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Textos: ( norma Icontec)

Las buenas prácticas en Educación Inclusiva y el rol del docente

Educación Inclusiva es una responsabilidad colectiva de la sociedad. Requiere de la

participación de varios actores trabajando juntos para hacerla posible. Es necesario que ellos

establezcan un lenguaje comunicación alrededor de educación n inclusiva, sus principios,

son su filosofía y las implicaciones que ella tiene en las políticas, las prácticas y la cultura de

un país y de sus instituciones educativas .Los variados participantes incluyen al conjunto de

la sociedad, representada por: la persona con discapacidad como principal participante y

beneficiario de las acciones encaminadas a mejores prácticas educativas que les garanticen

posibilidades futuras de un trabajo y el desarrollo de su ciudadanía; los padres como

principales responsables de buscar que su hijo e hijas puedan acceder a su derecho a una

educación de calidad; los profesores o docente como les quieran decir de las instituciones

educativas con la responsabilidad de brindar la mejor educación a todos los ciudadanos de

un país, desde sus prácticas de enseñan y aprendizaje; los entes gubernamentales y sus

funcionarios en garantizar una educación de calidad para todos los ciudadanos de cualquier

clase social que debe estar estructuradamente desde las políticas, la estructuración y el

cumplimiento de las leyes y sus reglamentaciones para garantizar su implementación en las

practicas escolares; las universidades en garantizar la preparación de sus profesionales

inculcándoles una ética y siempre que luchen por lo correcto, y la investigación que

proporcione elementos indispensables en la manera inclusivo sostenible de un país y la

comunidad en general como garante de que todos somos ciudadanos participantes de una

sociedad respetuosa e incluyente desde la diversidad .Cada uno de ellos con un rol y una
responsabilidad diferente y complementaria, requieren de información y formación para hacer

una realidad una educación inclusiva para todos los estudiantes, El maestro debe actuar

como un mediador y desde el aula donde se aprende a entender y respetar la diversidad.

Texto: 2 (normas IEEE)

LA FAMILIA HOMOPARENTAL EN LA REALIDAD Y LA DIVERSIDAD FAMILIAR

ACTUAL

Las familias comunes, se han constituido bajo el punto de vista de la unión, donde dos personas con

fines en común y con sentimientos mutuos, deciden convivir en una misma casa; después vienen los

hijos, la educación en la vida sexual y sociales de estos, siguiente se produce su salida a tiempo para la

creación de nuevas unidades y queda sola la pareja; todo según un ciclo de vida. A modo de pequeña

comunidad, es en la familia, donde se producen ensayos y fracasos, en un ambiente de protección,

tolerancia, firmeza y cariño, por lo cual se hace importante un equilibrio, surgiendo roles que conducen

a un buen o mal funcionamiento de la conducta de los niños. En este sentido, la falta de una labor

clásica como la del padre y la madre o cuando un miembro toma el papel de otro, se ha evaluar que,

determina las consecuencias o problemas que afectarán a toda la familiar. La sociedad y autores

piensan que, en ella, se necesitan tres sistemas: el marital, el de padres-hijos y el de los hermanos;

donde cada quien deberá estar en su nivel y cumplir las labores que le correspondan según su sexo y

edad.

La familiar desde el punto de vista tanto de la iglesia y de la comunidad ignorante debe ser “la

institución social primaria, o una relación social”, hasta otras más complejas que, la consideran una

comunidad de personas relacionadas entre sí y que viven juntas. La familia es el grupo de

intermediación entre la persona, la comunidad y la sociedad. Es la familia, a pesar de las grandes

modificaciones del mundo, hábitat natural del ser humano. En el actual siglo XXI (21), la familia se

diversifica estructuralmente y una de la variedad de familia CENTRAL, puede ser las homoparentales,
las cuales, están formadas por padres con cuya orientación sexual homosexual; y si bien no se trata de

un problema nuevo, es en el día a día donde se vive una intensa prisa a partir del reconocimiento legal

del matrimonio entre personas del mismo sexo en muchos países del mundo. Las familias

homoparentales están capacitadas para educar, criar, e inculcar valores satisfactoriamente a sus hijos e

hijas. La orientación sexual de los padres, no es un problema que sirva para evaluar la tarea educadora

de los padres y Madres. Padres e hijos de las familias homosexuales, deben apropiarse de comentarios

o elementos fortalecientes, que les permitan crecer, ante cualquier manifestación social, o cualquier

acto negativo hacia ellos.

Existen pruebas y experiencias de cómo puede ser la familia en una pareja homosexual. Cuando existe

apoyo familiar, este es un factor Importante en la decisión de establecer el en matrimonio y el siguiente

acogimiento de un hijo; así mismo una mecánica familiar adecuada, contribuye a realzar los valores y

la crianza del hijo adoptivo. De ahí que, el entorno social, constituya, una causa de influencia en la

forma en la que la familia se desenvuelve dentro de las normas y pareceres sociales. Casos conocidos

han sido víctima de rechazos, hasta discriminación en la escuela, sitios de convivencia e incluso de

amistades que no captan el hecho de que hayan creado una familia. La familia homoparental, también

puede ser una familia completa, con necesidades particulares, que se basa en el aprecio y amor por los

hijos; un hogar con valores y respeto que ayuda al desarrollo de capacidades y habilidades del o de los

hijos.
Texto: 3

Daño en los ecosistemas y pérdida de biodiversidad, una delgada línea entre la inoperancia y la

necesaria responsabilidad social

La manera general en como las comunidades hemos crecido , con un reparto cada vez
más urbana, con un aumento en nuestros patrones de consumo alimentarios, fortalecedor y
de nuestra maneras de vida, tiene una conmoción en la naturaleza que puede llegar a afectar
todos sus niveles de organización, desde el genético hasta los ecosistemas, que se
manifiesta en distintas escalas, y probablemente , con una enorme fuerzas en zonas muy
transformadas por el aglomera miento de población humana.
En semejancia con la exceso de la vida en su ámbito natural, en general, el desarrollo de las
comunidades modernas ha sido sobre una pequeña elección de especies de la variedad
biológica que tienen valor económico. A raigo de ello, hemos simplificado o hasta destruido
hábitats y ecosistemas para causar monocultivos, desarrollar la ganadería y la pesca
mercantil. Finalmente quiere decir que tiene ciertas ventajas de “efectividad” y
económicas, también ha generador de grandes costos.

“La pérdida de biodiversidad es bastante rápida y continua.  los últimos 50 años, los seres
humanos hemos transformado a los ecosistemas con más prisa y extensamente que en
cualquier otro período semejante de la historia de la humanidad. 
En el último informe global se concluye que una de las mayores causas de la escasez de
biodiversidad está dada por las presiones vinculadas a la agricultura, que abarcan 70% de la
pérdida estimada de la biodiversidad terrestre. Por ello, como punto importante, recomienda
re poner las tendencias de los procedimientos alimentarios, buscando una producción
sostenible y restaurando los servicios eco sistémicos en paisajes agroecológicos, el
obstáculo ambiental en muchos casos es dura y aunque no hemos desarrollo maneras
detalladas para medirla exactamente, hay pruebas de que afecta al desarrollo de países y
comunidades, tanto ricos, como pobres. Del aumento del desarrollo está bajo intimidación a
nivel global debido al aumento del peligro de desastres. En algunos países, el riesgo de
perder riqueza por las catástrofes supera la tasa de creación de riqueza. .
Las consecuencias ambientales malas suelen afectar más a las personas más pobres que
necesitan claramente de los bienes naturales para su supervivencia. Además, hay que
analizar , que al menos 40% de todos los conflictos internos de los países de los últimos 60
años han tenido una ligación con los recursos naturales , que enfrentan la depredación y la
tensión entre explotación de recursos no renovables y renovables.

La destrucción del hábitat es resultado de los cambios de uso de suelo, ya sea por cultivos
agrícolas, expansión urbana, construcción de carreteras u otras causas. Es la mayor causa
de pérdida de biodiversidad en América Latina, depende tanto de factores locales como de
presiones económicas y demanda de recursos que no son locales. Además de perder
abundancia neta de hábitat natural, los procesos de cambio de uso de suelo forman parte de
hábitat de diferentes tamaños y distancia entre sí. Los más pequeños muchas veces no
tienen la probabilidad para mantener poblaciones de especies o procesos ecológicos
necesarios, por lo que se producen extinciones o falta de servicios ambientales locales. Es
decir, hay una pérdida secundaria asociada a la falta relacionada con la calidad de los
fragmentos de hábitat remanentes.
La extinción de especies se debe a múltiples factores, el mayor, seguramente es la pérdida
de hábitat, pero también se unen presiones directas como la sobre explotación y el comercio
legal e ilegal que tienen un impacto enorme en ciertos grupos de especies, especialmente
carismáticas como cactos, orquídeas o aves vistosas y también aquéllas usadas para
consumo .
Texto: 4

LA ÉTICA EN LA ORGANIZACIÓN MILITAR EN OPERACIONES

Ética es un conjunto de prácticas que sirven para orientar a las fuerzas armadas para que actúen

conforme Asus valores, su intervención puede llegar a ser inevitable a pesar de todo, como último

recurso, especialmente frente a un problema.

Este aspecto esta derivado de todo el bagaje cultural, tradicional, histórico, y moral, que, reunidos

como principios y valores, sustentarán a la organización y también deberán conformar el cuerpo

reglamentario y legal que sirva de marco regulador para su actuar como institución y particularmente

como individuo dentro de ella. Claramente el instructivo de las fuerzas militares nos indica la

importancia radical que tienen la ética y la moral para la profesión militar, transformados en principios,

virtudes, códigos morales y doctrinas que van plasmando desdé su vestimenta y hasta el trato con la

comunidad , en valores fácilmente aplicables, entendibles y de conocimiento general, pero que tal

como lo expresa la Ordenanza General del Ejército de Colombia , este conjunto de virtudes pueden ser

cumplidas y desarrolladas por todo ciudadano, pero al militar le son demandables por la sociedad,

porque son autoridades y la jerarquía militar, pues si carece de ellas no está en condiciones de cumplir

ya que no es por un instinto humano si no porque para ellos es un deber .

su propósito y luego el marco socio-cultural, religioso, valórico, que sustentará su futuro accionar y

regulará las relaciones entre sus miembros. En otras palabras, definir qué aspectos serán los que

construirán la base valórica que apoyará su esfuerzo colectivo e individual en el logro de sus objetivos

y que además le permitirá distinguirse de otros. Estos aspectos derivados de todo el bagaje cultural,

tradicional, histórico, y moral, que, reunidos como principios y valores, sustentarán a la organización y
también deberán conformar el cuerpo reglamentario y legal que sirva de marco regulador para su actuar

como institución y particularmente como individuo dentro de ella.

En las fuerzas armadas colombiana los valores y virtudes de cada institución están reflejados en las

respectivas ordenes institucionales, así como en forma general algunos aspectos de ellos se encuentran

dispuestos en el Reglamento de Disciplina para las Fuerzas Armadas.

LINK DE INFOGRAMAS

 Las buenas prácticas en educación inclusiva y el rol de docente.

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