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ECUADOR
Citar las partes del libro que refieran a la materia de Recursos Humanos
en un espacio de al menos 7 hojas y adicionalmente anotar en una hoja,
el criterio personal respecto al libro asignado, donde incluyan en
términos generales una sinopsis del mismo.
CURSO: AE 9-1
2020-2020
QUITO-ECUADOR
Ecuador, señas particulares
En cuanto a lo que encontremos, puede corresponder o no a la idea que teníamos
de nosotros, aunque no siempre con orgullo: el ecuatoriano frecuentemente actúa, sobre
todo en el extranjero, como si cargara en sus hombros o llevara inscrita en la frente una
suma abrumadora de errores, defectos, caídas, disparates, históricos o personales,
acumulados a recientes, que llegan a saberse afuera. [CITATION Ado16 \p 24 \l 12298 ]
Quizás porque con eses resentimiento reciproco con que negamos la Colonia la
perpetuamos, negándonos a nosotros mismos; quizás porque sentimos hoy día que el
país se desmorona, no sabemos bien por qué, (…) señalamos a tientas a los culpables de
lo que nos sucede, pero nadie es culpable, menos aún nosotros. Y nos quedamos
confiando a ciegas en algún milagro: por ejemplo, que los jóvenes – puesto que solo de
ellos puede esperarse una transformación en todos los ámbitos de nuestra vida en
común. [CITATION Ado16 \p 32-33 \l 12298 ]
La única argamasa posible para unir lo que nos queda es la conciencia de un país
esplendoroso por su multiplicidad geográfica y humana, lleno de posibilidades que él
mismo ignora tal vez por temor o pereza, y que debe hacerse o seguir haciéndose, contra
su pasado, contra dos localismos dos inercias y dos casticismos: el indio y el español.
[CITATION Ado16 \p 33 \l 12298 ]
Pero aquí también somos negros, aunque a veces se advierta esa nostalgia de ser
blanco, y esa nostalgia de tener cabello liso y ese esfuerzo perpetuo por ser diferente de
tal como uno ha sido creado, esa dificultad de adaptarse a sí mismo (…) y solo
contemplada desde fuera mi propio infortunio, veía lo absurdo de nuestra nostalgia, de
nuestro empeño en querer ser distinto a lo que somos. [CITATION Ado16 \p 43 \l 12298 ]
En países con gran uniformidad étnica – los de Europa, Estados Unidos, Japón…
- resulta imposible adivinar si quien hace compras en un supermercado es la dueña de
casa o su empleada o si la muchacha sentada junto a nosotros en el cine es cajera de una
tienda por departamentos o figura en de la televisión. Aquí en cambio, sabemos bien
cuál es la sirvienta y cuál la señora, quién el banquero y cuál su portero, si se trata de
una secretaria ejecutiva o es solo una chullita. [CITATION Ado16 \p 49 \l 12298 ]
Las indias si son bonitas porque son sumisas y naturales. No se pintan. Algunas
son muy bellas, hasta parecen blancas. La belleza es, pues, por definición, blanca, según
el modelo introducido aquí, y ya para siempre. [CITATION Ado16 \p 50 \l 12298 ]
Porque eres individuo, no ciudadano, excepto cuanto pagas – más bien, cuando
te descuentan, que es la única manera segura de hacer que pagues – tus impuestos,
porque es muestra de “viveza” evadirlos y de estupidez pagarlos. [CITATION Ado16 \p
56 \l 12298 ]
Para los que regresan, algunos solo por vacaciones, la fiesta ya no les pertenece,
no participan en ella: es algo folklórico que fotografían, extraños en su propio pueblo,
en vídeos que mostrarán cuando vuelvan a sus compatriotas o amigos de “allá” (…)
Sucede, incluso en regiones donde se creía que la penetración cultural extranjera es
menor (…) El padre Domingo les pidió que representaran a “la mujer achuar moderna”:
solo una dibujó una mujer con el rostro pintado de achiote; las demás hicieron
monigotes femeninos, con faldas estrechas y tacones altos: la selva no constituye un
obstáculo para la televisión. [CITATION Ado16 \p 59-60 \l 12298 ]
Pero salvo en los manuales escolares tic patriotismo, no se ha producido aún en
la conciencia nacional el vuelco necesario para que todo un país – donde el poder ha
estado invariablemente en manos de blancos, o de mestizos a veces avergonzados de
serlo – tome a un indio como paradigma. Y mientras, por un lado, los glorificamos, por
otro los negamos en secreto. [CITATION Ado16 \p 76-77 \l 12298 ]
Cabe aquí hablar de una de nuestras señas particulares: el chisme. Supongo que
en el ámbito que crea que se origina la expresión: “Pueblo chico, infierno grande” y que
igual sucede, ejemplo, a nivel de barrio en algunas ciudades menores. (…) Pero el
chisme, aún el inocente, lleva a la mentira que nos conduce de la mano a la calumnia,
porque está ¿qué es – a más de “el arma de los cobardes” – sino una exageración del
rumor malévolo, en tanto “acusación falsa”, “hecha maliciosamente para causar daño”
y, para ello, tornándola pública? [CITATION Ado16 \p 211-212-213 \l 12298 ]
Criterio personal
Al leer este libro podemos notar que el regionalismo sigue intacto en el país, esto
lo podemos evidenciar cuando se connota con palabras de “mono” para referirse al
costeño y “longo” al serrano. Tan marcado es este regionalismo que los propios medios
de comunicación e incluso presidentes de la república incitan estas divisiones, al hablar
de Abdalá Bucaram por citar un ejemplo, mencionaba que los medios serranos trataban
de desprestigiarlo y que todo Guayaquil estaba con él.
Además, las provincias del Ecuador no se conforman con lo que les toca y
quieren ser independientes en el manejo de la distribución de la riqueza de
circunscripción, aludiendo que no reciben lo suficiente según sus aportaciones de
impuestos (incluso aportando menos reciben más de lo que deberían, pero todo esto lo
hacen sus políticas para ganar popularidad y aceptación).