La destrucción de nuestro patrimonio

Andrés Felipe Chaves Saboya

Pensamiento Arqueológico I
El patrimonio cultural es el legado histórico que mantiene unidos a los grupos humanos,
es la herencia del pasado que hace de un país, nación, religión e incluso de la humanidad lo
que son actualmente o lo que fueron en su momento, bajo la idea de nacionalidad se
desarrolló este concepto y ya desde la época romana y griega existían sucesos, monumentos
o entidades que eran relevantes para la cultura popular; es importante considerar que el
patrimonio se transforma en patrimonio en el momento en que la sociedad considera que
ciertos procesos o momentos anteriores son dignos de ser estudiados y conservados, es decir,
son socialmente apreciados1, también es importante aclarar que el patrimonio solo existe en
la actualidad de la sociedad que valora esta entidad, por lo cual el patrimonio cultural de
Colombia en la actualidad no sería el mismo que el de la Nueva Granada como colonia
española.
Por esta misma característica de unión que le ofrece el patrimonio a una nación es que
durante las guerras este mismo intenta ser destruido e incluso humillado entre los bandos,
destruir la unidad nacional en muchos casos genera el final de los enfrentamientos e incluso
genera unos nuevos como guerras civiles, separando un país por completo; sin embargo, en
casos en que una entidad es patrimonio de la humanidad esta se suele respetar, sin importar
el país en que este ubicada, esto demuestra que incluso durante los conflictos bélicos la
mayoría de países respeta el pasado de la humanidad, de dónde venimos todos.
En el sentido de la guerra, y mirándolo más a fondo, el patrimonio está en constante
disputa, en algunos casos el patrimonio es del interés de más de un país o religión como el
domo de la roca para judíos, cristianos y musulmanes, en otros como ya expliqué
anteriormente la disputa se desarrolla en torno a quien le pertenece y a quien lo puede tomar,
destruyendo la moral de un país entero, este es el caso de la quema de la biblioteca de
Alejandría o más recientemente el daño incalculable en el patrimonio histórico de la
humanidad durante la segunda guerra mundial con grandes monumentos y estructuras como
la catedral de Coventry o el palacio de Würzburg, y más notablemente la desaparición de
Varsovia, la capital polaca fue literalmente destruida hasta los cimientos, un 85% de la ciudad
se transformó en escombros, con edificios tan notables como el castillo real de Varsovia, y
el palacio Staszic2.
El caso más notable de nuestra actualidad, como es de esperar, se debe principalmente a
dos acontecimientos: la guerra en Siria, que pone en peligro ciudades de más de 4000 años
1Felipe Criado y David Barreiro, El patrimonio era otra cosa (Colombia: Universidad católica del
norte, 2013), 3.

2 Jot Down. Ver https://www.jotdown.es/2012/12/la-destruccion-del-legado-cultural-europeo-durante-

la-2a-guerra-mundial/.
de antigüedad como Damasco (la capital) y por otra parte los grupos islámicos extremistas,
que destruyen monumentos históricos no acordes a su religión y pensamiento como la ciudad
de Palmira también en Siria o la histórica ciudad de Tombuctú en Malí.
Es lógico que la única forma en que se destruye el patrimonio no son las guerras, el paso
del tiempo puede acabar con la historia si una entidad arqueológica no puede preservarla o
no lo hace de manera correcta, igualmente las catástrofes naturales pueden ser devastadoras,
como el terremoto en Chile que afecto la zona colonial de Santiago 3, el vandalismo por otra
parte las puede deteriorar y el ejemplo más cercano que tenemos son los grafitis sobre las
piedras del tunjo en Tolima que dañan el patrimonio histórico.
La destrucción del patrimonio destruye a su vez y en cierta medida el espíritu nacional, la
tradición que hace al país lo que es, pues el patrimonio es la imagen viva de esta tradición,
una tradición que fortalece las relaciones sociales; en unas ocasiones es el mismo hombre el
que destruye el de los demás, en otras el que destruye los suyos mismos y en otras es la fuerza
de la naturaleza y del paso del tiempo las que lo hacen, la finalidad de todo esto es demostrar
la importancia del patrimonio para la estabilidad de una nación, la importancia de protegerlo
y mantenerlo vivo en la mente de los ciudadanos, y sin embargo, lo fácil que es destruirlo y
dejar en la historia un agujero del recuerdo, de lo que fue nuestro pasado.

Bibliografía.
1. Criado, Felipe y Barreiro, David. 2013. El patrimonio era otra cosa. Colombia:
Universidad católica del norte.
2. Curtoni, Rafael. La dimensión política de la Arqueología: el patrimonio indígena y la
construcción del pasado.
3. Serra, Daniela. 2012. El patrimonio cultural y los desastres naturales. El caso de Chile
y el terremoto de 2010. En Ensayos en torno al patrimonio cultural y desarrollo
sostenible en Chile y en España, 93-107. España: Universidad autónoma de Madrid.
4. Bilbao, Javier, La destrucción del legado cultural europeo durante la 2ª Guerra
mundial, Jot Down. https://www.jotdown.es/2012/12/la-destruccion-del-legado-
cultural-europeo-durante-la-2a-guerra-mundial/.

3Serra, Daniela, “El patrimonio cultural y los desastres naturales. El caso de Chile y el terremoto de 2010” en
Ensayos en torno al patrimonio cultural y desarrollo sostenible en Chile y en España (España: Universidad
autónoma de Madrid, 2012), 94-95.