CEREMONIA PREVIA ANTES DE HACER OBBATALA

OBBATALA

Es el Orisha de la creación, el dueño de todas las Cabezas, su nombre se compone :

OBBA=Rey, TA= Brillar, LA= Grande Todo = REY QUE BRILLA SOBRE TODO; fue el que
esculpió la forma del hombre en las Vaginas de las Mujeres, es uno de los Orishas más
viejos, tiene abatares femeninos y masculinos, los más antiguos de todos los
Obbatalases, son el primer matrimonio compuesto de OSHALUFON Y ORISHA AYE. Hay
una controversia sobre Orishas femeninos aquí en Cuba a los cuales se le saca la OTA y
se le deja solo el Dilloggun, las piezas o herramientas y un caracol de mar largo de la
especie de Cobo Orinkonko, que representa el aspecto místico de Orisha Aye, donde se
dice que los Obbatalá hembras nacieron del mar y los machos en la tierra, que de la unión
de ambos se creó la especie humana.

El primer Obbatalá que salió del mar fue Orisha Aye, este Obbatalá habla en muchos
signos de Ifá , pero su descendiente a la tierra fue el oddun “BABA OGGUNDA MEYI “ y
“OGBE YONO “ que son los regidos por Ayala que es el Obbatalá encargado por Olofin
para la construcción de las Cabezas Humanas, por eso cuando hay guerra de Santo se
monta Obbatlá .

1.- Lo menos 16 días antes del Asiento se prepara un Ishe con ella tuto para todos los
Eggun Olo Obbatalá de Ara Onú .

Se necesita un Ella Tuto pequeño entero, se machaca Raíz de Aroma, de Jaguey , 16

Semillas de Maravilla Blanca, Amansaguapo, Cambia Voz, Lino de Mar, se pone dentro de
la Jícara que se está pintando la ATENA de Nacimiento de Obbatalá “OSHE TURA, BABA
EYOGBE, OTURA SHE “ , se mete el Ella Tuto que se le pone enganchado en la lengua 3
Anzuelos, se le presenta a

Obbatalá y se le llama con este Rezo :

OBBATALA IDA FUJUN OKAFUN OLOFIN

ALA BIRINIWA LASHETURA LASHETORUN

LASHETURA LASHETULAYE LORU LORU

LABISULAYE LORU LORU LABISUNALIFE

OLOMETA KOKOI EDO BABA OSHAGRIÑAN

BABA ASHO, ATO ABA, BABA AYAGUNA

IRE AYE.

Se le dá Obi a Obbatalá, dándole cuenta de porque se hace esta Obra y se arrodilla al

Neófito al píe de Obbatalá, se le presentan dos Palomas Blancas y a la Jícara con el
Secreto, se limpia la persona y se matan las Palomas dándole Sangre a Obbatalá y a la
Jícara, se echan las dos Cabezas en la Jícara, se cubre con bastante Cacao y Cascarilla.

Se prepara un Ebbo con : Tela Blanca, Roja, Azul, Amarilla, se abre un Hueco en la casa
donde se va a consagrar el Santo o en la casa del Neófito, (esto se le pregunta a
Obbatalá ) en el enterramiento se llaman a todos los Eggun Olo Obbatalá y Eggun
Protectores de la persona, se pone la Igba dentro del Joro Joro y se limpian todos con un
Jío Jío , que se tira sobre el Joro Joro, se tapa ese hueco y se pone encima una Ota que
se averigua si a ese Eggun se le enciende una Vela ahí siempre y ahí se atenderá a
Eggun ( comidas, addimuses, sangre de animales, etc. ).

Las Eyeles se pelan, se asan y se les ponen a Obbatalá,los corazones se guardan para el
Machuquillo, las Palomas al otro día se llevan para una Loma.

2.- Siete días antes del Santo, se llevan las OTAS de Obbatala del Neófito al píe de una
CEIBA con : un Gallo Blanco, dos Palomas Blancas, dos Palomas Prietas, se lleva una
IKOKO chica donde se pinta la ATENA de nacimiento y el ISALAYE de Obbatalá .

BABA EYIOGBE

OTURASHE
OSHE TURA

OSHE FUN

Se abre un hueco por el nacimiento, se coloca la Cazuelita y dentro de ésta se ponen 16

pedacitos de Cocos con Atare, Ori y Efún, alrededor del Joro Joro se hacen dos círculos
concéntricos de Harina de Castilla y se echa alrededor y dentro del hueco Semillas de
Habichuelas Tiernas, en un Plato se pone delante del Hueco las OTAS de Obbatlá, se
encienden 16 Velas alrededor del hueco, se arrodilla a la persona que va a hacer
Obbatalá frente al hueco con un Gallo Blanco, se le dá Coco a Obbatalá dándole cuenta
de lo que se va a hacer, se limpia con el Gallo y se sacrifica dándole sangre a la Cazuelita
del Hueco, se echa el Gallo dentro del hueco y se procede con las Palomas, se limpia a
todo el mundo que está presente y se le dá la sangre a las OTAS de Obbatalá y al hueco,
se echan los cuerpos de las dos Palomas al hueco, se cogen las dos Palomas Prietas y
se limpian todos y se le dá al Tronco de la CEIBA y a sus RAICES, se echan las palomas
al hueco, se rompe la ropa que tiene EL Neófito puesta y se echa en el hueco, el Neófito
se vestierá todo de blanco, las 16 Velas se echan en el hueco, se tapa y sele encienden 2
Velas encima del mismo, las OTAS de Obbatala’en la casa se lavarán con un Omiero de :
Bledo Blanco y Verdolaga, se le encienden dos Velas en la casa.

Cuando se le va a dar las dos Palomas Blancas y las dos Palomas Prietas, se le canta el
siguiente SUYERE :

SUYERE PALOMAS BLANCAS

MOWA OBBATALA OBALUFON

MOWA AYETEYE AYELE

OBALUFON MOLO WUO

EYE EYE EYELE

SUYERE PALOMAS PRIETAS

BABA KEROGUN

KUABOLE BELEYE

ANTIMOFEO AVILE BELEYE

EYELE EYE EYELE

BABA AVILE BELEYE

SECRETO PARA IWORO CON OBBATALA:-

Cuando se tienen años de Santo y se está en peligro de Muerte el Angel de la Guarda no

responde por el hijo, se aplica de recurso

( virar ORO para Obbatalá ) cosa que se puede hacer con cualquier edad de Santo, esto
no es sencillo como cualquier viraje de ORO, aquí hay que cazar el Angel de la Guarda de
la persona con Obbatalá.

01.- El Iworo y su Padrino,van a un nido de Palomas echadas, el Padrino coge el Macho y

un Huevo; el Iworo la Hembra y un Huevo, se van a la casa del Padrino y a los Santos de
éste se le dan Animales de Plumas Blancas, estas se comen, se llevan al lugar preferido
de cada Santo con todos los ingredientes, después ambos vestidos de blanco cogen sus
Palomas llevándosela al Corazón y pidiendole a Obba el Obatero que se llama y va
rezando,entonces cada uno mata su Paloma a Obbatalá del Iworo cantándole :

OZOWURO MATULE

Con el mismo canto levantarán entre los dos a Obbatalá alzándole todo lo que sus brazos
le permitan y en esta posición estarán hasta el Obatero le dé a cada uno el corazón de
cada Paloma que comerá, con los Eyeles del Adde de Obbatalá con Epó, Orí, Atare, todo
cocinado y se procederá a bajar a Obbatalá con el consiguiente canto :

SUYERE :

AINA DAKE OKE AINA

OZUN MAI MAI BOGBO LO ORISHA

DAKE AINA KE KAWUO ORISHA

KE KAWUO ORISHA KE

Terminado esto, se le dá un Chivo a Elleggua y una Chiva a Obbatalá , al otro día el

Iworo se viste con el Traje de ......... , se pone al lado de Obbatalá, se pinta en el Suelo el
Igbodun de Obbatalá, se prepara el Pilón, se sienta al Iworo poniéndole en el Leri los
Paños de Obbatalá con sus realitos, se pone a Obbatalá en un Plato y se le presenta a la
Cabeza del Chivo de Elleggua y la Chiva de Obbatalá donde se ha pintado el Ozun de
Leri de Obbatalá, se hace ORO desde Elleggua hasta Obbatalá.

Al tercer día las Palomas se rellenan, se entierran al píe de una CEIBA y se hace ITA, al
otro día todo se lleva al píe de la CEIBA.

OBRA PARA ENDULZAR A OBBATALA CUANDO ESTA BRAVO.-

Primer Día.- Se ruega con una Fuente de Arroz con Leche sin Sal.

Segundo Día.- Se le ruega con una Torre de Merengue adornada con

Grajea.

Tercer Día.- Se le ruega con una Fuente de Natillas.-

Cuarto Día.- Se le ruega con 4 Litros de Leche en una Taza Blanca

 Con ocho pedazos de Ori.

Quinto Día.- Se le ruega con un Plato de Arroz con Leche con Ori.

Sexto Día.- Se le ruega con 8 Calabazas Blancas (Chinas )

Séptimo Día.- Se le ruega con una Taza de Champola de Guanabana

Octavo Día.- Se le ruega con 16 Anones.-

Después se le pregunta si esta Ofrendas van para el Monte, Loma, etc.

Se le Reza :

OKAMOIYA NIUNNIKO KUANAYE

MAFEREFUN YANZA

MAFEREFUN OBBATALA

OZAIN DE OBBATALA

Agrasejo de Costa Majá

Acebo de la Tierra Babosa Chica

Achinoria Babosa Grande

Ashiote Marfíl

Aguinaldo Blanco Huevo de Paloma

Alacrancillo Tierra del píe de la CEIBA

Albahaca del Santísimo Tierra de una Loma

Algodón Tierra de la Carcel

Anón Tierra de un Camino

Campana Blanca Tierra de un Comercio

Arbol de la Vida Ilekan

Manzana Tierra de un Bibijaguero

Ceiba Mierda de Murciélago

Aroma Mierda de Caballo

Arroz Mierda de Vaca

Atiponia Mierda de Perro

Zazafrá Mierda de León

Peregún Mierda de Tigre

Heno Cabeza de Pargo

Canutillo Cabeza de Anguila

Colonia Cabeza de Guabina

Coralillo Frontíl de Puerco

Chirimoya Frontíl de Chiva

Diamela Huevo de Gallina sacada

Estropajo Polvo de Tarro de Venado

Galán de día Camaleón

Jazmín de la Tierra Lagartija Chica Blanca

Lirio Lagartija de Color

Mantón de la Virgen Hormiga Brava

Maravilla Plumas de Loro

Ofon Huevo de Gallina Cinqueña

Seso Vegetal Sangre Gallina de Babá

Trebol Sangre de Palomas de Babá

Tuna Cabeza de Chiva de Babá,Gallina y Paloma

Yagruma Patas de Chica de Baba, Gallina y Paloma

Hierba Lechosa Huesos de Chiva de Baba, Gallina y Paloma

Teta de Chiva de Baba.

Este Ozaín se carga según el Camino de Obbatalá, o se Consagra en distintas Reliquias

( Prendas ) que se incluyan dentro de los Secretos de la Sopera de Obbatalá y comen de
todo lo que coman los Santos, aunque también pueden hacerlo independiente, pero por
ser Ozaín de Obbatalá el animal que coma debe ser Fun Fun.

ISHE IRE DE OBBATALÁ

Leri de Tiñosa, el Cuero se hace polvo, polvo de Igbin , polvo de Gun gun , Leri de
Lechuza, polvo de Tarro de Buey, cáscara de Gallina cascada, ewe Kotoaiye.

Todo se desbarata con la OTA que lleva la pieza dentro: Leri de Ella, dos Leri de Akuaro,
una Leri de Camaleón, tres Ikoide, 16 Atare, Ikú, Ella, Awado, Orí, Efún, Ekó, lleva un
pedacito de Cuero deTigre, Lerí de Lechuza, cadena de 16 eslabones de metal blanco,
Collar de Obbatalá que va dentro, 21 Palos distintos, Raíz de Ceiba, Hueso de Ile Yewa,
Tierra Ilé de Yewa. ( Debe comer Gallo Grifo ).
CONSAGRACION DEL AGOGO DE OBBATALA.-

Se le pinta por dentro BABA OYEKUN MEYI , antes se lava con Omiero, se le meta
bastante Orí y se pone a comer con Obbatalá una Eyelé y una Addié, que después se
pone cocinada a Obbatalá,a los tres días se mandan para la Loma, se le pone una Jícara
con Saraekó y se le presenta a Obbatalá durante siete días, esto se hace para que
Obbatalá NO SE ASUSTE Y SE VAYA.-

Suyere :

AGOGO BABA NI AGOGO

OLORUN MOKUEO BABA AGOGO

OLORUN OBBATALA FIEDENU

CONSAGRACION DEL UKERE DE OBBATALA :

Es que verdaderamente se debe usar en los Itutos, se hace de Mula o Vaca Blanca, se
carga con :

Lerí de Eure de Baba, Lerí de Akukó, de Eyelé, de Addié, de Etú, de Akuaró, Efún , Ashe
de Baba, Ashe de Orula, Obí, Eró, Osun, Kola, Obí Motiwao, Orogbo, Airá, 16 Atare,
Marfíl, Moruro.

Se forra con Tela Blanca y se viste con Cuentas Blancas y Caracoles, se le dá de comer :
una Paloma Blanca en la Empuñadura, come los días 1ero. De año cuando se le da Eyelé
Meyi a Obbatalá.

OKE

Este Orisha es el guardián de Obbatala, es de la tierra de Iboda Alli, se le conoce con el

nombre de ATAJUE OLOMU ORI, cuando la guerra Ifé se refugió en la Montaña de
Oshunya e hizo ebbó que Orula le mandó al salirle el signo de Baba Eyiogbe.:

Eyelé Meyi, Oro Merín (4 Mangos ), Igba Iguin, Asho Pupua Fun Fun, Akuerí, Arolodo,
Owo Lameye.

Con las Telas se cubre a Oke para así vencer y salvarse de sus enemigos, Oke es hijo de
Baba Eyiogbe, así pudo ser Rey de Oshunta, con las Telas se procede así : se cubre con
la Blanca a las 6 am, con la Roja a las 12 m, con la Azul a las 6 pm, y la Amarilla a las 12
pm.- Esto se hace por 7 días.

REZO :

ABANA TITIKO MOWUAYE YIKU KAN

OMO LOWO OSI ATAYE OLOMI ORE ABANA

TITIWO OMO ROGUN AYE UN MAI MAI

FITILA TOKE FITILA TOKE.

A Oke de vez en cuando se le buscan 4 hijos de Obbatalá para que lo refresquen con
Omiero de 8 Hierbas de Obbatalá, esta Ceremonia se hace cuando el Sol esté fuerte, se
le canta a Obbataláy se dá a comer un Akuko Fun Fun.

La persona estará 4 días vestida de blanco y se le ruega la Cabeza con Ekú, Eyá, Orí,
Efún, Obí, el Chivo se abre y se le echa: Efún ,Orí, Epó, Oñí, se le presenta a Oke abierto
y al otro día se le pone al píe de una Loma con Algodón al lado de una mata de Yagruma
y se llama bien a Oke, a cada una de las Iyalochas se les da $ de derecho; en los 16
primeros días del año se pone a Oke en el Suelo Tapado con una Jícara y se le ponen 7
Huevos y se le saluda por la mañana con este Rezo :

REZO :

OKE MOWUAKO, OKE MOWUAKO AYE

AYARE BABA FITILA

TOKE AYARI BABA IKU OTEMY,

AROUN OTEMY, OFO OTEMY

EYO OTEMY NO IRE ARIKU, IRE OWO,

IRE ASHEGUN OTA KOLENODIO.

Cuando una persona es hija de Oke se le hace Obbatalá , pero lleva dos CEREMONIAS
específicas, hay que buscar una OTA Blanca en el Mar y saber que es OKE, se va a la
Loma con dos Huevos de Gallina y se le pinta OSHE TURA , BABA EYIOGBE y OTURA
SHE ( si la Ceremonia la realiza un Santero, solamente lleva un Huevo con Pintura
Blanca, Roja, Azul y Amarilla.)

A estos Huevos se le unta Orí y Oñí después se le Polvorea Efún, se cubre con Algodón y
se toma la OTA de OKE en una mano y el EÑI ADDIE en la otra, se Rezan 16 Meyis y se
rompe el Huevo contra el OKE, se deja cubierto con el Algodón 4 días delante de
Obbatalá, se hace ebbó con todo y se lleva a la Loma, se lleva un Tubo de Bambú, una
Guinea Blanca, dos Gallos Blancos, ya en la Loma se hace 4 Círculos concéntricos de :
Efún , Harina, en el centro se escribe OGGUNDA DIO , sobre esto se pone a OKE y
entonces se le mira con el Tubo de Bambú, cuando se vea que en la abertura del Tubo se
marca el SOL sobre OKE, se le dá la Guinea Blanca, pero primero los dos Gallos Blancos,
de la Cabeza del hijo de Oke a la Piedra, los Gallos Blancos se cargan y se entierran en la
Loma, el Corazón de la Guinea va en el ASHE del LERI, la Cabeza del Guineo se viste de
Cuentas Blancas y va junto con OKE.

SEGBO LISA :

Es el Vodun equivalente a Obbatalá, entre los Arará la corte de los Obbatalá recibe el
nombre de Ekusujuri.

Sigbo Lisa vive en el espacio ocupado tanto en Oriente como en Occidente; es el dueño
del Mundo, tiene los mismas Piezas de Obbatalá en su consagración hay que hacerle
Ceremonia en una CUEVA con dos Gallos.
REZO :

SEGBO LISA WUIZI LAYE LUPO

LISA MOYIBAFE AWUO

SANISHUNON YOKO ALAWUE SHEYU

MOSHO GUEGUE DE

GUSHO SHOKOLA SEGBO LISA.

SUYERE :

EWE SUJUE ASONANA

ANAKAKARAJA BOYERO

NUKUERERI MIDOYUN

DOBAWE ENYI BODE NAJODO.

GUABINA A OBBATALA: -

En el Oddun ORAGGUN, fue donde Obbatalá se curó de la vista con un gran SECRETO
que le dio ABATA, ( La Guabina ), rogándose la Cabeza con ésta, por eso en este Oddun
o en un Osodde, se le da sangre de dos Guabinas a Obbatalá, esto solo lo pueden
realizar los Bablawos. ( Debe tener consagrada un Awofaca a Obbatalá.)

Materiales :

Dos Ella oro ( Guabina ), dos Gallinas Blancas, un Gallo, cuatro Palomas Blancas, una
Gallina Negra, Pintura Ritual ( Efún ligado con Moruro, pero el Osun se sustituye por
Iguin machacado, diluido en una solución de Zumo de Verdolaga, Prodigiosa y Bledo
Blanco, Hierba Botón de Oro, Frescura y Prodigiosa, ocho Velas, 16 Hojas de Prodigiosa,
ocho Addimuses, Ekrú, Ekú, Eyá, Awado, Akara, Awara, Ishe, Saraeko, Oshinshin, Ekó,
Orí, Efún, Oñí, Otí, Obi.

Obbatalá se lava con el Omiero de : Botón de Oro, Frescura y Prodigiosa .

En el piso se marcan los Meyis con la Pintura preparada, se cubre de Arena y se maraca
OSHE TURA, ORAGGUN, se ponen dos Palos Moruro y se pone a Obbatalá, se Rezan
los Meyis y Oshe Tura, después frente a esto se le hace la ATENA de ISALAYE de las
diferentes Ceremonias, al lado de Obbatalá se coloca la Awofaka, alrededor ponen los
Addimuses y se encienden laas ocho Velas en círculo, se comienza a Moyubbar como de
costumbre y se Reza :

ELLA ORO TUTO OMOFIGBORI LONI, LONI OMO

LONI OMO OLODDUMARE ABATA OSHU

MARE ORE MOFI BEKO

ORINI KOMA KUELE KUFIDAN

ELLA ORO TUREYE ALAMORERE OBBATALA

 KODIRE AWO, KODIRE OMO ARIKU TISHEBEN.

Entonces el Oficiante se encuera y brinda del Saraekó, primero a todos los presentes y
después toma él, acto seguido ya vestido se le presenta la Guabina a Obbatalá, le
arranca las Espinas de la Cabeza con el siguiente Suyere :

OMAKIÑA OMOKIÑA ORUN

BARAYAGUESE YEGUESE ORUN

Acto seguido con el procedimiento del Pargo le dá Eyegbale a Obbatalá cantándole :

ELLA ORO ONIRE BABA

ALAWUEYE ONIRE ( 2 )

ELLA ORO ELLA ORO

ELLA MAWUA IFA ONIRE

Después ofenda la otra Guabina, se dan los Pollonas Blancas a Obbatalá y la

Gallina Negra a la Awofaka, se dán las Palomas Blancas a Obbatlá y se le canta :

BABA OLU MAKO,

BABA OLU MAKO MOSHIKAMBO

BOGBO LEMBO AKIFA ORUNMILA

OKUNI OOO

BABA ARA EEE, BABA ARA EEE,

BABA OUNLO

EWERE MI NIYO YEYEO

OKUNI BABA KO.

Después se le echa Omi a Obbatalá y se le echa Escamas de la Guabina y las Juju de las
Addié (Plumas ) y de Palomas, después se coge las Cabeas de las Guabinas y se ponen
a Obbatalá con los Iñales de las Addié y las Palomas, las Cabezas de las Guabinas
después se ponen a secar dentro de la Sopera de Obbatalá, las Addié y las Palomas se
ponen sobre la Atena de Arena y todo al tercer día se hace ebbó y se bota al Río y se
hace ITA, los cuerpos de las Gallinas se llevan crudas al Río y al echarlas a Acdo se
Reza:

OLOMI KODIRE OWUO,

KODIRE OMO KODIRE

ARIBAGBAWUO EBAMIGDO OLOSUN

AYARAKOTO ABATA NISHEFUNI

EJORO A OBBATALA

SECRETO DEL ODDUN IWORI OBBARA.-

Materiales :- dos Conejos Blancos, dos Palomas Blancas, un Gallo, un Pollón Negro,
Otí, Orí, Efún, Oñí, un Garabato de Vencedor, Atana, Ewe Atípola, Ewe de Algodón,
Ewe Prodigiosa ( para un Omiero con Otí).

Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá, sobre éste, se pone a Obbatalá dentro de una
Jícara que a su vez se le pintó OSHE TURA, IWORI BARA Y OTURA SHE, a un lado se
pone un plato con la ATENA de ISALAYE de Obbatalá, frente se pone el Garabato de
Vencedor.

Se da Obi a la Esquina Izquierd a Eshu y se le sacrifica el Pollón Negro.

Se dá Obi a Elleggua y se la dá el Gallo, se dá Coco a Obbatalá y se procede a darle los

dos Conejos Blancos, antes se lavan en el Omiero que se ha hecho, se aturden dándole
un golpe con el Garabato de Vencedor, la primera Sangre se dá sobre el Plato y las
últimas gotas sobre Obbatalá, cantándole el siguiente Suyere:

EJORO IGBO EJORO OKUN AJE

OBBATALA EJORO MALOKUA.

Sele dán después las dos Palomas Blancas y se le dá Coco para ver cómo recibió esta
Ofrenda.

Se descueran los Ejoro ( Conejos ) y se le ponen asados a Obbatalá, los Iñales de éstos
y las Palomas asadas se comen sentado frente a Obbatalá, los Iñales de las Palomas se
le ponen a Obbatalá.

AYAKUA A OBBATALA.-

SECRETO DEL ODDUN OSA KULEYA.

Materiales :- dos Jicoteas pequeñas, DOS Gallos o dos Gallinas según el Obbatalá, un
Pollón para Elleggua o Ekrú, ocho Olelé, ocho Ekó, ocho Akara, Ekú, Eyá, Awado, Otí,
Oñí, Orí, Efún, Ataná.

Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá, encima se coloca a Obbatalá y al lado un Plato

con el ISALAYE de Obbatalá, 4 Obí, Ataré, al frente se coloca a OKE, a las Jicoteas se le
pinta OSA KULEYA en el carapacho y se untan de Orí, se le dá Obí a Elleggua, Obbatalá,
OKE y al Plato, se le dá el Pollón a Elleggua, se dán las dos Jicoteas echándole la Sangre
a OKE, al Plato y las últimas gotas a Obbatalá con Vino Seco.

Las Cabezas de las Jicoteas se ponen debajo de la Sopera de Obbatalá, cuando se están
dando las Jicoteas se canta :

OBBATALA ILELEGBO, OBBATALA LOKPA

AYAPA, AYAPA, AYAPA LORO TIRE LERI

LABE OBBATALA.
Después se dan los dos Gallos o las dos Gallinas, se da Coco para saber cómo recibió las
Ofrendas, las Lerí se secan y se guardan dentro de la Sopera de Obbatalá, los Cuerpos
se rellenan con : Orí, Efún, Otí, Iyefa y se mandan a enterrar al pié de una CEIBA, a
Obbatalá se le ponen los Addimuses y los Iñales de los Gallos o Gallinas.

AWASA A OBBATALÁ.-

SECRETO DEL ODDUN OGBE TUA LARA.

Se hace para resolver un problema o GUERRA GRANDE, se necesita :

Una Jutía Albina, dos Palomas Blancas, Orí, Efún, Otí, Oñí, Ekú, Awo Atana, Asho Funfun.
Se pintan en el patio un Osun de Obbatalá, en las OTAS se pintan BABA EYIOGBE y
dentro de la Sopera OSHE TURA, OGBE OTURA, OSHE TURA OGBE TUA,OTURA SHE.
Se pone a Obbatalá sobre el Osun y al lado un Plato con la ATENA de ISALAYE 98 Obi
ocho Atare.

Se le dá coco a Elleggua y se le dá un Gallo, se le dá Obi a Obbatalá, después se le dá la

Awasa ( Jutía ) que se ha lavado con Omiero y vestido con Tela Blanca, se aturde con un
Obí, se deguella y se canta :

(1) BABA ORISHA FUN FUN MAI MAI

(2) BOGBO LORISHA DAKE AINA KUAWUA

ORISHA SE AWUA OOO

(3) OBBATALA OUREYEU EKU BI ONERO

(4) OBI OWUO BOGBO YA OMOLOFIN

A continuación se le dán las Eyelé , se encienden las Velas, se dá Obi para ver cómo
recibió la Ofrenda, la Jutía se manda a enterrar al pié de una CEIBA, la Lerí se ahuma y
vive al lado de Obbatalá, los Iñales y los Cuerpos de las Palomas se le presentan a
Obbatalá.

IGUIN A OBBATALA.-

SECRETO DEL ODDUN IRETE UNTELE.-

Estas son las Malú de Obbatalá, es decir, las Vacas de Obbatalá se le dán a este Orisha
frescas para resolver UNA GRAN GUERRA o COSA DE SALUD,se dán en número de
101, se pinta un Círculo de Efún y de Orí donde queda Obbatalá, dentro se pinta IRETE
UNTELE, se pone a Obbatalá, se le deja sólo las OTAS, se le dá cuenta de lo que se va a
hacer y se le encienden 16 Velas, se le Reza :

OBBATALA OENIRIOGBA EYIGO

OBI BOGBO AWUO

YO OMO OLOFIN OBA QUIRI

DANU LOWUO OSHIKA

OFO ASHIKA OLOYU AFOTA

 ( FULANO DE TAL )

Significa : OBBATALA REY PODEROSO DE EYIOGBO CON TUS MANOS SANES A

TUS HIJOS, SALVES DE LA TRAMPA, CORTA LAS MANOS DE LOS HOMBRES
MALOS, HOMBRES DAÑINOS, HAGAS PERDER LA VISTA A LOS HOMBRES
MALVADOS COMPLETAMENTE DE ( FULANO DE TAL LA PIERDA ).

Entonces se cogen las IGUIN y se meten dentro de Obbatalá . se levanta el Agogo

invertido y se le canta :

IKULEOGUN OGU MASA PAGORO

TISHEOKU OKUA LERI

( LA MUERTE CAZA SIN REMEDIO SILENCIOSAMENTE, EL HACE CAER LAS

CABEZAS ).

Entonces se van desvaratando los IGUIN dentro de Obbatalá cantándole :

IGUIN TOLA OBBATALA NUYEN

UN IGUIN ARE

BAYE BAYE KONO KARA.-

Se polvorea de Efún, se tapa a Obbatalá y se deja en el piso tres ó cuatro días, al cabo se
esos días se saca todo y se lleva a enterrar a la CEIBA por el PONIENTE, pidiendo OFO
LERI de ( Fulano de tal ).-

Cuando se trate de problemas de SALUD, el Rezo es distinto :

OBBATALA OBBA IFE IFE

AROUN AKANANI BANIYEYE

AROUN AROUN EWUO NIO

IKU UNLO, OFO UNLO

SIGNIFICA : OBBATALA REY DE IFE IFE LA ENFERMEDAD DE LA TIÑOSA NO

ASUSTA,QUE LA ENFERMEDAD SE ALEJE, LA MUERTE SE ALEJE, SE ALEJE LA
PERDIDA USTED ME RESGUARDE DE ESO.-

Cuando se levanta el Agogo invertido :

OBBATALA WUA BEMY FUMI ALAMUSOKO

( OBBATALA SALVAME CUBREME CON SU MANTO. ).

Cuando se desvaratan los IGUIN, el canto es el mismo dando a conocer a Obbatalá que
es para Salud.
AYA A OBBATALA .-

SECRETO DEL ODDUN IRETE KUTAN.

Se necesitan : un Perro Blanco Chiquito, ocho Palomas Blancas, Akukodié para Elleggua,
ocho Ekrú, ocho Olele, ocho Ekrú Aro, ocho Akará, ocho Atanas, Orí, Efún, Opolopó Otí,
ocho Atare ( para soplar ), 16 Atare ( para la ATENA ), 16 Ewe de Obbatalá.

Se hace un Omiero con las 16 Hierbas, que se echará Babosa, Guabina,Otí, Orí, Efún, el
Iyefa se Rezará con polvo de Ñame y Moruro.

Se pinta en el suelo un Osun de Obbatalá de Igbodun, se pinta sobre este Osun la

siguiente ATENA

Sobre éste se ponen las OTAS de Obbatalá, que se curbirán con Opolopó Orí, Efún, Otí,
se rodea la ATENA con las Hierbas del Ozaín.

Se pinta en un Plato una ATENA con todos los Signos anteriores, en ese Plato se ponen
16 Pedacitos de Cocos con Orí, Efún, y un Atare sobre cada uno.

Se pinta en el suelo frente a la ATENA un círculo blanco, rojo, azul y amarillo, se le pone a
Baba Eyiogbe y ahí se coloca a OKE.

Se encienden ocho Atanas alrededor del cículo.

Se baña al Perro empezando por las patas y después la cabeza, se envuelve el Perro con
un paño Blanco, al bañarlo se le canta :

AWA BEBEYE EWE, AWA BEBEYE EWE

OFA MISI AYA AWA BEBEYE AWA

Se amarra el Perro después de bañado y vestido con la Tela Blanca y se gira en torno a
Obbatalá con el siguiente canto :

KANWAO AYE BABA

KANWAO AYE BABA

OBBATALA ORI LAYE

KANWAO AYE BABA

Se sopla al Perro con las ocho Atare y Obí, se Sacrifica el Perro con el siguiente Suyere:

AYA NI IRE , AYA NI IRE

OBBATALA AKUA AYA

AYA BAWANI IRE

Antes de sacrificarlo se presenta a Obbatalá y se Reza:

AYA KUN EYE OZAIN AWUI KUA AYA LOWO

 OZAIN BEBEKUN BEBEYE AYA AWA OZAIN

BEBEKUN LAYEO

Cuando se rodea de Hierba, la ATENA de Obbatalá se le canta

EWE LOLA, EWE YEUN

Después de sacrificar al Perro, se prepara una Palangana con agua, Orí, Efún y Omiero
del que se preparó y se se hace Procesión por la Casa con ocho Palomas Blancas
mojando a todo el mundo y la casa.

Cuando se sacrifica el Perro la primera Sangre se dá sobre el Plato y las últimas sobre
las OTAS de Obbatalá, después de la Procesión se le dán las ocho Palomas Blancas a
Obbatalá.

Se degolla el Perro, se asa y se le pregunta a Obbatalá sobre el Paño Blanco que se

vistió, al momento se le pone a Obbatalá los addimuses señalados y se rodea con las
ocho Palomas Blancas a OKE y a Obbatalá.

El Perro se entierra y se cubre con la Tela Blanca, encima se le ponen las Plomas y los
Addimuses y las ocho Atana, Orí, Efún, Otí y el Ewe que rodea a la ATENA, se hace un
PARALDO con un Osiaddie que se mata de ESPALDA SOBRE EL Hueco, se tapa el
Hueco y todos se lavarán las manos sobre el Hueco con Otí y Efún, se le prenden dos
Atana sobre el Hueco.

NOTA : Cuando se Sopla al Perro, se machaca también Ewe de la Cazuela del Ozaín de
Obbatalá.

Las OTAS de Obbatalá se lavan con Omiero, se echan Otí y se embarran de

ORI Y EFUN

Lo Primero que se hace antes de dar el Perro es darle un Pollón a Elleggua,

que se envía sangre

con Eku, Ella y Awado a la ESQUINA IZQUIERDA y la carne a la Manigua.

ABO A OBBATALA .-

SECRETO DEL ODDUN OGGUNDA BIOGDE.

NOTA : ES ESPECIFICO DE OBBATALA YEKU YEKU.-

Se necesita : un Carnero Blanco, cuatro Gallos, cuatro Palomas, un Chivo.

En el suelo se pinta un Osun de Obbatalá, sobre éste se pone a Obbatalá y a su lado se

hacen Círculos Blanco, Rojo, Azul y Amarillo y se pone a OKE, frente en un Plato se pone
la ATENA de ISALAYE de Obbatalá con ocho Obí y ocho Atare.

A la entrada del cuarto se pone a Elleggua, se le dá Coco a Elleggua, a Oke, a Obbatalá y

al Plato; se le sacrifica el Chivo y un Gallo a Elleggua.

El Carnero se entiza con Tela Blanca después de haber sido bañado con Omiero de
Obbatalá, se entra al cuarto guiado por el Padrino Babalawo que lo pasea ocho veces
alrededor de Obbatalá, que tiene ocho Atana encendidas y se le canta :
 OBBATALA YORIBA IYA

YEKU YEKU YORIBA IFA

Se le sacrifica el Abo a Obbatalá echando Sangre primero al Plato, después a OKE y por
último a Obbatalá cantandole:

BIORI ABO AJE OBBATALA

BIORI ABO AJE YEKU YEKU

Después se le dá Akukó y Eyelé a Obbatalá y a OKE, echándole también de la Sangre al

Plato; lo que sigue es como si fuera una Chiva a Obbatalá, los Iñales del Carnero se le
ponen a Obbatalá con Bolas de Ñame y mucho Cacao.-

ORISHA ADEMA :

Este es de la familia Obbatalá, se consagra a través de él, pero en el piso se pone el

Osun de Orisha Adema 17 días antes del Santo, se le Ruega la Cabeza con dos Gallinas
Blancas, se hace un PARALDO en el centro de cuarto donde se va a hacer el Santo, estas
Gallinas las lleva el interesado al Río.

Este Santo, la víspera cuando el Iyawo viene del Río, se le hace una Ceremonia con tres
Guineas, se va al pié de una Mata de PEREGUN y se le hace un PARALDO con dos Etú,
una se echa a Volar y la otra se Mata en el Paraldo, entónces con una Cadena que se
lleva enredada al Cuello y que le llega hasta los pies y la otra Guinea COLGANDO DE LA
CINTURA va para la Casa, cuando llega esa Guinea se la dá a comer a Babawa.

El día del Santo,se le pela la Cabeza, se le pinta a Obbatalá en el Lerí y se procede en la

forma corriente del Santo, el Iyawo va parado sobre la Estera con una CADENA que va
desde el Cuello hasta los Pies, las Añas son las de Obbatalá,, en el piso lleva el Osun de
Orisha Adema, después que se hace ORUN MOKUEOSHA, se envuelve en una Estera,
lo carga algún hijo de Oggun y se le baila por el cuarto con el siguiente Suyere:

IYAWO IYAWO ADEMA NI ONIBINO

ONA OIMOYE IKU SOWUAERE

Entonces se le quita la Cadena y a ésta se le dá una Paloma, esta Cadena vive sobre
este Orisha, los Secretos de éste son:

Cuatro OTAS FUNFUN, un AKOFA, una AWUANA, dos MANILLAS DE PLATA

Sus Collares de 16 Cuentas de Obbatalá y una Cuenta Verde y 16 de Agua, hasta hacer
16 Tramos de cada clase.

Este Santo come Chivo Blanco junto con Obbatalá, Guineas y Palomas, su Caracol se tira
al piso para sacar la LETRA y después se continúan las preguntas y respuestas por el
Caracol de Obbatalá.
O N D U .-

Este es un Orisha Hembra, es señorita, vive en los lugares Rocosos a la Orilla del Mar;
en sus Secretos se le ponen : cuatro Pedazos de Arrecife y un AGBORAN que se hace
de RAIZ DE CEIBA y se carga con :

Lerí de Eggun Omo Obiní , Oyú, Oro, Ella Oro, Iguin, Otigbin de Eyó, Lerí de Aguema,
Ewe Tete, Ikoide Meta, Ekó, Obí, Kola, Airá, Osun, Obi Motiwao.-

BABA MORO ELEFA :-

Este Obbatalá, que siempre anda con Oshun y tiene un Akukó en su Lerí, sus Secretos se
le ponen dentro un ODAN , una Manilla de Marfil y Akofá de Plata, su Collar es de Nácar y
Marfil.

BABA AFEBILE :-

Este es un Obbatalá muy Antiguo, no se le hace a nadie, pues vive en la ATMOSFERA y

su labor es mantener los niveles de Oxígeno ncesario para la vida de los hombres, tarea
que cumple por mandato de Olofin, los Arará le llaman ADAÑE KUREÑE, este Obbatalá
crió a OYA.-

OBBATALA AYALUA.-

Este Obbatalá alcanza su Consagración y Poder en el Oddun IWORI OBBARA.

En la Tierra de Ifé se le conoce también con el nombre de Lajua, es el ANGEL

EXTERMINADOR, la contra partida de su Hermano Ayaba; éste era el encargado de
Fabricar las Cabezas por mandato de olofín y Obbatalá, él le ponía y daba la Vida a esas
Cabezas y Ayalua por las Noches le tría la Muerte a esas Cabezas.

Esta Santa es la Madre de Shangó , vive en medio del Océano en el fondo del Mar y fue
Preñada por Olofín por medio de un RELAMPAGO, de esa Unión nació Shang;o, recién
nacido éste, Olofín le quitó a Shangó y se lo entregó a Orun para que se lo criara, esta
brusca separación provocó en Ayalua un odio feróz contra la Humanidad a la cual ella
culpaba de la pena de no tener a su hijo a su lado.

Así Ayalua trató de envenenar las Aguas del Mundo, cosa que le impidió Olokun y destruir
el trabajo de su hermano Ayaba, para poner fín a las discusiones de Ayalua, Olofín decidió
consagrar los Secretos de esta Santa.

Ayalua : vive en una Tinaja Blanca, se le pone una Cimitarra, una Corona de Laurel, una
Cadena de Plata, se cubre la Tinaja con una Jícara que por fuera va pintada de Verde y
por dentro como si fuera un Arcoiris, viste de Verde acompañada de Oddua de la cual es
Hermana, se le dá de comer de noche y es cuando se le canta, lleva fuera de la Tinaja
una Pesa y un Bastón de madera de Acana que se le echa Iyefa de IWORI OBARA y se
forra de Cuentas de Obbatalá y la parte inferior de Cuentas de Orunmila.

Este Obbatalá lleva : seis Otas de Rayo de diferentes colores y seis Cobos Chicos, come
Gallo Blanco, se le echa mucho Orí. En la Tierra Arará se le conoce como Bojueleco, es
originaria de Ewado.
Orunmila, a petición de Olofín, fue quien consagró los Secretos de Ayalua y la hizo Jurar
no molestar más a su Hermano Ayaba ni atentar nada contra la Humanidad; de ahí naceel
Rito conocido como JURAMENTO DE AYALUA.-

Este Juramento se le hace a aquellos que sean Hijos directo de ella, que se le hace
Obbatalá, previo Juramento de ella, también se le hace a aquellos que la tengan por
Madre, segundo Angel de la Guarda ó aquellos que requieran de estos Santos por tener
IWORI BARA.

Además del Bastoncito Pequeño, hay que preparar un Bastón de 36 pulgadas de Alto o
Largo, que es el del Juramento, esto de una madera llamada ZAPOTE CULEBRA, se
hace Curvo con HUECO en el mango para cargar con :

Lerí de Eggun Mokekere, Lerí de Ayá, Lerí de Eyelé, Lerí de Aguema, Lerí de Eyá, Raíz
de CEIBA, Raíz de Atori, Raíz de IROKO, Ero, Obí, Osun, Obi Motiwao,Airá, Iyefá de
Orunmila de los 256 Signos, Orí, Efún, Otí, este Bastón se forra con una Tela Blanca
fuerte y se forra con un Collar de 16 Cuentas Blancas, 4 Verdes Vitral, 16 Blancas, se
forra hasta 30 pulgadas, las6 pulgadas restantes se forran con Cuentas de Orunmila,
Verdes y Amarillas, el hijo de Ayalua lleva un Collar de 16 Cuentas Blancas y 16 de
Orunmila.

CEREMONIA DE JURAMENTO.-

Se realiza a partir de las 12 de la noche, se requiere una OTA FUNFUN, una Mano de
Caracoles, un Ikin de 4 Ojos Grande y el Bastón. Se lavan todos con un Omiero de 16
Ewes de Orunmila y Obbatalá, todo SE PONE EN UNA Jícara pintada de Verde por
dentro y de Blanco por fuera.

Dentro se le pinta IWORI BARA , el Padrino Babalawo pinta en el Tablero de Orunmila

BABA EYIOGBE, OFUN SA, OTURA NIKO, Signos del Padrino y Ouyigbona, el del
individuo ( Awo, Awufaka o Ikofa ),el Signo del Osodde diario. ( Si no tuviera Orunmila se
le pone OTURA SHE ).

A la izquierda se escriben los 16 MEYIS, esto se hace con Pintura Consagrada, se coloca
la Jícara sobre el Tablero y se Rezan los Signos escritos, después se hace el Rezo de
CONSAGRACION siguiente :

BOGBO OLODDUMARE MOKUEOO,

OLODDUMARE MOKUEOO

OKUNI ORIMAYA AYIGBO ORUGAGA

ARELAYE AYALUA ORIMAYA ELELE

BAMY OKIKI OKIKI IRE OBO AUNKEO

OKUNI MAYA AYIGBO OKERE

JEKUA OBBATALA OKERE

JEKUA AYALUA KOLO KOLO

LAMISHE ORUNMILA LAWUAO

OMO TITA LAMISHE SHE BAWUA,

 ASHE ORUNMILA, WAWA

AYALUA OMO ORISHA OMO TITA LAMISHE.

Finalizado esto, se lleva la Jícara para un rincón donde se marca OTURA NIKO , allí se
arrodilla al hijo de Ayalua, se le pinta una Cruz de Osun en la Frente y se le dá de comer a
Ayalua, dejándose caer la Sangre de la Frente a sus Secreto de la Tinaja y a la Jícara se
le dá dos Gallos Blancos y dos Palomas Blancas, se le canta el siguiente Suyere:

ORAYE ORAYE OMODE OMOKU

OYE OSI BABA OJUALE OMO MIO.

Este Secreto sólo se hace de Noche cuando Ayalua come.

TRATADO DE OBBATALA.-

Baba Ayoaguna, este Obbatalá es hijo de Osagriñán , es el Rey de Ketú, es Guerrero y

joven, entre los Arará se le conoce con el nombre de Afajun.-

Este Obbatalá lleva entre sus Atributos una Flecha Tensa en un Arco, una Espada, un
Machete, un Bastón, un Divino Rostro, un Caballo, este Obbatalá es zurdo y por eso se le
pone los Addimuses con esa Mano, lleva siete Flechas de Cáscara de Coco, se ensartan
en un Collar y se pone encima de él; además un Guiro con mucho Epó, pués Ayagguna
come Epó además de Orí.

Una Espada con el mango de Ebano o Moruro, se carga el Mango con :

Ayapá, Lerí de Anguila, Lerí de Gavilán,Lerí de Lechuza, el Ozaín de Ayagguna va con un

Caballo que se le pone una Manta Roja además de la carga fundamental. El Caballo lleva
cascos de Caballo, Insu de Eshin ( pelo de Caballo ), Erú, Obí, Kola, Osun, Obí Motiwao,
leche de coco.

Ayagguna se le pone una Bandera Blanca y una Roja, una Muñeca de más a la cual
representa a su Sra. Que se ganó en el concurso de las 101 Cabezas, lleva además un
Bastoncito de Ebano que se forra de Cuentas de Obbatalá y se Remata con la parte
superior de Cráneo de Eyelé, con este Bastón se señalan las virtudes.

Ayagguna es pendenciero, borracho, chismoso, y revolucionario; cuando es Directo se le

pone una Bala dentro,dos Canillas del Gallo que comió entizadas con 7 Elenus de Plata,
un Ichire, una Cartuchera, un Porrón.-

Lleva fuera una Canilla de la pata izquierda de la Chiva, un Aljanje, una Flecha con su
Arco, un Dilloggun en el medio, una Cimitarra y una escopeta.

DIAGRAMA DEL AGBORAN DE AYAGGUNA.-

Muñeco que simboliza la GUERRA.-

BABA OSHAGRIÑAN.-

Este Obbatalá es viejo, hijo de Oddua, Rey de Ogbomoche y Eyigbi, su Sopera se divide
en tres partes, en una de ellas van las OTAS, otra el DILLOGGUN y la otra las
HERRAMIENTAS.

En Arará le dán el nombre de Makeno, se le pone un Flechero con 3 Flechas, va forrado

con Cuentas de Obbatalá, lleva 5 Ikoide dentro y 8 fuera, un Bastón forrado de Cuentas,
un Machetico, una Espada, un Santísimo, una Manilla Torcida, Flechero a Caballo
llevándo en al pata un Colmillo de Jabalí, Colmillo de León, una Bola de Billar de Marfil,
Nacar y Corales.

Su mujer es Oshanlá y siempre anda con Yewa, su Oddun predilecto es ORAGGUN

( Ofún Meyi ) es el que trajo el orden al Mundo, para eso empleó a su hijo Ojiniyan, lleva
este Obbatalá otro Juego de Herramientas de Estaño puro en el departamento del Centro
de las tres divisiones de la Sopera.

Lleva : una Bola de Cristal de Adivinar, este Obbatalá vive sobre el TABLERO DE IFA
consagrado, lleva además una Mano de Ifa encima de la Sopera, se pone un Puñal con el
Mango cargado con el Ozaín de Obbatalá.

El Caballo lleva las Patas CARGADAS, el AGBORAN de Ochagriñan lleva la Leri cargada
con : Lerí de Tiñosa, Eye Belde, Eyele, a este Agborán después de cargado con Lerí se le
Ruega con Etú Funfun desde la Cabeza del Hijo de Ochagriñan a este muñeco.

A él se le pone cuando él lo pida : un Flechero forrado con Cuentas con 16 Flechas, cada
una lleva un Ikoide ( Pluma de Loro ) enganchadas, se le pone dos Muñequitos de Plata,
lleva Manillas de Marfil, 16 Reales, 16 Igbin, Opolopó Orí, Efún, cuatro pedacitos de
Marmol, una Pelota de Virtud de la Vaca, dos Ojos de Cristal. Este Obbatalá trabaja con
los fundidores de Estaño, se le pone un Mortero pues Apila mucho el Ñame , se le pone
un Guiro adornado de Caracoles que se llena de Agua de pila y él fue el que le dio a
Orunmila el Secreto de Apilar el Ñame Seco para el Yefa, fabricó Lanzas, fue el que le
QUITO AL BUITRE Y A LA TIÑOSA LAS PLUMAS DE LA CABEZA.-

Este Obbatalá usa Garrote, además vive mucho más al pié de los Arboles, Oche que es el
BAOBAD, su Mata preferida es el Egsesike es la hierba, es el Padre de Orunmila,
Shangó, Ayagguna y Babashe.

Su Ozaín Iré se monta en un Guirito que se forra de Cuentas de Obbatalá que vive dentro
de él o fuera a su lado y lo debe usar arriba él o su Hijo.

Se facrica con : Lerí, Cuero de Gunugu, Tarro de Buey, Cáscara de Eñí Addie asada, Lerí
de Camaleón, 3 Ikoide, un pedacito de Algodón con las Lágrimas de un Muerto, pedacitos
de Piel de Tgre, Raíz de CEIBA, 16 Atare. Ekú, Eyá, Okú, Orí, Efún, Epó, Ileke Kekede.

Este Obbatalá lleva cuando es de Cabecera : una Corona de Metal Blancorematada por
una Mano con un Rollo de la Ley, esta Corona además se le cuelgan 16 piezas : un
Sol,Luna Yanza, Abanico, Pluma, Machete, un Santísimo, Estrella, Camaleón, Majá,
Espejo,una Cara, Hacha, Silla, Muñeco, Caballo.

Esta Corona se adorna con 16 Ikoide repartidos en cuatro Arcos de la Corona.

DIAGRAMA DEL EGBORAN DE OSAGRIÑAN .-

DIAGRAMA DE AKAPAUYE DE OSAGRIÑAN.-

BABA OBAMORO .-
Este Obbatalá es muy viejo y sufrido, se le llama con el nombre de Abifa, es el Rey de
Ibao, los Arará le llaman Judate, su Collar es Blanco y lleva : Marfil, Corales y Glorias;
entre sus Atributos lleva : dos Machetes, un Santísimo, dos Escaleras, una Flecha, dos
Lanzas, tres Clavos, dos Disciplinas, una Corona de Espinas, una Cruz, una Corona, un
Akapauye de Crucifijo, lleva afuera una Tinajita, una Piedra de Imán con una Moñinga y
otra Mano de Caracoles, también lleva Ozun pequeño de Gallo.

Las Herramientas llevan : dos Palomas, una Caliz colgado de la Corona de Espinas y
esto se le coloca sobre uno de los OTA.

Tiene además : cinco Mensajeros que son : ALAPINI, AVINOS, ACHIPA, LEPROSO,
SOMU ( PREGUATO ) LAGUAS, ENANOS, ABINIKU ( LICIADOS ), se le pone a
Obamoró dos Muñequitos de Losa, una Horqueta de Metal, un Bastón, sus hijos NO SE
RUEGAN LA CABEZA CON FRUTAS DE AGUA

( SINO SECAS ). Las cargas de Ozaín van dentro de una CRUZ de Cedro Hueca, esto se
coloca sobre un Caliz o Copón Sagrado donde se ponen Huesos Humanos.

Este Copón es de Plata, metales con Efún, Erú, Obí, Kola, Osun, Airá, Obí Motiwao, a
esto se le dá tres Eyelé y se le ponen 16 Atana.

Cuando el Iworo cumple al año, se le dá a Consagrar la Corona de Espinas, NO ANTES,

ésta se lleva en una Jícara con Yewa, Erú, Obí, Kola, Osun, Airá, Obí Motiwao.

A una Cueva llevan a Obamoró y se le dá dos Gallos Blancos, dos Eyelé Blancas, allí se
marca el Oddun que casa el Iyawo y se pone a Obbamoró y se le dá Coco y se arrodilla la
persona,entonces se le dan los dos Akuko a la Corona y a Obbamoró.

Después se le dan las dos Eyelé a la Corona desde el Lerí del Iyawo con el Elekan con
Ashe de la Jícara, loas Lerí de Eyelé y el Akokan de los Akuko, se le monta un Ishe de
Ozaín forrado en el Cuero de la Chiva de la Consagración de Obbatalá y se le dá forma
de Corazón, se forra con Cuentas de Obbatalá.

BABA OBALUFON .-

Este Obbatalá se le conoce con el nombre de Alaroye Moore, aunque es originario de

Ifon, llegó hacerse grande en Oshogbo, a éste hay que pedirle todo AL REVES, se le
pone una Corona de 16 Ikoide, un Muñeco de Plata con dos Cabezas, uno normal y el
otro en el lugar de sus partes se le pone una Piedra que Brille( Cuarzo ) se le pone un
Barco. En Tierra Arará se le conoce con el nombre de Ookuno.-

Este Obbatalá fue el que inventón los Tejidos y la Costuracon Agujas, por tanto se le
ponen dos Agujas de Plata, inventó la Carpintería y se la enseñó a Osagriñan, es el hijo
predilecto de Oddua y el que lo posee pertenece al mundo de Ifa , tiene un hermano
llamado Oloyan Oromuke , este fue el que le dijo y dio uno de los SECRETOS DE
CARGAR LOS TARROS DE SHANGO.

Nació Obalufon el día primero de Sept., el Ozaín de este Obbatalá se carga en una
Cabeza,que debe ser de Bronce y es la imagen de este Orisha en Ife.
Este Obbatalá es de la Tierra de Ifon entre los Arará le conocen con el nombre de Foduya,
este Obbatalá fue el que inventó y dio a los Hombres LA POTESTAD DE HABLAR, o sea
el Ashe, lleva entre los numerosos Atributoa que se le ponen en su Ashe :

Una Lengua de Plata, una Campana o Agogo de los tradicionales de Obbatalá pero tiene
un Mango en forma de Hoja de Sable,LLEVA UN Bastón con Curvas en el Mango,
además se le pone ocho Apouye de Paloma, un Kilo, una Cruz de Plata, además de esto
se le pone dentro un Corazón de Madera de Iroko que se carga con lo siguiente : Obí,
Eró, Kola, Obi Motiwao, Lerí de Eyele, Marfil, se le pone una Corona de Metal y una Cruz
de Ebano. A este Obbatalá se le Consagra las Abejas, su Addimú preferido son los
Panales de Abejas y se le ponen Espigas de Millo.

Vive este Obbatalá separado dentro del Canastillero con un aCortinita, este Obbatalá se
hizo Orisha a los 84 años.

OBBATALA OGAN.-

Este Obbatalá en la ciudad de Oderemeo en Tierra Arará recibe el nombre de Tonumu, y

es Guardian de Obbatalá, cuida su espalda y vive cerca de su Sopera, se lava con Cocos
Verdes, su Collar es Blanco con 16 Corojos o Semillas de Mamoncillo Chino, pero sus
verdaderas Semillas son Iwuin Vegetal, lleva una sola OTA de Pico y tres Piezas que son :
un Corazón, un Akofa y un Tinti que describimos en el Diagrama.

Cuando se lava su Cazuela se tapa con Asho Funfun, come Gallo Blanco y su comida se
lleva al Techo, come Ñame desbaratado, Obí y Ekó picadito, Rosita de Maíz, Huevos 8,
16, 24 con Orí, Efún y envueltos en Orí you.

OBBATALA FEMENINOS .-
ORISHANLA :-

Originaria de Ifa, es un Obbatalá muy tranquila, se dice que tiene manos largas para
retirar a sus hijos de las Trampas, es un Obbatalá que se sienta en una Silla que se Carga
su Ozaín.

En Tierra Arará recibe el nombre de Orizaza, al igual que todos los Obbatalas Femeninos,
sus OTASES van aparte, ahora dentro de la Soperaes donde se le pone el Caracol, se
pone éste sobre un AYE que es un Círculo de Plomo, lleva además dos Moñingas,
Narigón, una Cimitarra, 16 Babosas, fuera lleva : un Cáñamo de Cerdo, un Cetro de Metal
Blanco de figura característica, su Collar lleva Hueso y Marfil.

OBBATALA YEMU.-

Este Obbatalá hembra es originaria de Ibadan, esclavisó a la Muerte y le quitó la

Guadaña, la cual es su Herramienta que se le pone dentro. Habla muy bajito, es
Comerciante, come Conejo, nació en OTURA SA , se le ponen Pañuelos y mucho Efún,
además adentro se le pone un Tubito de Plata, siete Atare que usará el hijo en caso de
Guerra, va igual que todos los demás Obbatalás femenino, se le pone dentro 16 Iwuin,
dos Moñingas, dos Manos de Caracoles, dos Eyelé de Plata, un Narigón, su Ozaín va en
un Muñeco de madera de Iroko en forma de Carabela pero con cuatro Ojos con una
Guadaña en la Mano, se llama Lashe y también Ladekue. Afuera lleva una Escalera de
Plata de 16 pasos que lleva cosidas dos Manos de Caracoles.
OBBATALA AGUEMA.-

Este Obbatalá es de la Tierra Iyebu, de la Ciudad de Oderence, entre sus Secretos lleva
un Camaleón figurando sosteniendo un Alfanje, esta pieza se llama TANYI TANYI, este
Obbatalá vive en la copa de la CEIBA, se le pone un Bastón, dos Moñingas, Espada, un
Narigón, dos Manos de Caracoles, baja a comer a las 12 del día y antes de ponerla en el
suelo hay que hacer una Cruz de Efún. Viste de Verde y se dice que este Obbatalá vive
recostado a las Paredes en el Río, se le ponen siete Addimuses en siete Jícaras, se le
pone de Adorno diete Platos, siete Sombreros, siete Muñecos, los Arará le llaman Elejeyo
Bajedo.

A este Obbatalá lo acompaña un gran Espíritu que se llama Lumeje, el cuál come Etú
Funfun en un Plato que se le pone al lado a Aguema cuando ésta va a comer, su Ozaín
vive en una Tinaja .

Este Obbatalá acompañó a Oddua a la Tierra y lo hacía como un perro con su amo, con la
misión de protegerlo con su piel brillante, era el Espejo de Oddua para mirar la Maldad de
sus enemigos.

Este Obbatalá son dos y se llaman ALAGUEMA Y ADEMA, se le ponen a ambos siete
Flechas dentro, son mensajeras de Olofín, son muy delicadas y se sincretizan con San
Filomena, este Obbatalá siempre tiende a sus hijos a PONERLOS CON DEFECTOS O
MARCAS EN LAS MANOS. Este Obbatalá lleva además Cadena de Plata,que le cuelgan
16 Tramos de Cadenas de Plata, come nueve Palomas, tiene un Agborán con cuerpo de
hombre y Lerí de Aguema, lleva un Gorro ( Ykele ) que es de metal de Plata que se le
cuelgan 16 Tramos de Cadenas, lleva Ozaín por dentro que se confecciona con Piel de
Tigre, de León, Lerí de Aguema, Obí, Eró, Kola, Osun, Tierra del Cementerio, Raíz de
CEIBA, Raíz de Alamo, Raíz de Algodón de los Santos Oleos, Tarro de Venao,Lerí de
Pájaro Carpintero.

Esto se le pone al hijo de Aguema cuando se monta para bilar o cuando se siente
enfermo, este Gorro se lleva y se Consagra con Aguema dándole cuatro Eyelé Funfun,
este Gorro come con Aguema todo lo que ésta come.

DIAGRAMA DE TANYI TANYI.-

Esta Pieza es de Plata y Simboliza la Fuerza de Aguema como Orisha de la Tierra.

DIAGRAMA DEL OSUN DE AGUEMA .-

Este Osun se remata por un Camaleón y su carga lleva : Raiz de CEIBA, Raiz de Moruro
unCamaleón, Ekú, Eyá, Awado, Ewe Reyeye, siete Atare, cuatro OTAS de Loma,
Obi,Ero, Kola, Osun,Obi Motiwao.

Come Eyelé con Aguema y con Oddua, debe tener la medida entre el TALON Y LA
RODILLA del hijo de Aguema.

AGBORAN DE AGUEMA.-

Se manda a hacer un Agborán de CEIBA de 32 pulgadas con Cabeza de Camaleón,

barrenado en la Lerí, lleva este Agborán colgado al cuello una Cadena que le llegará a los
pies, antes de cargarlo se le dá comida con Obbatalá, lavándolo primero con los Ewes
siguientes : Ewefa, Ewefin, Misi y Alacrancillo.
Entonces se procede a cargarlo con :

Veintiuna Aguemas, Titán Iwuin, Aragba, Isale de Aragba, Atitán de cuatro Caminos, Lerí
de Eggun Arugbo, Lerí de Eggun Mokekere, Lerí de Eure de Obbatalá, Comejen de
CEIBA, Bogbo Iki, Bogbo Ileke, Atitán de Sepultura, Colmillo de Perro, Lerí de Aya, Inso
de Bogbo Omede Ikoide, Insu de Eure,Insu de Mono, Emu de Eje, Erú, Obí, Kola, Osun,
Obi Motiwao, Aira, Eku, Ella, Awado,Igbin.

NOTA : Este vive detrás de la Puerta de la casa y otras veces junto con Obbatalá, come
esta Prenda con

Obatala y con Elleggua, y come con nueve Obi alrededor, se le dá una Osiaddié a cada
Obí.

Comiendo el Muñeco se le canta lo siguiente :

OBI LAYEO, AGUEMA LAYEO

Este Orisha, tiene llamada que es el siguiente:

OLOFIN BABA MI, BABA AYE

OBBATALA AGUEMA OLOFIN BABA MI,

BABA AYE OBBATALA AGUEMA

KAURE NI OMO ITI LAYE.

OBBATALA OLOYU OKUNY

Este Obbatalá es de Ibadan, es el dueño de los OJOS del hombre , en la Tierra Arará se
le conoce con el nombre de Metodasu, va cargado con su Ozaín y una Flecha.

Afuera lleva 4 Ikoide en forma de Corona y una Akofa grande.

OBBATALA OSHA OROLU.-

Este es Rey de los Ewuado. En la Tierra Araá se le nombra Akazago, su Sopera va

Cruzada con una Cadena de Plata por fuera de la cual cuelgan tres Akofa de Plata.

OBBATALA OKEYU .-

Este Obbatalá se llama Ataue Ore, es el Rey de Akiti y Abeokuta, en la Tierra Arará se le
conoce por Akuolisa, su Ozaín va en una Casita en Miniatura que vive en Obbatalá, se le
pone llave, un Bastón y una Cimitarra, un Machete y por fuera un Osun de Gallo pequeño.
Vive en altos.

OBBATALA YELU.-

Este Obbatalá se le conoce como Jelu en la ciudad de Ibadan y la Tierra Arará como
Akefun. Su Ozaín va en un Muñeco, se le pone Marfil, Nacar, un Coral, un Triángulo de
Plata.

Este Obbatalá es muy extraño, vive siempre en mucha calma y se le encienden ocho
Atana.
OBBATALA LAABALASHE.-

Este es el Oráculo por el cual Obbatalá dice el Pasado, Presente y Futuro , en la Tierra
Arará se le conoce como Amukato, lleva 16 Peloticas de Marfil, una Flecha hecha de
palmera, un Ekuele hecho de Semillas de Mango, ocho Erú, siempre come más de ocho
Eyelé. Acostumbra a revelar mucho las cosas a sus hijos en los sueños.

Los hijos de este Obbatalá son grandes Caracoleros, nace en el Oddun OGBE TUA.-

OBBATALA AÑASU ARE.-

Este Obbatalá es muy sufrido, compañero de Obbamoro, cu Collar es todo cuentas

blancas, según la leyenda sincretizada en Cuba viene a ser un Orisha que echó a las
Mercedes del Templo en la Tierra Arará se le conoce como Añuoajono. Este Obbatala
lleva en un Ozaín con figura de de Viejo, lleva además dos Machetes, una Corona, un
Santísimo, dos Escaleras, una Flecha, dos Lanzas, dos Látigos, un Libro, un Poaye con
un Crucifijo.

Los hijos de este Obbatalá sufren mucho en esta vida, aunque sea un Obbatala soberbio,
sus hijos no deben votar a nadie de su casa, ni levantarle la mano a nadie.

OBBATALA OBON.-

Este Obbatala es el que se encarga del ALMA de los hijos de Obbatala cuando fallecen.
Es hermano de Ogan, no lleva OTA, sólo en un Cofrecito Minúsculo de Metal , en él se
guarda un Secreto, un ESCARABAJO DORADO.

Según dice la leyenda, este es un Secreto de Obbatala que vino de Egipto o de la

Antigüedad , dentro de ese Escarabajo se carga el Ozaín y una Mano de Caracoles bien
pequeños, este Cofrecito vive junto al Obbatala de Cabecera, se recibe cuando salga el
signo EFUN en el Itá de la persona, se retira al morir su dueño.

Si el Obbatala se queda se pone este Cofre dentro de la Sopera. En Tierra Arará recibe el
nombre de Agasawue.

OBBATALA OBANLA :-

Este Obbatala es hombre, en los Arará se le llama Seyitaru, se dice : LA LUZ QUE
APARECE ES LA IYANLA DE IFA.-

Este Obbatala lleva Corona, un Bastón de Plata con tres Coronas de mayor a menor
rematado por una Paloma, lleva : un Sol de 16 Rayos, se le pone dentro una OTA
preciosa, lleva Osun que tiene cuatro Columnas y se le remata dos Palomas
Superpuestas, esto se carga con : Asheses del Santo, además Lerí de Eyelé, 16
Ewereyeye, el lleva Agborán que se carga con : Obí, Eró, Kola, Osun, Arun, Aira, Obí
Motiwao, Lerí de Gungun, Lerí Eye, Raíz de CEIBA, Tierra del Cementerio, esto se lava y
se le pone a comer su Ella Tutu y un Etu Funfun con Obbatala con su Osun, esto
representa a un Espíritu que siempre acompaña a Obbatala y se llama ESI, este Agborán
come con Obbatala y cuando la persona tiene Oddua también come con él.

El Agborán lleva en la mano un Bastón y una Cruz o Espada con un Sayón de Listado
Azul y Blanco Nacar.
OBBATALA AIKALAMBO :

Este Obbatala nace en OFUN SA , es el Rey de Ika cerca de la ciudad de Ibedan, se

dice que es un borracho. En Tierra Arará recibe el nombre de Ajanuto.

Nunca debe faltarle el Saraeko, su Ozaín va montado en tres Manos de Cedro que van
sujetas a una tabla, se le pone dentro un Akofa, un Machete, una Cimitarra, afuera se le
pone un Barrilito de Madera con Otí, una Botella donde se hayan mezclado todas clases
de Bebidas, además de una Jícara de Plata. Vive en una Tinaja que se forra con muchos
Caracoles y dentro de ésta lleva un SECRETO que es : Gungun, Lerí de Eggun, Eggun,
Gungun de Edun ( Mono ).

OBBATALA AIRANIKE :

Es de la Tierra Oyo, acompaña mucho a Oshalufon , es guerrero, lleva dentro otro Juego
de Herramientas de fundamento de Cedro.

Su Ozaín va cargado en un Caballo, lleva dentro de la Sopera un Gungun Lerí de Eshin .

Afuera lleva : un Bastón , una Cadena de Plata en las cuales lleva herramientas de
Shangó colgadas ( son de Plata las herramientas ), además una Cimitarra de 14
pulgadas que no se recuesta a la Sopera.

Se dice : QUE ESTE OBBATALA ANDA MUCHO CON OSHAMARE Y KIREKOLACDE,

que son respectivamente la DIVINIDAD y el ARCOIRIS, en tierra Arará se le conoce por
Ajosufato.

OBBATALA OKEILU :

Se llama Atawue Oloru Ore, es el Rey de Ekiti y Ekuta en la Tierra de Arará se le nombra
Akuolis.-

Su Ozaín va en una Casita en miniatura que vive dentro de Obbatala y se le pone : una
Llave, un Bastón, una Cimitarra, un Machete y afuera un Osun de Gallo pequeño. Vive
bien alto.

OBBATALA ASHO :

Se le conoce con el nombre de Ajelu en la ciudad de Ibaden.

En la Tierra Arará se le conoce con el nombre de Akwado, se le pone otro juego de

Herramientas de Plata, un Akofa, un Bastón que se forra de Cuentas de Obbatala y se le
echa Yefa de Orunla.- Además lleva : una Bola de Billar, dos Muñecos, cutro Caracoles,
cuatro Plumas de Loro, Osun de Obbatala guerrero con Banda Roja en la cintura igual
que su padre Oshagriñan y su hermano Ayagguna.

Este Obbatala lleva un Muñeco de Cedro que no tiene Lerí y le falta un Pié y va cargado
con : Okan de Eure de Obbatala,Okan de Okuny, Obí, Ero, Kola, Osun, Obí Motiwao;
lleva además un Inshe de Ozaín en un Capullo de Algodón que se carga de Seso
Vegetal,Flor de Sauco, Zurron,Igbin, Otí, un Crucifijo, Coral, Nacar, Ero, Obí, Kola, Osun.-
Esto se forra con Cuero de Chiva de Obbatala y se forra con Cuentas de Obbatala, se le
ponen Pañuelos de Varios Colores.

OBBATALA OLUFON :-

Este Obbatala es de la Tierra Ifon, es el eterno y constante adorador de olofín.

En la Tierra Arará se conoce por Oliseto, se le pone otro juego de Herramientas en Plomo,
16 Babosas, un Akofa, su Ozaín va en un Tamborcito de Plata forrado con Caracoles.

Se le hace una Corona de Cuentas Blancas y 16 Ikoide, su Sopera se pone sobre una
Estrallita dentro del Canastillero, es un Hombre viejoy apacible, donde está este Obbatala
no puede haber oscuridad, siempre hay que tener una luz encendida y sus hijos no
pueden dormir desnudos.

OBBATALA OGUINIYAN .-

Es poco conocido, fue el que por encargo de su Padre Osagriñan terminó el

Asentamiento del Mundo.

En Tierra Arará se le conoce como Awuemayú, este Obbatala se le dá como

completmento de su Padre, vive en un Guirito pintado de blanco, lleva un solo OTA y se le
pone un Gallo de Plomo, una Cadena de Plata donde se le engancha una Mano de
Caracoles, con estos Atributos terminó el Asentamiento del Mundo, el Guirito se forra con
Algodón; este Obbatala no se deja ver la cara y come Gallo.

OBBATALA ELUAJE :-

Es femenino, es la hijas mimada de olofín, siempre vive sentada en una Silla y su Ozaín
va cargado en la Silla.-

En la Tierra Arará se llama Agume, tiene el mismo Ritual de los OBBATALASES

HOMBRES con sus OTASES, lleva dos Manos de Caracoles, el Aye, dos Narigones, dos
moñingas, dos Manillas Torcidas, una Manilla de Marfil, un Aro con cuatro Estrellas de
Plata, lleva 16 Lerí de Eyele forradas ce Cuentas Blancas y un Caracol en cada Ojo, van
rellenas con Yefa de Orunmila, Ashe, Obí, Ero, Kola, Osun, lleva un pedazo de Gungun de
Lerí de Eggun Obini, que va forrado de Tela Blanca y Caracol, esto va dentro de la
Sopera.

OBBATALA OBALABI :-

Es Sorda, es originaria de Ogo, lleva un Cuerno de Marfil, dos manos de Caracoles, una
Moñinga, un Narigón, un Triángilo de Plata con sus Toleticos para llamarla, un Tamborcito
forrado de Caracoles que es donde va su Ozaín, un Paraguas que se forra con Cuentas
de Obbatala, cuatro Manillas de Plata, dos Muñequitos con sus piedras.

Lleva el mismo Ritual de los demás Obbatalses Femeninos.- En la Tierra Arará recibe el
nombre de Kousine.

OBBATALA YEKU YEKU :-

Es FEMENINO, es de la Tierra de IFE , en la Tierra Arará le llaman por LUMEYE.-

Es muy vieja y siempre anda con Oddua, usa Corona con 16 Ikoide, se le pone todo igual
que el Ifure y el Dilloggun , lleva solo dos Narigones de Plata, dos Moñingas, el Ozaín
va en una Cajita de Cedro o de Plata, no le puede dar el Sol, ni el aire, vive bien envuelto
en Algodón.-

Este Obbatala se le ponen 16 OTAS que van separadas en la Sopera, cuando va a comer
se le ponen las OTAS con los demás Secretos, luego se vuelven a separar. Come Akuko
Funfun, pero siempre baja OKE a comer con ella, come Acbo cuando se le dá se pasea el
Acbo primero a su alrededor y después se le canta :
 OBBATALA ARIBA IYA, YEKU YEKU IFE

Esto se repite dando palmadas mientras se pasea el Acbo alrededor de la Sopera, en la

VUELTA 8 SE TUMBA EL ACBO y se le dá.

Este Obbatala murió encadenado y hay que sacarlo y hacerle un AYE SACANDOLE
TODAS LAS OTAS, MENOS UNA, EL aye CON 101 Caracoles lleva : Cadena, una Silla,
Flecha, con las otra OTA se prepara OSHANLA, de esa forma la persona tendrá Salud,
Desenvolvimiento y PODRA HACER IFA, de otra forma su Madrina lo ATA al SANTO ova
para una Prisión.

OBBATALA ELEFURO

Recibe el nombre de Imole, es Reina de Ifese, le llaman la Reina del Aceite, se separan
las OTAS que van fuera de la Sopera en una Tasa.

Dentro de la Sopera se pone Algodón encima el Aye que como sabemos es en Círculo de
Plomo, sobre esto el Aye ( Caracol ), las Herramientas, la Mano de Caracol, un Narigón de
Vaca, dos Moñingas, un Peine de Plata, un Sable, un Akofa.

Afuera lleva : una Muñeca que es donde se carga el Ozain, un Bastón de tres Curvas, se
le ponen estos de Hierro con Agujas, un Hueso con Rueca. Este Obbatala se mete dentro
de Cortinas y no se le encienden velas sino Aceite, los Addimuses se le ponen delante en
una Canastica que siempre se le pone un Guiro que lleva Omo Titun, Lerí de Eggun Obini,
Lerí de Eyelé, Lerí de Eure de Obbatala, 16 Ewes de Obbatala del lavatorio, 16 Iwuin,
Ekú, Eye Awado, Orí, Efún, Ilekun, Obí, Eró, Kola, Osun, Aira, Obi Motiwao.

Esto simboliza a Iwi Yomi, que es una CENTINELA VIRGEN de 16 años que siempre
vigila el sueño de Elefuro, en la Tierra Arará se nombra Oñoro.

OBBATALA OSHANLA :-

Es femenino de la Tierra de Owu, delante de este Obbatala se altera la voz, es muy vieja
y encorvada, su cuarto de pinta de blanco y se riega Perfuma.

En Tierra Arará recibe el nombre de Lisa, al igual que todas las hembras, se le quitan las
OTAS y en la Sopera se la pone el Caracol AYE, sobre el AYE se le adiciona una
Muñequita, un Bastón, dos Manillas, una Moñinga, 16 Babosas, una Cadena de Plata,
dos Esposas de Metal que se le ponen para que no acabe con la Casa. Su Ozain va en
un Bastoncito y dentro también se le adiciona ocho Iquines y ocho Cahitas de Plata.

Afuera lleva una Muñequita de Biskuy, se le pone a eela un Rosario Blanco.

OBBATALA ORISHA YEYE :-

Es el primero de los Obbatalses femeninos de la Tierra de Iyaye, es el dueño de los Título

de Obbatala, el mayor de las Hembras, es el que originó SACAR LAS OTAS DE LOS
OBBATALAS HEMBRAS y poner el Caracol Cobo dentro.

Lleva una Corona de 16 Dilloggunes y se le pone : Arco y Flecha, también recibe el

nombre de Edundale, es el dueño de los Monos, es un Obbatala de la familia de
Oduduwa.

Habla en ODI KA y OTURA MEYI anda mucho con Oya y lleva dentro una Manilla de
Cobre, Cráneo de Eggun Mokekere forrado de Caracoles, su Ozaín va dentro de un
ATAUD y se le adiciona un Omo Titun.
Es un Obbatala que como todos los femeninos, se le ponen sus Piezas afuera de la
Sopera junto con las piezas, Secretos y Dilloggunes, vive este Obbatala sobre Arena, en
Tierra Arará se le conoce por Gaga.-

OBBATALA OYU OLUEKO :-

Este Obbatala es del Oddun OSA IROSO, es adivino, es el Santo que desea que ningun
Santo tuviera en la Tierra hijos, aparte de los Atributos propios de Obbatala se le agregan
de refuerzo lo siguiente : tres Manillas de Plata, un Machete, un Alfanje, una Flecha,
lleva dos Caracoles Grandes, dentro de uno de ellos va una carga con : Lerí de Eyele,
Lerí de Eggun, Aguema, Ewe de Obbatala seco, tres Atare, Ella, Ero, Eku, Cuentas de
Shangó, Cuentas de Orula, Cuentas de Obbatala, Ashe, Erú, Obí, Kola, Osun, Aira, Obi
Motiwao.

OBBATALA ORISHA IWUIN

Este Obbatala es de la Tierra Ewu, es protector de la PUERTA del PALACIO de Obbatala,

es Alfarero, nace en OYEKUN MEYI, dentro lleva 16 Babosas.

En Tierra Arará recibe el nombre de Jujeweu, se le pone Cimitarra, Lanza, Akofa, su

Ozaín va montado en un Muñeco de Madera, montándose sobre un Caballo armado de
Lanza y rodeado de un Leopardo, un Ayakua, Ua EllaOro, un Majá, estos ingredientes no
le pueden faltar al Ozaín.

OBBATALA OYELADE :-

Este Obbatala es Cazador, Rey de Ekiti, siempre anda con Ode, se le pone dentro tres
Akofa de Plata, un Tarro de Venado, Marfil, Lerí de Eggun que va forrado en Caracol, el
Ozaín va montado en una Muñeca con figura de Mujer que se hace de madera de
Majagua, recibe el nombre de Songokunsi. En Tierra Arará recibe el nombre de Bajelo.

OBBATALA EKUNDYRE

Es de Tierra Iyesa, siempre anda con Oduduwa, en Tierra Arará se le nombra Kiisu, lleva
cuatro Paoye, cuatro Serpientes.

Su Ozaín va montado en una Cabeza de Tigre de Broce, lleva Marfil, y un Omo Titun que
va forrado con Aho Funfun y Ileke de Obbatala.

OBBATALA ORISHA OBBALA :-

Es joven y vive en el PATIO junto a una Mata de PEREGUN dentro de una Casita. Vive en
una Tinaja forrada de Caracoles se le ponen 16 Babosas, una Cimitarra, un Akofa. Su
Ozaín va montado en una Babosa de Madera.

OBBATALA BIBINIKE :-

Monta a Caballo, es un Cíclope descomunal, es Hombre de Enorme Talla y un solo Ojo en

la frente, se le pone Espada y Lanza, dos Majaes de Plata, su Escudo es el Carapacho de
Ayapa, su Ozaín va forrado de Piel de Leopardo, come Ayakua. En Tierra Arará se conoce
por Obelebo.

OBBATALA OSHEREIBBO :-

Siempre anda con Shangó, su Ozaín se carga en una figura compuesta de Dos Muñecos
de Cedro Unidos por las Espaldas, uno macho y otro Hembra , además se le pone una
Cimitarra, un Hacha Doble de Plata, afuera se adorna con muchos Caracoles y Plumas de
Loro, en Tierra Arará se le conoce como amasoby.

OBBATALA EKANIKE :-

Es el Rey de la Tierra de los Igbos , en Tierra Arará se le llama Amado, su Ozaín se monta
en un Caballito. A este Obbatala se le pone una Espada, una Trompeta, una Escopetica,
un Hacha, un Arco Tenso; a este Obbatalá cuando se quiere que venga en la Cabeza de
un hijo se le hacen Disparos de Fulminentes. Viste de Rojo y Blanco, siempre acompaña a
Shangó y Ayaguna.

Fuera de la Sopera se le pone un Cuerno con pólvora.

OBBATALA EDEGES :-

Es el Rey de la Tierra de los Efuche, en la Tierra Arará se le conoce por Ayaya; el Ozaín
se monta en un Muñeco de Plomo que tiene Espuelas en los pies y se pone dentro de la
Sopera.

Su Collar lleva Caracoles y se le pone dentro a este Obbatala, una Cimitarra, un Akofa,
una Lanza, come Chivo Macho Blanco, tres Guineos, NO COME GALLINA, es Alvino y
siempre come de noche.

OBBATALA FURURU :-

Este Obbatala es de la Tierra Bariba, es el Consejero de los Jovenes, su Ozaín va en una

Caña de Plata, se le pone : Marfil, y una Cruz, un Caballo, una Pluma, un Libro.

Por fuera se adorna con hojas de Palmera, en la Tierra Arará se le llama Agotigaga.

OBBATALA ABANY :-

En Tierra Arará se llama Mawuetone, según la Leyenda de los Yoru’ba, es el Padre de

Ogan y Maestro de todo el pueblo de los Iyebu,cuando se quedó ciego lo Sacrificaron a
Olokun por los Owow y su Cabeza sembrada en la orilla del Mar, dio origen a una mata de
Coco Verde que desde entonces producen agua.

Este Obbatala vive con agua y se le pone una Barca o Botecito de Estaño, un Akofa, su
Ozaín va montado en una Cabeza Humana del mismo metal, come Guanajo Blanco, se
lava con Agua de Coco Verde y además se le ponen Coquitos Chiquitos de los que caen
de la mata.

OBBATALA ASHO :-

Es joven y baila en un solo Pié, fue Rey de Ibada, recibe el nombre de Alashoala, su
Ozaín se carga en un Caballo; en la Tierra Arará se llama Akwado, se le pone otro juego
de Herramientas de Fundamento de Plata, un Akofa, un Bastón que se forra con Cuentas
de Obbatala y se le echa Yefa de Orunmila, una Bola de Billar, dos Muñecos, cuatro
Caracoles, cuatro Plumas de Loro.

Es guerrero con Bandera Roja en la Cintura, igual que su Padre Osagriñan y Ayagguna,
este Obbatala lleva dentro : un Muñeco de Cedro que no tiene Lerí y le falta un Pié; éste
va cargado con : Ekan de Okuni, Ekan de Eure de Obbatala, Ero, Obi, Kola, Osun, Obí
Motiwao.

Este Obbatala lleva además : un Ishe de Ozaín que se monta en un Capullo de Algodón
que se carga con : Seso Vegetal, Flor de Sauco Blanco, Zurrón, Igbin, Otí, un Crucifijo, un
Coral, Nacar, Obí, Eró, Kola, Osun. Esto se forra con Cuero de Chiva de Obbatala,
además este Santo lleva o se le pone Pañuelos de siete colores.