2.¿El protestantismo marco teórico del capitalismo?

En el siglo XVI la Cristiandad occidental se fragmentó en varias iglesias. ¿Por

qué ocurrió esto? Bien para empezar el clero era constantemente criticado por sus
feligreses entre las más comunes destacan que: En las parroquias rurales, el clero
carecía de preparación y autoridad moral, es decir, que no eran capaces de dar
solución a las inquietudes de los creyentes; También ellos predicaban una vida en el
cual el ascetismo era sinónimo de virtuosismo, sin embargo ellos muchas veces caían
en gustos mundanos y los papas habían perdido su credibilidad y autoridad (Floristán, .
pp. 83). A todo esto se agrega el punto de inflección la venta de indulgencias, la gente
ansiaba seguridad espiritual y simplemente se aprovechó esa demanda mediante la
creación de oferta.
En este contexto aparece la figura de Martín Lutero que ocasionó un cisma
religioso producto de proponer una alternativa que proponía, a grandes rasgos: Una
visión pesimista del hombre, la predestinación; Una relación más personal y directa con
Dios; Una iglesia más igualitaria y una Liturgia más participativa. Dándole forma a lo
que se denominará protestantismo. Posteriormente Juan Calvino “perfeccionó” estas
ideas consumandolas en una verdadera reforma de la vida, dotando al protestantismo
de “una disciplina eclesiástica clara, de un culto ordenado y de un modelo eficaz de
iglesia” (pág 91). Pero lo que nos interesa ocurre en Inglaterra durante el reinado de
Enrique VIII, porque producto de sus confusiones amorosas y posteriores eventos dará
génesis al puritanismo que es en especificó el que se analizará..
A continuación se compararán el valor del trabajo, la visión que tienen del ocio y
la opinión que tienen sobre la acumulación de riqueza que tienen tanto el puritanismo
inglés como el capitalismo. Según Max Weber (1991) para el puritanismo el ascetismo
es un valor primordial por lo cual afirma que la acumulación de riquezas no era un
pecado siempre y cuando no se usará para dejar de trabajar, además el trabajar era
algo de sumo valor porque era una vía para practicar el ascetismo, ya que como es
bien sabido se permití a las autoridades religiosas casarse y tener hijos, además de
acumular de riquezas; Sin embargo siempre y cuando no fuera por mero placer. A esto
se le agrega que se cree en el plan divino por lo cual Dios tenía una razón para hacer
que una persona practicara una profesión y si se le daba la oportunidad de elegir una
que le proveyera mayor retribución económica debía tomarla porque era Dios
dándosela. Se ve la profesión ejercida por el individuo como algo de sumo valor que
Dios le predestinó, además que nunca debe dejar de trabajar por la misma razón y
tampoco quejarte o cuestionar tu posición. El ocio se considera como un pecado
porque el trabajo es una finalidad vital de la existencia de Dios.
 Ahora si pasamos a analizar el capitalismo vemos que considera el trabajo como
algo fundamental. Toda la vida gira entorno al trabajo que elijas y mantengas, el ocio es
mal mirado uno siempre debe estar trabajando y solo se debe descansar para
recuperar fuerzas y volver a trabajar. También se considera la desigualdad como algo
natural porque el que trabaja más debe tener más.
Como se aprecia los puntos comunes son innegables sobretodo el hecho de que
la vida de las personas gire en torno a la profesión. Uno debe elegir un trabajo para
sobrevivir en este mundo, descansar solo para seguir trabajando, la pereza u ocio es
mal mirado. También se debe hacer el alcance que mientras que si uno tenía mucha
riqueza según el espíritu del puritanismo no debía dilapidarlas en pos del placer
humano sino en aquello que agradara a Dios, en cambio el capitalismo motiva a
consumir.