; y la gloria de Jehová llenó la casa.”
2.2. La presencia de Dios llena el templo: En este momento de la historia para el mundo entero
Dios se da a conocer a través de este templo como su morada eterna.
2.3. El pueblo reconoce a Dios: el Versículo 3 meciona como el pueblo no se pudo resistir al ver la
Gloria de Dios y se postraron a adorarle y alabarle como reconocimiento de su poder y
grandeza“… se postraron sobre sus rostros en el pavimento y adoraron, y alabaron a Jehová,
diciendo: Porque él es bueno, y su misericordia es para siempre.”
3. El Pacto de Dios con Salomón: 2 Crónicas 7: 11-22 No sólo hubo una manifestación majestuosa de la
gloria de Dios sino que se le aparece a Salomón y le dice que el oyó su oración. Esto sucede una vez
el templo ha sido terminado.
3.1. Salomón es prosperado: V.11 Salomón recibe prosperidad como fruto de cumplir a cabalidad el
mandato que recibió de Dios y de continuar el legado de su padre David.
3.2. Dios habla a Salomón: Ahora Dios no se manifiesta ante el pueblo sino que Salomón tiene un
encuentro personal con Él.
3.3. La promesa de Dios: en el versículo 15 y 16 nos indica la promesa de la cual hoy somos
herederos, Dios eligió y santifico este templo construido por Salomón como SU CASA y esta
promesa tiene unos componentes muy interesantes:
3.3.1. Estarán abiertos ahí sus ojos
3.3.2. Estarán atentos ahí sus oídos
3.3.3. Estará ahí su corazón
3.3.4. Estarán sus ojos, oídos y corazón ahí Siempre: lo que indica perpetuidad en su promesa
3.4. El mandato: (Versículo 19 - 22) había un detalle que Israel debía tener en cuenta para que esta
promesa se cumpliese. El objetivo de ese lugar es que el estuviera allí y que todos supieran que
Él es Dios, sino se cumpliese con esto, esta casa sería de burla para el mundo entero y nunca
más sería habitada. No debían apartarse de Dios en pos de otros dioses. Posteriormente se
dividió el reino del norte y el reino del sur, vinieron más reyes a Israel y el corazón de los reyes
y del pueblo se apartó de Dios. Por medio de los profetas Dios mandaba a decir al pueblo que
se apartaran de sus malos caminos, pero no oyeron la voz de los profetas y los mataron.

4. El Pueblo se aparta:
- En el año 587 a.c Israel fue destruida por Nabucodonosor
- 2 reyes 25. Todo lo que Salomón construyó fue destruido, fue quemada la casa, las murallas
destruidas y El Oro fue llevado a Babilonia. Aquí vemos el cumplimiento de lo que Dios le decía
al pueblo. Las personas se burlaban de Dios. Todo fue destruido porque el pueblo tomó la
decisión de servir a otros dioses.
- Israel tenía la responsabilidad de dejar el nombre de Dios en alto y por el contrario dejó el
nombre de Dios por el suelo
- 515 a.c Israel fue reedificada por un copero Nehemías ... estaba junto con el sacerdote
Zorobabel reconstruyeron Jerusalén y el templo era mucho más modesto que no se comparaba
con el que había hecho Salomón, pero ya había un templo para que el pueblo fuese a adorar a
Dios. Sin embargo, con el tiempo el pueblo se volvió a apartar.
- Herodes arregló el templo, pero seguía sin ser el mismo lugar que Salomón construyó
- Año 70 dc Tito destruyó el templo, ahora sólo nos queda un muro que es lo único que queda
que es lo más cercano. Es lo máximo que nos podremos acercar al lugar que Dios dijo que
estarían sus ojos, oídos y corazón.

5. ¿Qué representa Israel a nuestras vidas?

5.1. Contexto Moisés: Éxodo 33:8-11. Moisés entraba a un lugar llamado el Tabernáculo y se ponía
una nube sobre la entrada del tabernáculo que representaba la presencia de Dios. En este
pasaje encontrados tres agentes importantes:
5.1.1.Moisés: Era el único que podía entrar a la presencia de Dios, tenía encuentros Cara a Cara
con Dios.
 5.1.2. Josué: dado que era descendiente de la tribu de Efraín y no de Leví no podía entrar al
Tabernaculo, sin embargo, el iba hasta el lugar mas cercano posible; la entrada. Dice el
versículo 11 que nunca se apartaba de en medio del tabernáculo.
5.1.3. El pueblo: desde sus campamentos adoraban a Dios, quizá la posición mas cómoda, para
ellos no tenía sentido ir al tabernáculo si no los dejarían entrar.
5.2. ¿Quien tenía más hambre de Dios?: ¿Moisés, el pueblo o Josué?
5.2.1. Josué. Es quien tenía mas hambre de Dios. El iba al tabernáculo porque él tenía un deseo
ferviente de estar en su presencia.
5.2.2.Mosies: ya estaba en la presencia entonces estaba llenándose de él, no experimentaba la
misma hambre que Josué.
5.2.3. El pueblo: desde sus casas no mostraban tener necesidad ferviente de buscar a Dios.

6. Aplicación Teoterápica:

Relacionemos esto con nuestra vida, puedo ser como la mayoría (el pueblo) y decir: no tiene sentido ir al
templo de Dios porque así como estoy, está bien. Puedo tener frases como: No puedo ir, esta lejos, no
es necesario.
Pero también puedo ser como los pocos (Josué), ser de aquellos extranjeros que como dice la palabra
sean escuchados y respondidos por Dios. Puedo ser de aquellos que experimentan una gran hambre y
deseo por ver cumplida en mi vida aquella promesa de que sus Ojos estén abiertos, sus Oídos estén
atentos y su corazón esté allí para siempre. Leer esta promesa debe generar en nosotros ese mismo
deseo que quizá experimentaba Josué e ir hasta su tierra, aquella que Él eligió y santificó como su casa

Es imposible que si tengo un anhelo y deseo de buscar a Dios no esté en mi corazón el amor por
Jerusalén. En Isaías 2:1-2 vemos la palabra que Dios dió al profeta Isaías y dice que muchos pueblos y
naciones correrán a él. Actualmente hay una gran cantidad de turistas, gobernantes y dirigentes de todo
el mundo que van a Jerusalén a orar. Subamos a la casa de Dios donde están sus ojos, sus oídos y su
corazón. La pregunta es ¿Quién quiere cumplir la promesa de Dios?