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Son numerosos los temas que tuvieron un rol central durante la edad moderna en Europa
entre los siglos XVI y XVIII; En primer lugar, varias situaciones derivadas de las creencias
cristianas, tanto católicas como protestantes, que representan el legado de la edad media
católica y que al mismo tiempo se entremezclaban con sucesos recientes, sin embargo, en esta
ocasión los argumentos no se daban únicamente desde las sagradas escrituras como antaño,
sino también desde la ciencia que empezó a tomar un papel preponderante en las altas esferas
de la sociedad, precisamente este es el segundo aspecto que generó cambios importantes, la
recuperación de la cientificidad y el debate por fuera de el estamento eclesiástico junto con el
pensamiento griego, por otra parte cabe resaltar el carácter social que representa la religión,
que era aún más importante en la sociedad de este momento histórico, por esto mismo afectó
profundamente las tradiciones y la vida del pueblo desde la edad media hasta…
Son cuatro los aspectos a los que me refiero, los primeros tres que considero como los más
relevantes a la hora de describir culturalmente la sociedad europea de la edad moderna y más
específicamente el pueblo, y el cuarto es el aspecto intelectual que empezó a generar cambios
en la manera de pensar de las clases altas, iniciando el proceso de formación de los primeros
estados modernos y generando un gran debate político, estos aspectos son: la cuestión de
género, la religión judía, la medicina y la formación del primitivo estado moderno
respectivamente.
La intención de este texto será desarrollar cada una de estas temáticas y problematizarlas
entre sí a partir de cuatro extractos de fuentes primarias, cada uno entregado en la clase de
historia moderna.
Cuestión de género: “Los padres que quisieren gozar de hijos sabios, y que tengan habilidad
para letras, an de procurar que nazcan varones; porque las hembras (por razon de la
friadaldad y humeda de su sexo) no pueden alcançar ingenioprofundo: solo vemos que hablan
con alguna aparencia de habilidad[…]. Por tanto se deue huyr deste sexo; y procurar que el
hijo nazca varon […]” (Juan Huarte: Exámenes de Ingenios. [1575 1603: 397-398).
Religión judía: “Detrás de la puerca, se encuentra un rabino, que levanta la pata derecha de
la puerca y con su mano izquierda agarra el rabo y mira debajo del rabo dentro del talmud,
como si quisiere leer y ver algo agudo y especial”. Martin Luther: Vom Schem Hamphoras.
Und vom GeschlechtChristi (Sobre el Schem Hamphoras. Y sobre la descendencia Cristi,
1546 (WA 600ss).
Medicina: “Si supiesse de el nombre, que muchos antiguos le pusieron [a la melancolia], y
escusaros y la llamaron demonio: Y tuvieron razon porque sus efectos son verdaderamente de
demonio: amonestando siempre cosas que contradizen a la saluacion de el anima”. Pedro
Mercado: Dialogos de Philosophia natural y moral (Granada: 1558, fol 150)
Primitivo estado moderno: “Esta es la generación de aquel gran Leviatán, o más bien
(hablando con más reverencia), de aquel dios mortal, al cual debemos, bajo el Dios inmortal,
vuestra paz y nuestra defensa. Porque en virtud de esta autoridad que se le confiere por cada
hombre particular en el Estado, posee y utiliza tanto poder y fortaleza, que por el terror que
inspira es capaz de conformar las voluntades de todos ellos para la paz, en su propio país, y
para la mutua ayuda contra sus enemigos en el extranjero” (Hobbes. Leviatán. O la materia,
forma y poder de una república eclesiástica y civil. 1980. México: FCE, p. 141).
Por otra parte es en la edad moderna que los argumentos buscan degradar a la mujer de
manera científica más allá del papel de Eva, esto lleva a los intelectuales del momento a decir
que las mujeres son hombres imperfectos, cuya vagina representaría un pene inverso, junto
con el argumento de que al ser físicamente más pequeñas que los hombres tienen un cerebro
más pequeño y por lo tanto son menos inteligentes, por estos estudios la gente consideraba
lógico que tener una hija era un pesar más que una bendición debido a su “poca capacidad de
aprendizaje”, pensamiento que se llevaría incluso hasta el siglo XX.
El tercero de los aspectos es la medicina, que como ya dijimos en muchas ocasiones se centró
en encontrar características propias de los judíos o de las mujeres que justificara el odio hacia
estos mismo de manera científica, sin embargo, lo que concierne en el fragmento leído
corresponde de nuevo al pensamiento griego y el renacer que vio con la modernidad, en este
caso con Hipócrates entrando en el tema de los humores: sangre, bilis negra, bilis amarilla y
flema y sus efectos en el temperamento, para Hipócrates la salud está definida en estos cuatro
líquidos y cuando existen enfermedades o problemas se debe a un desbalance corporal de
estos, así mismo una persona sana disfrutará de un perfecto equilibrio entre los mismos, estos
se relacionaron con casi cualquier otro cuarteto como los elementos y las estaciones, la
melancolía que era causada por el exceso de bilis negra es el humor que se menciona en el
fragmento, lo que actualmente se podría llamar depresión y se describió como un abandono
de la esperanza, tristeza y desesperación que, además, cuando no se lograba curar se
consideraba demoníaco como lo expresa el fragmento.
Todos estos fragmentos son muy útiles para vislumbrar los rasgos distintivos de la edad
moderna entre las cuales la que más resalta es su carácter contradictorio, a la vez que se habla
de paz y trabajo mutuo para mantenerla lo cual se podría considerar un gran avance como
sociedad se está usando esta misma lógica y ciencia para despreciar a los judíos como
usureros y pecadores, a las mujeres como hombres imperfectos y al cuerpo como una mezcla
de líquidos que determinaban las enfermedades y las actitudes de las personas, a la vez que
vemos grandes avances en el desarrollo del estado y la sociedad también vemos
estancamientos o retrocesos grandes, es una sociedad entramada entre el avance y el retroceso
que deberá encontrar su camino hacia el abandono de estos prejuicios que, sin embargo,
tomará varios siglos más.