ESCUELA NORMAL

SUPERIOR N° 3 JOSÉ
MANUEL ESTRADA

CARRERA: PROFESORADO EN EDUCACIÓN PRIMARIA

AULA: 1 AÑO P.E.P
APELLIDO Y NOMBRE: MARTINEZ, HECTOR JONATAN
D.N.I: 35.871.620
PROFESORA: OLIVERA, MARÍA
FECHA DE ENTREGA: 17-05-2020

FILOSOFÍA
¿QUE ES LA FILOSOFÍA?

“Conocimientos de las cosas por sus causas primeras o razones últimas a la luz natural de
la razón” (Tiene un objeto material y un objeto formal) Sto. Tomás de Aquino (Siglo XIII)
“Es la ciencia de los verdaderos principios, de los orígenes… la ciencia de lo radical…” (E.
Husserl., siglo XIX-XX)

“No es sino el recurso a la capacidad dialogal de la comunidad para dar respuesta a los
interrogantes que los hombres hacen entorno del sentido del mundo y de la vida
humana”. (J. San Martín., siglo XXI)
La filosofía proviene de la lengua Griega:
FILO SOFÍA
= Amor, = Sabiduría
Amistad = Gustar,
Saborear

ORIGENES Y COMIENZO DE LA FILOSOFÍA

COMIENZO ORIGEN
Presencia temporal histórica del primer Es la fuente de la cual brota, surje, explota
filosofo/os. y se desarrolla en la humanidad y en cada
Se trata de un dato histórico ser humano la filosofía.
EJEMPLO EJEMPLO
Personajes: Tales Según Platón y Aristóteles:
Lugar: Mileto (Grecia) ASOMBRO O ADMIRACIÓN
Tiempo: Siglo VI a C. Según Karl Jaspers:
ASOMBRO, DUDA (Descartes)
Y SITUACIONES LÍMITES.
Según Jorge Noro: TEDIO
Según Jaime Barylko: CRISIS

La filosofía es un saber universal, tatalizador. Es decir, abarca la totalidad de lo real, con

orden sistemático y rigor lógico.
Su campo no se agota en un conjunto de conocimientos, sino que constituye también una
“forma de vida”. (Socrates, coherencia de vida).
Se va a girar en torno a tres grandes temas: DIOS, MINDO, HOMBRE.

EL PASO DEL MITO AL LOGOS

Ocurrió cuando el hombre abandona el pensamiento mágico y desarrolla la capacidad de
pensar de forma racional y se conoce como un milagro griego, que consistía en
desconfiar de las imaginativas narraciones o explicaciones populares para observar y
analizar la naturaleza, intentando descubrir en ellas las causas de los acontecimientos. Un
ejemplo claro de vivir una experiencia parecida a los filósofos es cuando de pequeños
creíamos en los reyes magos y empezábamos a cuestionarnos si eran reales o no y es
aquí cuando comenzábamos a entender que los reyes eran los padres, entonces esto es
claro ejemplodel paso del mito al logos.

Algunos de los aspectos que reflejan estos cambios son:

 En el mito el saber es infundado mientras que en el logos, el saber se basa en la

razón
 El mito intenta explica la realidad mediante cuentos o historias mientras que el logos
explica lo real mediante bases en la razón.

Problemas y disciplinas de la Filosofía

PROBLEMAS DISCIPLINAS
SER METAFÍSICA GENERAL
DIOS, ALMA, UNIVERSO METAFÍSICA ESPECIAL
CIENCIA: VALOR, FUNDAMENTOS, FILOSOFÍA DE LA CIENCIA O
MÉTODOS, ETC. EPISTEMOLOGÍA
CONOCIMIENTO: ORIGEN, ESENCIA, TEORIA DEL CONOCIMIENTO O
LIMITES, ETC. GNOSEOLOGPIA
HOMBRE: ESENCIA, EXISTENCIA, ETC. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
EL BIEN, NORMAS Y CONDUCTAS MORALES, ÉTICA
OBRAR HUMANO, ETC.
BELLEZA, EL ARTE, ETC. ESTÉTICA
OBRAR HUMANO EN RELACIÓN CON LA BIOÉTICA
VIDA HUMANA

ORIGENES DE LA FILOSOFÍA
Se alude a dos etapas de la natural evolución del ser humano, niñez y adolescencia. El origen
de la filosofía en cada existencia humana puede obedecer., independientemente de las edades.
EL ASOMBRO: aquello que sorprendió a los griegos, y que los obligo a formularse
preguntas y a purificar sus respuestas. El asombro es maravillarse ante lo desconocido, ante
lo inabarcable, ante lo imponente, ante lo ingobernable, ante lo magestuoso.
LA DUDA: comienzo a desconfiar de lo que me rodea, de los conocimientos que tengo y que
me ofrecen, intento someter a critica todas las respuestas dadas, compruebo que muchos
conocimientos, son provisorios, se amplían, se corrigen, pierden vigencia.
La filosofía se ofrece como un conocimiento que va hasta las últimas raíces, que no se
conforma con las respuestas y aun cuando asume algunas respuestas como validas permanece
abierta a la posibilidad de otros interrogantes y futuras revisiones.
SITUACIONES LÍMITES: Los seres humanos vivimos en situaciones cambiantes, en
situaciones que podemos dominar y modificar a nuestro antojo. Pero hay situaciones que por
su esencia no pueden cambiar, se debe aceptar, nos sobreviene, nos atrapa., suceden porque
somos hombres y en nuestra condición humana está la limitación impuesta por nuestro
mismo ser.
EL TEDIO: lo cotidiano con lo lento y repetido pasar con las horas, los días pueden
convertirse en la cuarta fuente de interrogantes. La sensación de aburrimiento y de cansancio
ante lo que diariamente hacemos.
Hay un momento en el que el ritmo de nuestra existencia asume una regularidad opresiva:
nos sentimos mal porque, aun cuando hagamos lo que nos gusta, estamos en un ciclo infernal
en que siempre se reiteran las mismas acciones.

ASOMBRO El problema del ser y de la Problema metafísico

realidad Problema cosmológico
DUDA El problema del conocer y la Problema gnoseológico
verdad Verdad y comunicación
SITUACIONES LÍMITES El problema del hombre. Problema antropológico y su
Existencia. categoría
TEDIO Problema del obrar humano. Problema ético
Valoración.
NIÑEZ Valor de las preguntas. Problema metafísico
Problema Cosmológico
ADOLESCENCIA Valor de las respuestas. Problema metafísico
Problema antropológico
Problema ético
Dios como problema

Sócrates, Platón y Aristóteles.

En concepto verdadera de la educación nace con Sócrates y la mayéutica. Este pensamiento,
tomado de la palabra griega., maieutik que literalmente quiere decir dar a luz. La mayéutica
da origen a la comprensión por medio del cuestionamiento guiado, que toma como base el
conocimiento natural, conocido como el conocimiento previo, ubicado en el metaconsciente,
y que, por medio del proceso cuidadoso de cuestionamiento, permite llevar al estudiante, al
guiado, a descubrir por sí mismo, la noción, la idea o la ruta para llegar a ellas.
La técnica de la mayéutica se basa en la teoría de reminiscencia, el conocimiento natural del
alma. Éste se acumula en combinación con las tradiciones y las experiencias de las
generaciones pasadas. Más que en ningún otro momento, en el proceso vivencial de la
mayéutica, el filósofo se torna docente y el docente se torna filósofo, en la búsqueda del
conocimiento y su pausada integración dentro de la persona. El diálogo entre el docente y el
estudiante es la herramienta que produce el proceso inductivo, la búsqueda y el encuentro con
el conocimiento.
La dinámica de responder a las preguntas con más preguntas lleva al camino del saber., y el
descubrimiento que no es absoluta la información, pero se. Se visibiliza el conocimiento, se
construye el aprendizaje.
El discípulo de Sócrates, Platón, continuó con los pensamientos de su mentor y profundiza
aún más. Incluye conceptos de ética, política, estética además de la contemplación filosófica
y observación de las realidades físicas. Su pensamiento se basa en las ideas., y establece que
cada estudiante debe educarse de acuerdo a sus capacidades., no todos los estudiantes tienen
los mismos talentos y por ende su educación sería sui generis. Su modelo educativo tiene
como fin la formación de adultos competentes para atender a las necesidades del Estado,
dividiendo el cuerpo estudiantil en tres grupos: peones-artesanos que se entrenan para
labores específicas; los alumnos con fortaleza física quienes se educan en esa disciplina y la
moralidad; y los futuros gobernantes quienes estudian filosofía, matemática, literatura e
historia.
Tanto Sócrates como Platón cuestionaban la participación del Estado dentro del proceso
educativo.
En “La República”, Platón establece la educación desde las primeras edades., “… deberá
enseñárselos (a los niños) jugando, para llegar a conocer mejor las inclinaciones naturales de
cada uno”.
“..que si los juegos de los niños son regulados desde el primer momento, si el amor al orden
penetra en su corazón, al mismo tiempo que la música, ocurrirá …. Que todo saldrá cada vez
mejor….”; “La educación de la juventud y de la infancia. Si nuestros ciudadanos son
debidamente educados y llegan a ser perfectos hombres de bien, fácilmente verán por si
mismos la importancia de todos estos puntos y otros…”; “Debemos aplicar a nuestros
alumnos al estudio de la aritmética, de la geometría y de las demás ciencias que sirven de
preparación de a la dialéctica., pero hay que desterrar de las formas de la enseñanza todo lo
que pueda sonar a coacción., un espíritu libre no debe aprender nada como esclavo.” Se
enfatiza la interacción de pares.

Aristóteles aplica el empirismo en su versión más pura., ubicando el valor del conocimiento
afianzado en la experiencia. Da realidad a las ideas, como la esencia de las cosas reales. Si
existe en la mente es porque existió en los sentidos, y se redescubre la experiencia en base a
las verdades. Desarrolló la primera sistematización de las ciencias en tres grupos:
productivas, prácticas y teóricas, siendo estas los conceptos de física, química, geografía,
ciencias sociales, ética y la política. Se alcanza el conocimiento científico por medio de la
demostración y la comprobación.
La interacción del ser con la experiencia construye el conocimiento, y por medio de su
aplicación se arriba al aprendizaje.