Seminario de trabajo académico

Profesor: Rauf Neme Sánchez

2019-II

Modelo de esquema de un ensayo argumentativo1

T​ ítulo del texto: ​Manay tukuq chinkaykuna. ​Desapariciones que perduran​. ​La
representación de la violencia en la novela ​Rosa Cuchillo​ de Óscar Colchado​.

(Este título consta de dos partes: ​frase o cita literaria - ​título académico​. No es
necesario presentar un título que incluya una frase o cita literaria, es un asunto de
elección, ​pero sí es necesario el título académico​. ​De incluir un título con frase literaria,
esta debe ser corta y provenir por lo general del texto literario y manejar una
referencia al título académico​)

Tema: La búsqueda que realiza Rosa Wanka como

alegoría de las “desapariciones que
perduran” en la novela ​Rosa Cuchillo ​de
Óscar Colchado.

(El tema siempre es una frase nominal, es

decir, no hay verbo conjugado. El título
siempre deriva del tema a trabajar. Aquí
debe aparecer cuál es la idea que piensa
desarrollar en todo su trabajo y ​el texto o
película que pretende analizar​)

Tesis: En el siguiente texto se ​demostrará ​que la

(Esta es la idea que se va a demostrar en
todo el texto. Los verbos que se deben
plantear son ​“demostrar, sostener,
argumentar, proponer”. ​La tesis debe ser
clara sobre los objetivos que se propone:
qué pretende explicar, cómo piensa
hacerlo, etc​)
novela ​Rosa Cuchillo representa la
búsqueda que emprende Rosa Wanka para
encontrar a su hijo Liborio como una
alegoría de las desapariciones que
ocurrieron en Ayacucho durante el periodo
de violencia. ​Ella r​ecorre un camino por los
tres mundos según la cosmovisión andina
(Hanan Pacha, Kay Pacha, Uku Pacha) con
el propósito de saber el destino y la verdad
de su hijo desaparecido. Así, la novela

1
​Esquema presentado por la alumna Marleni Hermosilla en el semestre 2019-II
 explora la violencia durante la época del
terrorismo empleando los referentes
míticos del mundo andino con el fin de
mostrar la historia silenciada de las
víctimas y la necesidad de las madres de
hallar paz y justicia para sus desaparecidos​.

Argumentos:

(Son las razones que permiten fundamentar la tesis a demostrar. Estas deben ser tres
ideas que aborden directamente el punto de la tesis)

1. En medio de la crisis del sistema moderno en el Perú emergen nuevas voces que
reclaman un espacio de enunciación de lo vivido en la época del terrorismo para buscar
justicia. Rosa Wanka representa esa voz silenciada por el discurso de la verdad oficial
planteada por el Estado, de manera que su búsqueda es también la búsqueda que
muchas madres ayacuchanas realizan en la actualidad para encontrar justicia y
reconciliación.

(Por ejemplo, aquí el argumento desarrolla el tema de ​la voz silenciada de Rosa Wanka
como un aspecto que permite asociar a la novela con el periodo de violencia en donde el
Estado silenció a las víctimas. Mediante este argumento desarrolla un aspecto de la
alegoría de la búsqueda de Rosa que ha planteado en la tesis)

En este caso, la madre de una de las

1.​ ​Idea de apoyo 1
(La idea de apoyo desarrolla los puntos
propuestos en el argumento. ​Aquí plantea
qué se entiende por “voz” en la literatura
y cómo Rosa adquiere dicha “voz” para
transmitir la memoria​)
víctimas del terrorismo, Rosa Wanka, ​tiene
voz en la institucionalidad que provee la
escritura mediante la literatura​. Como
Rosa, actualmente muchas mujeres
víctimas (directas o indirectas) de la
violencia política han cobrado
protagonismo en la forja de una opinión
sobre el conflicto armado interno, ya que
han aparecido como “portadoras de la
memoria social de las violaciones
cometidas contra los derechos humanos”.
La novela nos presenta una forma de
reescribir la historia mediante la voz y la
memoria de una madre.

2. ​Idea de apoyo
(La idea de apoyo aborda la otra
dimensión de la ​“voz”​ de Rosa Wanka en
su relación con la otredad y la Historia)
La novela Rosa Cuchillo ​presenta la voz de
una madre(“verdad”) para confrontar al
discurso moderno que se tiene de la
realidad y la etapa histórica durante los
años 80 (Quiroz, 2006, p.126). Se expone
una narrativa que propone trasmitir más
que datos exactos o del hecho fáctico
comprobable, una lectura sobre la
experiencia social del pasado.

La formalización de las voces de la otredad

cuestiona el modo de contar la Historia
desde la modernidad ya que expone la
tanatopolítica del Estado peruano y el
autoritarismo de SL por medio de la
reinscripción de las voces que intentan
llenar el vacío de nuestra memoria
colectiva (Quiroz, 2006,p.130, pa.1).

2. Rosa Cuchillo ​constituye un acto de resistencia frente a la censura y al olvido​, que

representa el silencio. Muestra con su silencio de madre el imperativo postcolonial de
reinsertar las memorias de los que no han sido incluidos en la Historia​, de aquellos
sujetos cuyas experiencias han sido tradicionalmente silenciadas en un sistema social
excluyente y autoritario. (Quiroz, 2006, p.127).

(En este argumento, se plantea la otra dimensión de la alegoría de la búsqueda de Rosa

Wanka: ​la memoria​. El argumento propone cómo funciona esa memoria en la novela)

Formas de silenciamiento, de esta manera,

Idea de apoyo 1: la novela deviene en una política de la
memoria por su clara intención de
racionalizar y reescribir desde la ficción
literaria, acaso la etapa más trágica de la
Historia peruana. De ahí que el narrador
inscriba en el relato diversos elementos
partícipes del conflicto armado interno,
como nombres, fechas y eventos
 ficcionalizados que instalan la novela en el
plano de lo histórico.

Rosa cuchillo representa, la memoria y el

pensamiento de la sociedad andina porque
Idea de apoyo 2: a través del viaje que realiza (“portadora
de la memoria”) se expone gran parte del
bagaje cultural de este grupo social. De
este modo, la resistencia cultural y la
batalla contra el olvido de la catástrofe
social vivida en la época del terrorismo
sigue persistente.

3. ​El personaje de ​Rosa Wanka es una representación literaria que le debe mucho a la
figura de Angélica Mendoza de Ascarza más conocida como “Mamá Angélica” por que
permitió por su fuerza y valor reunir a muchas mujeres quechuahablantes para que sigan
con la búsqueda de sus familiares desaparecidos por agentes de la época del terrorismo.
Es así que gracias a estas mujeres surge una organización llamada ANFASEP.

(En esta parte, la alegoría de la búsqueda de Rosa Wanka nos plantea un ​paralelismo
con la realidad a partir de la figura de Mamá Angélica y su organización ANFASEP​)

Rosa Wanka ​es un personaje literario

Idea de apoyo 1: dotado de todas las cualidades que la
asocian con un tipo de madre identificada
con la lucha, la valentía y el amor por su
hijo y el prójimo​. Su construcción como
personaje aspira no a ser la imagen de un
individuo sino la imagen colectiva de todas
las madres ayacuchanas que padecieron
durante los tiempos de violencia y cuyas
pérdidas aún no han sido reparadas.
 El camino doloroso que emprende tras la
desaparición de su hijo Mamá Angélica es
Idea de apoyo 2: la representación del camino de búsqueda
que emprende Rosa Cuchillo. De esta
manera se muestra un paralelismo del
trayecto por los mundos de la cosmovisión
andina en la literatura, que se compara
con las manifestaciones violentas y reales
que vivió Mamá Angélica hasta el día de su
muerte. Esta mujer ayacuchana unió los
esfuerzos de todas las madres que
buscaban a sus hijos o familiares
desaparecidos. En 1983 crea la ​Asociación
Nacional de Familiares de Secuestrados,
Detenidos y Desaparecidos del Perú,
ANFASEP, para exigir respuestas
verdaderas de lo sucedido con los
desaparecidos y de esta manera traer paz a
sus familiares.