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Agitacionn01 PDF
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Boletín del Comité de Agitación Pro-Libertad Kerbis, Cisneros y Oyhenart I
año I "vt-S. G7
¿amia,l m ayo 1_£ de 1 9 3 0 1u — ________ XlÚm. 1
Objetivos Claros obre cualquier infeliz mortal pondo la
Salim os a la palestra, c o n citado» por un afán n o
ble y justic iero. E a h í la cim a d e u e str a a sp ira c ió n .
El a cic a te q u e n o s im pe le a la p e le a, contra el vasto
misma amenaza I
m u n d o d e l e n e m ig o com ún.
Sabíam os y se n tía m o s el d e b e r i n q u ie ta n te d e tro
car e n a c a ió n fe c u n d a n te y proficua, el esp íritu so lida
Sobre la vida d e c u a l do h a y a ú n b u e n nú m ero 8 L A IIJS T B C B A
quier h a b ita n te del planeta, d e idiotas, re sulta q u e es
rio p a r a c a n el p risio n ero social, P e r o en el a is la m ie n p e r te n e c i e n t e a las clase s b u e n o repetirlo.
to y e n el a strac ism o e n que y a cíam o s los a n arq u istas , " bajas " d e la so c ied a d , C a da vez q u e siento a c l a m a r p o r a h í justi
¿ N o p ie n s a el lector en
por falta d e un c e n tr o d e c o n v e r g e n c ia y c o m ú n , nos p e sa c o n s t a n t e m e n te una cia se m e o c u r re c o n su lta r su significado y saco
la situación d e á n im o t e r r i
im posibilitaba esta h u m a n a y n o b le labor, d e s e o s o s de a m e n a z a brutal, q u e u n día e n c o n clu sió n , q u e justicia es virtud d e d a r a
ble en que d e b e ha lla rse
volcar a raudales, d e e c lo sio n a r d in á m i c a e n el m ar u o tro se tran s f o rm a r á en c a d a u n o lo q u e le p e r t e n e c e ; p o r lo tanto, ha
todo preso in o c e n t e del
d e la co n v u ls ió n social. dura, l a c era n te y a n g u s tio ccr justicia es o b r a r e n ra z ó n c o n a lg u n o o t r a
m etivo d e c o n d e n a ? ¿ No
V ino la o p o r t u n id a d ; u n a iniciativa lanz ada a p u l sa r e alid a d . Esa a m e n a z a tarlo se g ú n el m érito sin a t e n d e r a otro motivo.
c r e e el lector q u e la prisión
sar la v o lunta d anal quista, a b rió brecha e n nu e stro es es la cárcel. P a r a mí, q u e d e se o u n a s o c i e d a d d e h o m b res li
d e un h o m b r e a je n o a to
píritu y re c ib id a con júbilo p o r nu e stro s c o m p a ñ e r o s se Q pien haya e sta d o d e t e bres, los té im in o s me p a r e c e n lógicos y trato d e
d a culpa, es un a c to infa
le dió forma y, d e ah!, la con stitu c ió n d e este C om ité, n ido alg u n a vez, in o ce n te no c a e r en el e rro r, peio, p r e g u n ta d a un p o
me, r e p u d ia b le y c a n a ll a ?
q u e viene a llenar u n a n e c e sid a d imperiosa , r e u n ie n d o o " c u l p a b l e " , ha brá visto ten ta d o y os d irá que él e n ti e n d e po r justicia
e n una a c c ió n c o m ú n , e n un propósito único, a un cu- ¿Ic a g r a d a r ía al d e s c o n o c i d a r trabajo a los ne c e sita d o s, y lim osna a los
c o m p a ñ e t o s d e c au tiv id a d d o lector, ser él, una víc
mulo d e v o lu n ta d e s inactivas, p o r falta d e un p u n t o de que d e s c o n o c í a n el motivo i n v á l i d o s ; le p re g u n tá is a un g o b e r n a n t e y os
a p o y o e n la lucha solidaria, y m as aún, a d e m o s tr a r tima d e los e rro re s po d i r á que e n t i e n d e po r justicia d a r a los pu e b lo s
d e su prisión. N a t u r a l m e n lic iales? E v id e n t e m e n t e , no
que los a n a r q u i s t a s com pre nsivos, suelen hacer e x am en te, pa ra un m illonario no leyes be nigna s, p a r a que é sto s se p u e d a n re g ir
d e c on c ie n c ia y a b s tr a e r s e d e ciertas difere n cia cio n es h a c e falta q u e c onte ste. sin o b s t á c u l o s ; le pre g u n tá is a un r e p re s e n ta n te
h a b r á ese peligro. P a ra los
en la in te r p r e ta c ió n d e los p r o b l e m a s latentes en la vi políticos influ yentes, t a m S a b e m o s q u e no le a g r a d a d e la iglesia y os d i r á que justicia es c ontribuir
da social, pa ra vincularse e s t r e c h a m e n te en la a s p i r a poco. Decía, e n un m o ría. Más e n to n c e s ¿ c ó m o c on la iglesia, para así g a n a r la gracia de Dios;
c ión y e n el dolor, y así, e m p r e n d e r i n tr é p id o s la b a m e n to d e s o r p r e n d e n t e sin no se u n e a los q u e p r o le p r e g u n tá is a un juez y os dirá q u e justicia es
talla por el m ás g r a n d e p r in c ip io q u e e n n o b le c e al g é c eridad un se n a d o r yanqui, testan p o r q u e e n las c á r lo q u e h a c e m o s no so tro s — librar a la so c ie d a d
ne ro hum ano. La solidarida d. al re so lv erse f a v o ra b le m e n c eles h a y c o n ti n u a m e n te d e e le m e n to s que la p e rju d ic a n ; ya así su c e si
E n esto se re su m e el p e n s a m i e n t o de los c o m p a te un p r o c e s o p o r estafa al p r e s o s q u e no h a n c o m e t i v a m e n te c a d a u n o ajusta los térm inos a sus con*
ñe ros y e n ti d a d e s i n te g r a n te s del Com ité d e A gitación E sta d o se guido a un m i d o d e lito ? v e nie ncia s, sin t e n e r en c u en ta las c o n v e n i e n
Pro - L ib e r ta d d e K erbis. C isne ros y O y h e n art, que son: l lo n a r io ; " c o n esto q u e d a Sí, p o r q u e si las bases cias de I09 d em ás.
A g r u p a c ió n I n q u ietu d , A. Pro g re so , A. S e m b r a n d o d e m o s tr a d o la a b so lu ta im sociales d e l m u n d o son al • La so c ied a d , la casia d o m in a n te, nos im pri
Ideas, Núcleo L. G a vroche , C e n tr o E stu d io s Sociales posib ilid a d d e que ui. m i go q u e d e b e n cam biarse, me c o stu m b re s tan c o m p l e ta m e n t e dog m ática s
de l P. M „ G r u p o di L ingua Italiana, C e n tro Cultural llonario sea c o n d e n a d o " d a d a la inju sticia d e su que si no ten e m o s la suficiente v o lunta d do r o m
F e m e n i n o y C e n tro O b r e r o s R usos. Más, q uerem os Y, n a tu ra lm e n te . La " j u s co n stitu c ió n , no es m en o s pe r con ellas, c a e m o s e » yerro s sin d a rn o s c u ca
d e s t a c a r la e s tim u la n te a d h e s ió n moral de la A g r u p a tic ia", no p u e d e c o n d e n a r cierto q u e h a y c osa s muy ta d e ello.
c ión S u p e ra ció n , gru p o s e ditores e n periódicos, " El los, p o r q u e la justicia ha u rg e n te s q u e hacer. Y li Los aca u d ala d o s, ios que n u n s a h a n h e c h o
H o m b r e " y " L a R e b e l i ó n ” , d e la F e d e r a c ió n O b r e r a sido e r r a d a solo p a r a s e r b e r ta r a in o c e n t e s presos, a b so lu ta m e n te na da, e nvían a sus hijos a las
R. U. y del C o m ité P r o - P re sos d e la misma. virlos. Esto m uchos lo s a es u n a cu es tió n d e i n d i s universidades, e c h a n d o las c u e n ta s del b e neficie
P a r a evitar e r ró n e a s a p r e c ia c io n e s q u e p u d ie r a n ben. P e r o com o en el inun- cutible c o ncienc ie. q u e le r e p o i t a r á tal o cual carrera. Estos, forzo
d a r lugar a e n to r p e c i m ie n t o s , que r e s t e n e m p u j e a esta sa m e n te tie n e n q u e t ratar d e desvirtuar la r e a
c am p a ñ a , v a m o s a s e r lo m ás e splíc itos posible pa ra lid ad d e las cosas, para así a d u e ñ a r s e d e la vi
te n e r el a s e n ti m ie n to d e todos: C o n c r e ta n d o ; en prim e r d a y alm a d e los d e m á s s e r e s ; lo la m e nta ble es
térm in o . N uestra labor no v ie n e a sustituir e n sus fun q u e éstos se ñ o re s son los p r e te n d id o s e d u c a c i o
c io n e s, c o n fines solidarios, a n ú c le o s ya constituidos, nistas d e los p u e b lo s ; ¿ a l lado d e ésto s e d u
c o m o el a ctu al C om ité P ro - P r e s o s d e la F. O . R. U. que
c u m p le celosa y h u m a n a m e n t e su c o m e tid o ' d e de fensa
legal, y e c o n ó m i c a a los p re so s y a sus familias.
La Bota Policial cac io n ista s q u e p o d e m o s s e r ? — malos d isc íp u
los. No n o s d e b e d e a s o m b r a r el sentir gritar a
uno d e estos p r e te n d id o s m aestros, " lesto es in
Nos lim ita rem os a ha ce r lo m ás profusa, siste m á m oral, (esto es injusto! " y a los d e m á s afirmar,
L os revolucionarios, vivim os, ba jo el im p e rio in so
tica y c o n tin u a d a posible, la c a m p a ñ a oral y e sc rita que lo q u e d ic e n sus m aestros sin a n te s ha berlo p e n
len te y p r ovoc ativo d e la incultura, d e la p e r v e r sid a d
e n form a p e rió d ic a y aislada realizan o tr a s e n ti d a d e s , sado. E je m p lo : " E l I d e a l " d e l 26 d e abril p u
t r o g lo d ític a de! p e sq u isa y d e l com isario.
c o n el objetivo d e ir c r e a n d o el a m b i e n te y p r e d i s p o blica “ Un Pro y e c to d e l M inistro D e m i n i c h e l i "
Dos se res r e p u g n a n t e s y repelente s, q u e c o m e * y
n i e n d o el á n im o d e los tr a b a ja d o r e s p a r a la c o n tie n d a en g u lle n el a m a r g o p a n de la perfidia, d e la d e la c i ó n y sobre la “ L ib e ra c ió n d e P e n a d o s y P r o c e s a d o s "
i u lm in a n tc d e nue stro esfuerz o p r e p ara to rio , q u e e n t e n Al leer el subtítu lo d e d ic h o artículo no le d a
del b a n d id ism o , ignorantes, i n c o n c i e n t e s y te r c o s e n c a r
d e m o s , a g o ta d o s t o d o s los m ed io s pacíficos y legales, n a n un p r i n c i p i o ; el del o r d e n burgué s, f u n d a m e n to d e m os c r é d ito a n uestra vista ; lo leem os dos, tres
la org a n iz a c ió n o b r e ra y revolucionaria, o p t a r á por el u n a c iv iliz ación m orbosa, a r c a ic a y c a d u c a , d igne d e vsc e s. L « em » ¡ el a rtículo y al leerlo se nos cae
s u p r e m o recurso. L a Huelga G e n era l. los e x h o m b r e s q u e la r e p re se n ta n . el diario d e las m anos, sin p o d e r n o s c o n te n e r
La in o c e n c ia c o m p r o b a d a c o n mil p r u e b a s irreba E s n a tu r a l; som os el p olo opuesto. A m a n te s fer d e e sc la m a r i sois un o s h i p ó c r i t a s ! E stos s e ñ o
tible» d e las tres victim a s p ro p iciato rias , s e ñ a la d a s y v ien te s d e la lib e rtad del h o m b re. Sím bolo d e u n a vi res h a b la n del crim inal nato, del pasional, del
d e la ta s p o r los t r a i d o r e s rojos del P a r t id o C o m u n is ta y d a q u e no c o m p r e n d e n . d e li n c u e n t e sin ser c rim inal y d ic e n soltar a
d e la n exofobia po lic iac o - jurídica, re c la m a el m es d e Sa be m os d e la misión de! p e rro aon i d e n t i d a d h u aq u ello s q u e no se a n peligrosos p a ra la sociedad,
c id id o y v a lie nte d e los esfuerzos que los traba ja dore s m ana. T e n e m o s que chocar, estrellarnos, d e s h a c e r n o s . y* o tras cosas po r el estilo, q u e d e ja n traslucir
y los a n a r q u ista s d e b e m o s n esta noble causa, q u e rea- Ellos c u id a n a! am o. no so tro s d e f e n d e m o s la h u m a n i e! afán d e o c ulta r lo q u e v e r d a d e r a m e n te s o n ;
bilite a nuestros c a m a r a d a s al seno d e sus h o g a r e s y d a d . P o r eso sus a tr ib u c io n e s d e c ac iq u e s, d e salvajes q u e si n o fuera por ellos, esta so c ie d a d se ría un
de la lucha contru la o 'Cesión im perante. y c a v e r n a r io s caudillos, que el se ñor les c o n c e d e , d i p u caos. M ie n tra s estos señores pa sa n el tiem po, en
Si estos tres h om bres, K erbis. C isn e ro s y O ylie- tado, m inistro o pre sid en te. La p a la b r a y la a c c ió n re las c á r c e le s hay seres c o n d e n a d o s p o r tom ar un
irart. son para no so tro s por razones q u e no n e ce sita n volucionaria. a n a r q u ista prim ero, hiere, r o m p e y a n iq u i pan, hay se res en las c árceles po r c o m eter el
¡ xplicación, el oriflam a d e esta c ru z a d a lib e rtad o ra y g ra n d ís im o delito d e de c irle s que son unos im
la la m alda d, el robo d e los gra ndes, e! c r im e n del g o
justiciera, que la a rbitraria justicia, c ontra leyes V c ó b ierno que la ley a m p a r a y la so c ie d a d e ntroniza . postores, y hay otros, m uchos, p o r a te n ta r c o n
digos tiene a h e r r o j a d o s en las m a z m o rr a s del santo oíi- Y, n uestra verba p r e ñ a d a d ; v e r d a d , a rro ja d a a tra la vida d e otros ; a estos últim os les llaman
i io dem ocrático; no quiere decir, q u e excluyam os de b o r b o to n e s al rostro de los e p ilé ctic o s y leprosos, m o crim inales n a t o s ; a los otros, v iciosos; sin q u e
r u e s t r a protesta y d e nu e stro a fán d e r e s c a t e a todos r a le s y m enta le s, que a p u n ta l a n la inju sticia d e este rer t e n e r en c uenta que son s o n s e c u e n c i a s de
l i s c aídos en la b r e g a c o n tr a el d e sp o tis m o c a p ita i'sta - e ste ré gim en im pe rante .
r é g im e n social p r e t e n d e ser sofocada en la g a r g a n ta
estatal.
del p r o p a g a n d is ta , para que el p u e b lo no la e c u c h e y
¿ E stam o s? . E sp e r a m o s que los c o r a z o n e s g e n e r o
siga m a n s o y e m b o b a d o al yugo d e la esclavitud.
sos. los espíritus altruistas, los se dientos d e justicia,
N u e stro s c o m p a ñ e r o s s e n llevados a la cárcel, d e s
t o d o s e n fin. a q u ello s que no tie n e n el a lm a y la s e n c ala zooló gica y ni en la h ie n a que se c e b a y sacia con
p u é s d e p a s a r la revista d e los sa b u e so s d e in vestiga
sibilida d e n ca lle cid a, no cie rran los oído.? a este c lam or c ad á v ere s, la e n co n traré is. ¿ Oiré suerte le d e p a r a al
c io n e s y oir sus in d e c e n c ia s biliosas y recibir tr o m p a
r. • justicia y e n a ir a d a rebeldía nos a c o m p a ñ e n en la m undo, c u a n d o el r e in o social es d e a lc u rn ia policiaca
d a s y p a ta d a s d e esos h o m b r e s - bestias.
lucha e m p e ñ ad a . y la vida de l c iu d a d a n o e stá a m erc ed d e esos truenes?
I M aravilla d e d e m o c r a c ia !
La voraz bu rg u e sía, el p a triotetism o c h a u v in ista y La v e r d a d es sie m p r e atrevid a, a u d az y a r r o l l a d o O p i n a d vosotros, flam antes panegiristas d e d e m o c r a c ia
c o r ro m p id o ya inició so le m n e la ficción d e una inde- ra que t a r d e o te m p r a n o triunfa. L n policía es una cier- uruguaya.
p e n ’encía hispa na, p a r a a co g o tarn o s a los hijos del pe. utia víbora o un sapo, q u e por fuerza de lógica hay La bota policial, es com o la e s p a d a d e Democfes.
p i-blo. c on la bota d e s p ó t ic a d e la ga u c h o c ra c ia crio- que aplastar. V ie n e d e l fango, del p a n ta n o social, que gravita, lista y disp u e sta a a p la sta r c r á n e o s y dislocar
li c o n ribetea d e liberalism o. la m ism a pe stile n cia escupe. E s una e p id e m ia d e lodo a taconazos, c u e rp o s hu m an o s d e rebeldes, de revolu
Que el m u n d o del trabajo , que los hijos de esta que infesta, a v erg ü e n za . P e n s a d e n las mil victimas. P e n cio nario s.
lib e rad o s del yugo E sp a ñ o l, pa ra a rrastrar la sad en que quizás m añana, seréis vosotros, serem os n o La fuerza de l bruto c o n p o d e re s Irg a le s y leo n i
-íe !a e sc la v itu d criolla, se p r e p a r e a e n m u d e c e r sotros t a m b ié n lo» e le g id o s que irem os a p o b lar las c á r nos, es ciega y loca q u e h a de estrellarse en el cam ino
• el taller p a r a i m p o n e r p o te n te y avasalla- c eles o el prisidio. P e n s a d e n el m ar de a n g u stia s que Los lib ertarios e s ta m o s en la e ncruc ija da, para
* a la libe rtad y a la vida d e loa pri- i n u n d a n , c orroe n y estrujan los c o r a z o n e s d e mil in o d e f e n d e r n o s , pa ra d e f e n d e r la libe rtad de p e n s a m i e n t o
n en la c árc el el odio re pulsivo de c e n te s y figuraos luego lo q u e es un policía, a q u e c la y d e p a l a b r a : la libertad d e vivir
se d e fauna p e r t e n e c e ; b u sc a d le c o m p a r a c i ó n e n la es- I Abaio ia bota policial!
|
Kerbis Cisieres y Qybiaarl son
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