TAREA Nª 1 ARQL: JOHN APAZA

HUAMANI

ARQUEOLOGIA DEL PERIODO

COLONIAL
ALEXANDRA MEJIA BACA

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COLONIZACIÓN

José Pérez Montero nos menciona que “la colonización es un fenómeno natural concurrente
con la expansión de toda gran civilización.” (Perez, Jose). Pues bien, toda civilización
siendo un estado emergente y solido buscara expandir sus fronteras siendo una fuerza
reproductora y expansiva como atributo a su madurez como civilización en ese entender,
todos los grupos humanos fueron colonizados y colonizadores. (Montero)
Por otro lado, Escobar expresa que la colonización intenta moldear la realidad social,
imposibilitando pensar de otro modo.
Esta “colonización” puede llevarse de manera violenta en cuanto el colonizador usa la
fuerza para someter a la población local, o se puede dar de madera “pacifica” cuando los
habitantes no pondrán resistencia alguna. Durante estos procesos se crean dinámicas
sociales donde se llegan a establecer características de gobierno para un mejor control y
convivencia de ambas partes.
En ese entender la colonización es un acto de ocupar un espacio con fines asociados a la
obtención de beneficios económicos, sociales, políticos y territoriales, privando al pueblo
colonizado una emergencia propia.

COLONIAL
Etimológicamente viene del sustantivo «colonia» y del sufijo «al» que indica relativo,
concerniente o perteneciente a.
Se entiende por colonial como concerniente, relativo, perteneciente y alusivo a la colonia
del territorio donde habitan un conjunto de personas que van a otro lugar, de la comarca por
fuera de una nación que rige por una ley, de una circunscripción dominado y administrado
de un estado extranjero.

ALEXANDRA MEJÍA BACA

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Andrea Imaginario nos dice que el término "colonia" significa 'territorio gobernado o
establecido por personas foráneas'. Estas personas reciben el nombre de "colonos", palabra
que originalmente significa “labradores”. (Imaginario, 2019)
Pero si hablamos de una “época colonial”, sabemos que estas han conformado la historia
de la humanidad desde siempre. Entre las más conocidas de la Edad Antigua se pueden
mencionar las etapas coloniales de las civilizaciones fenicia, griega y romana.
En la Edad Media europea fueron muchos y diversos los procesos de colonización, de lo
que la expansión árabe en la península Ibérica es uno de los ejemplos más destacados.
Respecto a la historia moderna, la expresión época colonial identifica los períodos de
invasión y dominio de la civilización europea sobre territorios no europeos, proceso que
incidió de manera determinante en la historia de esas regiones. Se habla entonces de una
época colonial en América, así como en diferentes países del Asia, Oceanía y África.
(Imaginario, Andrea)

VIRREINATO
Alvarado Faustos nos dice que el virreinato no es otra cosa que una forma de gobierno
monárquico a distancia, propia de los tiempos en que se instituyó, impensable en los
actuales. Citando así a Manuel Rodríguez Rivero en su obra La edad de oro de los Virreyes
para mostrarnos la importancia y potencia gubernativa del virrey: (Dodero, 2017)

“Por encima del rey está el virrey” proverbio siciliano;

“El rey manda en Madrid, yo en Milán”, atribuido al conde de Fuentes, gobernador de
Milán
“El virrey y su Consejo examinen si son contra los fueros y leyes las cédulas que diere el
rey y aunque sean cumplidas, y siéndolo no las manden ejecutar. Diccionario de los
fueros y leyes de Navarra, 1828”
Puede que actualmente el concepto virreinato sólo esté asociado a aquellos que se crearon
en América entre los siglos XVI y XVIII, principalmente los virreinatos de Nueva España
(México) en el norte y Perú en el sur. También que el concepto colonia se asocie a estos
territorios. Pero ello no sólo se da en la América actual, sino que igual sucede cruzando el
Atlántico, tal como Manuel Rivero Rodríguez lo afirma:

“Hoy esta memoria perdura, virrey o virreinato que los españoles de cultura media
asocian a las colonias, a la América española y evocan la forma de gobernar el imperio
español.” También el mismo autor confirma lo que hemos expuesto anteriormente, en el
sentido que fuera de la península “la imagen del virreinato tuvo una naturaleza distinta,
fue distinguido como expresión de arbitrariedad de la dominación española y tenía una
carga negativa considerable”

ALEXANDRA MEJÍA BACA

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Existen dos enunciados que perduraron de manera inequívoca, el primero nos hace mención
de que los virreinatos americanos fueron los únicos y el otro hace mención de que fueron
colonias.
Para aclarar, los virreinatos, para España no se iniciaron y menos se crearon para América.
Hablar de virreinatos en la llamada España del siglo XVI era referirse a aquellos reinos
europeos donde el rey se hacía representar a través de otra persona, que cumplía el rol del
personaje real. En pocas palabras, existieron antes y después de la ligazón con América.

CONQUISTA
La idea de conquista suele utilizarse para nombrar a la rendición de un enemigo mediante
el uso de las armas o de manera pacífica concientizando a la población conquistada.
Esta acción suele incluir la apropiación de tierras por parte del conquistador, que pasa a
gobernar dicho territorio.
El trasfondo de la palabra “conquista” revela dicotomías como civilizados-bárbaros, y
cristianos-infieles. Dicotomías válidas para todas partes incluidas la española y americana
que se concretizan en una evidente sobrevaloración del modo de vida español y una
minusvaloración de la de los habitantes originarios de América.
La “filosofía de la conquista” constituye, en realidad, un intento por fundamentar la
legitimidad del domino español sobre las Indias, por justificar el gesto radical e indetenible
de hacer de América otra España.

INVASION
La Invasión, después de todos los conceptos tiene una característica propia ya que tiene una
connotación militar. (Herceg, 2011)
La invasión es la ocupación repentina y normalmente violenta de un espacio que está siendo
ocupado por otros. Puede llevarse a cabo por diferentes razones, principalmente suelen
tener que ver con cuestiones económicas, políticas o geográficas. Casos de invasiones
territoriales hay en gran cantidad en la historia de la Humanidad, algunos de ellos
justificadas si se tienen en cuenta razones históricas, geográficas o sociales y otras basadas
en un afán de conquista o de imperialismo.

PERÚ Y CENTROAMÉRICA ¿FUE COLONIA O VIRREINATO?

Siempre la historia va acompañada de distorsión o cambios por relatos, como tal no se
debería negar, cambiar o torcer dichos eventos específicos.

ALEXANDRA MEJÍA BACA

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Se construyó mitos enlazados a algunos periodos de nuestra historia y otros pasados por
alto o distorsionados que muchos historiadores no se dejan influir por tales.
Según el político historiador Fausto Alvarado se sostiene que el uso del término “colonia”
es inexacto debido a que el Perú fue un “reino” más entre otros muchos adscritos a la corona
española como por ejemplo (Cataluña, León, Sicilia o Aragón).
A lo que replica el historiador francisco Quiroz sobre que aunque no se usara la palabra
“colonia” el Perú si lo fue con una administración virreinal y que habría estado ausente este
término por la necesidad de presentar a la iglesia respeto sobre los pueblos dominados.
Ambos historiadores logran coincidir que la minería era una actividad privada en el
virreinato ya que el rey cobraba si quinto real como impuesto, además el resto servía para
la paga de importación de productos europeos que consumía el peruano, apartando esa
transferencia abusiva en el exterior las ganancias eran compartidas por mercaderes criollos
o españoles, además que la extracción de oro y plata no solo eran arcas reales como se suele
creer, sino una parte del ciclo comercial entre españoles, criollos y mestizos e indígenas
tenían mucho que ganar.
Según el historiador Rafael Sánchez amerita que el Perú no fue una colonia sino un reino
más dentro del imperio español, con la condición de vicerreino o virreinato inicialmente
gobernado a partir de la conquista de Pizarro, llamado “el reino de Perú en la Nueva Castilla
y la Nueva Toledo”. También afirmo que existía un funcionario “protector de indios” pero
con la llegada de Simón Bolívar se eliminó, sin embargo, se seguía pagando tributo hasta
el año 1854 (gobierno de Ramón Castilla).
La religión tuvo un papel muy importante en la historia ya que fue tomada como cruzada
de reconquista española y por tal la cristianización más fuerte, formo parte de lo político
con ayuda del “cuerpo místico de la republica” (Estado, Iglesia y Sociedad).
“Las indias no fueron colonias” Ricardo Levene (Argentina)

Respuesta a la pregunta
Podemos concluir a finalidad que el gobierno Español hizo un considerable esfuerzo por
mantener a raya a la población indígena, beneficiándola de algunos derechos, religión y
otros ámbitos para que pudiera adaptarse fácilmente y que ellos lograran el objetivo de
salvaguardar su riqueza o futuras rebeliones fueran menos frecuentes provocada por casi
una igualdad entre clases sociales.
No podemos decir que fue solamente un virreinato sin el preámbulo de la conquista y que
nos faltan datos más precisos sin distorsiones, a la llegada española junto al trato primario
de comercio que entablaron con los pobladores del nuevo mundo, y el adoctrinamiento de
la religión.
ALEXANDRA MEJÍA BACA
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Bibliografía
Chessman, R. (05 de 07 de 2014). El Comercio. Obtenido de El Comercio:
https://elcomercio.pe/opinion/columnistas/tres-siglos-ausencia-e-incomprension-
roxanne-chessman-337614-noticia/?ref=ecr

Dodero, F. H. (2017). Los conceptos VIRREYNATO y COLONIAL en el sujeto historico Peru. La

segmentacion de su temporalidad en la historiografia Peruana. Siglo XIX-XXI. Sevilla-
España.

Herceg, J. S. (2011). Philosophy of (for) the Conquest. Eurocentrism and colonialism in the
dispute for the New World. Atenea (Concepc.), 165-186. Recuperado el 13 de 07 de
2020, de <https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
04622011000100009&lng=es&nrm=iso>

Imaginario, A. (23 de Mayo de 2019). Significados. Obtenido de Significados:

https://www.significados.com/epoca-colonial/ Consultado: 13 de julio de 2020, 08:28
pm.

Lampadia. (22 de 09 de 2016). Lampadia. Obtenido de Lampadia:

https://www.lampadia.com/analisis/otros/virreinato-o-colonia-que-fue-el-peru

Montero, J. P. (s.f.). Colonizacion y Descolonizacion. En J. P. Montero, Colonizacion y

Descolonizacion.

ALEXANDRA MEJÍA BACA

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